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      隱性教育在高校思政教育中面臨的問(wèn)題及改進(jìn)措施

      2021-11-12 01:13:24任路
      文學(xué)天地 2021年7期
      關(guān)鍵詞:隱性教育高校思政教育高校教師

      摘要:思想政治教育包含顯性教育和隱性教育兩種教育方式,長(zhǎng)期以來(lái),顯性教育是高校進(jìn)行思想政治教育的主要方式,隱性教育的作用發(fā)揮則相對(duì)不足,這在一定程度是由教育資源挖掘不充分、課程之間融合不緊密、教師引導(dǎo)作用不明顯所致。通過(guò)挖掘隱性教育資源,多維度強(qiáng)化思想政治教育效果;加強(qiáng)課程體系建設(shè),融會(huì)貫通思政教育與專(zhuān)業(yè)教育;提升教師綜合素養(yǎng),充分發(fā)揮隱性教育引導(dǎo)者作用;對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,提升教育效果具有重大意義。

      關(guān)鍵詞:隱性教育;高校思政教育;高校教師

      思想政治教育是高校教育重要環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“八個(gè)統(tǒng)一”的要求,其中之一是“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”,這對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育提出了新的更高要求。本文主要探討隱性教育在高校思想政治教育中面臨的問(wèn)題并提出改進(jìn)措施,進(jìn)而更好發(fā)揮隱性教育在高校思想政治教育中的作用。

      一、隱性教育在高校思政教育中的作用

      “隱性教育”理念最早在 20 世紀(jì)60年代由國(guó)外學(xué)者提出, 20世紀(jì)90年代我國(guó)學(xué)界開(kāi)始對(duì)隱性教育的方法和資源展開(kāi)了探索和研究,提出了隱性思想政治教育的概念。即“在隱性思想政治教育中,受教育者總是缺乏對(duì)思想政治教育的焦點(diǎn)關(guān)注,缺乏對(duì)其所受教育的明確感知,甚至存在著對(duì)所受到的教育的不知不覺(jué),處于無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)狀態(tài),是無(wú)意中的學(xué)習(xí)”這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育方式能減少作為教育對(duì)象的心理抵觸,使教育內(nèi)容與教育對(duì)象的認(rèn)知體系更好地融合。此外,隱性教育不僅僅局限于傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式,其突破了時(shí)間和空間的限制,在不同場(chǎng)景、不同載體條件下都可進(jìn)行教育教學(xué),從而達(dá)到育人效果。

      二、隱性教育在高校思政教育中面臨的問(wèn)題

      (一)教育資源挖掘不充分

      當(dāng)前,大多高校思想政治教育方式依然以灌輸式教學(xué)為主,這種顯性教育方式固然有舉足輕重的作用,但教學(xué)手法單一、教學(xué)案例陳舊、課堂溝通欠缺、實(shí)踐活動(dòng)老套、媒體資源匱乏等弊病限制了教育效果。與此同時(shí),隱性教育的發(fā)展和運(yùn)用尚處于起步階段,表現(xiàn)在隱性教育載體仍停留在傳統(tǒng)的校園精神文化層面,對(duì)校園的物質(zhì)文化、制度文化載體的育人功能沒(méi)有引起足夠的重視,特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘和利用還不充分,這使得在對(duì)與互聯(lián)網(wǎng)同生共長(zhǎng)的學(xué)生群體進(jìn)行思想政治教育時(shí),無(wú)法投其所好,導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

      (二)課程之間融合不緊密

      習(xí)近平指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。 然而,目前高校的思政課和其他課程之間協(xié)同性還很不足,各門(mén)課程的思政元素沒(méi)有深度挖掘,更沒(méi)能同其他課程之間的思政元素相融合,思政教育與專(zhuān)業(yè)教育長(zhǎng)期存在“兩張皮”的現(xiàn)象。各課程老師之間也缺乏溝通協(xié)調(diào),所傳遞的價(jià)值理念不一致,造成學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的沖突,進(jìn)而影響和沖淡思想政治理論課教育效果。

      (三)教師引導(dǎo)作用不明顯

      在日常教學(xué)過(guò)程中,教師是隱性教育的主導(dǎo)者,其談吐舉止、行為處事、人格品行影響著學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的形成和樹(shù)立,教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演的角色不同,對(duì)學(xué)生的影響也會(huì)截然不同。然而,部分高校教師思想政治教育觀(guān)念陳舊,缺少對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性教育的意識(shí),往往對(duì)身邊有效的隱性教育資源和載體漠然置之,教學(xué)過(guò)程缺少必要的思想教育實(shí)踐,還有的老師對(duì)學(xué)生的教育僅局限于課堂幾十分鐘,很少在課余時(shí)間關(guān)心學(xué)生學(xué)生、生活、思想方面的動(dòng)態(tài),課后教育更多由輔導(dǎo)員承擔(dān),而輔導(dǎo)員面對(duì)人數(shù)眾多的學(xué)生群體,很難做到面面俱到、人人兼顧。

      三、隱性教育更好應(yīng)用于高校思政教育的措施

      (一)挖掘隱性教育資源,多維度強(qiáng)化思想政治教育效果

      隨著在學(xué)理上和實(shí)踐上對(duì)隱性教育的深入研究和探索,各高校在挖掘?qū)τ趯W(xué)生價(jià)值觀(guān)念養(yǎng)成更有益處的隱性教育資源上加大了力度,并逐步將各種隱性教育資源應(yīng)用于思想政治教育過(guò)程中。然而,現(xiàn)有的隱性教育資源相對(duì)較少,為此一是要挖掘其他課程當(dāng)中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,形成眾人拾柴火焰高之勢(shì)。并結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)特色開(kāi)設(shè)富有教育意義的課程和講座;二要通過(guò)校園的圖書(shū)館、展覽館、體育館、名人雕塑以及校風(fēng)校訓(xùn)、管理制度讓學(xué)生全方位、立體化感受校園文化的熏陶;三是要積極開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)隱性教育資源,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把師生之間的互動(dòng)延伸到線(xiàn)上,拉進(jìn)師生之間的心理距離。

      (二)加強(qiáng)課程體系建設(shè),融會(huì)貫通思政教育與專(zhuān)業(yè)教育

      習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)?!边@為高校的辦學(xué)宗旨和課程設(shè)置提供了根本遵循,因此高校課程體系應(yīng)以課程思政為綱,以專(zhuān)業(yè)教育為目,推進(jìn)思想政治教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育緊密結(jié)合,讓各類(lèi)課程和思想政治理論課程同向同行。如經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程要引導(dǎo)學(xué)生理解我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程以及其發(fā)揮的重大作用;歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,堅(jiān)持唯物史觀(guān);法學(xué)專(zhuān)業(yè)課程要讓學(xué)生掌握必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。

      (三)提升教師綜合素養(yǎng),充分發(fā)揮隱性教育引導(dǎo)者作用

      高校教師對(duì)大學(xué)生“三觀(guān)”的形成具有深遠(yuǎn)影響,除在課堂上知識(shí)、道德、價(jià)值觀(guān)念的直接傳遞,還體現(xiàn)在平時(shí)一言一行的間接示范中。因此,要充分發(fā)揮隱性教育在思想政治教育方面對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用,必須要提升高校教師的綜合素養(yǎng)。在思想層面,要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,摒棄滿(mǎn)堂灌輸式教學(xué)方式,多與學(xué)生溝通互動(dòng),做好思想引導(dǎo);在行為層面,要提升思想道德修養(yǎng),要遵循嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表的道德規(guī)范,通過(guò)身教指引和影響學(xué)生的道德素質(zhì);在人格層面,要修身正氣、公道正派,以高尚人格激發(fā)學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同,進(jìn)而將老師作為學(xué)習(xí)的榜樣來(lái)塑造自己,并以此作為自己的行為準(zhǔn)則,方能達(dá)到“信其師”而“親其道”的目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平談治國(guó)理政,第2卷[M].北京:外文出版社,2017. [2]習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 ?貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(1).

      [03]白顯良.論隱性思想政治教育的受教特性[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(10).

      作者簡(jiǎn)介:任路 ?1990.04 ?武警警官學(xué)院助教

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