【摘要】 王實(shí)甫創(chuàng)作的元雜劇《西廂記》是優(yōu)秀的戲劇作品，其在修辭格的運(yùn)用上也取得了極高的藝術(shù)成就。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《西廂記》中使用到的修辭格共有二十一種。本文參照學(xué)者唐鉞的修辭格分類方法，從中提煉出其中代表性的三種修辭格，對(duì)其特征及作用展開深入討論。研究發(fā)現(xiàn)，《西廂記》中的修辭格種類繁多，不僅具有濃郁的生活氣息，還體現(xiàn)了作者的“人文風(fēng)格”。通過修辭格的靈活運(yùn)用，《西廂記》中人物語(yǔ)言的豐富性得到增強(qiáng)，人物形象的生動(dòng)性和作品的戲劇性也更為突出，有效提高了戲劇的藝術(shù)感染力。

【關(guān)鍵詞】 元雜劇;《西廂記》;修辭格;特征;作用

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）43-0004-02

1923年，我國(guó)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家唐鉞首次提出“修辭格”的概念，將其界定為“因?yàn)樵龃蠡虼_定詞句所有的效力，不用通常語(yǔ)氣而用變格的語(yǔ)法”。此后，唐鉞也在《修辭格》一書中將修辭格細(xì)分為二十七類，包括對(duì)偶、排比、夸張、比喻、引用、對(duì)照等?！段鲙洝肥俏覈?guó)古代戲劇的巔峰作之一，其中運(yùn)用到的修辭格更是成為后代學(xué)習(xí)者模仿的典范。因而本文通過對(duì)《西廂記》中修辭格的研究，加深對(duì)其語(yǔ)言的理解，為后續(xù)戲劇語(yǔ)言修辭的研究積累經(jīng)驗(yàn)。并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，分析《西廂記》修辭格的繼承、發(fā)展與影響，明確其文學(xué)地位和發(fā)展價(jià)值。

一、元雜劇《西廂記》中修辭格的特征

（一）修辭格數(shù)量眾多、種類豐富

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《西廂記》中使用到的修辭格共有二十一種，例如：對(duì)偶、夸張、比喻、排比、引用等?？梢?，《西廂記》中使用到的修辭格數(shù)量眾多，幾乎囊括了常用的所有修辭格，在這些修辭格中，使用次數(shù)超過百次的有：對(duì)偶244次、比喻157次、引用119次、反問114次、描摹129次。除了這些典型的修辭格之外，《西廂記》中還運(yùn)用到互文、回環(huán)、藏詞等修辭格，但使用到的次數(shù)較少，因而本文并未展開詳細(xì)分析。數(shù)量眾多、種類豐富的修辭格是《西廂記》的突出特征，使其在眾多戲劇中迅速脫穎而出，受到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，推動(dòng)元代戲劇邁入高峰階段。

（二）具有濃郁的日常生活氣息

《西廂記》中的修辭格大多來(lái)源于日常的生活，受時(shí)代環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的影響頗為明顯。例如，在對(duì)偶修辭格當(dāng)中，常見的對(duì)子有“枕頭”對(duì)“被窩”、“馬兒”對(duì)“車兒”、“繡簾”對(duì)“綠窗”等。這些對(duì)子都是日常生活中常見的事物，本身就具有濃郁的生活氣息。此外，在引用修辭格中，也有一類是引用日常語(yǔ)言。這些日常語(yǔ)言有“甜言美語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”等，強(qiáng)烈的生活氣息與戲劇化的語(yǔ)言緊密結(jié)合起來(lái)，成為戲劇的一個(gè)重要元素，使得戲劇的生活氣息更加濃郁，很容易引起讀者或觀眾的共鳴。

（三）修辭格彰顯文人的情趣與喜好

《西廂記》修辭格中的文人氣息首先體現(xiàn)在大量富有文采的修辭格上，這些修辭格種類豐富、數(shù)量繁多，是當(dāng)時(shí)文人喜歡炫耀文采的重要表現(xiàn)。其次，《西廂記》中也展現(xiàn)了許多與文人自身緊密關(guān)聯(lián)的情感或思想，例如：運(yùn)用夸張和比喻的修辭格來(lái)詳細(xì)描寫男歡女愛的場(chǎng)景，大膽活潑的語(yǔ)言將男女主人公之間的感情生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，也間接體現(xiàn)了文人自身的認(rèn)識(shí)與理解。最后，《西廂記》中也使用大量的摹繪修辭格，例如“亂紛紛”“靜悄悄”“冷清清”等，展現(xiàn)了文人敏感傷懷、多愁善感的內(nèi)心世界。

二、《西廂記》修辭格的繼承、發(fā)展與影響

（一）《西廂記》修辭格的繼承

通過分類統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，《西廂記》中的修辭格共有二十一種，分別是：對(duì)偶、對(duì)照、排比、頂針、夸張、雙關(guān)、反語(yǔ)、婉曲、拆字、反復(fù)、疊字、反問、設(shè)問、映襯、比喻、比擬、引用、摹繪、借代、示現(xiàn)和呼告。《西廂記》的杰出成就肯定了這些修辭格的繼承價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，使得如何繼承這些修辭格成為諸多專家學(xué)者討論的熱點(diǎn)話題。

《西廂記》修辭格的繼承可以從三個(gè)層面展開：首先，回歸文本，深度分析。學(xué)者王杰希在研究中強(qiáng)調(diào)“《西廂記》修辭格的研究要重文本、重原文”。因此在繼承《西廂記》修辭格之前，必須回歸文本，對(duì)其中的各類修辭格展開充分的考量與分析，從不同的角度進(jìn)行系統(tǒng)的劃分，形成完善的《西廂記》修辭格系統(tǒng)，構(gòu)建“繼承架構(gòu)”。其次，明確特色，優(yōu)化繼承。《西廂記》修辭格特色是有目共睹的，但結(jié)合現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，并非所有的修辭格都可以“生搬硬套”的繼承。這就要求明確《西廂記》修辭格的基本特色，例如：濃郁的生活氣息、富有作者的情趣和喜好等。在此基礎(chǔ)上，制定翔實(shí)的繼承方案，根據(jù)文學(xué)作品的整體風(fēng)格和故事走向進(jìn)行有保留地繼承，同時(shí)也可以加入新的文學(xué)元素，使其更加符合現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的整體趨勢(shì)。最后，持續(xù)鉆研，尋求創(chuàng)新。受創(chuàng)作背景、文學(xué)環(huán)境的影響，《西廂記》修辭格表現(xiàn)出突出的時(shí)代特色。對(duì)此，要端正態(tài)度，深入鉆研，不斷挖掘新的修辭格手法，剖析作者的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作思路，從中尋找創(chuàng)新點(diǎn)，從而賦予《西廂記》修辭格新的生命力，加快繼承腳步。

（二）《西廂記》修辭格的發(fā)展

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)修辭學(xué)的研究向邊緣科學(xué)發(fā)展，出現(xiàn)了一批視野更寬、思路更新的著作。語(yǔ)體學(xué)、語(yǔ)言風(fēng)格學(xué)、語(yǔ)境學(xué)等實(shí)用的修辭論著相繼問世。1993年，廣西教育出版社出版的《漢語(yǔ)辭格大全》中收錄了231個(gè)獨(dú)立的辭格，《西廂記》中的二十一個(gè)修辭格全部被收入其中，再次肯定了《西廂記》修辭格發(fā)展的重要性和必要性。隨著修辭格體系的日益完善，《西廂記》修辭格的發(fā)展也面臨著新的形勢(shì)?！段鲙洝沸揶o格的發(fā)展需要注重兩方面的因素：一方面，在漢語(yǔ)修辭格研究復(fù)雜化、系統(tǒng)化的大環(huán)境下，要想切實(shí)推動(dòng)《西廂記》修辭格的發(fā)展，就必須關(guān)注順應(yīng)宏觀環(huán)境，從系統(tǒng)性視角對(duì)其進(jìn)行整理。這一過程中，高校的語(yǔ)言研究中心要發(fā)揮帶頭作用，組織“西廂記修辭格研究小組”，參考可查的史書資料，將《西廂記》中多樣化的修辭格整理成統(tǒng)一的修辭系統(tǒng)，為此后的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，不斷拓展《西廂記》修辭格的發(fā)展方向，選擇靈活的發(fā)展渠道。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，數(shù)字媒體、音視頻媒介已然成為一大熱門，因而要抓住時(shí)代機(jī)遇，將《西廂記》中的修辭格轉(zhuǎn)變?yōu)楦菀妆恢髁鞔蟊娊邮艿男畔?，例如：設(shè)計(jì)《西廂記》動(dòng)畫片，讓修辭格進(jìn)入教學(xué)書本，并通過多樣化的傳播渠道進(jìn)行傳播。長(zhǎng)此以往，《西廂記》修辭格的發(fā)展將翻開新的篇章。

（三）《西廂記》修辭格的影響

《西廂記》中復(fù)雜多樣的修辭格為后世的文學(xué)創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，提供了參考典范，并對(duì)文人墨客的創(chuàng)作產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。這種影響集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是對(duì)修辭格運(yùn)用方法的影響。在《西廂記》中，各類修辭格的運(yùn)用主要以人物對(duì)話和景物描寫展開的，例如“你撇下半天風(fēng)韻，我拾得萬(wàn)種思量”（第一本 第二折）等。因此，在此后的文學(xué)創(chuàng)作中，越來(lái)越多的文人開始拓展修辭格的運(yùn)用方法，將修辭格與人物形象塑造、語(yǔ)言描繪等內(nèi)容靈活地聯(lián)系起來(lái)，極大豐富了文學(xué)創(chuàng)作的人文內(nèi)涵。

二是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作思想內(nèi)涵的影響。從前文的分析中不難發(fā)現(xiàn)，《西廂記》中的修辭格體現(xiàn)了作者的思想和興趣，具有鮮明的個(gè)人色彩。也正是這種個(gè)人色彩的存在，在很大程度上增強(qiáng)了文本的吸引力和真實(shí)性，使得《西廂記》中塑造的人物形象更加生動(dòng)立體。與此同時(shí)，作者個(gè)人的思想和情趣也得到直觀展現(xiàn)。隨后，文人在創(chuàng)作時(shí)也開始注重個(gè)人思想情感與文本內(nèi)容的融合，通過靈活的藝術(shù)手法，賦予修辭格更多的個(gè)人色彩。較具代表性的是以“崔”“張”故事為題材的戲曲、小說和說唱文學(xué)，例如：清代的《西廂記》曲話等。

三是對(duì)戲曲與日常生活的影響?！段鲙洝分羞\(yùn)用到的修辭格數(shù)量繁多，但無(wú)不以尋常生活為藍(lán)調(diào)，充滿濃郁的生活氣息。作者王實(shí)甫關(guān)注修辭格與日常生活的聯(lián)系，在修辭格的運(yùn)用上也融入了諸多生活元素，例如“枕頭”“被窩”“馬兒”“車兒”“繡簾”“綠窗”等。受此影響，元代戲曲的創(chuàng)作中也陸續(xù)出現(xiàn)了許多源于生活的修辭格。除此以外，《西廂記》中的修辭格也對(duì)后世修辭格的系統(tǒng)性發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使得修辭格逐漸成為一種代表性的創(chuàng)作手法，貫穿于各類文學(xué)作品當(dāng)中。在現(xiàn)代文學(xué)穩(wěn)健發(fā)展的今天，《西廂記》的修辭格研究依然是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的課題，需要不斷推敲和打磨，繼續(xù)挖掘其中鮮為人知的修辭藝術(shù)，并從中提煉出符合現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展步伐的文學(xué)元素，將其運(yùn)用到創(chuàng)作之中，使其發(fā)揮更大的推動(dòng)作用。

三、結(jié)論

《西廂記》是我國(guó)戲劇作品的巔峰之作，代表著元雜劇創(chuàng)作的高超水準(zhǔn)，憑借靈活生動(dòng)的語(yǔ)言和深邃復(fù)雜的情感吸引了諸多學(xué)者的關(guān)注。本文從對(duì)偶、夸張和引用三個(gè)代表性的修辭格著手，對(duì)《西廂記》中的修辭格特征及作用展開了討論，發(fā)現(xiàn)：《西廂記》中的修辭格種類繁多，不僅具有濃郁的生活氣息，還體現(xiàn)了作者的“人文風(fēng)格”。通過修辭格的靈活運(yùn)用，《西廂記》中人物語(yǔ)言的豐富性得到增強(qiáng)，人物形象的生動(dòng)性和作品的戲劇性也更為突出，有效提高了戲劇的藝術(shù)感染力。另外，《西廂記》修辭格的繼承與發(fā)展也是一項(xiàng)重要的歷史使命，要深度挖掘修辭格的藝術(shù)價(jià)值，并與現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，使《西廂記》獲得新的發(fā)展動(dòng)力。

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作者簡(jiǎn)介：

陸貝佳，女，漢族，安徽合肥人，本科，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。