江蘇省南通市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張小玲
目前,小學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè)主要以國(guó)家課程與地方課程為主,按照國(guó)家或地方規(guī)定的課程統(tǒng)一實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。這種課程體系具有普遍的適應(yīng)性,但也存在自身的局限性,不能兼顧學(xué)校實(shí)際。校本課程是對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)文課程體系的一種有效補(bǔ)充,得到了廣大教師的普遍認(rèn)同,對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。然而,在校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中,不少教師站位與校本課程實(shí)施的對(duì)象存在較大的差異,制約了校本課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)。為此,本文基于兒童視角,開(kāi)發(fā)童真校本課程,旨在提高校本課程宜學(xué)效應(yīng),為兒童蓄積內(nèi)在生長(zhǎng)力,促進(jìn)兒童語(yǔ)文素養(yǎng)生長(zhǎng)。
童真校本課程應(yīng)高舉特色大旗,立足學(xué)校辦學(xué)條件、語(yǔ)文課程建設(shè)實(shí)際和地方特色,構(gòu)建有彈性的童真校本課程。
不同的學(xué)校辦學(xué)特色不同,語(yǔ)文課程建設(shè)也存在很大的差異性。建設(shè)童真校本課程時(shí),應(yīng)基于學(xué)校語(yǔ)文課程建設(shè)實(shí)際與特色,考慮兒童學(xué)情實(shí)際,將選修課程與必修課程有機(jī)結(jié)合起來(lái),給兒童更多選擇的空間。
1.必修課程
必修課程應(yīng)有助于促進(jìn)兒童語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展,能促進(jìn)兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)力生長(zhǎng)。如經(jīng)典誦讀課程,經(jīng)典是兒童生長(zhǎng)不可或缺的營(yíng)養(yǎng),將經(jīng)典誦讀作為語(yǔ)文童真校本課程的必修課程非常必要。因此建設(shè)童真校本課程時(shí),我們將經(jīng)典誦讀作為必修課程,能更好地發(fā)揮學(xué)校語(yǔ)文課程建設(shè)特色,也與我?!皶?shū)香校園”建設(shè)目標(biāo)高度一致。同時(shí),基于學(xué)生畏懼寫(xiě)作的現(xiàn)狀,建設(shè)經(jīng)典誦讀必修課程時(shí),開(kāi)設(shè)了“經(jīng)典導(dǎo)寫(xiě)”板塊,引導(dǎo)兒童在經(jīng)典閱讀基礎(chǔ)上,探討經(jīng)典對(duì)兒童導(dǎo)寫(xiě)價(jià)值。
2.選修課程
選修課程應(yīng)有助于拓寬兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野,讓兒童走出課堂,在校本課程中感受語(yǔ)文課程的豐富性和多樣性。如引導(dǎo)兒童借助本土文學(xué)作品、報(bào)刊等,了解地方發(fā)展與生活方式演變;結(jié)合語(yǔ)文字詞教學(xué),引導(dǎo)兒童從生活中尋找漢字,尋找詞語(yǔ),尋找民間俗語(yǔ)等。同時(shí)注重發(fā)揮教師主導(dǎo)性作用,通過(guò)與兒童進(jìn)行深度互動(dòng),全面把握兒童課程需求,讓童真校本課程更加具有彈性。
建設(shè)童真校本課程時(shí),應(yīng)充分考慮兒童生長(zhǎng)所在的文化環(huán)境,借助本土文化遺跡資源、民俗文化資源和特產(chǎn)文化資源等,充分利用文化環(huán)境的親和力,激發(fā)兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化資源的過(guò)程中,促進(jìn)兒童語(yǔ)文素養(yǎng)生長(zhǎng),也實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)土文化的有效承繼。
1.利用鄉(xiāng)土文化遺跡資源,豐富童真校本課程文化底蘊(yùn)
建設(shè)語(yǔ)文童真校本課程時(shí),應(yīng)充分利用鄉(xiāng)土文化遺跡資源,引導(dǎo)兒童發(fā)掘文化遺跡資源背后的歷史、人物與故事等,借助鄉(xiāng)土文化遺跡資源,提高童真校本課程的文化底蘊(yùn),滿(mǎn)足兒童本土文化信心提振需求,在兒童心中種下一粒文化自信的種子,激發(fā)兒童熱愛(ài)本土文化和民族文化的熱情。
2.利用鄉(xiāng)土民俗文化資源,深化童真校本課程文化內(nèi)涵
語(yǔ)文與生活密切關(guān)聯(lián),因此建設(shè)童真校本課程時(shí),應(yīng)重視挖掘鄉(xiāng)土民俗文化資源,使之成為童真校本課程的重要內(nèi)容之一,引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)本土節(jié)日習(xí)俗、婚嫁民俗、日常生活習(xí)俗等,在拓寬兒童文化視野的同時(shí),也對(duì)兒童進(jìn)行必要的文化觀念教育,讓兒童學(xué)會(huì)尊重不同的文化習(xí)俗,滲透禮儀教育等,深化童真校本課程的文化內(nèi)涵。
3.利用鄉(xiāng)土特產(chǎn)文化資源,提高童真校本課程生活氣息
一方水土養(yǎng)一方人,不同地區(qū)地理的多樣性形成了各具特色的鄉(xiāng)土特產(chǎn),尤其在旅游業(yè)快速發(fā)展的時(shí)代背景下,鄉(xiāng)土特產(chǎn)資源的文化效應(yīng)被不斷放大。例如,借助“荷”特產(chǎn)延伸出“荷文化”。開(kāi)發(fā)童真校本課程時(shí),應(yīng)借助旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意,借助鄉(xiāng)土特產(chǎn)做文化的文章,形成具有本土特色的校本課程。這不僅可以引領(lǐng)兒童更好地了解本土資源,也能讓兒童主動(dòng)肩負(fù)起鄉(xiāng)土特產(chǎn)義務(wù)宣傳員的責(zé)任。
童真校本課程實(shí)施的主體是學(xué)校,落腳點(diǎn)在兒童。因此,建設(shè)童真校本課程時(shí),應(yīng)盡顯兒童之趣,引領(lǐng)兒童在探究課程、體驗(yàn)課程等活動(dòng)中,經(jīng)歷語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程,激活兒童內(nèi)在動(dòng)力,構(gòu)建有趣味的童真校本課程。
建設(shè)童真校本課程時(shí),應(yīng)重視探究課程建設(shè),引導(dǎo)兒童從語(yǔ)文課堂走向生活,引導(dǎo)兒童從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。
1.從課堂走向生活
建設(shè)童真校本探究課程,應(yīng)尋找語(yǔ)文課堂和生活關(guān)聯(lián)點(diǎn),引領(lǐng)兒童從課堂走向生活,給兒童創(chuàng)造進(jìn)入生活大課堂探究的機(jī)會(huì)。例如,在探究課程“我飼養(yǎng),我收獲”板塊,結(jié)合語(yǔ)文教材中描寫(xiě)動(dòng)物的文章,在開(kāi)展課堂教學(xué)之前,教師可以借助探究課程,布置兒童飼養(yǎng)自己喜歡的小動(dòng)物,觀察小動(dòng)物外形特征、生活習(xí)性等,再結(jié)合自己的飼養(yǎng)經(jīng)歷,關(guān)注飼養(yǎng)過(guò)程中自己的情感。通過(guò)探究課程,兒童獲得親近小動(dòng)物的機(jī)會(huì),對(duì)課程表現(xiàn)出極大的興趣。在飼養(yǎng)過(guò)程中,兒童獲得與小動(dòng)物親密接觸的機(jī)會(huì),探究學(xué)習(xí)也獲得更多發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
2.從知識(shí)轉(zhuǎn)向素養(yǎng)
探究課程是一種手段,目的在于激發(fā)兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)兒童語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展。因此,探究課程應(yīng)從知識(shí)轉(zhuǎn)向素養(yǎng),借助富有趣味的探究活動(dòng),引領(lǐng)兒童在探究學(xué)習(xí)中發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。“我飼養(yǎng),我收獲”探究課程應(yīng)基于探究活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行配套的引導(dǎo)。如兒童剛剛接觸小動(dòng)物,應(yīng)讓兒童用一些詞語(yǔ)記錄此時(shí)小動(dòng)物的特點(diǎn)以及自己的感情;飼養(yǎng)過(guò)程中,可以引導(dǎo)兒童借助觀察,探究小動(dòng)物更多的內(nèi)容,小動(dòng)物發(fā)生的變化,將飼養(yǎng)初期和后期動(dòng)物的變化進(jìn)行比較,讓兒童學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文的方式將發(fā)現(xiàn)表達(dá)出來(lái)。兒童在此過(guò)程中能獲得無(wú)限樂(lè)趣。
體驗(yàn)是兒童成長(zhǎng)的必然路徑,兒童對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣也需要借助體驗(yàn)。童真校本課程建設(shè)要體現(xiàn)童真,需要加強(qiáng)體驗(yàn)課程建設(shè),給兒童創(chuàng)造豐富體驗(yàn)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)兒童經(jīng)歷語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,在體驗(yàn)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)社會(huì)、體驗(yàn)自然的過(guò)程中,讓童真校本課程引領(lǐng)兒童成為故事的主角、學(xué)習(xí)的主人。
1.體驗(yàn)學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是語(yǔ)文童真校本課程建設(shè)的重要任務(wù),建設(shè)校本課程時(shí),應(yīng)基于校本課程和國(guó)家課程、地方課程有機(jī)銜接的開(kāi)發(fā)理念,使校本課程成為語(yǔ)文常規(guī)課程的重要支持。體驗(yàn)課程應(yīng)立足兒童體驗(yàn),給兒童創(chuàng)造運(yùn)用語(yǔ)文的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。如語(yǔ)文實(shí)踐校本課程,對(duì)接教材中的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。兒童在語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)方法和策略,借助童真校本課程去體驗(yàn)。例如,結(jié)合禮貌用語(yǔ)教學(xué),可以基于教材規(guī)定的場(chǎng)景,借助校本課程進(jìn)行擴(kuò)展,貼近兒童日常生活場(chǎng)景,引導(dǎo)兒童通過(guò)校本課程進(jìn)行角色扮演活動(dòng),在角色扮演中強(qiáng)化兒童基于不同場(chǎng)景進(jìn)行交際的意識(shí),在寓教于樂(lè)中提高兒童的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2.體驗(yàn)社會(huì)
提高兒童社會(huì)適應(yīng)能力是語(yǔ)文課程教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),目前,教材對(duì)于兒童社會(huì)性發(fā)展的引導(dǎo)主要局限在兒童人文素養(yǎng)發(fā)展上,對(duì)于兒童社會(huì)性體驗(yàn)存在一定的局限性。童真校本課程應(yīng)關(guān)注兒童社會(huì)性發(fā)展,給兒童創(chuàng)造體驗(yàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)。例如,配合“動(dòng)物”單元教學(xué)主題,借助校本課程建設(shè),引導(dǎo)兒童開(kāi)展社會(huì)角色扮演活動(dòng)。兒童通過(guò)“動(dòng)物”主題單元教學(xué),對(duì)人和動(dòng)物之間的關(guān)系獲得了一定的認(rèn)識(shí),校本課程則引導(dǎo)兒童扮演“動(dòng)物保護(hù)者”“義務(wù)宣傳員”等角色,利用課堂所學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)保護(hù)動(dòng)物宣傳標(biāo)語(yǔ),開(kāi)展動(dòng)物課本劇義演活動(dòng),讓兒童借助校本課程獲得走進(jìn)社區(qū)、社會(huì)的機(jī)會(huì),并運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。
3.體驗(yàn)自然
人和自然是一個(gè)永恒的話題,在生態(tài)理念下,語(yǔ)文課程應(yīng)主動(dòng)對(duì)接時(shí)代,充分利用語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性?xún)?yōu)勢(shì),借助校本課程建設(shè),給兒童創(chuàng)造體驗(yàn)自然的機(jī)會(huì)。例如,配合寫(xiě)景類(lèi)文本學(xué)習(xí)開(kāi)發(fā)體驗(yàn)自然的校本課程,引導(dǎo)兒童走向自然,觀察自然,運(yùn)用語(yǔ)言、圖畫(huà)、文字等表現(xiàn)自然之美,表達(dá)兒童對(duì)自然的情感等。通過(guò)體驗(yàn)自然類(lèi)校本課程建設(shè),讓兒童獲得釋放自我的機(jī)會(huì),與自然對(duì)話,從自然美景中受到有益的熏陶,提高兒童生活情趣,幫助兒童形成綠色生態(tài)理念。
總之,語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有活力的,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)狹隘的課程建設(shè)觀念,以國(guó)家課程或者地方課程為主陣地,發(fā)揮學(xué)校和教師的能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)童真校本課程,讓校本課程成為傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的重要支持力量,展現(xiàn)學(xué)校特色和語(yǔ)文學(xué)科特色,促進(jìn)每個(gè)兒童自然和諧地成長(zhǎng)。