在新課改背景下道德與法治高效教學(xué)策略探究

李安云

摘 要：本文立足于小學(xué)道德與法治教學(xué)的實際情況，從“新課改概念解析”“新課改與道德法治教學(xué)實操”“道德與法治高效教學(xué)未來發(fā)展”三個方面出發(fā)，對如何深化道德與法治教學(xué)進行，挖掘高效課堂進行全面分析與探究。

關(guān)鍵詞：道德與法治 新課改 教學(xué)實踐 多元教學(xué)

1 前言

道德與法治作為教育教學(xué)中重要的一科，直接關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成，想要實現(xiàn)這一點并非易事，道德與法治具有較強的實踐性，在實踐教學(xué)的過程中，任課教師對于道德與法治多采取刻板講授的方式方法，長此以往無法從根本上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就需要在實踐教學(xué)的過程中，任課教師要積極探究相對應(yīng)的教學(xué)方法，能夠運用多元教學(xué)的進行的引導(dǎo)，吃透新課程改革的教學(xué)大綱，注重人性化的教學(xué)理念的，尊重學(xué)生的主體地位。其次，任課教師要充分挖掘課本重難點，活用現(xiàn)代化的教輔設(shè)備，真正搭建起一個高效學(xué)習(xí)發(fā)展的新通道。

2 新課改概念解析

新課程改革明確提及要全面深化道德與法治的教學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)生基礎(chǔ)能力的形成，改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。因此在政治教學(xué)的過程中，任課教師要充分發(fā)揮了教材優(yōu)勢，結(jié)合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況，挖掘課堂優(yōu)勢，形成多元化的引導(dǎo)。在素質(zhì)教育的引領(lǐng)下的，社會各界逐漸認識到道德與法治教學(xué)的重要價值。

3 新課改與道德法治教學(xué)實操

3.1 人性化教學(xué)，兼顧學(xué)生發(fā)展

每一位學(xué)生因成長環(huán)境不同，受教育程度不同，對于知識的接受能力也有所差異，因此在授課過程中也應(yīng)充分搭建起人性化的教學(xué)課堂，基于不同學(xué)生的學(xué)情狀況進行安排，以此全面發(fā)揮學(xué)生長處，彌補學(xué)生不足，實現(xiàn)人性教學(xué)課堂，以此兼顧不同學(xué)情學(xué)生的具體情況，充分搭建起人性化的小課堂。以《共住地球村》一課教學(xué)為例，在實踐教學(xué)任課教師為可以基于學(xué)生學(xué)情狀況進行一個簡短的小調(diào)查，通過問題設(shè)置的手段，發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間學(xué)習(xí)狀況存在差異，此時任課教師可以將學(xué)生分為兩組，分別探究不同問題。對于學(xué)困生，任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，通過搜集整理的方式了解經(jīng)濟全球化的必然趨勢，什么是以為開放的心態(tài)去面對世界，增強自身風(fēng)險意識，更好共住魅力的地球村。而對于學(xué)優(yōu)生，任課教師可以提出一些能夠鍛煉思維能力的小問題，如，基于教材，你覺得如何運用國際視野來融入世界經(jīng)濟變化呢？了解當今世界發(fā)展的趨勢與現(xiàn)狀，并且能夠思考共住地球村對于當今國民生活的影響又是什么呢？通過這樣的人性化設(shè)問，學(xué)生能夠積極踴躍地說出自己的內(nèi)心所想，發(fā)表課堂感悟，教師在進行總結(jié)能夠充分把握課堂教學(xué)重點。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，充分發(fā)揮了道德與法治教學(xué)的重要價值，給予不同學(xué)情學(xué)生最恰當?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生們都能在這一過程中體會到的學(xué)習(xí)樂趣，這對于構(gòu)建高效課堂具有重要幫助。

3.2 解析化教學(xué)，夯實重點難點

解析化教學(xué)顧名思義則是要深化教學(xué)重點，通過課本教材梳理強化學(xué)生的道德法治認知?？v觀以往教育教學(xué)過程中，任課教師多是課本講授，對于重難點的梳理需要學(xué)生自主完成，這樣一來很容易造成部分學(xué)生總結(jié)不到位，從而極大地影響自身成績，阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展》一課教學(xué)為例，在教學(xué)的過程中，任課教師在初步教學(xué)的過程中可以進行全面解析，在板書上寫下重難點，引導(dǎo)學(xué)生能夠基于上述內(nèi)容進行復(fù)習(xí)思考。例如，任課教師寫道：

第一點：了解我國在科技、教育方面的發(fā)展現(xiàn)狀。

第二點：理解實施科教興國的戰(zhàn)略意義，認識科技創(chuàng)新的必要性，深化知識產(chǎn)權(quán)，提高自身素養(yǎng)。

第三點：如何激發(fā)創(chuàng)新精神，了解創(chuàng)新改變生活與創(chuàng)新無止境的真正價值。

通過對于重難點進行整理，是圍繞創(chuàng)新展開，真正深化了創(chuàng)新和創(chuàng)新引擎，重點是創(chuàng)新的重要意義。對創(chuàng)新的感受容易接受，結(jié)合學(xué)生身邊的實際容易理解，學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要性。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，既實現(xiàn)了拓展學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)，又能充分帶動學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生復(fù)習(xí)、深化掌握能力提供了良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

3.3 現(xiàn)代化教學(xué)，提升學(xué)生興趣

隨著我國科學(xué)技術(shù)不斷進步，諸多現(xiàn)代化的教輔設(shè)備越來越多的運用到實踐教學(xué)過程中，例如多媒體教學(xué)作為最為常用的現(xiàn)代化教輔設(shè)備，因其教學(xué)直觀性、教學(xué)資源的分享性在教學(xué)之中占據(jù)重要地位，讓學(xué)生在多媒體課件輔助下學(xué)習(xí)更多的知識，由此不僅能夠拓展學(xué)生的知識視野，也能夠促使學(xué)生在興趣的驅(qū)動下進一步加深自己的記憶和認知。以《追求民主價值》一課教學(xué)為例，任課教師可以制作詳細的教學(xué)課件，在課件中，任課教師可以先播放一段的民主進行的相關(guān)視頻，學(xué)生能夠通過觀看了解中國民主建設(shè)的曲折與發(fā)展過程。緊接著，在調(diào)動學(xué)生興趣后，任課教師可以可先呈現(xiàn)的教學(xué)重點。例如在民主權(quán)利的解析過程中，可作為教材P38頁相關(guān)鏈接的輔助資料，引導(dǎo)學(xué)生掌握我國公民實現(xiàn)民主權(quán)利的三種形式，增強行使民主權(quán)利的意識。此外，任課教師還可以進行相關(guān)材料的拓展，充分挖掘文字材料中蘊含的豐富信息。如此一來，學(xué)生能夠了解民主的價值及實現(xiàn)，我國的民主進程，社會主義民主政治的本質(zhì)特征，如何正確認識社會主義民主;知道公民依法行使民主權(quán)利的有效方式;知道在生活中增強民主意識、培育民主素養(yǎng)的做法，增加熱愛社會主義民主的情感;逐步形成尊重、寬容、批判和妥協(xié)的民主態(tài)度。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的真正價值，凸顯道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵核心，此外，在現(xiàn)代化的教學(xué)概念的引入下，能夠做到知識點的有效延伸，真正為高效課堂的搭建奠定了重要基礎(chǔ)。

4 道德與法治高效教學(xué)未來發(fā)展

4.1 實現(xiàn)教學(xué)支架的搭建

初中年齡段的學(xué)生雖然有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但學(xué)習(xí)技巧仍有待提升，想要全面深化學(xué)生道德素養(yǎng)，提升高效課堂需要任課教師在實踐教學(xué)的過程中為學(xué)生搭建起良好學(xué)習(xí)的支架，這如同教學(xué)過程之中的腳手架，真正為學(xué)生學(xué)深、學(xué)精提供一條道路。助力學(xué)生能夠在這一過程中深度反思，以此實現(xiàn)教學(xué)課堂的高效開展。以《守望精神文明》一課教學(xué)為例，任課教師可以搭建完善的教學(xué)支架，從情感態(tài)度到價值目標進行逐步推進，在這一過程中，應(yīng)當緊密契合基礎(chǔ)教學(xué)，首先在情感的搭建過程之中，可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)中國文化的認同感與歸屬感。在能力目標的深化下，要能夠指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)動中華文化與中華美德相關(guān)特點，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考與分析能力。最后在知識目標的深化下，要帶動學(xué)生了解中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容與意義，了解其中內(nèi)涵，助力學(xué)生成為中華精神文明的守望者與傳播者。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，教學(xué)支架的優(yōu)勢得以完善的展現(xiàn)出來，學(xué)生能夠在這一過程中充分提升學(xué)習(xí)思路，隨著學(xué)習(xí)不斷深化，學(xué)生自身能夠基于課堂內(nèi)容搭建支架，這對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活都具有重要幫助。

4.2 完善預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)新體系

高效教學(xué)的開展離不開學(xué)生預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在預(yù)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠?qū)τ谡n本有初步認知，對于自己不懂的知識點能夠形成初步思考，從而在課堂真正講授的過程中形成完備的筆記，提升自己的課堂學(xué)習(xí)效率。而在完善復(fù)習(xí)課程的引入中能夠充分強化學(xué)生知識掌握程度，檢驗學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程之中容易忽視的漏洞，這樣一來從課前——課中——課后多元結(jié)合，真正實現(xiàn)了課堂內(nèi)容的高效傳遞。以《建設(shè)法治中國》一文教學(xué)為例，任課教師在實踐學(xué)習(xí)的過程中可以指導(dǎo)學(xué)生初步預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠?qū)⒆约翰欢闹R點在課本上進行勾畫，例如：中國是如何的堅定地走法治社會的道路呢？作為公民，我們又有什么樣子的權(quán)利呢？此時任課教師在課堂講授的過程中，學(xué)生則會著重標注自己的不懂的內(nèi)容，體會初步行使自己的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，形成依法參與社會 公共事務(wù)的意識和能力。理解厲行法治，建設(shè)法治政府是全體社會成員的共同責(zé)任。此外，課堂教學(xué)結(jié)束后，任課教師可以為學(xué)生進行復(fù)習(xí)指導(dǎo)，設(shè)定相關(guān)問題強化學(xué)生思考，例如：①了解法治的內(nèi)涵，理解中國特色社會主義法治道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。②知道全面推進依法治國總目標。③了解依法行政是法治政府行使權(quán)力的基本準則。④知道厲行法治的基本要求。⑤了解法治與德治的關(guān)系。學(xué)生可以從上述幾點進行成全面思考，這對于提升學(xué)生的思維水平，強化學(xué)生認知具有重要幫助。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠逐主動預(yù)習(xí)實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，主動復(fù)習(xí)完善自身能力，這一良好的學(xué)習(xí)方式也將逐漸滲透入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，以此呈現(xiàn)以點帶面的教學(xué)延展效果。

4.3 營造便捷的微課課堂

想要充分搭建道德與法治高效課堂需要任課教師在實踐教學(xué)的而過程中充分挖掘微課教學(xué)課堂，促使在課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生與教師不必面對面即可通過知識點的有效傳遞。這樣一來，學(xué)生能夠隨時隨地的進行的道德與法治的深度教學(xué)，基于不懂的知識點對于教師進行線上提問，最大程度地保有學(xué)生積極探究，不懂就問的良好品質(zhì)。以《中國人，中國夢》一文教學(xué)為例，如果在實踐教學(xué)之后，任課教師可以基于課堂制作微課復(fù)習(xí)課件，并將微課復(fù)習(xí)課件的同步分享至家長群眾，在這一過程中，可以在家中隨時隨地查看視頻內(nèi)容，如在微課課件的習(xí)題練中，學(xué)生看到這樣一道題：國家的富強和民族的振興讓中國人更加自信。中國自信、民族自信的根本所在是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，下屬哪一項是正確的呢：

①開辟了一條中國特色社會主義道路

②形成了中國特色社會主義理論體系

③建立了中國特色社會主義制度

④我們建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國

學(xué)生可以在線上求助教師，教師可以針對題目進行遠程指導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了一條中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，這是中國自信、民族自信的根本所在，①②③正確，④錯誤。故答案選C。

在這樣的教學(xué)，將便捷的微課課堂引入學(xué)生之際生活中，學(xué)生能夠隨時進行課堂學(xué)習(xí)，這也要從初中道德與法治的學(xué)科目標出發(fā)，以學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識的發(fā)展為導(dǎo)向，基于三維目標來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，既要完成課本知識的教授，又要實現(xiàn)對學(xué)生思想道德層面的教育，以此真正激發(fā)學(xué)生共鳴。

綜上所述，對于道德與法治的教學(xué)探究任重而道遠，這需要在實踐課堂中充分挖掘?qū)W生基本學(xué)習(xí)水平，基于學(xué)生學(xué)情狀況進行全面深化指導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中沿著生活化教學(xué)的方向，用特色的有效的教育手段針對性地開展道德與法治教育，這樣不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握理論知識，也能夠讓學(xué)生將理論與實踐知識很好地聯(lián)系起來，在無形中將學(xué)生培育成有責(zé)任、有擔(dān)當?shù)膬?yōu)秀公民，讓學(xué)生在將道德法治知識內(nèi)化于心，外化于行。在以后的實踐教學(xué)中，筆者將持續(xù)關(guān)注“在新課改背景下道德與法治高效教學(xué)策略探究”這一重要課題，提高學(xué)生基本素養(yǎng)與道德水平。

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