吳國(guó)華
摘要:在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,課外閱讀發(fā)揮著補(bǔ)充和延伸的重要作用,課內(nèi)閱讀教學(xué)則充當(dāng)學(xué)習(xí)范例進(jìn)行實(shí)踐,所以課外閱讀對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升有著至關(guān)重要的作用。學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)個(gè)性化極強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng),它的進(jìn)程和結(jié)果因人而異,因境而異。因此,教師要根據(jù)學(xué)生閱讀實(shí)踐的實(shí)際情況進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的有效調(diào)節(jié),在課外閱讀安排方面要給予學(xué)生最大的自主權(quán),讓其選擇適合自己的文本和方式,進(jìn)行個(gè)性化的閱讀實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:課外閱讀;契合度;閱讀空間;感悟
文學(xué)作品對(duì)于讀者的影響取決于讀者的個(gè)性、習(xí)慣、閱讀環(huán)境等因素,所以讀者對(duì)文本的感悟千差萬(wàn)別,個(gè)性化的閱讀亟待我們營(yíng)造合適的教育環(huán)境和空間,為孩子們找到契合度更高的閱讀方式保駕護(hù)航。
當(dāng)下,小學(xué)語(yǔ)文教育界關(guān)于課外閱讀呼聲比較高的就是“個(gè)性化閱讀”,這也是對(duì)應(yīng)著課標(biāo)主張應(yīng)運(yùn)而生的一種聲音,但這種聲音只停留在呼吁的層面。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,個(gè)性化閱讀尚屬追求階段,還需時(shí)日才能得以實(shí)現(xiàn)。反思我們以往的課外閱讀指導(dǎo),教師干預(yù)和指導(dǎo)的痕跡明顯,如教師會(huì)在布置閱讀任務(wù)之前預(yù)設(shè)好閱讀的目標(biāo)度、重點(diǎn)和具體時(shí)限,整個(gè)進(jìn)程完全在教師的控制之中,最終的評(píng)價(jià)也比較單一和固定,學(xué)生的閱讀沒(méi)有自由度可言,教師的閱讀指導(dǎo)也是走過(guò)場(chǎng)地完成任務(wù)。這樣的閱讀帶給學(xué)生的條件反射是閱讀即統(tǒng)一的集體任務(wù),一條無(wú)形的鎖鏈壓抑著孩子們個(gè)性化創(chuàng)新理解的沖動(dòng),久而久之,這種沖動(dòng)就演變成為簡(jiǎn)單的迎合與慵懶。
由此,我們倡導(dǎo)“個(gè)性化閱讀”的方向是正確的,這是對(duì)孩子們獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),也是對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?;诂F(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境,我們應(yīng)當(dāng)如何推動(dòng)“個(gè)性化閱讀”,為孩子的精神成長(zhǎng)助力呢?以下就這一話題談一些個(gè)人觀點(diǎn)。
一、把閱讀實(shí)踐的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,把握自由空間
閱讀實(shí)踐需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,需要他們進(jìn)行獨(dú)立的、自主的思考。學(xué)生首先是一名具有獨(dú)立思維能力的人,我們要向著孩子的精神成長(zhǎng)目標(biāo)去指導(dǎo)他們的閱讀,要包容他們之間的差異性,要承認(rèn)他們身上與生俱來(lái)的潛在能力和主動(dòng)欲望,指導(dǎo)他們用主動(dòng)思維的眼光看待問(wèn)題,獲得屬于自我的獨(dú)特感受,表達(dá)專(zhuān)屬于自己的語(yǔ)言,成就一個(gè)獨(dú)特的自己。
以《廬山的云霧》的教學(xué)為例,很多老師都不敢把課堂放開(kāi),生怕會(huì)打亂自己的教學(xué)預(yù)設(shè),達(dá)不到相應(yīng)的教學(xué)效果。其實(shí),我們應(yīng)該放手讓學(xué)生暢談自己喜歡的文本片段,這樣,他們所得到的關(guān)于文本的表達(dá)才是最真實(shí)的、趣味盎然的、深情款款的。教師所營(yíng)造的課堂氛圍更趨自然,學(xué)生的表現(xiàn)也就更加接近內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)。教學(xué)中,有的學(xué)生會(huì)喜歡廬山云霧的色彩美;有的學(xué)生會(huì)喜歡云霧的形態(tài)美;也有的學(xué)生會(huì)喜歡云霧的多變;更有甚者,會(huì)由云霧引起翩翩聯(lián)想……
固然,按照上面的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),教師在備課時(shí)可能要做更多的工作,需要有更多的預(yù)設(shè),上課時(shí)需要更專(zhuān)注于學(xué)生多樣的、個(gè)性化的表達(dá)。課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,孩子們接近內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)必是獨(dú)特的,作為教師要珍惜這樣的機(jī)會(huì),為孩子創(chuàng)設(shè)屬于他們自己的表達(dá)舞臺(tái),這樣的表達(dá)能真實(shí)反映孩子對(duì)于文本的理解。當(dāng)然,教師應(yīng)順著學(xué)生的真實(shí)感受和表達(dá)進(jìn)行正確的引導(dǎo),只要大方向準(zhǔn)確,允許各異的理解和表達(dá)。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自讀自悟,表達(dá)對(duì)文本真實(shí)的自我感受
閱讀的過(guò)程沒(méi)有人能代勞,沒(méi)有人能輔佐,應(yīng)該是一個(gè)自我選擇和吸收的過(guò)程,在閱讀中獨(dú)自去發(fā)現(xiàn)、去探求?,F(xiàn)實(shí)課堂中,教師為順利完成教學(xué)目標(biāo),往往簡(jiǎn)單地把通向教學(xué)目標(biāo)的路徑鋪得筆挺,學(xué)生的課堂活動(dòng)整齊劃一,每個(gè)環(huán)節(jié)都按照既定的計(jì)劃執(zhí)行著,課堂氛圍和諧但并不自然。每結(jié)束一個(gè)既定的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生都會(huì)搖頭晃腦、似懂非懂地跟著同學(xué)夸張地朗讀。教師的每一個(gè)觀點(diǎn)都讓學(xué)生“豁然開(kāi)朗”,他們恍然大悟地點(diǎn)著頭,同感味十足的夸張表情溢于言表。然而,這樣的課堂氛圍背后的真實(shí)境況是何其可怕:學(xué)生都成了課堂行進(jìn)的“配角”,配合教師“表演”。實(shí)際上,真實(shí)的閱讀教學(xué)應(yīng)該圍繞閱讀材料,發(fā)揮學(xué)生差異性的領(lǐng)悟和理解能力,自由地朗讀,自由地表達(dá)。教師則要借助學(xué)生個(gè)性化的朗讀和表達(dá)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和效果的差異性,扶正學(xué)生朗讀和理解中的價(jià)值觀,營(yíng)造和諧、自然、開(kāi)放的閱讀教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生養(yǎng)成自讀自悟的學(xué)習(xí)習(xí)慣,繼而形成學(xué)習(xí)能力,懷揣著積極的態(tài)度在閱讀中毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己對(duì)文本最真實(shí)的感受。
三、守住學(xué)生獨(dú)特感悟的空間,給予個(gè)性閱讀的機(jī)會(huì)
學(xué)生對(duì)文本的感受在沒(méi)有外界干擾的情況下是最真實(shí)的、最直接的,也是最有效的。這樣的閱讀是在心靈完全自由的情境之下,表達(dá)屬于自己內(nèi)心的真實(shí)閱讀感受。
個(gè)性化是學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本的體悟的基本特征。閱讀中,學(xué)生會(huì)根據(jù)自己固有的閱讀方式對(duì)文本進(jìn)行體悟和感受,以期自己的理解和感悟能得到老師和同學(xué)的認(rèn)同與共鳴。如在教學(xué)《假如給我三天光明》整本書(shū)閱讀時(shí),老師問(wèn):“從海倫·凱勒的一生中你得到了什么啟示?”對(duì)這個(gè)問(wèn)題一般的理解,既定的回答可能是“不服輸,不向命運(yùn)低頭,有志者事竟成,堅(jiān)強(qiáng)不屈,堅(jiān)持不懈……”,但是從問(wèn)題本身來(lái)分析,是有彈性的,可以有多重方向的理解。例如有的學(xué)生個(gè)性比較張揚(yáng),會(huì)說(shuō)生活中很大概率不會(huì)遇到海倫·凱勒這樣的絕境,所以我們應(yīng)過(guò)好當(dāng)下,不要讓自己現(xiàn)在所擁有的成為自己的遺憾;也有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)生命的意義也許不需要像海倫·凱勒一樣偉大,做個(gè)平平淡淡的人也很好……這樣的理解似乎和我們預(yù)設(shè)的路徑有很大的出入,但也不無(wú)道理。我們引導(dǎo)的是學(xué)生正確的價(jià)值觀,文本是一根引線,應(yīng)該允許多元化、個(gè)性化的表達(dá)。
四、擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,給予學(xué)生在閱讀中的自由體驗(yàn)
大量閱讀是進(jìn)行個(gè)性化閱讀的基石。教學(xué)中,我們要注重學(xué)生課外閱讀量的提升,范圍可以延伸到各類(lèi)報(bào)刊,但不能缺少讀書(shū)筆記的記載。除了紙面的閱讀,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下也可以擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)閱讀。課堂指導(dǎo)閱讀時(shí),教師要做好充分的準(zhǔn)備,相關(guān)資料的量要涵蓋學(xué)生閱讀時(shí)可能涉及的范圍;既引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本,又要給予他們能跳出文本自由表達(dá)自我感想的勇氣和力量,從宏觀的角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。例如,在指導(dǎo)的同時(shí),老師可以準(zhǔn)備內(nèi)容類(lèi)似或表達(dá)方式雷同的文本,也可以是截然不同的文本與現(xiàn)在研究的文本進(jìn)行類(lèi)比,讓孩子們自由發(fā)表自己的意見(jiàn),學(xué)會(huì)批判,學(xué)會(huì)在同比中獲得寫(xiě)作和閱讀的經(jīng)驗(yàn)。
五、創(chuàng)設(shè)閱讀評(píng)價(jià)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生大膽地進(jìn)行個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià),作為一項(xiàng)基本的教學(xué)策略在閱讀教學(xué)中至關(guān)重要。就評(píng)價(jià)本身而言,就應(yīng)該是出自學(xué)生主觀的思維辨識(shí),理應(yīng)受到尊重。所以,閱讀教學(xué)中教師要為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)利于他們進(jìn)行自主閱讀評(píng)價(jià)的氛圍,催生出屬于學(xué)生自己的個(gè)性化評(píng)價(jià)。教師要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)生的學(xué)習(xí)提升為準(zhǔn)繩,對(duì)他們的個(gè)性化評(píng)價(jià)進(jìn)行合理引導(dǎo),重評(píng)價(jià)過(guò)程,兼顧評(píng)價(jià)的效果。這樣,利于學(xué)生對(duì)閱讀評(píng)價(jià)方式的理解,一方面支撐了學(xué)生對(duì)文本情感的理解,另一方面為文本的多元解讀提供了個(gè)性化的空間,能有效激勵(lì)學(xué)生閱讀評(píng)價(jià)的勇氣,拓寬有效評(píng)價(jià)的途徑。
例如,在指導(dǎo)閱讀臺(tái)灣繪本《這是誰(shuí)的腳踏車(chē)》時(shí),教師在PPT中不斷出示各種各樣的腳踏車(chē),讓學(xué)生不斷對(duì)繪本中出現(xiàn)的腳踏車(chē)進(jìn)行評(píng)價(jià),適合繪本中哪位主人公。學(xué)生的回答五花八門(mén),有說(shuō)顏色漂亮的,有說(shuō)造型好看的,也有說(shuō)做工精密的……這樣的閱讀評(píng)價(jià)是成功的,因?yàn)閷W(xué)生五花八門(mén)的評(píng)價(jià)說(shuō)明他們圍繞著文本內(nèi)容進(jìn)行了有效的思考,這也就是我們教學(xué)的目的。這樣自由的想象和評(píng)價(jià),驅(qū)動(dòng)著學(xué)生以更加積極的姿態(tài)去創(chuàng)新思維,讓課堂真正的知情共振。
綜上所述,學(xué)生的個(gè)性化閱讀對(duì)其閱讀領(lǐng)悟能力乃至寫(xiě)作能力有著極其重要的促進(jìn)作用,必然會(huì)讓學(xué)生在閱讀中真正獲得精神的成長(zhǎng),讓心靈與文本共鳴,讓個(gè)性與生命成長(zhǎng)共生!
參考文獻(xiàn):
[1]鄧節(jié)芳.當(dāng)前閱讀教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題[J].小學(xué)教學(xué)研究,1990(06).
(責(zé)任編輯:奚春皓)