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      高職院校新時代勞動教育的價值與路徑探究
      ——基于王陽明“知行合一”思想視角

      2021-11-23 19:13:04
      現(xiàn)代交際 2021年7期
      關(guān)鍵詞:知行合一王陽明勞動

      (河源職業(yè)技術(shù)學院老隆師范學院 廣東 河源 517000)

      國務(wù)院《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》和教育部《大中小學勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》的相繼出臺,印證了新時代勞動教育在國家層面的高度。本文從王陽明“知行合一”思想視角,探討勞動教育與“知行合一”的價值融合,探討如何用“知行合一”思想將新時代勞動教育“知、情、意、行”目標落到實處。

      一、王陽明“知行合一”思想和新時代勞動教育的理論基礎(chǔ)

      (一)王陽明“知行合一”的思想內(nèi)涵

      明代教育家、思想家王陽明提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知之真切篤實處即是行,行之明確精察處便是知”,王陽明“知行合一”中的“知”不僅指知識,還包括德性之知,“行”是一種外在表現(xiàn)形式,比如實踐活動或者道德行為。知行合一,要求真知并真做。王陽明提出“致良知”,包括認識上能夠明辨是非,在實際行動中踐行良知,即為知行合一。知行合一是“致良知”的最高層次要求。

      (二)新時代勞動教育的基本理論

      2020年3月20日發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)從知、情、意、行四個方面規(guī)定了勞動教育的目標[1]2。同年7月15日,教育部公布《大中小學勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)明確了勞動教育主要包括日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動中的知識、技能與價值觀。

      新時代勞動教育是馬克思主義勞動觀在新時代的具體體現(xiàn)。馬克思在《資本論》中提到,“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[2]。在馬克思主義教育學視野中,勞動是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的根本原則[3]。因為勞動創(chuàng)造價值和美好生活,擔當民族復(fù)興大任的時代新人,必須具有熱愛勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的品格。

      二、王陽明“知行合一”思想與新時代勞動教育價值的契合

      (一)“知行合一”是新時代勞動教育的應(yīng)有之意

      《意見》提出勞動教育要側(cè)重系統(tǒng)化地組織學生參與生活勞動、生產(chǎn)老師和服務(wù)性勞動。勞動教育既要引導(dǎo)學生在思想上“知”勞動,也要組織學生身體力行從事實踐勞動,以知促行、以行促知。

      習近平總書記在全國教育大會上強調(diào):“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[1]3。故而,勞動教育必然要知行合一,沒有“知”作為基礎(chǔ),“行”就失去了前提和根本,沒有正確的“知”,就難以確?!靶小钡姆较蚝土龅恼_性和科學性?!靶小笔顷P(guān)鍵,否則“知”將成為空談,正確的“行”能夠?qū)ⅰ爸痹趯嵺`層面進行拓展和延伸,為“知”注入源源不斷的活力。故而,“知行合一”是勞動教育的應(yīng)有之意,要圍繞“行”,引導(dǎo)學生親歷實踐、堅持實踐、感悟?qū)嵺`、創(chuàng)新實踐,在實踐中,培養(yǎng)“知”,樹立正確的勞動觀念和態(tài)度,養(yǎng)成良好的習慣,飽滿積極的勞動精神,提升勞動素養(yǎng)[4]。

      (二)“知行合一”為新時代勞動教育提供科學的方法

      “知行合一”的思想與辯證唯物主義認識論思想內(nèi)涵一致,“知”是認識的范疇,德性之知,“行”是實踐范疇,是身體力行。認識和實踐是相互推動和促進的過程?!毒V要》明確要求職業(yè)院校要依托實習實訓,開展系統(tǒng)化、體系化的日常勞動,讓學生在專業(yè)實習實訓中,真正參與勞動,增強職業(yè)認同感和勞動自豪感,提升素質(zhì)能力,也就是要求高職院校要從“知”“行”兩個層面落實勞動教育。故而,從馬克思哲學與勞動教育的行動綱要角度,都將“知行合一”作為落實勞動教育的科學務(wù)實的方式方法。

      (三)“知行合一”和勞動教育均是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)

      習近平總書記多次強調(diào)要通過教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成和制度保障,充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,將社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展方方面面[5]。《意見》從知、情、意、行四個方面規(guī)定了勞動教育的目標,“知”是幫助學生形成馬克思主義勞動觀,“情”是從情感上認可勞動的價值,“意”是培養(yǎng)學生科學的勞動精神,“行”是培訓學生具備基本勞動能力。這幾個方面,正好反映了社會主義核心價值觀“敬業(yè)”的內(nèi)涵,通過勞動教育目標的實現(xiàn)促進社會主義核心價值觀將融入各行各業(yè),轉(zhuǎn)換為人們的情感認同和行為習慣,真正做到將核心價值觀“知行合一”。

      三、王陽明“知行合一”思想視野的新時代勞動教育的自我審視

      (一)對勞動教育存在認知固化和窄化的現(xiàn)象

      新時代勞動教育不再是單一的教學授課,而是自由教育、對話教育、生態(tài)教育、系統(tǒng)教育的統(tǒng)一[6]。勞動教育在新時代有新的發(fā)展態(tài)勢,但不管如何改變,都無法改變勞動創(chuàng)造價值和幸福生活的本質(zhì)。因此,對勞動教育的認知停留在“經(jīng)濟人”“技術(shù)人”固定模式中已經(jīng)不足以支撐勞動教育的新時代要求?!爸泻弦弧彼枷胍笠浴爸贝佟靶小?,只有正確的“知”才能讓“行”方向方式正確,故而勞動教育要落到實處,需要避免對勞動的認知固化和窄化。

      (二)勞動教育模式存在單一化和碎片化

      高職院校的勞動教育以勞動周、體力勞動、集體勞動的模式為主,學生被動式、無差別式地參與體能勞動實踐,完成任務(wù)式地完成勞動,以獲得相應(yīng)的學分。同時,勞動教育存在碎片化特征,勞動認知教育散見于思政課程,缺乏針對勞動教育的課程系統(tǒng)設(shè)計。勞動在高職院校學生心中很大程度只是學分的獲取方式,并未從意識和行動上認可勞動的價值和意義,甚至有部分學校將勞動教育等同于志愿服務(wù),不僅未能發(fā)揮勞動教育的功效,也讓志愿服務(wù)摻雜了功利性?!爸泻弦弧闭J為“行”是“知”的活力源泉和動力所在,如果“行”的方式單一且無趣,必然會影響“知”的拓展和延伸。故而,要實現(xiàn)勞動教育的目標,需要從“行”的方式上加以改進。

      (三)勞動教育過于利益化和功利化

      當前的勞動教育教學效果評價與學生職業(yè)的光鮮程度、崗位的高低、工資收入的多少掛鉤。目前社會上享樂主義的風氣影響學生對勞動的看法,導(dǎo)致學生在選擇勞動形式中出現(xiàn)了攀比和對比的現(xiàn)象,反映出沒有將勞動觀與人生觀、價值觀教育的重要性等同。事實上,在馬克思主義教育學中教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的根本原則。勞動教育過分注重功利化結(jié)果而忽略勞動觀對立德樹人的影響,將違背勞動教育的原則和初心。王陽明“知行合一”的“知”是德性之知,他提出“致良知”就是在實際行動中實現(xiàn)良知,而這個“良知”體現(xiàn)在勞動教育中就是培育學生正確的科學的勞動觀,避免勞動價值失衡,陷入功利化漩渦中。

      四、王陽明“知行合一”思想對新時代高職院校勞動教育的啟示

      (一)“知行合一”思想要融入新時代勞動教育過程

      《綱要》提出新時代勞動教育的途徑包括要開設(shè)獨立而系統(tǒng)的勞動教育必修課,要注重勞動教育在學科專業(yè)中的有機滲透,注重課外校外活動勞動實踐的融合,注重在校園文化建設(shè)中強化勞動文化。這些舉措都是“知行合一”思想在勞動教育的具體體現(xiàn)。勞動教育并不是獨立存在的教育模塊,而是融合了勞動課程、思政課程、專業(yè)課程、班級活動、第二課堂、家庭社會教育等多方面多層次的體系教育,這就需要勞動教育融合“知行合一”思想。故在勞動教育中,高職院校要圍繞《綱要》,從院校的實際情況出發(fā),結(jié)合“知行合一”打造勞動教育體系。

      1.將勞動做“正”

      勞動教育的基礎(chǔ)和前提是“知”勞動。要擺正學生、教師、學校乃至社會對勞動的固化、窄化認知,改變“學校安排勞動、勞動浪費學習時間、勞動是體力活不光鮮”等觀念,開設(shè)獨立的系統(tǒng)的勞動教育課程,并將勞動教育融入思政課程的教學體系,乘著課程思政的東風,將勞動教育納入課程思政,結(jié)合高職院校專業(yè)特點進行勞動價值、意義的教育,解決勞動“知”的偏差,把馬克思主義勞動觀的重要內(nèi)容融入其中,深入理解勞動的本質(zhì)、勞動創(chuàng)造的價值、勞動的普遍意義,認可并懂得勞動[7]。

      2.將勞動做“?!?/p>

      高職院校要開設(shè)獨立的勞動課程,課程要吸引學生,走進學生的心里,那課程不能是單一的、機械化的、碎片化的,這需要結(jié)合高職院校應(yīng)用型技能人才的培養(yǎng)目標,將勞動教育融入專業(yè)技能實踐當中,讓學生成為勞動和實踐的主體。以創(chuàng)造性的勞動方式,嘗試開展對話式勞動、自由創(chuàng)新式勞動、專業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)式勞動等,將勞動技能的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培訓緊密結(jié)合,讓勞動和專業(yè)結(jié)合,讓勞動“?!比雽I(yè)當中,既能解決勞動“行”的問題,也能提升應(yīng)用型人才的培育成效。

      3.將勞動做“寬”

      勞動教育是體系教育,要充分發(fā)揮家、校、社三方聯(lián)動力量,一方面學校要充分利用校園文化、第二課堂的多樣性,將勞動方式創(chuàng)新化和開放化,讓學生自己主動勞動。同時發(fā)揮校企合作和社會社區(qū)的力量,讓勞動走出校門,走進企業(yè)和社區(qū),開發(fā)符合學生專業(yè)特點和學生年齡特點的勞動生態(tài),構(gòu)建完整的勞動教育產(chǎn)業(yè)鏈。同時將志愿服務(wù)和勞動教育結(jié)合,發(fā)揮二者的優(yōu)勢,引導(dǎo)學生從課堂到社會,統(tǒng)籌規(guī)劃,配置資源,拓寬場所,讓勞動的“行”更具有社會價值和意義。

      (二)“知行合一”思想為勞動教育的時代創(chuàng)新要求提供科學方法

      “知行合一”思想與馬克思主義哲學認識、實踐辯證統(tǒng)一關(guān)系的思想內(nèi)涵具有一致性,是科學的思維方式和務(wù)實方式?!爸泻弦弧彼枷霃摹耙灾獙?dǎo)行、知行并進”的思維出發(fā),對學生進行教育引導(dǎo),滿足知而必行的目標。這啟發(fā)我們要培養(yǎng)“腦手并用”的應(yīng)用型創(chuàng)新人才,在知行合一的勞動教育中,讓學生帶著研究任務(wù)進入勞動現(xiàn)場,主動發(fā)現(xiàn)、主動實踐、主動研究,激發(fā)學生“學中研、研中學、做中研”的熱情,引導(dǎo)學生投入日常專業(yè)技術(shù)訓練和實踐,注重對知識和技能的實際應(yīng)用,創(chuàng)造條件讓學生感受科技和創(chuàng)新勞動,讓學生形成理論與實際結(jié)合的能力,具有解決問題的才能,用在勞動實踐和生活中的思想理論促進新時代的發(fā)展特點,這就是勞動教育“知行合一”模式培養(yǎng)人才的最終目的。

      (三)“知行合一”思想是勞動教育的軟實力保障

      “知行合一”的教育模式是以實踐為基礎(chǔ)、體現(xiàn)專業(yè)、尊重學生自主性的育人模式,可達到使受教育者正確知行合一的效果。學生可以在實踐中思想受到影響、精神與道德水平不斷提升,加強對勞動的認識。這個過程中,除了多方合作,更需要有良好的“知行合一”的氛圍。

      五、結(jié)語

      王陽明“知行合一”思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。因此,高職院校要充分發(fā)揮文化潤物細無聲的力量,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),自上而下系統(tǒng)地創(chuàng)造“知行合一”的校園氛圍,從教學到實踐,從意識到制度,從全員到全過程,都要有意識地融入知行合一教育,融入勞動教育,形成良好的校園氛圍,讓每位同學互助監(jiān)督學習,達到彼此提高的結(jié)果,實現(xiàn)勞動教育的目標。

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