賀昌坤

（安康中學(xué)高新分校 陜西 安康 725000）

自古以來(lái)，中國(guó)戲曲就是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分。王國(guó)維先生曾說(shuō)道：“戲曲者，謂以歌舞演故事也?！庇纱丝梢?jiàn)，中國(guó)戲曲實(shí)際上是歌、舞、樂(lè)三位一體的綜合藝術(shù)形式。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲自古就有著穿“時(shí)裝”表演的傳統(tǒng)，到了現(xiàn)當(dāng)代，時(shí)裝戲逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代戲，而現(xiàn)代戲的演出與中國(guó)民族歌劇極為相近，實(shí)際上是傳統(tǒng)戲曲大樹(shù)上結(jié)出的兩個(gè)果實(shí)，有著同樣的美學(xué)觀念，有著同樣的美學(xué)追求，有著同樣的美學(xué)實(shí)踐，也有著同樣的民間藝術(shù)特點(diǎn)。自20 世紀(jì)初歌劇在中國(guó)誕生以來(lái)，迅速成為一種深受人民大眾喜愛(ài)的表演藝術(shù)。中國(guó)歌劇在歷史發(fā)展進(jìn)程中，一方面從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，尤其是中國(guó)戲曲音樂(lè)中汲取養(yǎng)分，另一方面則借鑒吸收西洋歌劇的優(yōu)秀形式，由此，中國(guó)歌劇既有著西洋歌劇的體式，又與中國(guó)戲曲音樂(lè)緊密相連、密不可分。馬可的歌劇《小二黑結(jié)婚》正是在這樣一種文化語(yǔ)境下孕育而生的，因此該劇中保留了大量的中國(guó)戲曲元素。

一、劇本

歌劇《小二黑結(jié)婚》的劇本作者是我國(guó)杰出的文學(xué)家趙樹(shù)理。劇本描述的是山西抗日根據(jù)地的一個(gè)民間故事，該故事發(fā)生于一個(gè)名為劉家峧的山村里，主要講述了民兵隊(duì)長(zhǎng)小二黑與年輕姑娘小芹相愛(ài)的故事。該劇中的人物設(shè)置層次分明，情節(jié)展開(kāi)極具戲劇性。劇本主要圍繞小二黑和小芹這兩個(gè)核心人物加以展開(kāi)，并對(duì)這兩個(gè)人物進(jìn)行突出表現(xiàn)，采用各種戲劇化的手段表現(xiàn)出極其錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。這里的沖突一方面體現(xiàn)為小芹和小二黑兩人婚姻進(jìn)程中的各種艱難險(xiǎn)阻，另一方面也暗示出這種沖突背后更為深層的意識(shí)形態(tài)層面的對(duì)立，從而共同反映了那一時(shí)代的風(fēng)雨滄桑，也充分反映了廣大群眾在封建思想束縛下的意識(shí)形態(tài)。

值得一提的是，趙樹(shù)理同志的小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》誕生恰逢中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，劇本選擇以愛(ài)情故事為主題，不僅顯示出以小二黑和小芹為代表的新青年對(duì)于愛(ài)情的追求，同時(shí)也揭示了封建婚姻的種種弊端，以及新青年堅(jiān)決與封建文化作斗爭(zhēng)的勇氣與信心。作者賦予了平民百姓以深層的文化與歷史觀照，通過(guò)對(duì)舊有的封建傳統(tǒng)思想的斗爭(zhēng)，映襯出“五四”以來(lái)的新人文思想，具有很強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、群眾性及傳承性。

二、音樂(lè)

馬可是我國(guó)新歌劇的扛大旗者，其歌劇思想主要是用現(xiàn)實(shí)主義方法反映當(dāng)前的社會(huì)生活。在創(chuàng)作實(shí)踐上，其主張既要繼承我國(guó)戲曲音樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要借鑒世界優(yōu)秀的音樂(lè)文化。在歌劇音樂(lè)創(chuàng)作上，馬可也主張要立足于戲曲傳統(tǒng)。此外，馬可也一直致力于中國(guó)戲曲音樂(lè)的研究，例如在其日記中曾多次記載民間戲曲藝人的論述，在其編撰的其他著作中也多有戲曲音樂(lè)研究，以及歌劇與戲曲的關(guān)系等方面的記述。因此，馬可在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，也是秉持著要在中國(guó)戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作中國(guó)歌劇的思路，其歌劇《小二黑結(jié)婚》正是在戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作中國(guó)歌劇的典范。

歌劇《小二黑結(jié)婚》音樂(lè)中的戲曲元素運(yùn)用非常廣泛，其中唱段《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》就多方面運(yùn)用了中國(guó)戲曲元素。全曲采用戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)，即以散板——慢板——快板進(jìn)行布局，在音樂(lè)的整體結(jié)構(gòu)、音樂(lè)的戲劇化展開(kāi)手法，以及人物刻畫等方面，均取得很高的藝術(shù)成就。此外，作曲家馬可在創(chuàng)作該劇時(shí)還廣泛吸收運(yùn)用了山西梆子、河北梆子等多種戲曲音樂(lè)語(yǔ)言和素材，將作品的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，也成為群眾非常喜愛(ài)的一部佳作。

三、唱腔

歌劇《小二黑結(jié)婚》中流傳最為廣泛，最深受群眾喜愛(ài)的唱段當(dāng)數(shù)《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》，該唱段曾多次出現(xiàn)在各類大型舞臺(tái)上。著名歌劇演員郭蘭英曾多次演唱過(guò)該唱段，值得一提的是，郭蘭英非常擅長(zhǎng)運(yùn)用中國(guó)戲曲的演唱方法來(lái)表演歌劇，而《小二黑結(jié)婚》在其運(yùn)用戲曲唱法的表演下取得了顯著成功，深受廣大民眾的歡迎，在全國(guó)流傳很廣，經(jīng)久不衰。由于她少年時(shí)就受過(guò)戲曲演員的嚴(yán)格訓(xùn)練，故在歌劇表演上，亦將中國(guó)戲曲中的唱腔演繹得入木三分。在該唱段的二度創(chuàng)作表演中，其將中國(guó)戲曲的唱法表現(xiàn)得淋漓盡致。

拖腔，即戲曲唱腔的一種典型表現(xiàn)形式。拖腔通常是將部分片段進(jìn)行延長(zhǎng)表述，這種延長(zhǎng)并非是隨意延長(zhǎng)，而是根據(jù)劇中人物情緒的需要進(jìn)行自由延長(zhǎng)。在具體的演唱中，拖腔多表現(xiàn)在樂(lè)句的結(jié)尾部分，即將字的尾音進(jìn)行拉長(zhǎng)表述，從而達(dá)到增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力的效果。歌劇《小二黑結(jié)婚》中多次運(yùn)用了拖腔的演唱方式，尤其在唱段《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》中多處采用了拖腔的演唱方式。例如該唱段中的第一句“清粼粼的水來(lái)，藍(lán)個(gè)瑩瑩的天”中的“水、來(lái)”二字就采用了拖腔的表現(xiàn)手法，第二句“小芹我洗衣裳來(lái)到了河邊”中的“河邊”兩字也采用了自由延長(zhǎng)的方式。拖腔的表演方式在該劇中還有很多，通過(guò)這種演唱方式，不僅將劇中的人物、場(chǎng)景惟妙惟肖地刻畫出來(lái)，同時(shí)也將作品的情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，給聽(tīng)眾們留下了非常深刻的印象。此外，在板式的變化方面，也顯示出該劇所蘊(yùn)含的戲曲特征。中國(guó)戲曲的板式非常多樣，通過(guò)不同的板式變化可以將作品的情感變化真切地表現(xiàn)出來(lái)。在歌劇《小二黑結(jié)婚》中，就采用了多種板式交替運(yùn)用的手法，例如在唱段《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》中，就采用了快板、慢板交替運(yùn)用的方式，將劇中的人物形象以及作品的音樂(lè)情緒準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來(lái)。

幫腔，指戲曲演出中，后臺(tái)或場(chǎng)上的幫唱，用以襯托演員的唱腔，渲染舞臺(tái)氣氛，或敘述環(huán)境和劇中人物的心情。幫腔在很多高腔劇種中運(yùn)用得十分廣泛，如川劇、湘劇等。歌劇《小二黑結(jié)婚》中也巧妙地運(yùn)用了幫腔的演唱方式，如劇中的二重唱部分就是非常典型的體現(xiàn)，將幫腔的特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

緊拉慢唱，戲曲唱腔中的一種常用手法，即“拉得快，唱得慢”。常表現(xiàn)外松內(nèi)緊、強(qiáng)作鎮(zhèn)定等矛盾的情緒。中國(guó)戲曲常采用“緊拉慢唱”的形式，即在演唱較為緩慢的唱段時(shí)配以較為急速的伴奏，或是在伴奏較為舒緩的地方配以演唱較快速的唱段，從而將作品的矛盾沖突鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。歌劇《小二黑結(jié)婚》充分運(yùn)用了“緊拉慢唱”的手法，在藝術(shù)審美上，將喜極而泣、悲喜交加的矛盾情感真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。

唱白互現(xiàn)，即歌唱與念白、說(shuō)白交替出現(xiàn)，主要運(yùn)用于中國(guó)戲曲中。通過(guò)歌唱與念白、說(shuō)白相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行表演，繼而互為補(bǔ)充，是戲曲中非常重要的一種表現(xiàn)手段。這種手法在歌劇《小二黑結(jié)婚》中得到了廣泛的運(yùn)用。值得一提的是，該劇還運(yùn)用了演員自報(bào)家門性質(zhì)的演唱和獨(dú)白，這是中國(guó)戲曲一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)手段，這種手法的運(yùn)用，將劇中人物的概況非常直接地展現(xiàn)出來(lái)。

散板，即一種板式，主要運(yùn)用于中國(guó)戲曲唱腔中，是一種速度緩慢、節(jié)奏不規(guī)則的自由節(jié)拍，即將固定的、有規(guī)律性的節(jié)拍的強(qiáng)弱關(guān)系打破，成為一種不規(guī)則的自由拍子，但這種自由節(jié)拍并不是雜亂無(wú)章的節(jié)拍或隨意改動(dòng)的節(jié)拍，而是在遵循一定的規(guī)律的前提下，音樂(lè)節(jié)奏的強(qiáng)弱關(guān)系、音樂(lè)速度的快慢關(guān)系、音符時(shí)值的長(zhǎng)短關(guān)系等根據(jù)劇情情感的需要進(jìn)行自由發(fā)揮，尤其善于表現(xiàn)悲痛、憤慨這一類情緒。歌劇《小二黑結(jié)婚》中多處運(yùn)用了散板手法，將戲曲中的手法恰到好處地運(yùn)用于該劇中，從而將作品的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

以上，分別從劇本、音樂(lè)和唱腔三個(gè)方面對(duì)歌劇《小二黑結(jié)婚》中的戲曲元素進(jìn)行分析。在劇本上，該劇作者不僅賦予了平民百姓以深層的文化與歷史觀照，而且承接了“五四”以來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)，具有很強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、群眾性及傳承性。在音樂(lè)上，馬可在該劇中廣泛采用了山西梆子、河南梆子、河北梆子及評(píng)劇音樂(lè)等，營(yíng)造出既優(yōu)美、清新，又淳樸、自然的音樂(lè)風(fēng)格。在唱腔上，主要以歌唱家郭蘭英所演唱的版本為基點(diǎn)，對(duì)戲曲唱法中的拖腔、散板、幫腔、緊拉慢唱等演唱方式在該劇中的運(yùn)用進(jìn)行初步分析。不難發(fā)現(xiàn)，馬可的歌劇《小二黑結(jié)婚》中蘊(yùn)含著豐富的戲曲音樂(lè)元素，筆者學(xué)識(shí)有限，對(duì)中國(guó)戲曲、中國(guó)歌劇的了解還只是九牛之一毛，因此對(duì)于馬可歌劇《小二黑結(jié)婚》中戲曲元素的分析和思考還存在很多不到之處，敬請(qǐng)各位專家學(xué)者批評(píng)指正。

注釋：

①汪麗婭.溯源戲曲[M].北京：中國(guó)戲曲出版社，2013，第257 頁(yè)。

②王珣.民族歌劇是在揚(yáng)棄中國(guó)戲曲美學(xué)基礎(chǔ)上的發(fā)展[J].黃河之聲，2007（2），第31 頁(yè)。

③黃奇石.民族歌劇的一面大旗[J].歌劇，2018，第46 頁(yè)。