與自己談話的能力

有人問犬儒派創(chuàng)始人安提西尼，哲學(xué)給他帶來了什么好處，回答是：“與自己談話的能力。”

我們經(jīng)常與別人談話，內(nèi)容大抵是事物的處理、利益的分配、是非的爭執(zhí)、恩怨的傾訴，以及公關(guān)、交際、新聞，等等。獨(dú)處的時(shí)候，我們有時(shí)也在心里說話，細(xì)察其內(nèi)容，仍不脫離上述這些，因此，實(shí)際上也是在對(duì)別人說話，是對(duì)別人說話的預(yù)演或延續(xù)，我們真正與自己談話的時(shí)候是十分稀少的。

要能夠與自己談話，必須讓心從世俗事務(wù)和人際關(guān)系中擺脫出來，回到自己。這是發(fā)生在靈魂中的談話，是一種內(nèi)在生活。

與自己談話的確是一種能力，而且是一種罕見的能力。有許多人，你不讓他說凡事俗務(wù)，他就不知道說什么好了。他只關(guān)心外界的事情，結(jié)果也就只擁有僅僅適于與別人交談的語言了。這樣的人面對(duì)自己當(dāng)然無話可說。可是，一個(gè)與自己無話可說的人，難道會(huì)對(duì)別人說出什么有意思的話嗎？哪怕他談?wù)摰氖翘煜麓笫?，你仍感到是在聽市井瑣聞，因?yàn)樵诶锩嬲也坏侥莻€(gè)把一切連接為整體的核心，那種照亮一切的精神。

（一葉知秋摘自微信公眾號(hào)“周國平”，〔韓〕金大炫圖）