從疏肝健脾談如何“治未病”

吳志明

未病一詞首先出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！币环矫媸侵阜啦∮谖慈?，強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)生，另一方面是疾病后防其傳傳變，強(qiáng)調(diào)的是盡早診斷及治療，以便能有效控制病情發(fā)展。中醫(yī)治未病主要內(nèi)容有未病先防、既病防變、預(yù)后防復(fù)，簡單來說就是沒有疾病發(fā)生時(shí)要預(yù)防其發(fā)生，而當(dāng)發(fā)現(xiàn)疾病時(shí)要防止其病情進(jìn)一步發(fā)展，痊愈后要防止其復(fù)發(fā)，核心思想為預(yù)防，是中醫(yī)治未病的主要內(nèi)容。那么對于疏肝健脾型病人應(yīng)如何“治未病”？

一、從疏肝健脾談“治未病”

對于臨床中肝郁脾虛證型病人關(guān)鍵在于疏肝健脾，肝郁病人其原因有虛有實(shí)，肝陽暴漲經(jīng)絡(luò)阻滯、氣機(jī)不暢、疏泄不及等都會(huì)造成肝郁，所以治療時(shí)應(yīng)以調(diào)養(yǎng)脾胃、疏肝行氣為主，禁止使用辛散避免耗傷病人氣血，而使病情更加嚴(yán)重。

1、未病先防

人之所以發(fā)生疾病是因?yàn)闄C(jī)體內(nèi)正邪矛盾相互作用所致，所以可以對人體正氣的調(diào)養(yǎng)及對邪氣傷害的避免以達(dá)到未病先防的效果。生活中要注意養(yǎng)生，通過不斷蓄積正氣進(jìn)而達(dá)到預(yù)防保健的作用。人要順應(yīng)自然發(fā)展與自然界保持平衡，這樣才能和正能量場形成共鳴。春夏季節(jié)是陽氣生發(fā)、邪氣漸盛的時(shí)期，這一階段應(yīng)養(yǎng)足陰才能抵制邪氣的侵襲。肝脾機(jī)能處于活躍期，而肝郁脾虛的病人在這一時(shí)期一定要抓緊時(shí)機(jī)以調(diào)養(yǎng)肝脾，在秋冬季節(jié)時(shí)陰氣漸盛，為了較好的蓄積物質(zhì)能量，病人應(yīng)結(jié)合自身情況補(bǔ)養(yǎng)陰血。首先從飲食調(diào)攝方面進(jìn)行探討，飲食中要注意質(zhì)、量、時(shí)三點(diǎn)，肝郁脾虛型病人飲食上要以易消化的食物為主，肝血不足，郁而不通的病人要盡可能多的補(bǔ)肝血，還可以適當(dāng)加辛溫疏散的食物，若肝氣疏泄太過則可以應(yīng)用酸味及苦味來收斂、降瀉肝火。另外從體魄鍛煉方面，病人可以選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)，這可以促進(jìn)機(jī)體血液循環(huán)，強(qiáng)健肌肉筋骨，有助于人體正氣的產(chǎn)生。傳統(tǒng)的方法有五禽戲、八段錦等都有較好的作用效果，肝郁脾虛型病人可以挑選其中某些動(dòng)作以改善其肝脾功能，如八段錦中的單舉、五禽戲中的鹿戲、熊戲。

2、既病防變

肝郁脾虛癥病人在早期其癥狀不明顯，不易被人發(fā)現(xiàn)，應(yīng)盡快診斷及時(shí)治療，預(yù)防疾病的發(fā)展而導(dǎo)致病情加重，反而會(huì)增加治療難度?？梢酝ㄟ^中醫(yī)望聞問切的方式對病人的癥狀、證型及疾病的原因進(jìn)行分析總結(jié)，也可以通過對病人體表的檢查提前預(yù)知其可能出現(xiàn)的病癥進(jìn)而做好相應(yīng)的預(yù)防措施。

3、預(yù)后防復(fù)

預(yù)后防復(fù)是預(yù)防疾病復(fù)發(fā)而采取的相關(guān)措施，其復(fù)發(fā)會(huì)因多種原因所致，如情志、外感、勞累等，病后正氣還尚未恢復(fù)，這時(shí)應(yīng)注意避免邪氣入侵，同時(shí)飲食上要遵循質(zhì)、量、時(shí)三點(diǎn)，避免胃氣受傷而誘發(fā)疾病的發(fā)生。另外病后不可勞累，不可自作主張服用藥物，避免病情復(fù)發(fā)而增加治療難度。

二、中醫(yī)“治未病”思想對亞健康防治

亞健康是介于疾病和健康中的一種狀態(tài)，其有自覺癥狀但是經(jīng)過檢查不符合臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)。其會(huì)對人類健康造成較大的威脅，所以應(yīng)進(jìn)行防治。（1）亞健康預(yù)防其重點(diǎn)在于身心并治，人的意識、思維及精神是生理功能的重要組成部分，在一定程度上其會(huì)維持人體生理功能的協(xié)調(diào)平衡，所以生活中要保持正常的心理狀態(tài)、調(diào)節(jié)個(gè)人精神情志對其健康有重要作用。主要是對病人心態(tài)調(diào)節(jié)，對其進(jìn)行心理干預(yù)促使病人能適應(yīng)社會(huì)，進(jìn)而降低亞健康的發(fā)生。（2）生活中應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，合理保證睡眠、安排勞動(dòng)，科學(xué)飲食，這是人類生存及保持健康的重要條件。目前隨著生活水平的不斷提升，高脂肪、高熱量飲食及生活壓力的增加導(dǎo)致亞健康人數(shù)越來越多，所以適當(dāng)鍛煉、科學(xué)飲食及合理工作可保證氣血流通、增強(qiáng)體質(zhì)，適當(dāng)休息可以緩解疲勞，恢復(fù)體力及腦力進(jìn)而有效預(yù)防亞健康的發(fā)生。（3）氣功可以調(diào)暢氣機(jī)，促使其恢復(fù)精氣神而達(dá)到身心愉悅的狀態(tài)，中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是內(nèi)臟及體表聯(lián)系的通路，其具有調(diào)節(jié)氣血、傳導(dǎo)感應(yīng)的作用，可以通過按摩、推拿的方式刺激經(jīng)絡(luò)，進(jìn)而有效調(diào)節(jié)其臟腑組織功能，保證人體氣血流通進(jìn)而加強(qiáng)其身體的抵抗力。（4）適當(dāng)應(yīng)用中藥可預(yù)防亞健康，也可以對亞健康病人起到較好的治療效果，中醫(yī)根據(jù)辨證發(fā)現(xiàn)亞健康是虛癥，部分也有虛實(shí)結(jié)合，治療上應(yīng)以滋陰補(bǔ)腎、養(yǎng)心安神、疏肝行氣的藥物為主，促進(jìn)其臟腑功能的恢復(fù)，調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)進(jìn)而保護(hù)重要臟器的生理功能。

本文主要對疏肝健脾治未病的方法做了主要介紹，肝郁脾虛型病人應(yīng)盡早診斷，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)治療，治療時(shí)應(yīng)從多方面出發(fā)，以調(diào)養(yǎng)脾胃、疏肝行氣為主，同時(shí)還應(yīng)注意預(yù)防疾病的進(jìn)一步發(fā)展，病后需做好相應(yīng)的預(yù)防措施避免疾病再次復(fù)發(fā)而加重病情，另外對于亞健康病人應(yīng)從中醫(yī)治未病思想進(jìn)行防治，以降低其發(fā)生。