單 南,蔣小娟
(河北民族師范學(xué)院 河北 承德 067000)
地方高校舞蹈教育具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,不僅要注重課堂教學(xué),同時(shí)還要通過多種實(shí)踐活動(dòng),來強(qiáng)化學(xué)生的舞蹈能力。當(dāng)前高校舞蹈實(shí)踐活動(dòng)種類十分豐富,在非遺保護(hù)與傳承的語境下,地方高校舞蹈教育必須自覺承擔(dān)起非遺舞蹈的傳承任務(wù),不斷改進(jìn)與優(yōu)化舞蹈教學(xué),實(shí)現(xiàn)非遺舞蹈的有效傳承。
隆化縣是霸王鞭舞蹈的發(fā)源地。隆化縣的舞蹈霸王鞭,也被稱之為“地落子”,被納入河北省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。該地處于縣城東北章吉營滿族鄉(xiāng),不僅氣候宜人,同時(shí)充滿民間文化氣息,是霸王鞭舞蹈傳承的重要陣地。舞蹈在清朝道光年間初步形成,且在清代到民國時(shí)期盛行,發(fā)展至今已經(jīng)有180 余年的歷史。根據(jù)相關(guān)人員對于隆化縣霸王鞭舞蹈的考證,“地落子”分別為武、鄒兩姓的祖?zhèn)鲿?huì)檔,武家為小落子,鄒家為大落子,各具特色,兩檔“地落子”相互取長補(bǔ)短、合二為一。當(dāng)前霸王鞭舞蹈的表演形式,通常為一男一女或兩男兩女,男性持霸王鞭,女性拿竹板,一邊唱歌一邊舞蹈,同時(shí)配合打擊樂伴奏,男女演員進(jìn)行動(dòng)作表演,包括壓鞭、嗑鞭、打鞭、戲斗等,以及套葫蘆、走八字、龍擺尾、編排子、倒脫靴等套路。霸王鞭舞蹈表演最顯著的特征是節(jié)奏緊速度快,動(dòng)作瀟灑大方、干凈利落,對于技巧要求相對較高,表演者不僅要有力度,同時(shí)還要有極強(qiáng)的身體控制能力。隆化縣霸王鞭舞蹈作為河北民間舞,在1983年被納入《中國民族民間舞蹈集成:河北卷.承德分卷》。直至1984 年,縣級文化部門對霸王鞭舞蹈進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘和整理,并對該舞蹈展開了創(chuàng)新,以“地落子”為素材編排了群舞,名為《端午之夜》,并讓其代表承德市參加河北省首屆舞蹈大賽,最終取得了良好的成績。1989 年霸王鞭改編的雙人舞,在河北省民間舞蹈交流會(huì)中獲獎(jiǎng)。之后還在不斷發(fā)展過程中獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng),現(xiàn)如今霸王鞭舞蹈已經(jīng)成為隆化縣民間舞傳統(tǒng)項(xiàng)目,且在全民健身和參與的氛圍推動(dòng)下,這項(xiàng)民間舞蹈藝術(shù)得到了推廣和傳承發(fā)展。
中華文明幾千年的發(fā)展進(jìn)程,孕育了民間舞蹈的藝術(shù)寶庫。然而伴隨多元文化的沖擊和影響,傳統(tǒng)文化的主流地位受到?jīng)_擊,逐漸被邊緣化,這導(dǎo)致諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去了生存和發(fā)展空間,諸多民間藝術(shù)開始消亡。20 年間,原本《舞蹈集成》中收入的19 個(gè)市,共2211 個(gè)舞蹈類遺產(chǎn),現(xiàn)如今僅有1389 個(gè)得以保存下來。大量的民間舞蹈文化遺產(chǎn)消失,特別是河北省,約2/3 的傳統(tǒng)民間舞蹈失傳。面對這樣的現(xiàn)狀,對這些瀕臨滅絕的非遺舞蹈進(jìn)行拯救和保護(hù),已經(jīng)成為當(dāng)下最為緊迫的任務(wù)。幸運(yùn)的是,當(dāng)前國家高度重視非遺舞蹈保護(hù)和傳承,并將其作為增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。在國家的大力倡導(dǎo)下,越來越多的人投入到傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)和傳承中。地方高校舞蹈教育作為地方非遺舞蹈傳承與保護(hù)的最佳路徑,地方高校領(lǐng)導(dǎo)、舞蹈教師必須正確認(rèn)知自身所承擔(dān)的使命和責(zé)任。非遺舞蹈的保護(hù)和傳承,不僅需要國家予以高度重視,制定相應(yīng)的戰(zhàn)略部署,更需要地方高校舞蹈教育的協(xié)同配合,共同推進(jìn)非遺舞蹈進(jìn)校園的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)課堂的課程建設(shè),彌補(bǔ)傳統(tǒng)舞蹈教育的不足,并在教育中激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)民間舞蹈的興趣,使其積極投入非遺舞蹈的保護(hù)和創(chuàng)新傳承中。
在地方高校舞蹈教育中對非遺舞蹈的傳承,應(yīng)正確認(rèn)知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神,在此基礎(chǔ)上打造具有特色的霸王鞭舞蹈課程體系,以此來實(shí)現(xiàn)霸王鞭舞蹈的有效傳承與發(fā)展。首先,開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程《地方性民間舞蹈文化》,主要用于為學(xué)生講解非遺舞蹈的歷史、藝術(shù)特征、藝術(shù)價(jià)值、現(xiàn)狀等基礎(chǔ)知識(shí)。開設(shè)專業(yè)必修課程,例如《地方性民間舞蹈》開設(shè)霸王鞭舞蹈教學(xué)單元,《非遺舞蹈劇目》《舞蹈編導(dǎo)》等特色課程,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握霸王鞭舞蹈技巧,同時(shí)能夠促進(jìn)其展開自主排演。其次,教師可將傳統(tǒng)民間舞蹈知識(shí)教學(xué)融入地方高校其他專業(yè)課程設(shè)置中,采取穿插式教育手段,在保留傳統(tǒng)文化教育課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,有目的性地融入像霸王鞭這樣的非遺舞蹈的發(fā)展歷史與文化事件,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)民間舞蹈的學(xué)習(xí)興趣,使其積極探究霸王鞭舞蹈的文化精神內(nèi)涵。這兩種課程體系實(shí)質(zhì)上均屬于人文教育,不僅可以培養(yǎng)舞蹈專業(yè)學(xué)生對霸王鞭的掌握,同時(shí)也能夠使非舞蹈專業(yè)的學(xué)生通過參加選修課程,深入了解霸王鞭的藝術(shù)價(jià)值,這對于使地方高校學(xué)生形成傳承意識(shí)具有重要作用。再者,應(yīng)以霸王鞭舞蹈作為核心設(shè)置專業(yè)輔助課程,保留專業(yè)課程的教學(xué)框架,并在其中以單元課的形式融入霸王鞭舞蹈內(nèi)容。最后,可以打造地方高校滲透式舞蹈課程,高校方面應(yīng)深入了解非遺舞蹈的相關(guān)特點(diǎn)和文化精髓,基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視角設(shè)置霸王鞭舞蹈專業(yè)課程。
在非遺舞蹈傳承視角下設(shè)置霸王鞭教學(xué)課程,需要配備完善的舞蹈教材體系,才能促進(jìn)課程教學(xué)的順利實(shí)施。地方高校在針對霸王鞭舞蹈教材進(jìn)行開發(fā)的過程中,可以立足于實(shí)踐角度展開頂層設(shè)計(jì)與嘗試,對隆化縣霸王鞭舞蹈進(jìn)行有選擇性地整合與歸納,充分了解其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的精神,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行霸王鞭舞蹈教材的開發(fā)和編寫工作,并將教材實(shí)際運(yùn)用于當(dāng)前霸王鞭舞蹈課程教學(xué)中。這不僅能夠?qū)崿F(xiàn)舞蹈專業(yè)人才培育,同時(shí)還能促進(jìn)隆化縣霸王鞭舞蹈的傳承。與此同時(shí),地方高??梢越Y(jié)合當(dāng)前霸王鞭舞蹈的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,定期組織高校的學(xué)者、專業(yè)舞蹈教師、舞蹈專業(yè)學(xué)生,到隆化縣展開深入的田野調(diào)查,在此過程中,進(jìn)一步深化對霸王鞭舞蹈遺產(chǎn)的認(rèn)知與整理。最終,地方高校的專業(yè)人士結(jié)合教育特色共同進(jìn)行教材編寫,形成一套適用于霸王鞭舞蹈課程教學(xué),且具有鮮明特色的教材或系列叢書。
地方高校舞蹈教育中非遺舞蹈霸王鞭的傳承,不僅要進(jìn)行人文教育與知識(shí)傳播,更要注重不斷開拓網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,信息資源以飛快的速度廣泛傳播,且具有開放性、虛擬性與參與性特征,已經(jīng)成為當(dāng)前高校學(xué)生獲取知識(shí)和信息的主要途徑。因此可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢作用,促進(jìn)霸王鞭的廣泛傳播與教育。在此背景下,地方高校以及舞蹈專業(yè)教師必須正確認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)教育的文化傳播價(jià)值,并且逐步將優(yōu)秀的非遺舞蹈課程轉(zhuǎn)化為線上課程,從多種途徑進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì),不斷拓寬地方性非遺舞蹈的傳承路徑。對此,地方高校可以將現(xiàn)有的霸王鞭舞蹈素材充分利用,建設(shè)舞蹈霸王鞭的教育網(wǎng)站、在線圖書館、霸王鞭舞蹈藝術(shù)瀏覽庫、霸王鞭舞蹈傳承人主頁、網(wǎng)絡(luò)探討交流平臺(tái),拍攝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻,并且設(shè)計(jì)非遺舞蹈的電子公告,用于向廣大學(xué)生普及非遺舞蹈的知識(shí),便于監(jiān)督高校的傳承現(xiàn)狀。這樣地方高校學(xué)生以及舞蹈愛好者,都可以隨時(shí)隨地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取知識(shí)和技能。這種教學(xué)方式突破了時(shí)間和空間的局限,為非遺舞蹈霸王鞭的傳承教育拓展了更廣闊的空間。
教學(xué)實(shí)踐是舞蹈霸王鞭傳承的重要環(huán)節(jié),當(dāng)前許多地方高校大學(xué)生對于霸王鞭舞蹈了解甚少,為了能夠促使學(xué)生深入體會(huì)民間舞蹈文化的精髓,必須要引導(dǎo)舞蹈專業(yè)學(xué)生,深入隆化縣民間生活進(jìn)行調(diào)查研究。大學(xué)生在實(shí)地了解舞蹈霸王鞭的過程中,能夠獲得諸多感性體驗(yàn),回歸課堂教學(xué)后,能夠增強(qiáng)文化認(rèn)同與傳承意識(shí)。在課程教學(xué)中,首先要做的則是讓學(xué)生了解霸王鞭舞蹈知識(shí),并且讓其能夠?qū)ξ璧竸?dòng)作和音樂進(jìn)行記錄和整理,以此來提高學(xué)生對于舞蹈的認(rèn)知能力,并使其在日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中自覺傳播非遺舞蹈。其次則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行舞蹈霸王鞭的編排,充分激發(fā)學(xué)生對非遺舞蹈的探索與創(chuàng)作興趣和欲望,循序漸進(jìn)提高地方高校大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力。任何民族民間文化的傳承均離不開創(chuàng)新,這是實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)前提。所以針對地方高校舞蹈專業(yè),在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作和編排,是實(shí)現(xiàn)非遺舞蹈傳承的最佳實(shí)踐路徑。學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)作和編排的過程中,要在充分了解舞蹈內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求和文化民間生活現(xiàn)狀,對霸王鞭舞蹈進(jìn)行重新定位,進(jìn)而不斷創(chuàng)新霸王鞭舞蹈作品的風(fēng)格與主題、表演形式等。這一過程能夠使學(xué)生拓展對非遺舞蹈項(xiàng)目的研究,關(guān)注傳統(tǒng)民間舞蹈文化的價(jià)值與內(nèi)涵。師生課前、課中、課后的實(shí)踐環(huán)節(jié)能促進(jìn)霸王鞭的創(chuàng)作與創(chuàng)新,對于提高非遺舞蹈的校園影響力,以及培養(yǎng)地方高校大學(xué)生審美能力具有重要作用。
除此之外,地方高校還應(yīng)與社會(huì)和政府不斷加強(qiáng)聯(lián)絡(luò),協(xié)同發(fā)展“走出去”“請進(jìn)來”的藝術(shù)實(shí)踐模式。一方面可以三方協(xié)同組織藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),充分利用霸王鞭舞蹈的社會(huì)文化資源,聘請傳承人以及群體組織專家,到地方高校兼任非遺顧問。“走出去”與“請進(jìn)來”的實(shí)踐教學(xué)模式主要依托實(shí)踐活動(dòng),“走出去”代表組織學(xué)生參與隆化縣霸王鞭舞蹈的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)隆化縣霸王鞭舞蹈傳承人的思想境界,并將他們的日常生活進(jìn)行記錄,對其展開訪談工作,深入了解非遺舞蹈霸王鞭的發(fā)展進(jìn)程。大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中,能夠在與霸王鞭舞蹈傳承人的交流中,逐步形成對非遺舞蹈的傳播與傳承意識(shí)。“請進(jìn)來”指的是邀請霸王鞭舞蹈專家以及傳承人,到地方高校組織專題講座或課程教學(xué)。例如,河北省地方高校可以聘請霸王鞭舞蹈研究學(xué)者,以開展專題講座的形式,為廣大學(xué)生介紹霸王鞭舞蹈的研究成果,同時(shí)還能夠帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)行霸王鞭舞蹈的排練??偠灾?,教學(xué)實(shí)踐能夠進(jìn)一步鞏固地方高校學(xué)生對非遺舞蹈的認(rèn)知,并激發(fā)學(xué)生的舞蹈興趣,使其在深入了解的過程中形成傳承意識(shí)。
綜上所述,地方高校承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重任。進(jìn)入新時(shí)期后,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程速度加快,地方高校參與非遺舞蹈的保護(hù)與傳承,是時(shí)代與社會(huì)發(fā)展為其賦予的使命和責(zé)任,這對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)文化自信具有重要意義。因此,地方高校應(yīng)不斷打造特色課程體系、完善霸王鞭舞蹈教材、借助地方高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、創(chuàng)新霸王鞭教學(xué)實(shí)踐,真正將非遺舞蹈文化的種子,散播到新一代的新鮮血液中,為舞蹈霸王鞭的未來發(fā)展提供源源不斷的推動(dòng)力。