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      談器樂教學(xué)融入音樂素養(yǎng)教育

      2021-11-26 13:44:38張譯方
      魅力中國 2021年36期
      關(guān)鍵詞:器樂樂器課程標(biāo)準(zhǔn)

      張譯方

      (廣東省韶關(guān)市廣東北江中學(xué),廣東 韶關(guān) 512026)

      一、器樂教學(xué)的橋梁作用

      (一)器樂教學(xué)是培育學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要途徑

      器樂教學(xué),作為演奏列為“課程標(biāo)準(zhǔn)2017”模塊3:演奏是以樂器為媒介表現(xiàn)音樂、抒發(fā)情感的藝術(shù)形式,是培育學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要途徑。演奏模塊的教學(xué)包括器樂相關(guān)知識以及合奏、重奏、獨(dú)奏等多種內(nèi)客和形式。學(xué)生通過鑒賞和演奏優(yōu)秀器樂作品,激發(fā)演奏興趣,學(xué)習(xí)演奏方法,積累演奏經(jīng)驗,增強(qiáng)合作意識,體驗器樂的藝術(shù)感染力和情感表現(xiàn)力。

      “器樂”是從音樂的表現(xiàn)形式而言的,是相對于“聲樂”來說的,是指用器物演奏表現(xiàn)音樂的形式。樂器則是演奏音樂的器物,因此從這兩個概念的定義來說,器樂教學(xué)和樂器教學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系體現(xiàn)在兩者都是通過樂器來進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)活動的。但又有區(qū)別,這個區(qū)別則是從其教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)而言的。

      “美國著名的音樂教育心理學(xué)家詹姆士·莫塞爾說:器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗音樂的橋梁。事實上,它本身就是一個廣泛的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在這一領(lǐng)域內(nèi),它為我們音樂教學(xué)提供了獨(dú)特而令人高興的音樂教育價值、效果的可能性。因此,器樂教學(xué)不僅是學(xué)一件樂器的演奏,它還是音樂學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生通過樂器這種方式學(xué)習(xí)音樂,在學(xué)習(xí)過程中培育音樂素養(yǎng),更好地體驗音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂,進(jìn)而達(dá)到激發(fā)興趣、豐富情感、涵養(yǎng)美感、啟迪智慧、陶冶情操、健全人格的課程目標(biāo)。

      音樂實踐能力,是學(xué)生音樂素養(yǎng)的重點,主要包括音樂表達(dá)與表現(xiàn)能力、音樂欣賞與審美能力、音樂創(chuàng)造與想象能力、音樂交流與合作能力。音樂是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,而器樂相對于其他模塊有更強(qiáng)的實踐性,尤其是在提高社會實踐能力方面。在器樂教學(xué)中,讓學(xué)生發(fā)揮個人音樂特長,參加各種各樣的表演及演出活動,可以提升學(xué)生自身的心理適應(yīng)能力、語言組織能力、與他人良好溝通合作的能力等。在器樂興趣小組活動,或表演及演出活動,無論是合奏還是獨(dú)奏都要求與同伴合作,這樣自然而然地提高了學(xué)生在團(tuán)隊中的相互依賴、共同合作的能力??梢?,器樂教學(xué)對音樂實踐能力的培養(yǎng)具有突出作用。

      (二)器樂教學(xué)是音樂素養(yǎng)培養(yǎng)中重要的一環(huán)

      對提高學(xué)生音樂水平與能力具有重要作用。還有助于提高學(xué)生的智力水平。大腦,是人的智囊,分為左半球和右半球,左腦偏理性,右腦更感性。左半球是管人的右邊的一切活動的,一般左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能;右半球是管人的左邊的一切活動的,右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。理解數(shù)學(xué)和語言的腦細(xì)胞集中在左半球;發(fā)揮情感、欣賞藝術(shù)的腦細(xì)胞集中在右半球。左右腦平衡的人稱為全腦人。許多科研成果表明,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)與演奏樂器時,由于左右手指經(jīng)常運(yùn)動,使得反應(yīng)更加靈敏,智力得到開發(fā),而且對左半球與右半球的協(xié)調(diào)、平衡、和諧發(fā)展有著重大的作用與影響。同時,學(xué)生在演奏器樂時,美妙音樂影響其情緒,情緒又影響著荷爾蒙的分泌,進(jìn)而影響其大腦分析能力和記憶力的發(fā)展。因而,通過演奏美的音樂不但能激發(fā)與影響學(xué)生的情緒,促進(jìn)智力的開發(fā),而且能陶冶情操、凈化心靈。

      二、器樂教學(xué)的“四性”

      由浙江省教育學(xué)會中小學(xué)音樂教學(xué)分會主辦,杭州市基礎(chǔ)教育研究室、杭州市濱江區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校、杭州市錢塘實驗小學(xué)承辦,上海音樂出版社、大連音樂教育科技產(chǎn)業(yè)園、《中小學(xué)音樂教育》雜志社協(xié)辦的“2019年浙江省第三屆課堂器樂教學(xué)研討活動”,于2019年12 月10-12 日在杭州錢塘實驗小學(xué)舉行。來自浙江省各地的中小學(xué)音樂教師代表、教研員、杭師大、浙江音樂學(xué)院部分教師共300 余人參加了本次活動。大家從各具教學(xué)風(fēng)格、特色的課例的研討中,達(dá)成了對器樂教學(xué)的一些共同認(rèn)識:一是強(qiáng)調(diào)音樂性,二是凸顯創(chuàng)造性,三是體現(xiàn)綜合性,四是注重合作性。這個對器樂教學(xué)作了恰到好處的概述,我將之稱為器樂教學(xué)的“四性”。下面我結(jié)合落實“課程標(biāo)準(zhǔn)2017”作些闡述。

      (一)音樂性

      在器樂教學(xué)中突出音樂的審美體驗,加強(qiáng)對音樂表現(xiàn)力、實踐能力、音樂興趣的追求,而不是機(jī)械、枯燥的技術(shù)練習(xí)?!罢n程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的內(nèi)容要求提出:“感受器樂作品豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和美感,了解和認(rèn)識不同類型樂隊及常見樂器等知識,積極參與演奏實踐活動,在實踐中學(xué)習(xí)并逐步掌握樂器演奏的基本方法和基本技能,較完整地演奏與自身技術(shù)水平相當(dāng)?shù)那?,并較準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)樂曲的內(nèi)容與情感,具備識譜能力,較熱練地視譜演奏,課程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的教學(xué)提示指出:在演奏中要結(jié)合對優(yōu)秀器樂作品的賞析,激發(fā)學(xué)生演奏樂曲的興趣與欲望,演奏曲目的選擇應(yīng)與高中學(xué)生的審美情趣及演奏能力相適應(yīng),學(xué)習(xí)演奏應(yīng)注重以聽覺為先,在聆聽體驗音樂的基礎(chǔ)上,熟悉和理解作品,引起情感共鳴,激發(fā)學(xué)生演奏樂曲的興趣與欲望,演奏技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練應(yīng)盡可能融于演奏實踐中,力求做到藝術(shù)性與技術(shù)性相統(tǒng)一。

      (二)創(chuàng)造性

      通過器樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作思維和編創(chuàng)能力,借助樂器降低學(xué)生創(chuàng)作和表現(xiàn)的操作技術(shù)難度,彌補(bǔ)我們傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作中,學(xué)生苦于不能自己表達(dá),苦于缺少創(chuàng)作的方法而導(dǎo)致音樂編創(chuàng)成為形式,淪為枯燥的數(shù)字(簡譜音符)和節(jié)奏的排列組合的不足。“課程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的內(nèi)容要求提出:在獨(dú)奏中,深入理解作品題材、風(fēng)格及表現(xiàn)要求,發(fā)揮樂器特點,自信、有表現(xiàn)力地演奏樂曲?!罢n程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的教學(xué)提示指出:有條件的學(xué)校,可嘗試探素基于現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新的非傳統(tǒng)樂器,豐富樂器種類及樂隊表現(xiàn)形式。

      (三)綜合性

      器樂教學(xué)與唱歌、欣賞、創(chuàng)造等教學(xué)內(nèi)容密切結(jié)合??刹捎脴菲鳛檠莩樽?,演奏欣賞曲的主題音調(diào)等;可采用各種演奏形式,以學(xué)生普遍學(xué)習(xí)樂器的合奏為主,鼓勵學(xué)生從實際條件和各自的興趣愛好出發(fā),在普遍參與中發(fā)展自己的特長;可采用各種樂器和各種表現(xiàn)形式相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生體驗音樂、理解音樂、編創(chuàng)音樂和表現(xiàn)音樂,激發(fā)學(xué)生參與的興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂實踐能力。打破以往教學(xué)中傳統(tǒng)器樂教學(xué)的單一局面?!罢n程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的內(nèi)容要求提出:“樂器種類的選擇要從學(xué)生實際出發(fā),因人、因地制宜。樂隊的類型、規(guī)模及組合方式應(yīng)根據(jù)教學(xué)實際情況確定,以齊奏和小型合奏為主。鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)地區(qū)和民族特色樂器,組建相應(yīng)樂隊。

      (四)合作性

      “課程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的內(nèi)容要求提出:在合奏中正確理解作品的創(chuàng)作意圖,按樂譜要求準(zhǔn)確奏出自已的聲部,關(guān)注不同聲部間的和諧與均衡,根據(jù)指揮要求,適時調(diào)整自己的演奏,在演奏中獨(dú)立承擔(dān)一個聲部的演奏任務(wù),并與其他聲部配合默契地合作演奏,能夠?qū)λ鄻非慕Y(jié)構(gòu)與風(fēng)格、情感與意境做初步分析,根據(jù)自己対作品的感悟,發(fā)表對作品藝術(shù)處理的意見,并能對自己、他入或集體的演類做出較為客觀的評價,“課程標(biāo)準(zhǔn)2017”對演奏的教學(xué)提示指出:合奏曲的排練要循序漸進(jìn),可通過分聲部練習(xí),為合排、精排打好基礎(chǔ);合排時應(yīng)突出重點,突破難點,提高排練效率,“課程標(biāo)準(zhǔn)2017”強(qiáng)調(diào)了合奏,是基于合奏不僅在培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)方面具有獨(dú)特的重要作用,而且能夠有效促進(jìn)人與人之間互相合作、溝通交流、尊重、理解他人等社會性發(fā)展,這也是通過音樂進(jìn)行人的教育的內(nèi)涵之一。

      三、器樂教學(xué)的“三模式”

      (一)“生活—創(chuàng)作—演奏”模式

      “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,生活是文學(xué)藝術(shù)的源泉,當(dāng)然也是器樂的源泉。為此,每學(xué)期我都擠些時間帶領(lǐng)學(xué)生深入生活,感受生活,從中獲得素材,培養(yǎng)情感,以新穎方式去激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造活力。如,我在準(zhǔn)備為學(xué)校民樂團(tuán)學(xué)生排練由彭修文根據(jù)劉鐵山、茅源的同名管弦樂曲改編的《瑤族舞曲》時,先帶學(xué)生去我市的乳源必背瑤寨去觀光采風(fēng),并觀看了當(dāng)?shù)馗栉鑸F(tuán)表演的節(jié)目。當(dāng)學(xué)生們看到瑤族演員在竹竿上跳起歡快有趣的舞時,大家情不自禁地加入他們之中,一起歡跳。在夜幕降臨之際,同學(xué)們還和瑤族同胞一起圍著篝火旁隨著樂曲歌唱著、歡跳著、旋轉(zhuǎn)著……氣氛越來越熱烈,感情越來越奔放,情緒高漲,高潮疊起。回校之后,我給民樂團(tuán)學(xué)生《瑤族舞曲》總譜并看錄像,同學(xué)們一看錄像,立刻被那歡樂場面和迷人的音樂所吸引、打動,紛紛拿出屬于自己樂器部分的樂譜進(jìn)行練習(xí),很快就彈拉吹奏出來了。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)意境進(jìn)行二度創(chuàng)作。學(xué)生回憶起在瑤寨參觀采風(fēng)的情景和切身體驗,創(chuàng)作靈感一觸即發(fā),所演奏的《瑤族舞曲》充分表現(xiàn)了該曲的思想感情且頗具新意境,效果相當(dāng)好。我在教學(xué)中不斷創(chuàng)新、激發(fā)學(xué)生音樂創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造活力,使學(xué)生體驗“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”(陶行知語)。向著音樂創(chuàng)造之路前進(jìn)!

      (二)“欣賞—創(chuàng)作—演奏”模式

      從當(dāng)前高中音樂課程計劃來看,還不可能過多地帶學(xué)生深入生活,所以,我按照創(chuàng)造性思維具有獨(dú)立性、主動性、多向性、跨越性和綜合性的特點,從欣賞入手。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)刺激創(chuàng)造性思維的情境,培養(yǎng)學(xué)生多方向、多角度理解音樂、選配樂器、表現(xiàn)音樂的習(xí)慣,以發(fā)展思維的獨(dú)特性和新穎性。如,上高中音樂欣賞課美國歌曲之王福斯特作詞作曲《故鄉(xiāng)的親人》時,我沒有完全照搬教材,而是要學(xué)生為老師伴奏。我先讓同學(xué)們感受一下我演唱時的強(qiáng)弱對比、面部表情,思想感情,爾后讓他們用豎笛隨著我的情緒上下起伏、強(qiáng)弱對比來為老師伴奏。這樣,學(xué)生在老師的指引下,對《故鄉(xiāng)的親人》已有一些概念。在此基礎(chǔ)上,我要求學(xué)生進(jìn)一步根據(jù)自己的理解思考進(jìn)行歌詞創(chuàng)作。同學(xué)們一下子活躍起來,躍躍欲試。有的思念的是爸爸,媽媽,爺爺,奶奶,有的思念的是故鄉(xiāng)的一草一木,有的思念的是鄉(xiāng)土人情,有的學(xué)生甚至想到已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)校與老師。同學(xué)們思親思鄉(xiāng)之情油然而生,迅速升華,凝聚在筆端,寫出一首首摯情昂揚(yáng)的好歌詞。如,“坐在那彎彎曲曲的河邊,無憂無慮,在那里有我的親朋好友,我終日在懷念,離開親人,離開朋友,讓我寂寞,離開我那親愛的故土,使我更加懷念。

      (三)“欣賞—聯(lián)想、想象—再創(chuàng)作—演奏”模式

      想象是人類的一種帶有創(chuàng)造性的心理活動。心理學(xué)上把它具體分為創(chuàng)造想象和再創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象,是指在過去知覺材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過重新改造和組合,創(chuàng)造出新表象的心理活動;再創(chuàng)造想象又稱再現(xiàn)想象,是指按照對已有事物的描述和表現(xiàn),再創(chuàng)造出這個事物形象的心理活動。音樂教學(xué)具有這兩種心理活動,是開發(fā)學(xué)生想象力的好學(xué)科。我在教學(xué)中,充分發(fā)揮樂器的特殊功能,讓學(xué)生展開音樂想象的翅膀,在音樂廣闊的天地里翱翔,豐富想象力。

      結(jié)語

      器樂教學(xué)進(jìn)課堂不僅是音樂課堂教學(xué)不可分割的一個重要組成部分,而且能使器樂訓(xùn)練有機(jī)地滲透于每節(jié)音樂課之中,這對學(xué)生將來的藝術(shù)熏陶、能力的提高、素質(zhì)的培養(yǎng)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在實際教學(xué)中,能真正將器樂教學(xué)落實到音樂課堂教學(xué)中的并不多,作為一個音樂教育者,這是一個較為漫長而復(fù)雜的過程。

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