——重大主題影視創(chuàng)作的多維思考"/>
戴 清
2018年以來,圍繞重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的重大主題影視劇創(chuàng)作日趨繁盛。2009年《建國大業(yè)》開啟了“新主流大片”序列創(chuàng)作,其他如《戰(zhàn)狼Ⅱ》、《紅海行動》、《我和我的祖國》系列、《中國機(jī)長》、《中國醫(yī)生》、《長津湖》等都有上好口碑,也不斷創(chuàng)造著票房新高。電視劇的重大革命歷史題材創(chuàng)作開始得更早,其創(chuàng)作水平、制作規(guī)模獲得較大提升則是以新世紀(jì)之初的《長征》和《延安頌》為代表,20年來一直保持著此類創(chuàng)作的獨(dú)特影響力。近幾年的《彭德懷元帥》《海棠依舊》《外交風(fēng)云》,以及“三絕”系列(《絕命后衛(wèi)師》《絕境鑄劍》《絕密使命》)等都有著較好口碑與反響。根據(jù)央視一套、八套以及北京、東方、浙江、江蘇、湖南五家一線衛(wèi)視黃金時間播出劇集的不完全統(tǒng)計(jì),2018年至今有近20部該類主題創(chuàng)作電視劇先后播出。其中,《覺醒年代》《跨過鴨綠江》《大決戰(zhàn)》《光榮與夢想》是影響最大、評分較高的作品。從電視劇創(chuàng)作的“三重大”題材布局來看,重大現(xiàn)實(shí)題材劇創(chuàng)作領(lǐng)域也收獲頗豐,近四年此類創(chuàng)作數(shù)量已接近60部。其中,《山海情》《大江大河》《大江大河2》《理想照耀中國》《功勛》《最美的青春》口碑最佳,《黃土高天》《在一起》《在遠(yuǎn)方》《江山如此多嬌》《溫暖的味道》《經(jīng)山歷?!返纫草^受觀眾歡迎。
突出的創(chuàng)作成績總是能夠表現(xiàn)出觀念的突破與超越意識,也展現(xiàn)了創(chuàng)作美學(xué)的進(jìn)步與拓展,同時進(jìn)一步昭示著未來的發(fā)展空間與方向。
“重大主題”電視劇創(chuàng)作與“新主流大片”在媒介特質(zhì)、題材名稱、內(nèi)涵及外延等方面都不盡一致,但二者之間又存在著極大的相似性,即在表現(xiàn)內(nèi)容與題材定位上都聚焦黨史、革命史、社會主義建設(shè)史、改革開放史以及新時代幾個時期的重大歷史事件與人物,表現(xiàn)重心為歷史風(fēng)云、時代潮動、國計(jì)民生等“重大主題”,與時代社會的發(fā)展常常是同頻共振的。因此,在回望歷史、對話時代、觀照社會現(xiàn)實(shí)上,重大主題創(chuàng)作比其他題材類型更為直接、更有力度與廣度,書寫的是最有分量的中國故事,也是表現(xiàn)中國精神、傳達(dá)中國聲音最有力、最有效的藝術(shù)載體,同時更是創(chuàng)造史詩性藝術(shù)精品、抵達(dá)藝術(shù)高峰最有可能、最有優(yōu)勢的題材內(nèi)容。
進(jìn)入新時代以來,影視創(chuàng)作一方面直接對標(biāo)趨于強(qiáng)化的主流審美意識形態(tài)訴求;另一方面深受融媒環(huán)境、粉絲、資本的塑形與影響,在政策引領(lǐng)、技術(shù)進(jìn)步、資本支持、創(chuàng)作創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)化提升等合力推動下,重大主題創(chuàng)作產(chǎn)生了跨越式提升,也因此拉開了與此前主旋律影視劇創(chuàng)作的距離,極大地拓展了重大主題創(chuàng)作的市場傳播力與受眾影響力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了主流價值觀與網(wǎng)絡(luò)受眾主流人群的“雙主流”對接。
重大主題創(chuàng)作首先有來自于國家層面的強(qiáng)烈需要。一方面,近年來國際關(guān)系更趨復(fù)雜,國際環(huán)境中不確定不穩(wěn)定因素明顯加??;另一方面,疫情所帶來的國家之間相互隔絕、中外抗疫效果反差強(qiáng)烈等因素都造成新世紀(jì)初浩浩蕩蕩的全球化進(jìn)程拐入了“逆全球化”的淤泥淺灘中。在此大形勢下,傳播中國聲音、講述中國故事、提升中國話語權(quán)比任何時候都更加迫切。回望改革開放、社會轉(zhuǎn)型、全球化進(jìn)程再到新時代幾個歷史階段,中國的影視創(chuàng)作一直在積極向國外、主要是歐美學(xué)習(xí),歐美的理論話語、好萊塢講述的美國故事在全世界占據(jù)著主導(dǎo)地位。正如有專家指出的,“現(xiàn)在國際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱,我們往往有理說不出,或者說了傳不開,這表明我國發(fā)展優(yōu)勢和綜合實(shí)力還沒有轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢”。這一現(xiàn)狀決定了我國在國家層面要堅(jiān)定“四個自信”、講好“中國故事”、提升國際影響力的迫切需要。
其次,重大主題創(chuàng)作也是一個省市、一方水土的文化名片,是創(chuàng)造了無數(shù)奇跡的中國大地上各個地域的文化標(biāo)識。并且,這種奇跡還體現(xiàn)在中國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、高科技領(lǐng)域、制造業(yè)等眾多行業(yè)取得的舉世矚目的巨大成就上。講述“中國故事”必定要細(xì)化為講述全國各地、不同行業(yè)/集團(tuán)的故事,不僅要向世界講述,同時也需要讓每一個中國人熟悉、體認(rèn),煥發(fā)人民的愛國主義情懷,提振做中國人的底氣、志氣與豪情。在這方面,中華大地上多姿多態(tài)的地域文化與色彩紛呈的行業(yè)故事都為重大主題創(chuàng)作儲備了開掘不盡的創(chuàng)作富礦。
再次,近年來,以“90后”“00后”為主體的新一代年輕人的愛國熱情不斷提升,愛國主義情緒在B站、抖音等網(wǎng)絡(luò)社會/群落中都有著鮮明體現(xiàn)。特別是抗疫期間海內(nèi)外境況的強(qiáng)烈對比,也讓國人、中國年輕人對自己的國家體制、政府責(zé)任感、社會組織力,以及中國醫(yī)生、解放軍等的職業(yè)素養(yǎng)、獻(xiàn)身精神感同身受,讓年輕人不只是從歷史教科書、宣傳教育中而是通過個人的親身體驗(yàn)生發(fā)出真切的愛國情感與強(qiáng)烈的民族自豪感。“無論覺醒百年后青年們面臨的時代背景和踐行愛國情懷的方式如何變化,踐行愛國情懷的目標(biāo)都是一致的,都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。”以上多重因素都使得重大主題創(chuàng)作的國家需要成為一種全民需要、一種“藝術(shù)公賞”,也即“跨越不同身份的欣賞趣味上的融合”,在國家、地方/行業(yè)與個體之間形成了一種有力的同頻共振。
影視創(chuàng)作是道—藝—技的縱向貫通,也是(創(chuàng))/制、播出、營銷全流程各環(huán)節(jié)的綜合實(shí)力呈現(xiàn)。成功之作一般符合強(qiáng)強(qiáng)合作的規(guī)律,任何一處短板總是會增加失利風(fēng)險。而在藝術(shù)創(chuàng)作中,觀念的突破總是關(guān)鍵一環(huán),它往往融會了創(chuàng)作者的深層思考,體現(xiàn)著創(chuàng)作者對“道”的參悟與超越,既為作品提供深厚的文化背景,也流淌在作品的藝術(shù)流程與技術(shù)環(huán)節(jié)之中。
首先,“深扎”不僅僅是一種需要提倡的精神,還是一種沉潛于生活的過程和“四力”的落實(shí),通過情感與認(rèn)識的深化,進(jìn)而獲得思想與審美的新發(fā)現(xiàn)。2014年,習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)表以來,遠(yuǎn)離生活、創(chuàng)作懸浮等不良風(fēng)氣受到大力糾偏。從藝術(shù)創(chuàng)作的動力機(jī)制來看,審美發(fā)現(xiàn)雖有靈感作用,但并不是一蹴而就的。柳青當(dāng)年毅然遷回老家、畢14年之功完成的現(xiàn)實(shí)主義史詩巨作《創(chuàng)業(yè)史》即是最好的證明,生動見證了新的審美發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作者深扎生活的關(guān)系。在近期的重大主題創(chuàng)作中,編劇龍平平投入六年時間創(chuàng)作的《覺醒年代》劇本再次提供了一個有力范例,也提示人們原創(chuàng)劇本的寫作、尤其是重大主題創(chuàng)作需要提早布局、早做項(xiàng)目策劃。編劇對陳獨(dú)秀、李大釗的思想形成過程的細(xì)膩表現(xiàn)、對陳獨(dú)秀父子關(guān)系、陳延年陳喬年兄弟的社會實(shí)踐探索正是這種新的思想發(fā)現(xiàn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)提煉、轉(zhuǎn)化與導(dǎo)演二度創(chuàng)作,形成了作品凝重深沉的思想深度與審美新意。此后陸續(xù)播出的《大浪淘沙》《中流擊水》《光榮與夢想》等同類創(chuàng)作雖各有千秋,但在思想深度與審美新意上卻無法與《覺醒年代》相頡頏。
其次,關(guān)于劇作原創(chuàng)力的提升問題。重大主題影視創(chuàng)作和其他題材的電視劇創(chuàng)作一樣,一劇之本從來都是影視一度創(chuàng)作原創(chuàng)力的重要保障。如果劇本不扎實(shí),無論導(dǎo)演怎樣花樣翻新、十八般武藝悉數(shù)使盡,也難以點(diǎn)石成金,這方面的失敗例證不在少數(shù)。在原創(chuàng)劇本之外,積極發(fā)現(xiàn)、借助優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品、報(bào)告文學(xué)的精英思考與創(chuàng)作積淀對提高改編的“繼創(chuàng)”“再創(chuàng)”水平是重要途徑,這或許也是未來電視劇提高改編母本的思想含量與藝術(shù)品質(zhì)的重要路徑。這一點(diǎn)在《白鹿原》《裝臺》《小別離》《小歡喜》等其他題材類型劇的成功中頗多佐證。當(dāng)然,善于發(fā)現(xiàn)、挖掘優(yōu)質(zhì)網(wǎng)文IP,對吸收新銳觀察與創(chuàng)作活力、提升改編二度創(chuàng)作水平也有著積極作用,如由阿耐的網(wǎng)絡(luò)小說《大江東去》改編的《大江大河》《大江大河2》的成功即是例證,也因此極大提升了現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文改編在影視創(chuàng)作中的地位與影響。
再次,重大主題創(chuàng)作確實(shí)有著題材與主題的天然優(yōu)勢,但直奔主題、空洞的觀念演繹則是創(chuàng)作大忌。這方面的教訓(xùn)實(shí)在不少,如20世紀(jì)“紅色三十年代”的“革命+愛情”的模式化書寫、新中國成立后“十七年”中的一些概念化創(chuàng)作至今仍然讓人記憶猶新。要超越觀念演繹與模式化窠臼,重大主題創(chuàng)作需要描摹展現(xiàn)重大歷史事件與時代風(fēng)云,所謂“知其然”。有時歷史真相與生活真實(shí)看似就在那里,為人們所口口相傳、習(xí)以為常。但其實(shí)這種真相與真實(shí)有時又是經(jīng)不起追問的,或含糊不清、缺少細(xì)節(jié),或充斥著刻板印象、不乏局限與遮蔽,甚至還有著諸多悖謬與扭曲。此時“知其然”——揭示歷史真相與生活真實(shí)并不像表面看起來那么輕而易舉;同時,創(chuàng)作者還需要揭示重大事件/主題背后的社會脈動與文化肌理,即“知其所以然”,由此提供更為深邃的思想認(rèn)知與生活發(fā)現(xiàn),抵達(dá)“歷史真實(shí)”與“生活真實(shí)”;同時,作品只有通過跳出常識化感知與模式化書寫,才能提供自己獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)真實(shí)。要達(dá)到這一境界,創(chuàng)作者不能貼伏在事物表面去簡單地就事論事,而是要拉開一定的歷史距離去透視事物的深層律動。這一點(diǎn)不僅符合藝術(shù)創(chuàng)作總是深沉思考與體驗(yàn)沉淀的結(jié)果這一規(guī)律;同時,拉開距離,才能使歷史事件、現(xiàn)實(shí)狀況產(chǎn)生一種“陌生化效果”,賦予事物以新鮮的審美沖擊力,使作品避免直奔主題的硬性圖解與簡單謳歌的粗疏淺陋,才可能表現(xiàn)出主題性創(chuàng)作得天獨(dú)厚的歷史質(zhì)感與醇厚豐饒的生活實(shí)感。
這一特色應(yīng)該說已經(jīng)為近期的優(yōu)秀作品所證明。例如,《覺醒年代》即跳出了此類創(chuàng)作容易落入的“主題先行”窠臼,將視角前移到1915年《青年雜志》創(chuàng)刊初始,聚焦建黨前紛繁復(fù)雜的社會思潮,藝術(shù)地再現(xiàn)了新文化運(yùn)動新舊思想的較量,揭示出了中國共產(chǎn)黨成立的深厚歷史背景。作品以陳延年、陳喬年兄弟倆從無政府主義實(shí)驗(yàn)到最終轉(zhuǎn)向信仰追求馬克思主義,巧妙地將家庭父子沖突與思想文化交鋒、社會改造與民族出路等家國大事結(jié)合起來,有力地揭示了中國人民選擇社會主義的歷史必然性?!渡胶G椤返膭?chuàng)作突破則表現(xiàn)在它沒有像一般脫貧攻堅(jiān)劇那樣普遍聚焦第一書記下鄉(xiāng)的兩三年或政府號召“打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”的近幾年的故事中,而是從1990年代初期寧夏西海固的吊莊移民寫起,把創(chuàng)作根脈深深探入了生活的泥土之中;在空間地域上也不局限于一村一鎮(zhèn),從而讓西海固的脫貧攻堅(jiān)擁有了一種全景感與歷史縱深感,揭示出當(dāng)?shù)貜拿撠氉呦蚋辉5纳顚由鐣尘啊?/p>
最后,重大主題創(chuàng)作表現(xiàn)偉人、英雄、英模,在作品風(fēng)格上,崇高頌歌和英雄禮贊是主調(diào)。同時,這種頌歌和禮贊理應(yīng)保持開放豐富的美學(xué)品格,必定是植根現(xiàn)實(shí)生活、揭示生活真實(shí)與社會真相、具有“藝術(shù)公信度”的深厚誠意之作,如此才能更好地激發(fā)、引領(lǐng)大眾的審美共情。這方面在現(xiàn)實(shí)題材劇《人民的名義》《破冰行動》《三叉戟》《巡回檢察組》《掃黑風(fēng)暴》《突圍》等優(yōu)秀作品中都有著豐富表現(xiàn),也獲得了良好的社會反響。重大主題創(chuàng)作是對革命史和革命先輩的致敬,也是對現(xiàn)實(shí)的直面與正視。對歷史/時代紛繁復(fù)雜的社會事件加以表現(xiàn),不僅需要?dú)v史唯物主義的燭照,需要革命浪漫主義的精神鼓舞與喜劇化表現(xiàn)的樂觀激勵,也同樣需要現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則、美學(xué)精神直面現(xiàn)實(shí)、對話現(xiàn)實(shí)的揭示力度與震撼力量。只有這樣,重大主題創(chuàng)作的表現(xiàn)內(nèi)容與題材布局才是真實(shí)豐富的,創(chuàng)作風(fēng)格才能多姿多彩、充滿變化,也必將充滿不竭的創(chuàng)作源泉與創(chuàng)新動力。誠然,重大主題創(chuàng)作需要表現(xiàn)偉人、英雄的精神亮色,作品基調(diào)需要光亮而非晦暗。但并不是越亮越好,這方面文藝創(chuàng)作史上失敗的教訓(xùn)也有很多,“文革”中的激進(jìn)美學(xué)表現(xiàn)即是突出例證。近年來脫貧攻堅(jiān)劇創(chuàng)作繁盛,有個別作品在改編時將原作中紛繁復(fù)雜的社會生活和基層矛盾過濾得十分干凈,基層黨支部被定位為優(yōu)秀堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘,作品的亮度確實(shí)提高了,但卻損害了作品的真實(shí)感與可信度。同時,也不再葆有原作中五味雜陳的生活原生態(tài)和錯綜復(fù)雜的時代豐富性,而是趨于簡單直露,最終無益于激發(fā)觀眾的審美共情,反而會適得其反。
從創(chuàng)作觀念到美學(xué)境界,落腳點(diǎn)首先是人物形象。重大主題創(chuàng)作的人物如偉人、英雄、英模,大多帶有神話—原型批評理論代表人物弗萊所說的“高摹仿”模式下的人物特征,即在思想或行動上高于普通人的偉人或英雄。偉大的國家、時代與民族,離不開偉人與英雄的歷史貢獻(xiàn),更少不了英模力量對大眾的精神感召與引領(lǐng)。在當(dāng)下大眾文化的整體氛圍中,如何表現(xiàn)和把握這些“高摹仿”人物,使其走近百姓、深入人心,不僅需要藝術(shù)誠意,也同樣檢驗(yàn)著創(chuàng)作者的藝術(shù)手法。當(dāng)下創(chuàng)作在書寫偉人、英雄、英模時,較多地強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)他們親民的一面;在藝術(shù)手法上,從電影《建國大業(yè)》開始,就十分注重選擇年輕演員進(jìn)行“青春化表達(dá)”;在藝術(shù)處理上,注重挖掘人物作為年輕人、普通人的情感。應(yīng)該說,這些創(chuàng)作探索都取得了較好的藝術(shù)成績。
同時,表現(xiàn)偉人、英雄,還應(yīng)注重對其“不普通”處的精神高度進(jìn)行豐富細(xì)膩的揭示,而不是為了親民過多地、私密化地去表現(xiàn)偉人與英雄,或者一味地讓這些其實(shí)不普通的人與普通人同格化,最終也就無法揭示他們的卓越付出與精神質(zhì)量,難以鮮活生動地塑造出真正的“大寫的人”、不平凡的人。而“青春化表達(dá)”也不應(yīng)只有青春的面孔、體魄和形象魅力,更應(yīng)展現(xiàn)這些民族脊梁的青春抱負(fù)與偉岸情懷。在人物塑造上,形神之間,“神”始終是第一位的。書寫偉人、英雄,可能會涉及他們動人的愛情,也有他們成長過程的艱辛與疼痛,但這些個人敘事都應(yīng)統(tǒng)攝在對歷史/現(xiàn)實(shí)宏大敘事的框架中,融會在主人公對社會歷史的深思與體悟中,體現(xiàn)在他們的價值追求/理想信念與革命行動、勇于奉獻(xiàn)之中。因此,寫情感、寫成長,表現(xiàn)“親民化”“青春態(tài)”是重要的,但更重要的還是要開掘、揭示人物精神內(nèi)蘊(yùn)的肌理、緣由及其深度。
重大主題創(chuàng)作中的普通人形象塑造同樣是重要的,不應(yīng)將他們處理為偉人、英雄、英模身邊的陪襯或背景,也需要揭示普通人的性格與精神主體性。因?yàn)榇我宋锏恼鎸?shí)真切,往往會為主要人物形象提供真實(shí)可信的生活世界,有著不可替代的敘事功能,這一點(diǎn)在致敬塞罕壩第一代植樹人的優(yōu)秀電視劇《最美的青春》中即有證明。作品中的配角人物——老革命、干部家屬,以及以真實(shí)人物為原型的“六女上壩”等并沒有被處理為簡單的過場人物或模糊的集合名詞,他們同樣有著各自的性格與豐富的層次,與男女主人公、先遣隊(duì)成員一道,建構(gòu)起了一個生動活潑的典型環(huán)境。在某些脫貧攻堅(jiān)劇中,村主任、第一書記的形象雖然鮮活,但當(dāng)?shù)剞r(nóng)民形象卻總是以貼標(biāo)簽的方式簡單處理,每部劇都有幾個懶漢、混子,“等、靠、要”思想嚴(yán)重,總是有著貶義感鮮明的外號。而《山海情》卻不同凡響地自覺呈現(xiàn)了農(nóng)民的精神主體性,如開篇表現(xiàn)得寶、麥苗這些半大孩子對大山外世界的渴望,年輕人的自主與朝氣在小提琴圓舞曲的襯托中、在奔向火車的青春身影里得到了十分生動的表現(xiàn)。創(chuàng)作者對所謂的落后農(nóng)民也沒有刻意丑化,而是曲折地表現(xiàn)出人物的各自變化:大有叔的“人心不能黑,人心不能虧”;水花丈夫永富從傷殘后坐在地上自暴自棄,到坐上輪椅勉強(qiáng)度日,再到最終裝上假肢站了起來,每一筆都不著痕跡,但又觸發(fā)人心,細(xì)膩傳達(dá)了農(nóng)民的自尊自立。美學(xué)拓展歸根到底源自一種真摯的人文關(guān)懷,同時也彰顯出創(chuàng)作者的文化自覺。
單元劇集錦、單元電影集錦是當(dāng)下重大主題創(chuàng)作流行的體裁樣式,也通過《我和我的祖國》系列電影、電視劇《在一起》《理想照耀中國》《功勛》等的熱映熱播為人們所矚目,這些大多為“以小見大”的成功之作。但是,由于每一個單元敘事容量的限制,單元劇也容易被解析為部分與整體的關(guān)聯(lián),即由一個個橫切面小故事共同構(gòu)成事件整體,進(jìn)而衍生為一種平鋪的調(diào)研報(bào)告,落入電影《柳青》中作家柳青所批評的那種典型的反面,即“量的疊加”。事實(shí)上,無論平鋪的橫切面再增加多少個“面”,也并不能通向典型創(chuàng)造,典型的產(chǎn)生從來都代表著一種向生活縱深開掘、從個性中顯示共性的創(chuàng)造路徑。
電視劇的戲劇情境由人物關(guān)系與事件構(gòu)成,重大主題創(chuàng)作的歷史敘事、現(xiàn)實(shí)敘事都遵循著特定的歷史邏輯與事理邏輯,這方面同樣是創(chuàng)作者觀念、藝術(shù)美學(xué)功力馳騁的重要天地。以重大現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作來說,事理邏輯與現(xiàn)實(shí)題材要表現(xiàn)的行業(yè)敘事無法分開,人物塑造追求“熟悉的陌生人”,而事理表現(xiàn)則需要將“陌生事件熟悉化”。其一需要將其深入淺出地加以形象化表現(xiàn),專業(yè)性表達(dá)并不等于照搬科技中、現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜事理,過多展現(xiàn)不只會流于瑣屑,還會讓不懂的人還是不懂,了解的人卻仍覺淺顯;其二需要將事理/專業(yè)邏輯與人物性格、思想理念進(jìn)行勾連,找到彼此的聯(lián)結(jié)點(diǎn);其三還需將事理邏輯與人物情感心理邏輯加以結(jié)合,這往往涉及到與情感敘事的相互關(guān)系。優(yōu)秀的事理表達(dá)總是與情感、性格緊密聯(lián)系,而不是“兩張皮”。無論是情感敘事過強(qiáng),壓過了事理表達(dá)力度,還是語焉不詳、事理不通,都難以實(shí)現(xiàn)事理情理的水乳交融。
通過高水平的影像語言來講述重大主題的影視故事也是影視工業(yè)水平跨越式提升的具體體現(xiàn),這不僅體現(xiàn)在廣受好評的《戰(zhàn)狼Ⅱ》、《紅海行動》、《我和我的祖國》系列、《中國機(jī)長》、《金剛川》、《長津湖》、《峰爆》等電影的拍攝水平與特效運(yùn)用上,也在一批影像水平較高的重大革命歷史題材劇和重大現(xiàn)實(shí)題材劇中多有表現(xiàn)。這方面的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在三個層面:其一是以《山海情》為代表,通過方言運(yùn)用、人物化妝裝束等鮮明地表現(xiàn)出一種“身體美學(xué)的轉(zhuǎn)向”,將生活氣息、人物的鮮活、地域特色進(jìn)行了全方位的美學(xué)轉(zhuǎn)化,讓現(xiàn)實(shí)主義變得可觸可感、樸實(shí)逼真;其二是以《覺醒年代》為代表,導(dǎo)演通過調(diào)動鏡像語言積極參與敘事,極大地豐富了意象表達(dá)的藝術(shù)手法。此前同類題材創(chuàng)作也廣泛地運(yùn)用意象營造表達(dá)作品的象征意蘊(yùn),但意象營造較為單一,《覺醒年代》中“意象群”繁復(fù)豐饒,象征意蘊(yùn)絢爛深厚、耐人尋味;其三是體現(xiàn)在電視劇《光榮與夢想》《跨過鴨綠江》《大決戰(zhàn)》、電影《金剛川》《長津湖》等重大革命歷史題材創(chuàng)作的戰(zhàn)爭影像表達(dá)中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)注重視聽特效的運(yùn)用,營造出真切可感、沉浸式的視聽奇觀,廣受觀眾好評。但同時也需注意,影視劇對戰(zhàn)爭場面的表現(xiàn)絕不是越激烈勁爆越好,而是要看其是否能夠還原當(dāng)年戰(zhàn)爭的歷史感、構(gòu)建起藝術(shù)的真實(shí)感,這無疑是檢驗(yàn)重大主題創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義精神是否扎實(shí)的重要支點(diǎn)。
盡管近四年來的重大主題創(chuàng)作成績突出,但也存在著特別優(yōu)秀的作品數(shù)量不多、題材撞車等不足與挑戰(zhàn)。綜合來看,重大主題創(chuàng)作面對的挑戰(zhàn)既有來自創(chuàng)作本身的壓力,也有復(fù)雜的融媒環(huán)境中制播推廣、大眾審美偏好等多方面因素的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,重大主題創(chuàng)作容易造成題材撞車、重復(fù)創(chuàng)作的現(xiàn)象,如以脫貧攻堅(jiān)為表現(xiàn)內(nèi)容的電視劇在2020年就集中出現(xiàn)了20部左右,短時間創(chuàng)作蜂擁而至,很容易陷入同質(zhì)化、模式化窠臼,觀眾產(chǎn)生審美疲勞也就在所難免。同時,這種題材撞車還常常是跨媒介發(fā)生的。事實(shí)上,脫貧攻堅(jiān)、抗疫、慶祝建黨百年等主題性創(chuàng)作,不只是電影、電視劇的表現(xiàn)重心,也是一眾電視文化節(jié)目、廣播節(jié)目、短視頻的重點(diǎn)表達(dá)內(nèi)容。應(yīng)該說,這種相似性、重復(fù)性很好地營造了一種慶祝、獻(xiàn)禮氛圍,有力地引領(lǐng)著時代審美風(fēng)尚。但是,由于大眾接受媒介信息的時間有限,每一個受眾事實(shí)上的“可支配注意力”都是“有限的”,受眾的這種“有限可支配注意力”正是媒介影響力建構(gòu)的核心與前提,由此形成觀賞競爭、帶來審美疲勞則難以避免。有時宣傳效果不是疊加、而是存在程度不同的相互抵消。同時,“掐尖兒式”觀賞只能成就極個別作品的票房、收視率/播放量,也多少成為當(dāng)下重大主題影視市場的一種常態(tài),大多數(shù)同類型作品最終淹沒在信息海洋之中,難以達(dá)到宣傳效應(yīng),也造成了較大浪費(fèi)?!捌鈨菏健庇^賞不只顯示了受眾在金錢、時間投入上的不足,表現(xiàn)出選擇的不均衡與趨同性,也在很大程度上反映了重大主題影視創(chuàng)作在整體質(zhì)量上仍有較大的提高空間。
第二,重大主題創(chuàng)作因其重要性與特殊性,在面對審查時也會相對更加嚴(yán)格。如重大革命歷史題材劇創(chuàng)作不僅要求“大事不虛、小事不拘”,對創(chuàng)作中可能會涉及的偉人生活習(xí)慣、細(xì)節(jié)、戲劇情境發(fā)生的場景等也有嚴(yán)格要求,即有時“小事也拘”,因此,藝術(shù)虛構(gòu)的空間比較有限。再如某些劇作以反腐為表現(xiàn)內(nèi)容,其表現(xiàn)的尺度、深淺、是否會引發(fā)輿情等考慮也難免會使相關(guān)的審查趨緊。由此,重大主題創(chuàng)作必須符合時代和人民提出的更高要求,若要創(chuàng)造出更加精妙的旋律,必定需要克服巨大的困難和挑戰(zhàn)。
第三,重大主題創(chuàng)作的成功與影響力對行政資源、資本投入的要求都更高,這塊創(chuàng)作富礦上的競爭既是國家、省、市等各級宣傳部門思想站位與姿態(tài)的比較,同時也是高規(guī)格、大體量的人財(cái)物的比拼。特別在當(dāng)下疫情不時反復(fù)的環(huán)境下,不確定因素、不可抗力因素都更多、更復(fù)雜,重大主題創(chuàng)作同樣依賴天時地利人和。一部電影一旦檔期不對,很可能攜雷霆之勢而來,卻戚戚然黯淡而去,近年來這樣的獻(xiàn)禮之作不在少數(shù)。事實(shí)上,如何在同類題材創(chuàng)作中勝出、真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作對廣大觀眾的影響與教化功能、實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,對重大主題創(chuàng)作而言,從來都是創(chuàng)作觀念、政治/行政規(guī)格、創(chuàng)制陣容、播出/檔期以及營銷推廣的全流程較量。
重大主題創(chuàng)作在今后的中國文藝創(chuàng)作園地中將始終占據(jù)重要地位,因?yàn)樗侵袊粩噌绕?、向世界講述中國故事的需要,也是以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)中華民族在黨領(lǐng)導(dǎo)下取得百年奮斗重大成就、回溯歷史、觀照現(xiàn)實(shí)、凝聚國族力量的重要需要。相信重大主題創(chuàng)作會不斷突破文化觀念、加強(qiáng)美學(xué)拓展、夯實(shí)藝術(shù)根基,創(chuàng)造出新時代雄奇瑰麗的藝術(shù)高原與高峰。