【摘要】 大運(yùn)河滄州段歷史悠久，在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成了豐富的文化藝術(shù)資源，體現(xiàn)了地方藝術(shù)特色。在文旅融合的背景下，滄州地區(qū)需要借助大運(yùn)河文化帶建設(shè)戰(zhàn)略，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，建立完善的文化藝術(shù)資源保護(hù)機(jī)制，形成以文化和旅游融合的產(chǎn)業(yè)集群，提升內(nèi)在的核心競(jìng)爭(zhēng)力，做好當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)資源的開發(fā)，創(chuàng)造更多的文化效益和經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 文旅融合;大運(yùn)河滄州段;文化藝術(shù)資源;開發(fā)路徑

【中圖分類號(hào)】G127? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）44-0071-02

基金項(xiàng)目：本文系2021年度滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“文旅融合背景下大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源的開發(fā)路徑研究”下的文章（課題批準(zhǔn)號(hào)：2021170）。

2019年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，為大運(yùn)河文化帶建設(shè)指明了方向，要打造大運(yùn)河璀璨文化帶、綠色生態(tài)帶、繽紛旅游帶。近些年來，作為大運(yùn)河的重鎮(zhèn)——滄州，不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)力度，增加財(cái)政支出，完善文化藝術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，打造文化活動(dòng)品牌，創(chuàng)作了很多文藝精品，比如組織“魅力滄州 樂享運(yùn)河”系列藝術(shù)活動(dòng)，拍攝文藝影視作品，加強(qiáng)民間藝術(shù)保護(hù)與開發(fā)，打造文化產(chǎn)業(yè)示范基地，推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，吸引了不少的游客，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，本文主要針對(duì)文旅融合背景下大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源的開發(fā)路徑問題進(jìn)行分析和論述。

一、大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)存在的問題

從當(dāng)前大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)的現(xiàn)狀來看，雖然當(dāng)?shù)卣粩嗉訌?qiáng)人力、技術(shù)、資金等方面的投入，取得了較為顯著的成果，但是依然存在一些需要改善的問題。

（一）大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)程度不深入

大運(yùn)河滄州段具有悠久的歷史，長(zhǎng)期以來，推動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也形成了豐富的文化藝術(shù)資源。但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的前提下，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)、民間藝術(shù)等受到了不同程度的沖擊，比如傳統(tǒng)的雜技武術(shù)和工筆畫等，資源有效開發(fā)利用率不高。部分當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)文化遺址（比如運(yùn)河碼頭遺址）保護(hù)層次不夠深入，缺乏進(jìn)一步的開發(fā)與利用，沒有建立成熟的規(guī)劃、保護(hù)以及運(yùn)營(yíng)模式。在傳統(tǒng)民間藝術(shù)開發(fā)中，缺乏現(xiàn)代技術(shù)的融入，沒有進(jìn)行行之有效的市場(chǎng)化引導(dǎo)，特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，需要進(jìn)一步完善保護(hù)機(jī)制，加強(qiáng)創(chuàng)新力度，開發(fā)適合當(dāng)前人們審美的文化藝術(shù)項(xiàng)目，創(chuàng)造更多的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益。

（二）大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)體系不完善

從大運(yùn)河滄州段的文化藝術(shù)資源開發(fā)體系來看，主要存在以下問題：第一，基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需要進(jìn)一步鞏固和完善，城鄉(xiāng)之間的文化藝術(shù)資源發(fā)展不均衡，文化藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)水品不高，直接影響了人們的文化體驗(yàn)。第二，在當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)服務(wù)項(xiàng)目供給方面信息不通暢，文化藝術(shù)項(xiàng)目發(fā)展與群眾實(shí)際需求不能完全匹配。第三，文化藝術(shù)資源開發(fā)離不開人才的支持，但是大運(yùn)河滄州段的文化藝術(shù)資源開發(fā)人才欠缺，基層文化服務(wù)隊(duì)伍基礎(chǔ)較為薄弱，很難滿足當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的基本要求。

（三）大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)特色不明顯

近些年來，滄州地區(qū)不斷加大對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的開發(fā)和保護(hù)工作，通過梳理文化脈絡(luò)，進(jìn)行深入調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、挽救，進(jìn)一步挖掘內(nèi)在的文化內(nèi)涵和價(jià)值，并對(duì)文旅融合發(fā)展進(jìn)行了評(píng)估，以滄州武術(shù)和吳橋雜技作為代表，受到了廣泛的關(guān)注，很多人慕名而來，進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)。但是有的傳統(tǒng)音樂、戲曲、舞蹈等文化藝術(shù)資源，受到傳承方式、傳承理念的影響，資源開發(fā)方式單一，資金和人才短缺，缺乏外在的感召力，沒有形成特色文化產(chǎn)業(yè)鏈，相關(guān)特色文化項(xiàng)目和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不到位，規(guī)模效應(yīng)不明顯，不能產(chǎn)生連鎖的經(jīng)濟(jì)效益。

（四）大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)品牌不合理

就目前而言，在多方面因素的影響下，滄州地區(qū)對(duì)文化藝術(shù)資源的開發(fā)定位不合理，對(duì)文化品牌建設(shè)缺乏足夠的重視，尤其傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)資源開發(fā)不到位，缺乏行之有效的宣傳，導(dǎo)致文化藝術(shù)資源缺乏競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，關(guān)于滄州地區(qū)特色文化藝術(shù)資源的視頻、記錄片以及宣傳片比較少，降低了地方特色文化的知名度，不同的文化藝術(shù)資源聯(lián)動(dòng)開發(fā)效應(yīng)不明顯，城市文化藝術(shù)魅力彰顯不足，地域特色文化價(jià)值凸顯不夠，影響了當(dāng)?shù)匚穆萌诤系陌l(fā)展。

二、文旅融合背景下大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源的開發(fā)路徑

（一）發(fā)展特色文旅產(chǎn)業(yè)

大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源十分豐富，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展與沉淀，形成了雜技文化、武術(shù)文化、名人文化、運(yùn)河文化、詩經(jīng)文化、千童文化等，保留了眾多的歷史文化遺跡，誕生了很多文化名人，傳承了雜技、武術(shù)等民間技藝。因此，滄州地區(qū)要整合傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)境、紅色記憶等現(xiàn)有文化藝術(shù)資源，不斷開發(fā)大運(yùn)河生態(tài)旅游資源，發(fā)展文化觀光、康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)，建立良好的生態(tài)環(huán)境，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的優(yōu)勢(shì)，從而吸引更多的游客，推動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2020年，滄州地區(qū)編制了《滄州城市區(qū)大運(yùn)河文化帶建設(shè)規(guī)劃》，統(tǒng)籌大運(yùn)河的產(chǎn)業(yè)功能、生態(tài)功能和文化旅游功能等，以大運(yùn)河文化帶建設(shè)為引領(lǐng)，為文化藝術(shù)資源開發(fā)賦予新的活力，增強(qiáng)了當(dāng)?shù)匚幕泴?shí)力，發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用、促進(jìn)作用以及支撐作用。

（二）開發(fā)文旅創(chuàng)意項(xiàng)目

滄州地區(qū)要充分發(fā)揮自身傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合現(xiàn)有旅游布局，規(guī)劃精品文化旅游路線，開發(fā)特色文旅創(chuàng)意項(xiàng)目。第一，打造研學(xué)旅行基地，借助雜技、武術(shù)等傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，充分發(fā)揮吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)的吸引力，為游客提供不同主題的文旅體驗(yàn)和產(chǎn)品，從而吸引更多的游客。第二，不斷建立優(yōu)質(zhì)的特色藝術(shù)博物館和展覽館，人無我有，人有我優(yōu)，提升競(jìng)爭(zhēng)力，為游客欣賞優(yōu)秀的文化藝術(shù)創(chuàng)造良好的場(chǎng)景，提升游客的體驗(yàn)感，增強(qiáng)互動(dòng)感，形成具有多功能的產(chǎn)業(yè)鏈，樹立良好的藝術(shù)形象，促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源開發(fā)。第三，推動(dòng)文化旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。滄州地區(qū)要重視傳統(tǒng)文藝產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)，打造一批極具地方特色的演藝作品，融入傳統(tǒng)武術(shù)、雜技、音樂、舞蹈、大鼓等元素，推動(dòng)傳統(tǒng)文藝演出項(xiàng)目的振興，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）打造當(dāng)?shù)靥厣幕囆g(shù)品牌

在文旅融合背景下，大運(yùn)河滄州段在開發(fā)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源過程中，需要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，打造自己的品牌，對(duì)外樹立特色文化藝術(shù)形象，吸引更多的游客。

第一，滄州地區(qū)要做好傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的開發(fā)，不斷創(chuàng)新傳承方式，建立傳統(tǒng)文化藝術(shù)品研發(fā)中心，加強(qiáng)與其他專業(yè)機(jī)構(gòu)的合作，從而掌握傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，做好傳統(tǒng)技術(shù)的改造與創(chuàng)新，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的技術(shù)人才。第二，通過整合傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，比如特色的雜技人偶、創(chuàng)意美術(shù)文具，打造地方特色藝術(shù)品牌，推動(dòng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，不斷創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。第三，推動(dòng)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵，不斷開發(fā)特色旅游紀(jì)念品、工藝品、藝術(shù)品，比如雜技道具、創(chuàng)意玩偶等，樹立良好的地方文化旅游形象，建立特色的文化旅游基地。

（四）推動(dòng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展

大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源非常豐富，為了實(shí)現(xiàn)更好的開發(fā)，需要發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群，提升競(jìng)爭(zhēng)力，減少經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。

第一，加強(qiáng)對(duì)外合作，做好滄州古城保護(hù)，豐富內(nèi)在的功能，建立特色的文博體驗(yàn)聚集區(qū)，滿足游客不同的需求，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。第二，借助傳統(tǒng)雜技藝術(shù)，建立特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，整合現(xiàn)有雜技藝術(shù)資源，在原有滿足游客欣賞和觀光的基礎(chǔ)上，增加旅游消費(fèi)的功能，建立集藝術(shù)、旅游、消費(fèi)、休閑為一體的文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。大運(yùn)河滄州段文化藝術(shù)資源開發(fā)過程中，建立了大運(yùn)河生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園、會(huì)展演藝產(chǎn)業(yè)園、中古紅木文化產(chǎn)業(yè)園等，形成了極具特色的文化產(chǎn)業(yè)集群，文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)初具規(guī)模，影響范圍不斷擴(kuò)大，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)資源的開發(fā)產(chǎn)生了極為重要的影響，樹立良好的文化城市形象。

綜上所述，大運(yùn)河滄州段豐富的文化資源傳承了大運(yùn)河的文化基因與內(nèi)核，體現(xiàn)了特有的地方文化特色和氣息，成為當(dāng)?shù)貙氋F的文化財(cái)富。在進(jìn)行開發(fā)和保護(hù)過程中，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游的融合，借助大運(yùn)河文化帶建設(shè)的機(jī)遇，開發(fā)內(nèi)在的文化旅游價(jià)值，形成文化產(chǎn)業(yè)集群，建立特色文化品牌，提升內(nèi)在的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力。

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作者簡(jiǎn)介：

楊茜，女，回族，河北滄州人，滄州師范學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：音樂學(xué)。