吳朝貴

摘要：伴隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步我國教育事業(yè)迎來更高的挑戰(zhàn)，各種教學(xué)理念不斷融入其中。作為陶行知教育思想的主旨和精華，生活教育理論主要包括三方面：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。在一切教學(xué)中，書本上的理論知識，永遠(yuǎn)沒有生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來得直接具體，令人印象深刻。這就是為什么我們認(rèn)同生活就是教育的根本原因所在。紙上談兵是毫無意義的，只有深入到生活的各個角落里，才能真正“學(xué)習(xí)”。

關(guān)鍵詞：陶行知;生活教育;初中語文教育

引言

語文學(xué)科知識本身具有極強(qiáng)的應(yīng)用性和生活性特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中合理利用生活化方式能夠突出語文學(xué)科本身的價(jià)值，這也逐漸成為素質(zhì)教育模式下初中語文教學(xué)的主要趨勢。隨著新課程的改革與發(fā)展，生活化教學(xué)模式已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用，初中語文教師也逐漸認(rèn)識到其重要意義，通過科學(xué)有效的應(yīng)用策略推動生活化教學(xué)的發(fā)展。

1基于學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行生活化導(dǎo)入

傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師慣用的教學(xué)方式就是開篇即講。學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，對所學(xué)習(xí)的文本毫無興趣，難以快速從休息狀態(tài)迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以需要增設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。導(dǎo)入的思路是多樣的，如果采用生活化導(dǎo)入，那學(xué)生就可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)領(lǐng)略到生活與語文的聯(lián)系，從而在語文與生活的互動中實(shí)現(xiàn)語文知識的更好建構(gòu)。當(dāng)前初中語文教材所選編的文本內(nèi)容大都和初中生的生活接近，或者是他們比較熟悉的素材，所以可以基于話題以及實(shí)踐活動等多元的方式做足鋪墊，之后再引入新知。此時學(xué)生必然能夠飽含高昂的情緒，積極地投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，進(jìn)行生活化導(dǎo)入，必須高度重視學(xué)生的實(shí)際，在語文學(xué)習(xí)的視角之下審視初中學(xué)生的實(shí)際，用初中學(xué)生讀得懂的語言去創(chuàng)設(shè)引入的情境，讓導(dǎo)入環(huán)節(jié)更好地促進(jìn)學(xué)生對語文課堂的參與。

2明確生活與語文知識之間的緊密性

從實(shí)際發(fā)展的角度來看，語文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活具有十分緊密的聯(lián)系。語文知識取之于生活，最終也應(yīng)用到生活當(dāng)中。為此，教師在開展語文教學(xué)的過程中一定要注重語文教學(xué)的重要價(jià)值和意義，并將生活化教學(xué)更好地應(yīng)用到語文教學(xué)當(dāng)中，從而讓學(xué)生更加全面地了解生活。例如，在開展七年級課文的教育教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合生活實(shí)際開展針對性教學(xué)，讓學(xué)生明確生活化內(nèi)容，并開展具體的生活實(shí)踐。如開展朱自清先生的《春》教學(xué)時，教師可以布置課下實(shí)踐活動，讓學(xué)生在春日到來之際，走到室外，感受春天的魅力。教師也可以在主題班會上以“春”為主題，要求學(xué)生自制課件或是視頻為同學(xué)們展示我們身邊觸手可及的春天，充分展現(xiàn)春日的足跡。在初中生自身的經(jīng)驗(yàn)積累下，其對于春天往往會有更加深刻的體會，這也是增強(qiáng)生活與教學(xué)內(nèi)容之間聯(lián)系的重要表現(xiàn)。

3立足生活注重生活化活動的設(shè)置，增強(qiáng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力

知識源于生活同時也運(yùn)用于生活，因此在初中語文生活化教學(xué)中，教師要善于立足學(xué)生的生活實(shí)踐，鼓勵學(xué)生能夠走出課本、走進(jìn)生活，通過生活這個“大課堂”去感受語文學(xué)習(xí)的樂趣，去加深所學(xué)的語文知識，從而更好地鍛煉和提升自身的學(xué)習(xí)能力，為未來終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在進(jìn)行《漁家傲》這首詞的學(xué)習(xí)過程中，教師就可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐布置一項(xiàng)生生活實(shí)踐作業(yè)，即要求學(xué)生走進(jìn)大自然，去通過自己的親眼看見、親耳聽聞以及親身感知去體驗(yàn)秋日的特點(diǎn)，將自身真正融入秋的意境之中，增進(jìn)自身的真切體驗(yàn)和收獲自然之美。隨后再下屆課堂上組織學(xué)生一同分享和交流，并開展閱讀欣賞互動，結(jié)合詩詞中所描繪的秋景、秋意，和自己親身經(jīng)歷達(dá)成高度的一致，從而幫助學(xué)生更加深刻的掌握詩詞內(nèi)涵，更好的感悟詩詞意境以及更全面的認(rèn)識生活。

4合理利用多媒體開展教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的感知能力

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)在初中語文課堂中也逐漸應(yīng)用開來。而作為一名初中語文老師也要緊跟時代發(fā)展的步伐，充分利用這一教學(xué)優(yōu)勢來開展生活化教學(xué)。同時，多媒體技術(shù)還可以讓學(xué)生在生動的畫面和音響效果中，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和熱情，活躍課堂教學(xué)氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的有效發(fā)展。例如，在對柳永的《雨霖鈴》文本內(nèi)容進(jìn)行理解時，教師首先要讓學(xué)生明確本文是一首送別詞，主要是通過蕭瑟秋景的描寫體現(xiàn)出作者的離情，真正實(shí)現(xiàn)了情景交融。教師在實(shí)際授課過程中就要以此為切入點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)凄苦的離別之情。

5開展生活化語文閱讀學(xué)習(xí)活動

學(xué)生在閱讀理論性較強(qiáng)的語文文本時，時常會喪失學(xué)習(xí)興趣。究其原因，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)熱情不高，對生活的認(rèn)識深度不夠，進(jìn)而無法與閱讀文本作者達(dá)到情感的共鳴。此時，教師如果能夠從貼近學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、社會環(huán)境的角度出發(fā)帶領(lǐng)學(xué)生分析語文知識，就可以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

6布置作業(yè)生活化

就語文教材的內(nèi)容和風(fēng)格而言，每節(jié)課的練習(xí)都是書面練習(xí)。同時，大多數(shù)語文教師在布置作業(yè)時也習(xí)慣于為學(xué)生安排書面作業(yè)。這種形式的書面作業(yè)雖然能提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，久而久之，學(xué)生很容易對單一形式的家庭作業(yè)感到排斥。因此，在初中語文教學(xué)中，教師還應(yīng)該注意布置作業(yè)的生活化，從而增加課后作業(yè)的趣味性，調(diào)動學(xué)生參與練習(xí)的積極性。在布置作業(yè)時，教師可以讓學(xué)生感受生活，在實(shí)踐中體驗(yàn)語文知識，運(yùn)用語文知識處理問題，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，在語文作業(yè)的實(shí)踐中，要注意生活化作業(yè)的形式，這不是一個簡單的書面練習(xí)就能完成的。比如，以生活中發(fā)生的一些事情作為載體，講一個故事，通過家長錄視頻的方式記錄學(xué)生們講的故事并且發(fā)到班級群。這樣，學(xué)生們就有了極大的熱情和認(rèn)真的態(tài)度投入生活化的作業(yè)當(dāng)中。

結(jié)語

綜上所述，初中生在逐漸學(xué)習(xí)的過程中其個人思想和獨(dú)立意識已經(jīng)逐漸趨于完善，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容更好地融入生活已經(jīng)成為當(dāng)前主要的學(xué)習(xí)方式。為此，初中語文教師需要對知識內(nèi)容進(jìn)行整合，創(chuàng)新語文教育教學(xué)模式，這也逐漸成為提升學(xué)生生活化體驗(yàn)的重要方式。當(dāng)前學(xué)生正處于青春期，存在一定的逆反心理和自我意識，但其對于學(xué)生的知識理解和學(xué)習(xí)能力提升也能起到一定的助推作用。只要初中語文教師能夠認(rèn)識到生活化教學(xué)方式的重要性，建立起課本知識與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)聯(lián)性，學(xué)生就能獲得較好提升，推動其全面發(fā)展。

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