江蘇省蘇州市張浦鎮(zhèn)第二小學(xué) 王雅芳

雅言傳承文明，閱讀浸潤(rùn)人生。閱讀既能增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)人的審美，解放人思想，還能提升人的精神境界。而發(fā)展性閱讀能通過(guò)有效措施，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的，從而為小學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我們應(yīng)該把發(fā)展性閱讀貫穿到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中。這樣，才能實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

一、通過(guò)質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)

巴甫洛夫說(shuō)：“質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)的開(kāi)始，探究的動(dòng)力，創(chuàng)新的源泉?！爆F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的旅程。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，發(fā)展性閱讀能讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)變成自己的。因此，在發(fā)展性閱讀過(guò)程中要讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，最終找到解決疑問(wèn)的辦法，從而促進(jìn)思維的發(fā)展。例如，在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，就有學(xué)生質(zhì)疑：諸葛亮比周瑜高明的原因是什么？可以說(shuō)，這樣的質(zhì)疑閃現(xiàn)著思維與智慧火花。為了回答學(xué)生的質(zhì)疑，教師不妨提出這樣的問(wèn)題：在籌劃造箭這個(gè)問(wèn)題上，周瑜和諸葛亮的策略有什么不同？這就把學(xué)生引導(dǎo)到諸葛亮與周瑜在借箭思路上有什么不同？哪種思路更好？這一問(wèn)題讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：諸葛亮的思路和周瑜完全不一樣，周瑜屬于常規(guī)思路，認(rèn)為箭只有“造”才能得到；而諸葛亮用創(chuàng)造性的思維，是以“借”代“造”的智取。這樣一來(lái)，就把學(xué)生的質(zhì)疑化解了。實(shí)踐證明。教師把有質(zhì)量的問(wèn)題作為學(xué)生質(zhì)疑的先導(dǎo)，能巧妙地化解學(xué)生的質(zhì)疑。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而達(dá)到發(fā)展性閱讀的目的。

二、滲透人文，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，其教學(xué)的價(jià)值就在于能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，提升人的精神境界，最終達(dá)到發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。所以，在平時(shí)的閱讀教學(xué)中要滲透人文素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展性閱讀。例如，在教學(xué)《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生很容易理解這首詩(shī)的含義。于是，在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的感受，結(jié)合自己的實(shí)際情況，來(lái)談?wù)剬?lái)怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。這樣的問(wèn)題與感恩教育有關(guān)，學(xué)生能說(shuō)出父母對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷，決心將來(lái)要報(bào)答父母。教師要對(duì)學(xué)生的發(fā)言及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng)，并對(duì)他們提出期望，希望學(xué)生做一個(gè)懂得去孝敬父母與感恩的人。這樣不僅能滲透人文素養(yǎng)教育，也能幫助學(xué)生掌握人生的價(jià)值取向，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展閱讀的目的。

三、生活遷移，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知方式

學(xué)習(xí)遷移理論告訴我們，一種學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生知識(shí)與能力的遷移。因此，小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展性閱讀教學(xué)模式的科學(xué)實(shí)施很是必要。我們知道，小學(xué)生理解能力還有待提升，他們對(duì)事物的認(rèn)知范圍還局限于已學(xué)到的知識(shí)與生活中熟悉的人與事。這就需要教師在教學(xué)一些相對(duì)深?yuàn)W的課文時(shí)鏈接生活來(lái)輔助學(xué)生理解。例如，教學(xué)《誠(chéng)實(shí)與信任》時(shí)，因?yàn)樾W(xué)生對(duì)“誠(chéng)實(shí)”與“信任”這兩個(gè)詞的理解僅限于表面，并不明白這兩個(gè)詞語(yǔ)的真正內(nèi)涵，所以給學(xué)生的閱讀帶來(lái)了一定的阻礙。為了幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，教師應(yīng)該把這類詞進(jìn)行生活化的遷移。如把“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)闡述為：一個(gè)小朋友隨意地往地上扔垃圾，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)后他就主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。而對(duì)“信任”這個(gè)詞的闡釋為：某小朋友因?yàn)楹透改敢黄鸪鋈ヂ糜危桶炎约鹤钚膼?ài)的小狗托付給鄰居養(yǎng)幾天，盡管他沒(méi)有親眼所見(jiàn)，但是他相信鄰居會(huì)善待自己的小狗。讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解貼近生活，既實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移，也優(yōu)化了學(xué)生的認(rèn)知方式。

四、創(chuàng)新閱讀，發(fā)展學(xué)生思維能力

閱讀是一種心智活動(dòng)。在發(fā)展性閱讀過(guò)程中，教師應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)地鼓勵(lì)與引導(dǎo)。例如，讓學(xué)生把文本中的人物搬上舞臺(tái)，讓靜態(tài)的語(yǔ)言活化起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新閱讀的目的。創(chuàng)新閱讀不僅能提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，而且能有效地發(fā)展學(xué)生的思維能力。例如，在教學(xué)《小白兔和小灰兔》、寓言《狼和小羊》、詩(shī)歌《漁夫和金魚(yú)的故事》等課文時(shí)，就開(kāi)展了表演閱讀活動(dòng)。這樣既能讓學(xué)生有展示藝術(shù)才華的機(jī)會(huì)，也激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新閱讀的形式很多，如在班級(jí)中開(kāi)展朗誦會(huì)、圖書節(jié)、故事會(huì)等，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛地閱讀，大量地閱讀，有效地閱讀，創(chuàng)新地閱讀。也可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到發(fā)展性閱讀活動(dòng)中去，開(kāi)展“親子閱讀”能讓家長(zhǎng)了解孩子的閱讀情況。同時(shí)，讓孩子和家長(zhǎng)共同分享閱讀的過(guò)程。實(shí)踐證明，父母與孩子一起閱讀，為父母創(chuàng)造了與孩子溝通的機(jī)會(huì)。課外閱讀作為閱讀教學(xué)的補(bǔ)充，有著拓展學(xué)生知識(shí)視野的作用，鼓勵(lì)孩子課外閱讀，是發(fā)展學(xué)生思維的有效途徑。

總之，發(fā)展性閱讀對(duì)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果的提升具有十分重要的意義。這需要教師在教學(xué)中努力地激活學(xué)生的課堂主體意識(shí)，給學(xué)生自主閱讀的空間，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中形成能力，從而讓閱讀教學(xué)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，健全學(xué)生的人格，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。