歌劇《原野》中金子的藝術(shù)形象以及經(jīng)典唱段分析

鄧 麗

引 言

歌劇《原野》是根據(jù)曹禺先生的同名戲劇改編而成。金湘作曲。這是中國(guó)第一部進(jìn)入外國(guó)舞臺(tái)的中式民族歌劇。也是成功打開了西方歌劇大門的一部東方歌劇。西方人對(duì)中國(guó)歌劇的初步理解主要來(lái)自于《原野》。這部歌劇在國(guó)外引起了廣泛的熱議。德國(guó)批評(píng)家對(duì)此作了如下評(píng)論：“作曲家描寫了人類的共同情感、對(duì)生活的熱愛和對(duì)幸福的渴望”。美國(guó)批評(píng)家也評(píng)論說(shuō)：“中國(guó)歌劇《原野》在美國(guó)的成功演出是21 世紀(jì)以來(lái)世界歌劇史上最重要的事件之一”。這足以看到《原野》帶來(lái)的熱烈討論。

一、歌劇《原野》的創(chuàng)作背景

歌劇《原野》是中國(guó)具有劃時(shí)代意義的一部藝術(shù)創(chuàng)作，它以不同的人物形象、人物背景以及所處的特定時(shí)代講述了其人物的復(fù)雜矛盾、和各種封建惡習(xí)。民國(guó)初年期間地主軍閥勾結(jié)霸道，到處欺壓貧民百姓，人民生活凄慘落魄，這部歌劇具有強(qiáng)烈的社會(huì)意義，向我們展示了人們追求美好自由生活的艱苦歷程。

（一）作者簡(jiǎn)介

詞作者曹禺先生，是我國(guó)著名的現(xiàn)代話劇劇作家，他的音樂風(fēng)格強(qiáng)調(diào)故事結(jié)構(gòu)、人物發(fā)展和強(qiáng)烈的矛盾沖突。他的人生就像他的作品一樣，《原野》是他于舊社會(huì)時(shí)期創(chuàng)作的一部“佳作”，并緊緊貼合矛盾沖突這一主題。曲作者金湘先生是我國(guó)著名的音樂大師，他的音樂創(chuàng)作風(fēng)格強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，也強(qiáng)調(diào)人性關(guān)系，因此我認(rèn)為這正是他們能夠合作的一個(gè)契機(jī)點(diǎn)，他們兩位都具有極高的藝術(shù)修養(yǎng)和風(fēng)格內(nèi)涵，同時(shí)他們創(chuàng)作的作品也是偉大的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

（二）作品簡(jiǎn)介

歌劇《原野》講述了中華民國(guó)初年北洋軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中的中國(guó)村莊的故事：仇虎之父被軍閥焦閻王埋葬，家里的土地遭到入侵，房屋被燒毀，仇虎的妹妹被綁架誘拐進(jìn)了妓院，凄慘地死去，仇虎的未婚妻。翁金子成了焦大星的妻子，仇虎自己也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。金子作為仇虎的青梅竹馬眼看著自己的愛人被捕，而自己又被迫嫁給了一個(gè)傻子，心里既是痛恨又無(wú)奈。歌劇《原野》是以金子的遭遇和一系列矛盾沖突為基礎(chǔ)而展開的。

二、金子的藝術(shù)形象

金子是那個(gè)封建時(shí)代的一股新風(fēng)，她就像是一朵帶刺的野花、美麗、強(qiáng)悍、潑辣、非常富有鄉(xiāng)土氣息。她的愛、溫暖純潔、愛活、恨死。她是時(shí)代的反叛者，但同時(shí)也受到時(shí)代的限制。該劇以對(duì)金子的愛與恨為基礎(chǔ)，將原創(chuàng)的復(fù)仇劇改編成一部?jī)?nèi)心劇，凸顯了復(fù)雜的內(nèi)心矛盾以及在漩渦中追求溫馨美好生活的強(qiáng)烈愿望。

（一）向往自由追求真愛

金子漂亮、聰明、走起路來(lái)顧盼自得、很會(huì)迷惑男人。喜歡美、喜歡金錢、喜歡自由、敢愛敢恨。在那個(gè)身不由己的封建俗氣壓迫下，金子不得已嫁給了軟弱的大星，她不喜歡她的丈夫焦大星的懦弱，討厭他不會(huì)哄她。焦大星長(zhǎng)期生活在封建的家庭環(huán)境中，長(zhǎng)期以來(lái)一直受到封建倫理道德的束縛，因此性格溫順，不敢大聲說(shuō)話，缺乏男子氣概和精神上獨(dú)立的人格特征。她喜歡堅(jiān)強(qiáng)、聰明、勇敢、又會(huì)說(shuō)出好聽話有男子氣概的仇虎。這更強(qiáng)烈的激發(fā)了金子追求自由愛情的決心。

（二）善良又倔強(qiáng)的性格

曹禺曾這樣形容過金子，黑色的頭發(fā)、微厚的嘴唇、修長(zhǎng)的睫毛、炯炯有神的眼睛散發(fā)出無(wú)限的智慧和魅力。面對(duì)懦弱又非常愛她的大星，她自信、堅(jiān)強(qiáng)、柔軟知道如何取得他的青睞，同時(shí)又對(duì)他充滿同情心。在她深愛的、誠(chéng)實(shí)的、殘暴的仇虎面前，她有時(shí)溫柔乖巧，有時(shí)又精明又頑固，不斷向仇虎展示她的魅力和溫柔。就是這樣一個(gè)美麗單純的女人，充滿了當(dāng)?shù)氐囊靶詺庀ⅰＫ谎陲?、不含蓄地將自己的美麗在外表和?nèi)心的真實(shí)中散播開來(lái)，金子天然的核心就是野，它以不可控制和抵抗爆發(fā)出來(lái)，大膽追求愛情和自由，強(qiáng)烈反對(duì)封建生活。她是封建道德的受害者，同時(shí)具有叛逆的色彩和強(qiáng)烈的悲劇色彩。

（三）潑辣又柔軟的性格

焦母是大星的母親，金子的婆婆。其性格非常暴戾、古怪、一方面她認(rèn)為金子不遵守三綱五常，一方面她又認(rèn)為金子對(duì)大星不忠。因此特別討厭金子，對(duì)金子嚴(yán)加防范。每天她都稱金子為：“騷娘們”、“不死的東西”、“不要臉”等。這是一個(gè)可惡又可憐的瞎子。金子知道婆婆討厭她，為她制造各種各樣的困難，也知道大星離不開她母親，因?yàn)榇笮蔷拖袼赣H的孩子一樣還沒有斷奶，但其仍抱有一絲希望比起焦母大星更聽從金子的要求，這在金子的內(nèi)心世界也是一種虛幻的滿足。

例如金子：“大星你疼不疼”？（深知自己對(duì)于大星的魅力）

大星：“咋不疼呢”。

金子：“那我現(xiàn)在問你，如果我詢問完了，你就得必須告訴我，不要模糊”?。ㄏ榷ê脙r(jià)碼）

大星：“哎”。

金子：（故意輕描淡寫地）“如果我掉到河里，（我肯定不會(huì)?。┠銒寢屢驳暨M(jìn)河里了（希望如此?。┠阆染饶膫€(gè)”？

大星：“哪有這樣的事”？

金子：（緊逼一步）“要是真的，你怎么辦”？

大星：“不會(huì)的”！

金子：（運(yùn)用自己的權(quán)威）“就是有”！

大星：“我……我”……

金子：（假裝生氣）“嗯，很好，你想要我死，你想要淹死我，你和你那瞎媽都不喜歡我，都一樣盼我死，你剛好可以娶你的第三個(gè)妻子”。（開始撒潑）

大星：“我沒說(shuō)我不救你啊”……

金子：（突然平靜的像沒事一樣）“好了，先救誰(shuí)”？

大星：“……”

金子（步步緊逼）“先救誰(shuí)？先救誰(shuí)”？

金子只能以這種方式來(lái)發(fā)泄自己心中的怨恨，她悲傷的眼淚已化作了尖酸苦澀的語(yǔ)言。她并不渴望大星能夠?yàn)樗鲂┦裁矗谝粋€(gè)嫁誰(shuí)都不能由自己說(shuō)了算的年代，大星也做不了什么，她故意這樣逼問大星，希望用這種方式滿足自己內(nèi)心的欲望。但同時(shí)金子也很可憐大星，當(dāng)金子的青梅竹馬仇虎從監(jiān)獄里逃出來(lái)向大星復(fù)仇的時(shí)候，金子心軟了。她明白大星并沒有錯(cuò)，因此金子的藝術(shù)形象在這里得到了升華。

三、劇中經(jīng)典唱段分析

（一）《啊，我的虎子哥》

詠嘆調(diào)《啊，我的虎子哥》是第二幕歌劇《原野》的第二部分，它是女主人翁金子的詠嘆調(diào)?！栋。业幕⒆痈纭愤@首歌，講的是金子對(duì)仇虎傾注愛意，表達(dá)了他追求自由和幸福的決心。在悠閑、甜美、溫柔的旋律中，隱藏著勇氣和叛逆。它的情感是復(fù)雜的，旋律是波動(dòng)的，充滿了戲劇性。此首女高音詠嘆調(diào)，在刻畫金子這一藝術(shù)形象中成為了點(diǎn)睛之筆，這這部歌劇的經(jīng)典唱段，也是劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

作者巧妙地運(yùn)用切分節(jié)奏的動(dòng)力感，表現(xiàn)出通俗、敢愛、敢恨、敢突破世俗世界的個(gè)性，例如“這十天的日子，勝過一世”，“我還活著，我又活了下來(lái)，活著的滋味啊，真好”，“這一切啊，都是因?yàn)橛辛四恪保拔业挠H人哪”等等，“我又活了”中的“我”用任意的延伸標(biāo)記，唱出一種輕松的感覺，一種靈性的飛翔，一種激情的節(jié)奏，我們應(yīng)該注意情感與節(jié)奏的結(jié)合，避免唱成散板，“這一切啊都是因?yàn)橛辛四恪?，在“都”字一詞中，注意符點(diǎn)要突出，“有了”要用下滑音來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，“我哪能不疼，哪能不愛，哪能丟了你”，“丟了”這兩個(gè)音節(jié)，很多表演者在表演時(shí)很容易唱成強(qiáng)烈的聲音，果斷、簡(jiǎn)單的發(fā)聲試圖表現(xiàn)出彪悍、堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，沒有注意到作者將這兩個(gè)字安排在弱音上，因此，“丟了”應(yīng)該是弱音唱法，“你”逐步強(qiáng)化的效果，可以更好地體現(xiàn)金子的決心和抵抗的決心，也可以更好地體現(xiàn)此時(shí)金子暗自喜悅的整體主題風(fēng)格。

（二）《哦，天又黑了》

歌曲《哦，天又黑了》出現(xiàn)在第一幕的最后一場(chǎng)中主人公金子的詠嘆調(diào)，金子的青梅竹馬被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，而自己被迫嫁給了一個(gè)她根本不愛的人，她就像活在煉獄里一樣，婆婆每天對(duì)她惡言惡語(yǔ)相待，金子每天過著人不人鬼不鬼的生活，她渴望自由，她希望自己能變成一只小鳥，逃離這個(gè)讓人壓抑的牢籠。

在凄涼的茫茫曠野中，伴隨著沉重的鐵鏈聲，光線開始緩慢移動(dòng)，我們的思緒也隨著旋律跳躍。也許是希望的火苗，也許是邪惡的怒氣，也許是抵抗的決心，也許是憂郁的情緒。金子渴望自由，她幻想自己有一天能夠變成鳥兒，飛離這個(gè)“籠子”，她一遍遍的感嘆，一遍遍的幻想，她想變成一個(gè)自由的人，仇虎的回來(lái)點(diǎn)燃的了她的希望，所以不管未來(lái)面臨什么，她都不怕，自由，仿佛比什么都重要。這首詠嘆調(diào)在塑造金子的人物形象方面發(fā)揮了重要的作用，塑造了在當(dāng)時(shí)社會(huì)制度和環(huán)境下一位勇于反叛的女性形象，與此同時(shí)，她也暗示著放蕩不羈的金子一旦有機(jī)會(huì)，就將突破各種限制，走向光明和自由的未來(lái)。沖出這讓人“壓抑的牢籠”為劇情的進(jìn)一步發(fā)展埋下了伏筆。

（三）《人就活一回》

該首歌曲出現(xiàn)在第三幕中金子愛的人又回來(lái)了，瞬間她對(duì)未來(lái)充滿了希望，她要不顧一切的去追求自己的愛，追求自己的生活，表達(dá)了她要沖破封建的束縛，不顧一切為了愛人和自己與封建勢(shì)力抗?fàn)幍孽r活藝術(shù)形象。

《人就活一回》是大星和金子的二重唱，金子不愿意留下，要逃離，大星喜歡金子，想要挽留金子，但是面對(duì)那么懦弱的人，金子不愿意留下來(lái)，不愿意生活在一個(gè)讓人沮喪的環(huán)境中。她這種抵抗的意識(shí)一方面是取決于她自身的性格，另一方面取決于外部壓力，例如婆婆對(duì)她的壓迫和不信任。金子天性愛自由，遼闊的草原才是她的歸宿。注定她不會(huì)像其他女人一樣過著平凡普通的生活。金子被婆婆視為眼中釘，她每時(shí)每刻都處在婆婆的控制和羞辱下，她恨她的婆婆，她從來(lái)不把她當(dāng)作人看待。與此同時(shí)，她的丈夫焦大星，是個(gè)聽媽媽話的媽寶男，這更加堅(jiān)定了金子要反抗的決心。金子之所以要反抗，因?yàn)樗宄匾庾R(shí)到“人活一次”，她不想每天都陷入沮喪的生活中。她的抵抗越來(lái)越受到婆婆的壓迫，越來(lái)越多的不滿因素導(dǎo)致了最后的爆發(fā)。她覺得生活就像夏天的黑夜一樣短暫，每天來(lái)不及欣賞，一天過去了，一夜過去了，一天又來(lái)了。

四、金子的藝術(shù)形象所引發(fā)的“共鳴”

金子所處時(shí)代的特殊性造就了她不平凡的人生，封建、落后、思想封閉是那個(gè)時(shí)代的“標(biāo)志”。她不懼任何人的目光，愛心中所愛，想心中所想，她活出了大多數(shù)女性不敢活的樣子。她是那個(gè)時(shí)代的“榜樣”。人自出生起，家庭的熏陶，周遭的環(huán)境，或多或少對(duì)一個(gè)人的脾氣，品行，會(huì)造成很大的影響。幸運(yùn)的是金子沒被時(shí)代的封建霉氣所左右，不屈服于命運(yùn)的安排，敢于跟強(qiáng)勢(shì)做斗爭(zhēng)。因此引起了強(qiáng)烈的共鳴。

（一）女性同胞的共鳴

無(wú)論生活對(duì)你下了什么狠手，人們總是渴望幸福，渴望追求自己向往的生活，這種向往也許是苦難中的人們選擇生存下去而不是死亡的根據(jù)。她讓仇虎帶她走，去那個(gè)“黃金覆蓋的地方”，她確信這個(gè)地方是存在的，因?yàn)椤霸趬?mèng)里見到過”。金子愛仇虎，愛他的“敢”，這個(gè)“敢”與大星的“懦”成正比，金子善良、勇敢、不屈服、追求自由、不愿意被束縛。大星雖然善良，但他受封建思想影響，不敢跟他的母親有爭(zhēng)執(zhí)，由此可見他的懦弱和封建。而仇虎敢于沖破封建禮教，他從監(jiān)獄逃出來(lái)，不怕死，不怕權(quán)貴，這種氣質(zhì)深深的吸引著金子，金子是個(gè)走在時(shí)代前沿的人，她認(rèn)為只有仇虎跟她的思想一致。金子如果生在現(xiàn)在，她的思想并不為奇，但在那個(gè)落后封閉的年代，她的思想很前瞻，代表了很多婦女的心聲，引起了強(qiáng)烈的共鳴。

（二）社會(huì)時(shí)代的共鳴

歌劇《原野》的誕生標(biāo)志著中國(guó)的歌劇打開了西方歌劇的大門，外國(guó)人對(duì)歌劇的了解便大多數(shù)從《原野》開始，這部作品以它深刻的社會(huì)內(nèi)涵以及藝術(shù)家們的演繹贏得了國(guó)外評(píng)論界的一致好評(píng)，許多觀賞者都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。我經(jīng)常將一個(gè)人的年齡與一顆正在成長(zhǎng)的樹進(jìn)行比較。從種子的萌芽到高聳的樹木的生長(zhǎng)，再到衰落和腐敗，再經(jīng)歷四季的春、夏、秋、冬、每個(gè)季節(jié)都有回憶的生命。樹木的命運(yùn)是頑強(qiáng)的追求，人類的心靈也是如此。仇虎的生命又回到了盡頭，訴說(shuō)著生命是多么的無(wú)助。金子對(duì)命運(yùn)的追求是對(duì)自由的詮釋。在舊社會(huì)被壓抑的時(shí)期，展示了一個(gè)人類無(wú)法想象的悲慘故事和一個(gè)追求美麗和自由的愛情的感人故事。

結(jié) 語(yǔ)

《原野》更多的渲染的是仇家和焦家的恩怨情仇，并以它為主線，充分表現(xiàn)出主要人物的性格。本文通過作者簡(jiǎn)介、作品簡(jiǎn)介引出了以金子為主的故事情節(jié)，并從金子的藝術(shù)形象及經(jīng)典唱段分析方面進(jìn)一步揭示金子坎坷的一生，金子是那個(gè)時(shí)代的“不幸”也是那個(gè)時(shí)代的“大幸”，最愛她的兩個(gè)人都離她而去，這是她的“不幸”。慶幸的是金子和仇虎有了愛情的結(jié)晶，這又給她帶來(lái)了活下去的希望那個(gè)時(shí)代給她帶來(lái)了失望和希望。環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響雖大，但也抵不過自己的堅(jiān)守，在一個(gè)封建陋習(xí)極惡的環(huán)境下，她守住了自己的堅(jiān)守，對(duì)于那個(gè)時(shí)代而言留下了自己的財(cái)富?！?/p>