摘要:整本書閱讀和群文閱讀是當(dāng)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)中比較常見(jiàn)的兩種形式,但二者究竟有何區(qū)別與聯(lián)系,實(shí)施過(guò)程中又當(dāng)如何選擇教法及輔助資料,至今沒(méi)有很好的說(shuō)法。本文旨在從本質(zhì)方面廓清二者,分析其區(qū)別與聯(lián)系,從而為當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供借鑒。
關(guān)鍵詞:整本書閱讀,群文閱讀,閱讀策略,閱讀材料
在核心素養(yǎng)提出以后,語(yǔ)文課堂上,不管是整本書閱讀還是群文閱讀都在如火如荼的進(jìn)行。每一種形式對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)似乎都大有裨益,但整本書閱讀和群文閱讀在教學(xué)實(shí)施時(shí)有何異同?這個(gè)問(wèn)題還尚未有很好的研究結(jié)論。筆者認(rèn)為在搞清楚這個(gè)問(wèn)題前,應(yīng)當(dāng)首先對(duì)兩個(gè)概念進(jìn)行辨析。
一、什么是整本書閱讀
整本書閱讀的概念提出較早,甚至可以追溯到古代。近代胡適、葉圣陶等人都明確提出過(guò)讀書要讀整本書的主張。但關(guān)于整本書閱讀的概念,至今未有一個(gè)官方定論。余黨緒首先對(duì)于整本書閱讀中的“書”的概念做了一個(gè)界定,他指出整本書閱讀中的“書”一詞并不單指產(chǎn)品形態(tài)上的印刷品,而是指具備主體獨(dú)立性與生命獨(dú)特性的精神產(chǎn)品。在此基礎(chǔ)上,他認(rèn)為讀者讀的是作者個(gè)體獨(dú)特精神活動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)緊密相連的精神產(chǎn)品[1]。而李衛(wèi)東指出“整本書閱讀應(yīng)是沖破語(yǔ)文教學(xué)狹小格局的深閱讀、深度學(xué)習(xí),需要精讀、泛讀的靈活轉(zhuǎn)換,課內(nèi)閱讀和課外閱讀的深度整合,正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的對(duì)接融通[2]。陜西師范大學(xué)賀衛(wèi)東提出“整本書閱讀”是學(xué)生在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中,運(yùn)用個(gè)性化的閱讀方法,圍繞整部經(jīng)典作品展開的,與作者、文本、教師、同伴的對(duì)話過(guò)程[3]。
綜上來(lái)看,筆者認(rèn)為整本書閱讀應(yīng)是師生以一本思想和內(nèi)容上都比較完整的書籍作為閱讀材料,采用多樣學(xué)習(xí)方式,與文本展開深度對(duì)話的過(guò)程。在閱讀開始前,教師需要預(yù)先進(jìn)行有目的,有計(jì)劃的教學(xué)設(shè)計(jì),以便使學(xué)生能夠更好地把握全書的邏輯,掌握一定的閱讀方法,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
二、什么是群文閱讀
群文閱讀,是相較于以往的單篇閱讀而言提出的一種具有突破性的閱讀形式。它是指師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題,選擇一組結(jié)構(gòu)化文本,在單位時(shí)間中通過(guò)集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的多文本閱讀教學(xué)過(guò)程。[4]倪文錦教授認(rèn)為群文閱讀的對(duì)象應(yīng)該是多樣化文本的組合,既包括連續(xù)性文本的閱讀,也包括非連續(xù)性文本的閱讀;既可以是混合文本的閱讀,也可以是多重文本的閱讀[5]。劉大偉、蔣軍晶等指出群文閱讀的幾個(gè)核心要素:同一議題,多個(gè)文本,探索性的教與學(xué)。由此可見(jiàn),群文閱讀,實(shí)則是讓學(xué)生閱讀成組的群文,在閱讀過(guò)程中,通過(guò)對(duì)文本信息的梳理、整合,以及對(duì)文本的整體性、結(jié)構(gòu)性的把握,來(lái)訓(xùn)練學(xué)生思想的邏輯性和系統(tǒng)性。
從以上對(duì)于整本書閱讀和群文閱讀兩個(gè)概念的闡述,我們不難發(fā)現(xiàn),一個(gè)指向的是一個(gè)文本的深度閱讀,一個(gè)指向的是一系列文本的寬度閱讀;二者都是以培養(yǎng)學(xué)生更廣闊的思維能力為目標(biāo)的。所以在語(yǔ)文課堂實(shí)踐的過(guò)程中,二者既有區(qū)別,也有聯(lián)系。
三、整本書閱讀教學(xué)和群文閱讀教學(xué)的關(guān)系
(一)相似之處
1.閱讀容量大
相較于傳統(tǒng)的單篇教學(xué)而言,無(wú)論是整本書閱讀還是群文閱讀,都不再滿足于教材上的少量?jī)?nèi)容。整本書是以整本的書籍為對(duì)象,包括文學(xué)作品和學(xué)術(shù)作品;群文閱讀則是以某篇教材或某個(gè)主題為依托的相關(guān)的或同類文本為對(duì)象。毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)生在接受這兩種閱讀訓(xùn)練時(shí),必定要閱讀大量的文本內(nèi)容。
2.閱讀教學(xué)形式
整本書閱讀和群文閱讀,是當(dāng)下語(yǔ)文課堂上十分流行的閱讀模式,老師們也都愿意積極嘗試。但由于課業(yè)過(guò)多,閱讀的任務(wù)也較重,所以多采用課上+課下閱讀相結(jié)合的形式來(lái)進(jìn)行。課上閱讀老師教方法,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀能力,課下學(xué)生按照所掌握的方法自行讀書討論。
3.閱讀教學(xué)目標(biāo)
學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬。讓智慧的火花點(diǎn)亮學(xué)生未來(lái)的人生路,這也是讀書的意義所在。所以,整本書閱讀和群文閱讀,不管是擴(kuò)大閱讀的容量,還是教給學(xué)生閱讀的方法,究其目的就在于使學(xué)生擁有更廣闊的思維,能夠具有思考的意識(shí),批判的意識(shí),創(chuàng)新的意識(shí)。
(二)不同之處
1.性質(zhì)不同
整本書是結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的完整結(jié)合體[6]。因此閱讀時(shí)要考慮到版本、序目、章節(jié)等要素。
①版本。選擇什么樣的版本,對(duì)于閱讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和寫作能力都有極大影響。比如《紅樓夢(mèng)》 ,我們通常選擇的是“脂評(píng)本”,而非市面上針對(duì)特定學(xué)段進(jìn)行刪改導(dǎo)致人物形象干癟,故事情節(jié)乏味的“精選名著”。
②序目。也就是我們常說(shuō)的一本書的目錄。讀整本書最好先讀序目,這樣可以使學(xué)生對(duì)于此書行文的邏輯有一個(gè)大概的認(rèn)知,為其接下來(lái)制定閱讀整本書的計(jì)劃提供參考。
③章節(jié)。整本書是由一系列章節(jié)串聯(lián)起來(lái)的文本。只有明了各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,才能對(duì)全書有一個(gè)清晰地把握,才有可能讀通這本書。大部分的書籍,章節(jié)之間是有明顯的邏輯關(guān)聯(lián)起來(lái)的,如典型的章回體小說(shuō)代表《三國(guó)演義》;也有的書籍前后之間關(guān)聯(lián)并不密切,而集中以某一章或某幾章來(lái)介紹人物和事件,如由相對(duì)獨(dú)立的人物故事有機(jī)構(gòu)成的《水滸傳》。
而群文閱讀本質(zhì)上是比較閱讀[7],它的核心要素體現(xiàn)在多文本和明確的議題兩方面。
①多文本。在組合文本材料時(shí),群文閱讀更多的體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)化意識(shí)---即有意識(shí)、有導(dǎo)向、有明確目標(biāo)的進(jìn)行文本選擇。這種結(jié)構(gòu)化的文本組合閱 讀,意在凸出多元線索導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生思維的生成性發(fā)展。
②明確的議題。以問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能夠引導(dǎo)學(xué)生有效參與群文閱讀并表達(dá)自己的看法和見(jiàn)解。議題的設(shè)置旨在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)及解決問(wèn)題過(guò)程中思維方式的變更。在選擇議題時(shí)要考慮到學(xué)生的思維發(fā)展水平和生活實(shí)際。
2.閱讀策略不同
由于整本書閱讀和群文閱讀所針對(duì)的閱讀對(duì)象不同,所以在選擇閱讀策略時(shí)也應(yīng)各有所側(cè)重。
吳欣歆老師列舉了整本書閱讀的五種策略:內(nèi)容重構(gòu)、捕捉閃回、對(duì)照閱讀、跨界閱讀、經(jīng)典重讀。同時(shí)指出閱讀策略的習(xí)得需要教師預(yù)設(shè)一定的閱讀活動(dòng),完成活動(dòng)需要使用閱讀策略,由此,策略在閱讀過(guò)程中自然建構(gòu)[8]。
倪文錦老師認(rèn)為進(jìn)行群文閱讀時(shí),最重要的閱讀策略在于確定文本的重要內(nèi)容,即區(qū)分重要信息與非重要信息。這個(gè)重要信息也有兩層意思,一是作者在文中所表現(xiàn)的重要信息,二是讀者所需要的重要信息。其次則是學(xué)會(huì)比較,如以“母子情”為主題來(lái)選擇文本進(jìn)行群文閱讀時(shí),縱向上可以對(duì)單一文本中人物的情感變化進(jìn)行分析;橫向上可以把不同文本人物的情感展現(xiàn),作者的寫作手法等來(lái)進(jìn)行比較[9]。
3.材料之間的關(guān)系
群文閱讀是以一個(gè)議題為中心,由一到兩篇重點(diǎn)文章為主,組合其他相關(guān)或同類文章,形成“1+x”模式;而整本書是以互相聯(lián)系的章節(jié)串聯(lián)而成的文本,各個(gè)部分之間只有意義上的邏輯關(guān)系,并無(wú)輕重主次之分[10]。
(三)二者之間的聯(lián)系
1.從微觀到中觀、宏觀
從閱讀對(duì)象上來(lái)看,單篇課文的閱讀屬于微觀層面的閱讀,群文閱讀屬于中觀層面的閱讀,而整本書閱讀屬于宏觀層面的閱讀。當(dāng)下中小學(xué)閱讀教學(xué)改革,正從單篇閱讀教學(xué)、群文閱讀教學(xué)向整本書閱讀教學(xué)層面邁進(jìn),與傳統(tǒng)的單篇閱讀不同之處在于,群文閱讀和整本書閱讀的閱讀對(duì)象更加多樣,閱讀內(nèi)容更加多元,閱讀視角更加廣闊,思維也更加縱深、寬闊、周密。
2.從語(yǔ)言到思維、審美、文化
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教是為了達(dá)到不需要教?!逼鋵?shí),這句話放在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)版塊來(lái)講都適用。我們教閱讀,不管是整本書還是群文,目的不在于我們講了多少,學(xué)生讀了多少,而在于他們是否掌握了閱讀這類文本的能力。學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是在實(shí)踐中一步一步落實(shí)的,從單篇,到群文,再到整本書閱讀,在漸次深入的訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的建構(gòu)運(yùn)用,思維的發(fā)展提升都得到了不同層次的提升,基于語(yǔ)言能力,思維能力的發(fā)展,學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地逐步提升自己的審美情趣,開闊自己的文化視野。
整本書閱讀,相較于群文閱讀,難度和深度都有所增加,且二者在實(shí)施中也各有所側(cè)重,所以,廓清二者的概念對(duì)于其在語(yǔ)文課堂上的落實(shí)與實(shí)施十分重要。但無(wú)論是整本書閱讀還是群文閱讀,絕不是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的終點(diǎn),查爾斯.范多倫在《如何閱讀一本書》中指出:“對(duì)于一個(gè)特定的問(wèn)題來(lái)說(shuō),所牽涉的絕對(duì)不是一本書而已?!比~圣陶也曾強(qiáng)調(diào):“(閱讀)我以為最好以選文為中心,多方學(xué)習(xí),不要把學(xué)習(xí)限于選文本身?!庇纱丝梢?jiàn),未來(lái),語(yǔ)文閱讀教學(xué)也必將從單篇閱讀過(guò)渡到單篇閱讀、群文閱讀和整本書閱讀協(xié)作,進(jìn)而走向“群書閱讀”。
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作者簡(jiǎn)介:孫盼盼(1997年8月28日—),女,漢族,河南省新鄉(xiāng)市人,陜西師范大學(xué)學(xué)科語(yǔ)文專業(yè)在讀研究生。