李舒 李輝
摘要:文章基于XR技術(shù)快速發(fā)展的背景,以建設(shè)盛京文化數(shù)字資源、開(kāi)發(fā)培養(yǎng)地域特色復(fù)合型人才為目標(biāo),分析并總結(jié)將盛京文化作為思政元素融入高校動(dòng)畫(huà)專業(yè)課程思政的價(jià)值。探討兩者在需求與資源對(duì)接、傳承與創(chuàng)新并進(jìn)、理論與實(shí)踐結(jié)合三個(gè)關(guān)聯(lián)模式中的融合互動(dòng)優(yōu)勢(shì),分析兩者融合互動(dòng)的路徑機(jī)理,旨在為保護(hù)和弘揚(yáng)沈陽(yáng)地域文化,加強(qiáng)地域文化特色人才培養(yǎng)提供創(chuàng)新性路徑和方案。
關(guān)鍵詞:盛京文化;數(shù)字保護(hù);擴(kuò)展現(xiàn)實(shí);動(dòng)畫(huà)教學(xué);課程思政
中圖分類號(hào):C41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)18-00-03
1 盛京文化的保護(hù)與傳承概況
盛京文化是沈陽(yáng)這座歷史文化名城的組成之一,目前的保護(hù)方式主要包括原貌修復(fù)、改造再利用、數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)搭建等。其中,虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、混合現(xiàn)實(shí)(MR)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)(XR)作為先進(jìn)的數(shù)字化保護(hù)技術(shù),不僅擁有全面保護(hù)物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能優(yōu)勢(shì),還具備低成本、易儲(chǔ)存、易傳播、易升級(jí)的特征,有效解決了傳統(tǒng)數(shù)字保護(hù)中展示手段單一、交互性與共享性差等問(wèn)題[1]。隨著我國(guó)5G技術(shù)的發(fā)展與普及,XR等數(shù)字交互技術(shù)將憑借其優(yōu)勢(shì)成為未來(lái)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要手段,相關(guān)數(shù)字資源開(kāi)發(fā)的瓶頸逐漸顯現(xiàn),資源的種類與展現(xiàn)形式亟待開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新,社會(huì)對(duì)該領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的需求呈明顯上升趨勢(shì)[2]。
盛京文化的傳承與弘揚(yáng)目前主要通過(guò)廟會(huì)活動(dòng)、舊址再現(xiàn)與改造、藝術(shù)文藝演出、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承育人項(xiàng)目、創(chuàng)意文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與推廣等多種形式展開(kāi)。不同的盛京文化品類對(duì)應(yīng)不同的傳播途徑,而各類弘揚(yáng)盛京文化的途徑都需要高質(zhì)量、高密度的資源庫(kù)的支撐,大量的資源不僅亟待補(bǔ)充,對(duì)于后續(xù)的持續(xù)升級(jí)與創(chuàng)新拓展也有一定的需求。因此,盛京文化資源庫(kù)的建設(shè)是推動(dòng)其傳承與發(fā)展的重要因子。
2 動(dòng)畫(huà)教學(xué)與課程思政
2.1 動(dòng)畫(huà)人才培養(yǎng)創(chuàng)新路徑
從專業(yè)發(fā)展方向角度來(lái)看,隨著融媒體時(shí)代的到來(lái),新興的媒介形式與信息傳播媒介的出現(xiàn),使動(dòng)畫(huà)專業(yè)的育人方向從傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)、影視特效等技術(shù)人才培養(yǎng),逐漸擴(kuò)充至包含VR、AR、MR、XR等技術(shù)的新媒體藝術(shù)培養(yǎng),形成了以“確立人才定向培養(yǎng)理論、提倡師生共建機(jī)制、實(shí)踐創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制、拓寬人才輸出途徑”的人才培養(yǎng)創(chuàng)新路徑[3]。從文化傳承的角度來(lái)看,動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)從重技能輕內(nèi)涵的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐约寄転槭侄?、以文化?nèi)涵為中心的當(dāng)代教育理念。
2.2 地域文化融入藝術(shù)課程思政的價(jià)值
地域文化作為高校藝術(shù)類課程思政的重要內(nèi)容之一,能夠有效拓展課程的內(nèi)涵與外延,助力改革與傳承,提升地域特色人才培養(yǎng)效果,促進(jìn)城市繁榮發(fā)展[4]。在設(shè)計(jì)學(xué)科的課程思政建設(shè)中不難發(fā)現(xiàn),以地域文化為主題進(jìn)行的藝術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐層出不窮,這在達(dá)到文化育人目的的同時(shí),也涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的地域性藝術(shù)作品與產(chǎn)品,為地域文化的保護(hù)與傳承提供了更多的創(chuàng)新性資源??梢?jiàn),地域文化融入藝術(shù)類課程思政的互動(dòng)模式是互利共贏的雙向融合。
3 盛京文化與動(dòng)畫(huà)教學(xué)融合互動(dòng)優(yōu)勢(shì)
3.1 需求與資源對(duì)接
在盛京文化數(shù)字保護(hù)與傳承的視角下,其需求主要包括維持技術(shù)的先進(jìn)性及數(shù)字資源的完整性、復(fù)原性、交互性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性和擴(kuò)展性。動(dòng)畫(huà)專業(yè)可將盛京文化作為主題展開(kāi)課程實(shí)踐教學(xué),對(duì)接相應(yīng)的資源。以全面的前期調(diào)研與資料整理保證作品的完整性;運(yùn)用全景相機(jī)等設(shè)備進(jìn)行影像采集,實(shí)現(xiàn)資源的復(fù)原性;發(fā)揮專業(yè)課程特質(zhì),結(jié)合交互設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的交互性;發(fā)散師生創(chuàng)新思維,以不同的藝術(shù)表達(dá)形式激發(fā)作品的創(chuàng)新性與藝術(shù)性;以作品總結(jié)與測(cè)試調(diào)研的形式探究作品的完善方案,提升盛京文化數(shù)字保護(hù)資源的可拓展性。
從動(dòng)畫(huà)課程思政教學(xué)的資源訴求來(lái)看,沈陽(yáng)豐富的人文元素、名人事跡、地標(biāo)風(fēng)貌、歷史故事等文化思政內(nèi)容均是動(dòng)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)所依托的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作主題,將課程思政當(dāng)作融合點(diǎn),可以實(shí)現(xiàn)地域文化與動(dòng)畫(huà)教學(xué)之間需求與資源的雙向?qū)印?/p>
3.2 傳承與創(chuàng)新并進(jìn)
盛京文化需要通過(guò)保護(hù)、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的形式進(jìn)行傳承,動(dòng)畫(huà)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容需要將傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、民族文化根基等主題元素作為創(chuàng)作理論與內(nèi)涵支撐。盛京文化與動(dòng)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)的融合能夠使地域文化資源得到較好的保護(hù),憑借數(shù)字化、智能化的手段使文物原貌得以在線留存,采用XR技術(shù)以高沉浸感的模式有效推動(dòng)文化傳播的創(chuàng)新,便于后續(xù)的升級(jí)與擴(kuò)展。在培養(yǎng)信息化技術(shù)型人才的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新手段弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在原有文化底蘊(yùn)與東方美學(xué)的支撐下,學(xué)習(xí)符合當(dāng)下與未來(lái)大眾審美的數(shù)字交互資源,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)新一代接班人文化傳承責(zé)任感的有效激發(fā)。
3.3 理論與實(shí)踐結(jié)合
盛京文化融入動(dòng)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容可歸納為文化元素的提取與調(diào)研分析、元素的創(chuàng)新與概念設(shè)計(jì)、確定設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式、樣品的制作與方案評(píng)估[5]。從盛京文化資源、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的理論內(nèi)容,到文化元素視覺(jué)化、制作技巧的實(shí)操化,整個(gè)流程分別從盛京文化、動(dòng)畫(huà)教學(xué)兩個(gè)角度體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的充分結(jié)合。文化不再以文字、圖片的形式展現(xiàn)在大眾面前,而是運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù),通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)以及共感覺(jué)實(shí)現(xiàn)可交互的沉浸式傳承與弘揚(yáng),在大眾腦海中加深盛京文化的印象,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美學(xué)的傳播。而傳統(tǒng)的藝術(shù)作品創(chuàng)作前期資料,也從原有的查找、收集變?yōu)榱藢?shí)地考察、影像采集,使創(chuàng)作者及學(xué)生切身體會(huì)到理論知識(shí)的重要性,深度參與到理論信息的整理與準(zhǔn)備中,實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
4 盛京文化與動(dòng)畫(huà)教學(xué)融合互動(dòng)路徑
4.1 確立定向教學(xué)基礎(chǔ)理論
盛京文化是在滿族及其先世女真文化的基礎(chǔ)上,吸收融合了漢族、蒙古族、藏族、朝鮮族、回族、錫伯族等多種民族文化而形成的獨(dú)特的區(qū)域性文化形態(tài),而正是由多民族文化融合而成的盛京文化奠定了當(dāng)今沈陽(yáng)歷史文化名城的根基[6]。因此,在將盛京文化融入動(dòng)畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)以八旗軍事文化、八旗文人文化、八旗教育與科舉和滿族文化為中心,同時(shí)注重融合多民族文化,根據(jù)學(xué)生自身地域特征及專業(yè)技能基礎(chǔ),科學(xué)劃分作品創(chuàng)作主題,建立由淺到深、由理論到實(shí)踐的階梯式教學(xué)路徑。在制定教學(xué)方案過(guò)程中,應(yīng)對(duì)盛京文化內(nèi)容進(jìn)行全面的調(diào)研與價(jià)值等級(jí)劃分,收集有效的數(shù)據(jù)資料,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生充分調(diào)研盛京文化數(shù)字保護(hù)資源現(xiàn)狀,了解沈陽(yáng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,加深師生對(duì)盛京文化的了解,為后期的實(shí)踐教學(xué)提供科學(xué)的理論支撐。
在確定定向教學(xué)基礎(chǔ)理論的過(guò)程中,盛京文化與動(dòng)畫(huà)教學(xué)相互支撐。盛京文化的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展能夠得到深入的研究與整理,其保護(hù)資源的缺失也在科學(xué)的調(diào)研中得以顯露,當(dāng)代年輕人也深刻認(rèn)識(shí)到了保護(hù)與傳承的重要性與迫切性。從動(dòng)畫(huà)教學(xué)的角度來(lái)看,科學(xué)的調(diào)研法、資料收集法無(wú)疑是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)作藝術(shù)作品前必備的基礎(chǔ)技能之一。應(yīng)以盛京文化為主題將思政內(nèi)容有趣、有效地融入專業(yè)課程教學(xué)中,同時(shí)通過(guò)文化元素的分類、采集、篩選和解讀,為動(dòng)畫(huà)作品的創(chuàng)作難度、主題系列、表現(xiàn)手法、技術(shù)融合創(chuàng)新提供多樣化的選擇與創(chuàng)新。
4.2 實(shí)行項(xiàng)目化教學(xué)培養(yǎng)機(jī)制
在“三全育人”的人才培養(yǎng)方向指引下,為促進(jìn)部分綜合類本科院校向應(yīng)用型本科院校轉(zhuǎn)型,啟動(dòng)了大批產(chǎn)教協(xié)同育人項(xiàng)目、社會(huì)企業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目等,這讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中接觸并參與實(shí)體項(xiàng)目,驗(yàn)證并深化研究創(chuàng)作成果。目前,我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的項(xiàng)目化教學(xué)已有了一定的發(fā)展與成就,其主要的開(kāi)展模式分為模擬項(xiàng)目流程與校企交流合作兩種,這在提升學(xué)生的實(shí)踐操作水平的同時(shí),也逐漸顯露出了一定的弊端。首先是部分學(xué)生更加注重技能操作,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)理論知識(shí)的重要性;其次是課堂的實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)于形式化,無(wú)法做到理論與實(shí)踐的有效融合;再次是項(xiàng)目主題相對(duì)獨(dú)立,隨機(jī)性較強(qiáng),無(wú)法形成連貫的實(shí)踐體系;最后是缺乏科學(xué)合理的教學(xué)考評(píng)制度體系,無(wú)法合理分配項(xiàng)目成果的有效價(jià)值與學(xué)習(xí)過(guò)程中技能掌握程度之間的比例關(guān)系。
動(dòng)畫(huà)專業(yè)作為以實(shí)踐技術(shù)為主的藝術(shù)學(xué)專業(yè),項(xiàng)目化教學(xué)無(wú)疑是當(dāng)下教育路徑中不可缺少的環(huán)節(jié),充分利用地域文化資源設(shè)立科學(xué)的實(shí)踐項(xiàng)目,能夠引導(dǎo)學(xué)生把被動(dòng)學(xué)習(xí)地域文化理論知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)收集并了解相關(guān)文化內(nèi)容,深入理解如何將無(wú)形的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)橛行偷?、具備商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀案例作品。盛京文化既是一個(gè)龐大的整體體系,也包含了眾多獨(dú)立個(gè)體分支,將盛京文化保護(hù)資源建設(shè)作為課程實(shí)踐項(xiàng)目的主要目標(biāo),不僅能解決實(shí)踐體系的連貫性問(wèn)題,還可以調(diào)動(dòng)課堂積極性,改善實(shí)踐教學(xué)形式化現(xiàn)狀。項(xiàng)目教學(xué)的成果以盛京文化資源的形式輸出,其效果、價(jià)值由相關(guān)文化旅游部門或企業(yè)通過(guò)選擇性發(fā)布與推廣的形式推向市場(chǎng)而體現(xiàn),進(jìn)而為合理制定教學(xué)考評(píng)體系提供了有力的數(shù)據(jù)支撐。
4.3 有效轉(zhuǎn)化教學(xué)成果
在新文科背景下,動(dòng)畫(huà)專業(yè)逐步向新媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)轉(zhuǎn)型,其教學(xué)成果從原本的二維動(dòng)畫(huà)、視頻短片、三維模型、角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景概念設(shè)計(jì)等領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到虛擬現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)等新的創(chuàng)作技法與數(shù)字信息資源。受新媒體技術(shù)的影響,盛京文化的數(shù)字傳承與數(shù)字保護(hù)資源需求也正向智能交互、虛擬沉浸等特征靠攏。因此,盛京文化資源的升級(jí)需求與動(dòng)畫(huà)專業(yè)教育的成果輸出形成了互需互補(bǔ)的關(guān)系。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為動(dòng)畫(huà)專業(yè)的教學(xué)提供了重要的文化借鑒與底蘊(yùn)支撐,而教學(xué)成果推動(dòng)了盛京文化的“活化”發(fā)展,為沈陽(yáng)的文旅建設(shè)提供了資源的補(bǔ)充與擴(kuò)展。
將盛京文化融入動(dòng)畫(huà)專業(yè)的相關(guān)教學(xué),其教學(xué)成果可按照實(shí)踐課程要求分為MG動(dòng)畫(huà)、建筑漫游動(dòng)畫(huà)、游戲角色設(shè)計(jì)、影視概念設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)交互設(shè)計(jì)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、交互式繪本設(shè)計(jì)等多種類別,各種類的教學(xué)成果可通過(guò)軟件著作權(quán)、專利的形式進(jìn)行申報(bào),并有效轉(zhuǎn)化為用于保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)盛京文化,以及挖掘沈陽(yáng)文旅建設(shè)的相關(guān)項(xiàng)目資源,與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門、企業(yè)合作,將成果有效推向市場(chǎng),借助大眾化的文化傳播媒介與各類文化活動(dòng)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與東方美學(xué)。
4.4 地域特色人才定向輸出
地域文化融入動(dòng)畫(huà)教學(xué)的目的不僅在于課程思政的建設(shè)、盛京文化保護(hù)資源的補(bǔ)充,更能將人才的地域性特征培養(yǎng)融入本科專業(yè)教學(xué)中。遼寧作為“共和國(guó)長(zhǎng)子”,近年來(lái)在不斷向信息化、智能化轉(zhuǎn)型,對(duì)動(dòng)畫(huà)、新媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)的人才需求大幅增加,而大量的人才流失是目前阻礙遼寧發(fā)展的重要因素之一。盛京文化作為遼沈地區(qū)重要的文化遺產(chǎn),承載著這座歷史文化名城的底蘊(yùn),將其融入動(dòng)畫(huà)教學(xué),能夠加深學(xué)生對(duì)這片土地的認(rèn)知與熱愛(ài),增強(qiáng)其認(rèn)同感與自豪感。此外,可實(shí)行“一課一展、一人一冊(cè)”政策?!耙徽n一展”是指在每門專業(yè)課程結(jié)束后開(kāi)展盛京文化課程報(bào)告作品展,這不僅能推動(dòng)校園內(nèi)盛京文化的宣傳,還能增強(qiáng)創(chuàng)作者的成就感?!耙蝗艘粌?cè)”是指將每個(gè)學(xué)生在校四年所創(chuàng)作的盛京文化主題作品進(jìn)行匯總編排,以個(gè)人作品集、作品集錦影片的形式將其盛京文化原創(chuàng)作品整理成冊(cè),為其未來(lái)就業(yè)提供資料支撐,為用人單位提供有效的文化內(nèi)涵與專業(yè)水平雙參考。
5 結(jié)語(yǔ)
如今,XR技術(shù)與5G技術(shù)飛速發(fā)展,盛京文化的數(shù)字保護(hù)資源開(kāi)發(fā)成了創(chuàng)新性工作路徑中亟待充實(shí)的內(nèi)容,相關(guān)研發(fā)人才的緊缺問(wèn)題成了各高校動(dòng)畫(huà)與新媒體相關(guān)專業(yè)教學(xué)改革創(chuàng)新的重要指引方向。在“三全育人”的背景下,將盛京文化以課程思政的形式融入動(dòng)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)中,師生能通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨鲜占?、市?chǎng)調(diào)研與分析了解盛京文化內(nèi)涵,提高創(chuàng)作前的調(diào)研能力;通過(guò)項(xiàng)目化、賽事化的實(shí)踐教學(xué)方式有效提升實(shí)踐水平,批量精準(zhǔn)擴(kuò)充盛京文化數(shù)字保護(hù)資源;豐富并有效轉(zhuǎn)化各類盛京文化數(shù)字資源,推動(dòng)遼沈地區(qū)的文旅建設(shè)與發(fā)展;以地域文化培育地域特色人才,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)人才定向輸出,填補(bǔ)遼沈地區(qū)動(dòng)畫(huà)人才缺口??梢?jiàn),在XR等新媒體技術(shù)的視角下,將盛京文化與動(dòng)畫(huà)教學(xué)融合,可以實(shí)現(xiàn)文化傳承與教學(xué)成果之間需求與資源的對(duì)接,在促進(jìn)文化傳承的同時(shí)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新保護(hù)途徑,實(shí)現(xiàn)書(shū)本理論與研發(fā)實(shí)踐的有效結(jié)合,還可以在完善遼沈地域特色人才培養(yǎng)路徑的同時(shí),助力沈陽(yáng)文化的創(chuàng)新性數(shù)字保護(hù)與傳承。
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作者簡(jiǎn)介:李舒(1987—),女,遼寧沈陽(yáng)人,博士,副教授,研究方向:新媒體藝術(shù)。
李輝(1989—),男,吉林延吉人,博士在讀,講師,研究方向:經(jīng)營(yíng)管理。
基金項(xiàng)目:本論文為沈陽(yáng)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):SY202107Q