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      小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)支架的設(shè)置

      2021-11-24 10:56:19夏存霞江蘇揚(yáng)州市寶應(yīng)縣柳堡鎮(zhèn)中心小學(xué)
      教書(shū)育人 2021年31期
      關(guān)鍵詞:珍珠鳥(niǎo)支架文本

      夏存霞 (江蘇揚(yáng)州市寶應(yīng)縣柳堡鎮(zhèn)中心小學(xué))

      語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的能力。其中,“理解”和“運(yùn)用”,就表明了語(yǔ)文教學(xué)必須要走讀寫(xiě)結(jié)合之道,用閱讀滋養(yǎng)寫(xiě)作,用寫(xiě)作反饋閱讀,在讀寫(xiě)的自然交替中,促進(jìn)學(xué)生思維的相互融合,最終助力學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵能力的發(fā)展。教師如何從讀到寫(xiě)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中搭建有效的支架,促進(jìn)從讀到學(xué)的順利融合?筆者結(jié)合自身的教學(xué),談?wù)勗谶@一方面的實(shí)踐和思考。

      一、設(shè)置文本的范例支架

      實(shí)施讀寫(xiě)結(jié)合就要將在閱讀中所獲取的寫(xiě)作方法和寫(xiě)作智慧融入自身的創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)該給予學(xué)生怎樣的寫(xiě)作策略和資源呢?這不是教師一廂情愿、隨心所欲設(shè)計(jì),而是要根據(jù)教材的編排和文本內(nèi)容的特質(zhì)充分地挖掘。葉圣陶先生早就指出:教材無(wú)非就是個(gè)例子。教師的作用就是要充分開(kāi)掘教材這個(gè)范例所蘊(yùn)藏的教學(xué)價(jià)值和實(shí)踐資源,幫助學(xué)生從教材課文中汲取最合適最有效的寫(xiě)作策略,從而為從讀到學(xué)的讀寫(xiě)結(jié)合創(chuàng)設(shè)文本范例的支架。

      統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《橋》這篇小說(shuō),主要講述了在山洪暴發(fā)之際,老支書(shū)臨危不亂指揮群眾避難,而自己和兒子壯烈犧牲的故事。作為一篇篇幅短小精悍的微型小說(shuō),想要在有限的文字中,展現(xiàn)出豐富的思想和意蘊(yùn),這對(duì)于作者的寫(xiě)作方法就提出了更高的要求。事實(shí)上,這篇課文中就蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)價(jià)值。教師如何充分運(yùn)用這篇課文的文本范例支架呢?教師可以緊扣課文,開(kāi)設(shè)出以下的教學(xué)價(jià)值:首先,別具特色的環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境作為小說(shuō)創(chuàng)作的核心三要素之一,往往容易被學(xué)生所忽略,這篇小說(shuō)在創(chuàng)作中就花費(fèi)了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)環(huán)境的惡劣以及變化的迅速,教師可以引導(dǎo)學(xué)生著力感受環(huán)境變化對(duì)于情節(jié)發(fā)展的巨大作用。其次,情節(jié)設(shè)置別具匠心。這篇課文在故事發(fā)展上并沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),但老漢與小伙子之間的父子關(guān)系放在課文的最后,給予了讀者以巨大的情感沖擊。這樣精妙的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了作者在謀篇布局和創(chuàng)作思路上的別具匠心,理應(yīng)作為學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐模仿的重要資源。最后,在這篇小說(shuō)中,精妙的語(yǔ)言表達(dá)是一大特色,作者不僅大量使用短句以凸顯形勢(shì)的緊張,而且廣泛使用了擬人夸張、比喻等修辭手法,有效凸顯了人物形象。

      從這些角度來(lái)看,這篇文章值得學(xué)生深入學(xué)習(xí)、借鑒和模仿的寫(xiě)作方法比比皆是。這些資源所形成的認(rèn)知合力,就成了學(xué)生從讀到寫(xiě)、順勢(shì)結(jié)合的有效支架。

      二、設(shè)置思維的認(rèn)知支架

      歷練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,其本質(zhì)就是要激活學(xué)生內(nèi)在的言語(yǔ)表達(dá)思維意識(shí)。遺憾的是很多教師并沒(méi)有能夠真正地看到這一本質(zhì),在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練時(shí),總是習(xí)慣于灌輸生硬的方法,看似抓住了促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合的有效路徑,卻無(wú)法真正將學(xué)生的思維浸潤(rùn)在讀寫(xiě)結(jié)合的本質(zhì)過(guò)程中。為此,教師要有意識(shí)地設(shè)定學(xué)生內(nèi)在思維支架,借助思維運(yùn)轉(zhuǎn),讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到該寫(xiě)什么,用什么方法寫(xiě)。這些內(nèi)容絕不應(yīng)該是教師要有意識(shí)地灌輸給學(xué)生,而是學(xué)生在激活自身思維意識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠從文本中自主獲得。

      統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)馮驥才先生的《珍珠鳥(niǎo)》是一篇經(jīng)典散文,主要描寫(xiě)的是朋友送作者的一對(duì)珍珠鳥(niǎo)產(chǎn)下一只小鳥(niǎo),作者對(duì)這只“初生牛犢不怕虎”的小鳥(niǎo)倍加關(guān)心,使得小鳥(niǎo)放松了對(duì)人的警惕,一步步與作者接近的故事。作者描寫(xiě)了珍珠鳥(niǎo)與作者逐步接近的過(guò)程,揭示了信賴能夠創(chuàng)造出美好境界的主題。教學(xué)這篇課文時(shí),該如何搭建學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的平臺(tái)呢?教師一廂情愿地解讀和設(shè)置要求,無(wú)疑會(huì)將學(xué)生推向讀寫(xiě)結(jié)合的死胡同。為此,教師可以設(shè)置思維的支架,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本,通過(guò)閱讀來(lái)感受。正是因?yàn)樽髡邔?duì)小珍珠鳥(niǎo)的寬容和親近,才讓小珍珠鳥(niǎo)放大了膽子,一步一步與作者接近。在思維認(rèn)知的基礎(chǔ)上,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這篇文章作者以更多的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)小珍珠鳥(niǎo)與作者一步步接近的過(guò)程,而對(duì)于作者是怎么做的,卻涉及甚少。可以就此開(kāi)發(fā)這篇課文讀寫(xiě)結(jié)合的練筆切入點(diǎn)。作者如何表現(xiàn)才能讓小珍珠鳥(niǎo)逐步對(duì)人產(chǎn)生信賴。那究竟應(yīng)該怎么樣去寫(xiě)呢?朝著怎樣的方向去寫(xiě)呢?解決這樣的問(wèn)題,學(xué)生的思維支架就起到了更為重要的作用。此時(shí),教師就可以抓住這篇文章表達(dá)的中心,改變?cè)嫉恼J(rèn)知,創(chuàng)造出美好境界的畫(huà)面。因此,對(duì)于作者言行細(xì)節(jié)的描寫(xiě),就應(yīng)該以凸顯作者的內(nèi)心真實(shí)感受為主。學(xué)生在思維支架的運(yùn)作下,不僅開(kāi)辟出了適切的寫(xiě)作內(nèi)容,同時(shí)也明確了寫(xiě)作的方向,確定了寫(xiě)作的方法,真正將讀寫(xiě)結(jié)合落到了實(shí)處。

      三、設(shè)置情感的推動(dòng)支架

      任何一篇文本都蘊(yùn)藏著作者對(duì)事物的感受和體會(huì)、情感與心緒。相應(yīng)的,學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合的創(chuàng)作表達(dá),也應(yīng)該基于自身的情感,把情感體驗(yàn)作為推動(dòng)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的有效支架,才能夠真正的激活學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)意識(shí)。

      以統(tǒng)編版六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一文為例,這篇文章主要講述了五位壯士為了掩護(hù)連隊(duì)和群眾安全轉(zhuǎn)移,將敵人引向峰頂,在痛擊敵人之后,最終選擇跳崖的故事。尤其是在課文的最后,五位壯士在選擇跳崖時(shí),都喊出了那句驚天動(dòng)地的“打倒日本帝國(guó)主義”。很多教師在教學(xué)這一板塊時(shí),都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將閱讀轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作,寫(xiě)出自己內(nèi)心的想法,把真實(shí)的感受表達(dá)出來(lái)。而部分學(xué)生在寫(xiě)作時(shí),無(wú)話可說(shuō),即便能表達(dá)一些內(nèi)容,也都是無(wú)病呻吟。在改進(jìn)這一板塊教學(xué)策略時(shí),很多教師仍舊局限于方法指導(dǎo)是否到位,學(xué)生思維是否激活這樣的傳統(tǒng)認(rèn)知上,最終所形成的表達(dá)效果是“換湯不換藥”。導(dǎo)致這一環(huán)節(jié)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合表達(dá)處于停止?fàn)顟B(tài),一個(gè)最重要的原因就是學(xué)生的情感并沒(méi)有真正地被激活,始終是以機(jī)械性的方式,所以無(wú)法真正開(kāi)掘出應(yīng)有的語(yǔ)言表達(dá)體系,因此,教師在這一環(huán)節(jié)時(shí)就可以拓展相關(guān)資料,用直觀的資源感受日本侵略者對(duì)我國(guó)所造成的巨大傷害。此時(shí),教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生裹挾著豐富而強(qiáng)烈的情感走進(jìn)這一段文字,感受五位壯士在跳崖時(shí)所喊的那句話時(shí),學(xué)生就與五位壯士形成了強(qiáng)烈的情感共鳴:對(duì)逝去親人的懷念;對(duì)連隊(duì)和群眾安全的擔(dān)憂;對(duì)敵人的無(wú)比憎恨,多方位的情感相互交織,融入學(xué)生的內(nèi)心激蕩。在這種狀態(tài)下學(xué)生的語(yǔ)言更加豐富,而且具有真情實(shí)感,讀寫(xiě)結(jié)合,也在情感的驅(qū)動(dòng)下逐漸邁向全新的臺(tái)階。

      四、設(shè)置評(píng)價(jià)的反思支架

      受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,語(yǔ)文教學(xué)常常將評(píng)價(jià)置放于整個(gè)教學(xué)體系之外,沒(méi)有能夠真正認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)所具有的點(diǎn)撥激勵(lì)和甄別效能。對(duì)于讀寫(xiě)結(jié)合而言,學(xué)生從讀到寫(xiě),并不是一蹴而就的。這期間需要進(jìn)行反復(fù)的審查、反思、調(diào)整。而在這樣的過(guò)程中,評(píng)價(jià)作為重要的支架就必不可少。只有充分運(yùn)用好評(píng)價(jià)這個(gè)支架,學(xué)生才有可能在反思后,認(rèn)識(shí)到自身習(xí)作表達(dá)的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而朝著更加明確的方向邁進(jìn)。

      以教學(xué)統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)習(xí)作單元中《那個(gè)星期天》一文為例,這篇課文蘊(yùn)藏著豐富的寫(xiě)作價(jià)值點(diǎn),如以時(shí)間為序,架構(gòu)整個(gè)情節(jié)的發(fā)展;強(qiáng)化了對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言和內(nèi)心世界的細(xì)節(jié)描寫(xiě);人物情感也與環(huán)境描寫(xiě)息息相關(guān)。閱讀教學(xué)將這些寫(xiě)作特點(diǎn)傳授給學(xué)生之后,教師可以順勢(shì)開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合的板塊。很多學(xué)生充分的運(yùn)用相關(guān)的寫(xiě)作策略,遷移到自身的表達(dá)過(guò)程之中。這三種策略的巧妙融合,他們無(wú)法在第一次的習(xí)作當(dāng)中就完全到位。有的學(xué)生只能從整體上有規(guī)劃地設(shè)置好情節(jié),但卻不會(huì)充分運(yùn)用作者細(xì)節(jié)表達(dá)的方法;有的學(xué)生雖然能夠展開(kāi)直接描寫(xiě),卻不懂得借助于環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感。因此,在完成首次讀寫(xiě)結(jié)合之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己所寫(xiě)的內(nèi)容與文本進(jìn)行深度的對(duì)比,最終讓學(xué)生在自我評(píng)價(jià)、伙伴評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)之后,認(rèn)識(shí)到自身所存在的問(wèn)題,從而明確修改的方向,進(jìn)行再次的彌補(bǔ)與完善。這樣的程序經(jīng)歷數(shù)輪之后,學(xué)生的讀寫(xiě)結(jié)合練筆內(nèi)容則越發(fā)完善,最終為落實(shí)習(xí)作單元最后的習(xí)作奠定了基礎(chǔ)。

      推動(dòng)讀寫(xiě)結(jié)合并不是教師直接布置任務(wù),學(xué)生就能夠順其自然地將閱讀所得轉(zhuǎn)化為自身的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),教師要根據(jù)練筆內(nèi)容的不同以及學(xué)生具體的認(rèn)知需要和原始學(xué)情,確立相關(guān)的表達(dá)因素,設(shè)置多維化的練筆支架,從而真正將讀寫(xiě)結(jié)合落實(shí)到位,有效地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

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