基于“課程思政”的古代漢語教學(xué)改革與探索
——以漢語國際教育專業(yè)為例

楊 丹

（青島城市學(xué)院 漢語國際教育教研室，山東 青島266106）

一、課程思政是新時(shí)代構(gòu)建“大思政”格局的必然要求

長久以來，大學(xué)教育中的思想政治課程都是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和人生觀的主要手段。［1］而思想政治課程作為通識課程，在整個(gè)專業(yè)的學(xué)分中占比甚小。信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)浪潮在給學(xué)生帶來便利的同時(shí)，不良信息和負(fù)面價(jià)值取向也在不斷給學(xué)生帶來消極情緒和影響。因此，實(shí)施“課程思政”是高校教育中十分迫切的需求。

“課程思政”是為了達(dá)到立德樹人的目的而確立的，要想“育人”就必須先“育德”，注重傳道授業(yè)解惑、育人和育德結(jié)合起來。構(gòu)建“大思政”新格局，發(fā)揮各種資源、集聚各方力量、運(yùn)用各種手段、通過各種途徑做好大學(xué)生思政工作，是黨中央和習(xí)近平總書記的戰(zhàn)略安排與指示要求，是做好新時(shí)代大學(xué)生思想政治工作的重大思路和舉措。在2016年的全國思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行形成協(xié)同效應(yīng)?！保?］會議提出要構(gòu)建“大思政”的育人格局，運(yùn)用高校所有可能的力量和資源來培養(yǎng)和提升大學(xué)生思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。2017年教育部發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，明確提出了“課程思政”的概念，強(qiáng)調(diào)要大力推動以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機(jī)統(tǒng)一?！罢n程思政”不僅是新概念，更是思想政治工作的新理念，不僅指出了高校教育在“育人”中“育德”的緊迫性，更要求高校中各專業(yè)、各課程都要最大限度地挖掘思政映射點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)思政教育元素，在高校思政教育中的隱形教育環(huán)節(jié)，與思想政治理論課程同向共行。

在“大思政”的布局和格局下，全國各高校中的“課程思政”建設(shè)呈現(xiàn)出如火如荼的態(tài)勢。各部門、各專業(yè)協(xié)同運(yùn)作，高校一線教學(xué)工作者和專家學(xué)者都積極投身于探索高?！罢n程思政”模式的潮流中，在“課程思政”理念下的教學(xué)改革一時(shí)間風(fēng)生水起。

二、漢語國際教育專業(yè)古代漢語課程在“課程思政”中的優(yōu)勢

漢語國際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中明確指出，學(xué)生需“具備熟練的漢語作為第二語言教學(xué)的技能，具有較高的中華文化素養(yǎng)和傳播能力”。而漢語國際教育專業(yè)課程與思想政治教育的結(jié)合存在著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。其核心課程為語言文學(xué)類課程，如《古代漢語》《中國古代文學(xué)》《中國文化概論》等，其最大優(yōu)勢是均從中國古代傳統(tǒng)文化的精髓中吸收了大量營養(yǎng)：辯證的哲學(xué)思想、系統(tǒng)的道德理論體系、舉世矚目的藝術(shù)成就和浩瀚無垠的文化典籍等，都無一例外的傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。以王力先生的《古代漢語》教材為例，綜合考慮教材的體裁編排和學(xué)生的接受程度，選取了第一冊和第二冊進(jìn)行教學(xué)。兩冊共計(jì)七個(gè)單元，每單元包括文選、常用詞和通論三部分，文選選取了《左傳》《戰(zhàn)國策》《論語》《禮記》《孟子》《墨子》《老子》《荀子》《韓非子》《詩經(jīng)》《楚辭》等部分章節(jié)。其中在教學(xué)過程中挖掘出的核心價(jià)值目標(biāo)即思政映射點(diǎn)如表1所示。

表1 古代漢語課程內(nèi)容及思政映射點(diǎn)

由此可見，《古代漢語》作為漢語國際教育專業(yè)的核心課程，蘊(yùn)含著中華民族綿遠(yuǎn)悠長的傳統(tǒng)文化。它不僅在文化傳承中具有重要意義，而且對當(dāng)今大學(xué)生博愛、自由、平等、尊重等責(zé)任和意識的建立等，也起到“潤物細(xì)無聲”的作用。因此對《古代漢語》等課程進(jìn)行教學(xué)方法和內(nèi)容的一系列改革，在教學(xué)過程中注重挖掘和滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，是“大思政”時(shí)代背景對我們提出的新要求。

三、古代漢語課程中思政教育的滲透與應(yīng)用策略

古代漢語課程的內(nèi)容理論性較強(qiáng)，語言點(diǎn)較抽象，與語言實(shí)際聯(lián)系不強(qiáng)。從近幾年的授課效果來看，學(xué)生普遍反映學(xué)習(xí)過程較為吃力，以教師講授為主的授課方法也使得課堂氣氛較為沉悶。為改善這一現(xiàn)狀，需要不斷調(diào)整和創(chuàng)新教學(xué)方法。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，任務(wù)教學(xué)法、對分課堂等教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，有助于形成內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、活潑有趣的課堂教學(xué)局面。

（一）任務(wù)教學(xué)法

任務(wù)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心，從做中學(xué)”，［3］強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。實(shí)踐過程主要分為五個(gè)主要環(huán)節(jié)：推送自學(xué)資源、布置學(xué)習(xí)任務(wù)、小組合作學(xué)習(xí)、成果展示、總結(jié)。

第一步，推送自學(xué)資源。從2019年實(shí)施線上教學(xué)以來，大批優(yōu)秀的在線教學(xué)資源為我們的教學(xué)提供了便利，MOOC平臺將全國高校的精品課程整合起來，讓教師和學(xué)生都可以在最大程度上利用線上資源進(jìn)行移動學(xué)習(xí)。

第二步，布置學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)以實(shí)踐任務(wù)為主，要讓學(xué)生立足理論知識，結(jié)合生活實(shí)際，踐行課程思政的內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)要分配合理、可操作性強(qiáng)，便于學(xué)生討論擴(kuò)展，以達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果，將德育內(nèi)容顯性化。

第三步，小組合作學(xué)習(xí)。小組內(nèi)選擇一名基礎(chǔ)較扎實(shí)、學(xué)習(xí)熱情高的同學(xué)作為組長，負(fù)責(zé)分配組內(nèi)任務(wù)，帶領(lǐng)小組成員協(xié)同工作。例如查找資料、制作課件、協(xié)調(diào)成員意見分歧等。學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習(xí)后，形成講義、課件等文字性材料，便于進(jìn)行課堂展示。

第四步，成果展示。小組內(nèi)推舉一名同學(xué)進(jìn)行成果展示（每次展示的同學(xué)不能是同一人），并接受其他小組和教師的檢測。展示過程中如有問題沒有得到充分解決，教師應(yīng)當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式等引導(dǎo)學(xué)生深入闡述。展示結(jié)束后，各組成員可以對該名同學(xué)的語言表達(dá)、邏輯思維、主要觀點(diǎn)提出建議和意見。

最后，由教師作出點(diǎn)評和補(bǔ)充。

“任務(wù)教學(xué)法”中任務(wù)的完成就是學(xué)習(xí)能力形成的過程，是知識不斷內(nèi)化、不斷輸出的過程。在此過程中，小組成員之間的合作分工能力、交際能力及對不同聲音的接納處理方式、質(zhì)疑意識等的培養(yǎng)和建立，也是實(shí)施“課程思政”的目的之一。

（二）對分課堂法

除任務(wù)教學(xué)法以外，“對分課堂”也在古代漢語“課程思政”過程中起到了重要的補(bǔ)充作用。對分課堂的核心理念是把一半的課堂時(shí)間分配給教師講授理論知識，另一半時(shí)間分配給學(xué)生以討論的形式進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)。自2016年以來，漢語國際教育專業(yè)的多門課程，如《現(xiàn)代漢語》《中國文化概論》《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》《語言學(xué)概論》等，都在部分章節(jié)中采用“對分課堂”教學(xué)模式，充分調(diào)動起了學(xué)生的積極性，變學(xué)生被動為主動，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果?！皩Ψ终n堂”教學(xué)模式主要分為三個(gè)步驟：

第一步，教師講授課程基本框架。在此過程中，教師只點(diǎn)到為止，并不全盤托出。僅指出本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)。給學(xué)生留出自主學(xué)習(xí)的余地。

第二步，學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)。教師根據(jù)重難點(diǎn)拋出問題，問題中滲透“課程思政”內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)安排學(xué)習(xí)，達(dá)到對課程內(nèi)容的基本理解后，還要從理論知識延伸開去，對思政環(huán)節(jié)進(jìn)行討論和總結(jié)，最終形成講義、作業(yè)等書面材料，確保能有效參與課堂討論。

第三步，參與課堂討論。經(jīng)過一周左右的內(nèi)化吸收，學(xué)生能夠做到有備而來，積極討論上周課堂的理論知識和思政內(nèi)容，小組間可以相互提問、點(diǎn)評，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。

“對分課堂”中教師重點(diǎn)在點(diǎn)撥而不窮盡，學(xué)生有了自由探索的空間，自然對理論知識以外的思政內(nèi)容更加關(guān)注。另外，獨(dú)立思考的過程也更有利于學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的自信心，更加便于“課程思政”的滲透與應(yīng)用。

四、古代漢語課程中實(shí)施“課程思政”應(yīng)注意的問題

（一）要平衡理論知識與思政內(nèi)容

古代漢語課程理論知識龐雜，實(shí)施“課程思政”必然會占用講授理論知識的時(shí)間，如果不合理考量理論知識與思政內(nèi)容的關(guān)系，有的課程中可能會出現(xiàn)只注重思政環(huán)節(jié)而忽略理論知識的現(xiàn)象。這樣不僅無法保證思政教學(xué)的效果，更有可能會破壞學(xué)生知識體系的建立。那么理論知識應(yīng)當(dāng)縮減到什么程度，思政內(nèi)容應(yīng)當(dāng)增加到什么程度，這有待各位任課教師在進(jìn)一步的實(shí)踐中探索。不同章節(jié)中的思政映射點(diǎn)，在講解時(shí)不必追求時(shí)間上的一致。思政內(nèi)容的滲透，應(yīng)當(dāng)與具體理論內(nèi)容相關(guān)，如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，有待任課教師在“課程思政”過程中權(quán)衡和把握。

（二）要選擇合適的思政切入點(diǎn)

要確保課程思政的有效展開，要求教師必須選擇合適的思政切入點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際需求設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，有效地進(jìn)行教學(xué)安排。以古代漢語課程為例，每一章節(jié)均可挖掘出很多思政元素，但是否要全部作為思政教育的映射點(diǎn)，還需要教師進(jìn)行考量和斟酌。事實(shí)上，教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，選擇其中幾個(gè)較貼近學(xué)生實(shí)際，對學(xué)生啟示性較強(qiáng)的元素作為主要切入點(diǎn)。另外，在選擇思政元素時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，課程思政不是生硬地將思政教育理論、各類會議精神等淺嘗輒止地插入到教學(xué)中。這個(gè)過程要求我們不僅要關(guān)注思政教學(xué)理論、社會時(shí)事熱點(diǎn)，還要緊跟學(xué)生實(shí)際情況，綜合考慮學(xué)生的接受能力和理解能力。最后，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，還要注意詳略得當(dāng)，不拘泥于教材體制，逃脫教材目錄的限制，打破常規(guī)思維，擴(kuò)展形成新的教學(xué)體系。

（三）要進(jìn)行合理的教學(xué)評價(jià)

以往的課程評價(jià)方式，基本是教師的“一言堂”，即在期末根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)進(jìn)行考核評價(jià)。實(shí)施“課程思政”，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)方式，以期對學(xué)生進(jìn)行過程性的全方位多樣化的評價(jià)，督促學(xué)生在學(xué)習(xí)中調(diào)動主觀能動性。自古代漢語課程實(shí)踐“課程思政”以來，學(xué)習(xí)評價(jià)主體由教師單一評價(jià)改為學(xué)生互評與教師評價(jià)相結(jié)合的形式。［4］古代漢語課程總評成績由過程性考核成績（40%）和期末成績（60%）兩部分組成。過程性考核成績由課堂表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、課堂筆記、階段測試四部分組成。其中課堂表現(xiàn)占20分，包括出勤、課程展示中的學(xué)生互評、課堂展示等。課堂表現(xiàn)考核方式如表2。

表2 《古代漢語》過程性考核方式（課堂表現(xiàn)）

多樣化的評價(jià)方式，不僅能夠在最大程度上保證評價(jià)的合理性，還能夠讓學(xué)生自己看到自身的不足，有利于學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神，也是對課程思政理念下對學(xué)生全方位發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。

（四）要培養(yǎng)教師的“課程思政”能力

“課程思政”對教師的思政水平與能力提出了新要求，教師對課程理論和思政教育理論的熟悉程度，會直接影響教學(xué)中的實(shí)踐過程是否有效展開。所以，教師應(yīng)當(dāng)首先進(jìn)行思政理論學(xué)習(xí)，有計(jì)劃、有目的地搜集相關(guān)資料，進(jìn)行思政理論學(xué)習(xí)，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)并思考其背后的思政教育切入點(diǎn)，進(jìn)一步思考如何將其與課程理論結(jié)合起來。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行集體備課，開展教研活動，不斷挖掘“課程思政”切入點(diǎn)，提高自己的教學(xué)能力和水平。

（五）要不斷改革教學(xué)方法

新形勢下，傳統(tǒng)的漢語言教學(xué)方法已經(jīng)較為滯后，加之“課程思政”內(nèi)容理念性強(qiáng)，缺少形象化內(nèi)容，如果不注意改進(jìn)教學(xué)方法而繼續(xù)采用教條的方式進(jìn)行教學(xué)，會使得教育過程愈發(fā)枯燥乏味，在開展“課程思政”過程中可能會適得其反。因此，要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教育效果，思政主題選擇上要貼近學(xué)生，方法上要注意運(yùn)用新媒體、新技術(shù)，提高信息化教學(xué)能力，使課程內(nèi)容活起來。

“大思政”背景下，對古代漢語課程進(jìn)行“課程思政”是必要且有效的。古代漢語“課程思政”的實(shí)踐表明：“課程思政”可以讓每一位教師、每一門課程都成為“育人園地”，每一門專業(yè)課都能夠與思政課同向共行，最終形成全員育人、全程育人的教育新格局。