馬瑞
(甘肅省康樂縣胭脂初級中學(xué),甘肅 康樂 731500)
在語文課實踐的過程中可以發(fā)現(xiàn)教師以往所構(gòu)建的教學(xué)形態(tài)并不符合新素質(zhì)改革的發(fā)展要求。一味地強調(diào)自身在整個課堂上的灌輸?shù)匚?,針對基礎(chǔ)內(nèi)容進行說教,并指導(dǎo)學(xué)生展開刻板的記憶,而限制了整個課堂的活力建設(shè),同時也不利于效果的提升。而在今后教師需正確看待學(xué)為主新思想的指導(dǎo)意義,加強先學(xué)后教戰(zhàn)略模式的進一步推進。
少教多學(xué)是一種以依托于生為本思想所提出的先進性育人模式,在當(dāng)前的課改環(huán)境下所呈現(xiàn)的適應(yīng)價值和地位比較顯著。能夠改良課堂的授課環(huán)境,同時也能夠有效協(xié)調(diào)或轉(zhuǎn)變師生之間在課程中的對應(yīng)關(guān)系[1]。進一步突出學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程在課堂中的主導(dǎo)地位,彰顯了教學(xué)相長的育人目標,最重要的是能夠促進課堂實現(xiàn)高效提質(zhì)的有效轉(zhuǎn)型。在初中階段,語文課是比較具有一定啟發(fā)和引領(lǐng)功能的學(xué)科,在實踐的過程中教師有效運用少教多學(xué)的模式,能夠引領(lǐng)學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)觀。并在正確思想認知的引領(lǐng)下,更規(guī)范的探索相關(guān)內(nèi)容,在整個過程中實現(xiàn)思維的啟發(fā)以及能力的綜合鍛煉,真正促進語文課實現(xiàn)高效提質(zhì)的戰(zhàn)略發(fā)展。
少教多學(xué)是智誠語文課堂少教多學(xué)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的前提基礎(chǔ),同時也需廣大語文教師切實的遵守,繼而促進整個課堂的教學(xué)活動有序地推進,并引領(lǐng)學(xué)生形成正確的思想觀。在先學(xué)后教的原則導(dǎo)向下,教師需對整個課程的內(nèi)容以及具體的實現(xiàn)流程加以規(guī)劃,做好預(yù)設(shè)處理。引領(lǐng)學(xué)生形成一定自主觀,并結(jié)合自身所掌握的基礎(chǔ)知識儲備以及所具備的技能合理地探索相關(guān)的文章內(nèi)容。然后根據(jù)學(xué)生的整個學(xué)習(xí)情況,科學(xué)地設(shè)定教學(xué)與輔導(dǎo)方案[2]。
教師需重點關(guān)注以學(xué)定教戰(zhàn)略原則的貫徹,進而保證所設(shè)置的課程內(nèi)容,以及組織的具體育人活動更加契合學(xué)生整體的需求以及在語文課上的綜合表現(xiàn)。首先,要結(jié)合學(xué)生的素質(zhì)要求以及當(dāng)下所形成的語文思維基礎(chǔ),對具體的授課內(nèi)容進行精準的定位以及合理的編排。以保證所搭建的課堂內(nèi)容更加規(guī)范,同時也能夠促使學(xué)生在課程內(nèi)容難度以及范圍合理的前提下,更自主地參與探索和學(xué)習(xí)。在重構(gòu)教材內(nèi)容的過程中,教師需遵循單元主體的發(fā)展要求,進一步分析不同模塊之間所存在的緊密關(guān)聯(lián)。并通過有效整合構(gòu)建系統(tǒng)性地閱讀學(xué)習(xí)體系,讓學(xué)生能夠擁有更綜合的環(huán)境,有效發(fā)展自身的思維邏輯,實現(xiàn)思維和能力的綜合性鍛煉。
少教多學(xué)的第三個原則便是為學(xué)而教,也教師說要充分考量學(xué)這一環(huán)節(jié)在整個課堂上所具有的核心地位。教師要清楚地認識到整個教的過程,要全面圍繞學(xué)的活動展開,進而切實促進整個教學(xué)過程實現(xiàn)有效推進,并能夠讓整體的課堂環(huán)境更加的和諧且具有一定的效能。在整個課程設(shè)置的過程中,教師需全面了解具體的學(xué)習(xí)信息,然后科學(xué)設(shè)置具有一定引導(dǎo)功能的學(xué)習(xí)目標。給予學(xué)生正確的啟發(fā)和方向的引領(lǐng),保證其在接下來的課堂活動當(dāng)中能夠精準定位自身的課堂角色。
踐行少教多學(xué)的第一步是要讓學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)。在形成正確自主觀念的前提下,能夠規(guī)范地完成相關(guān)的預(yù)習(xí)任務(wù)。并在預(yù)習(xí)參與的過程中有效吸收和掌握具體的課程內(nèi)容,從而實現(xiàn)語文思想的熏陶以及知識的有效儲備。同時,在預(yù)習(xí)中也能夠讓學(xué)生正確認識自身對于整個文化知識的儲備和掌握情況,明確自身在預(yù)習(xí)中所存在的難點與困惑。然后在課堂上能夠有目的的展開探索、互動和交流,在師生共同探討和學(xué)習(xí)的前提下,實現(xiàn)學(xué)生思維意識的有效啟發(fā)和動力的激勵。
以朱自清的《春》這一節(jié)課為例,為了讓學(xué)生能夠?qū)χ熳郧宓纳⑽男纬梢欢ǖ恼J識,并在閱讀《春》這節(jié)課之后形成正確的文化思想認知,教師則可以設(shè)置預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。收集和整理更全面的語文要素,介紹《春》這一篇文章的簡介以及朱自清的其他代表性散文著作。之后,設(shè)置具體的導(dǎo)學(xué)任務(wù)方案,引領(lǐng)學(xué)生帶著目標完成相關(guān)的預(yù)習(xí)任務(wù)[3]。在整個預(yù)習(xí)參與中,教師需培育學(xué)生形成正確的思想觀,引領(lǐng)其在自主閱讀的過程中學(xué)會獨立思考,并做好標注。以明確自身的困惑以及所掌握的基礎(chǔ)要素,然后在課堂上有針對性結(jié)合某一模塊進行探索和交流。
為真正踐行少教多學(xué),教師需注重環(huán)境的調(diào)節(jié)[4]。改變傳統(tǒng)以師說為主導(dǎo)的課堂形態(tài),強調(diào)學(xué)為主思想在整個課堂環(huán)境中的深度融合。并重點關(guān)注初中生的思想和思維發(fā)展要求,借助一定的技術(shù)載體對整個課堂的氛圍做出優(yōu)化。進而讓學(xué)生能夠在良好的環(huán)境引領(lǐng)下更好的發(fā)散思維,并加深對整個文本內(nèi)容的掌握。
以《濟南的冬天》為例,如果單純進行基礎(chǔ)詞、句的灌輸與說教,那么將導(dǎo)致學(xué)生整體思維受到局限,也不利于其更好的感受濟南冬景的美觀。所以教師需調(diào)整策略,加強情景法的深入落實,從而為促進少教多學(xué)的高效落實而奠定一定的環(huán)境基礎(chǔ)。在課上通過視頻引領(lǐng)的方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的感知和體驗條件。促使其在觀察中深入思考濟南冬景的魅力特點,然后聯(lián)系自身的真實感受,探索其所呈現(xiàn)的特點,以及作者在風(fēng)景描寫過程中想要詮釋的核心情感。
少教多學(xué)重點強調(diào)了,在語文課上教師需為學(xué)生搭建更加具有開放性和自由化的課堂環(huán)境。并轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)說教式的授課模式,加強學(xué)生自主體驗式活動的組織和開展[5]。所以,教師需遵循這一思想,積極踐行游戲化指導(dǎo)理念,構(gòu)建更趣味的課堂環(huán)境。通過多元游戲活動合理展開,引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生對語文課深入探索的動力和熱情。比如說,在《皇帝的新裝》這節(jié)課中,為了讓學(xué)生能夠?qū)唧w的故事以及所涉及的人物形成更深刻而全面地認識,教師則可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂形態(tài),合理的組織趣味性的角色表演活動。引領(lǐng)學(xué)生先通過文章閱讀,對其中所包含的基礎(chǔ)人物關(guān)系進行有效梳理,然后根據(jù)自身的興趣進行角色劃分和實踐表演。在整個過程中引領(lǐng)學(xué)生通過對話交流來完成相關(guān)的游戲任務(wù),從而實現(xiàn)對文章基礎(chǔ)內(nèi)容的進一步理解。
少教多學(xué)的關(guān)鍵是要讓學(xué)生擁有更加寬松而廣闊的學(xué)習(xí)空間,啟迪學(xué)生形成良好的自主意識,并先生對文章內(nèi)容深入探究的動力。所以,教師需正確認識學(xué)生在語文課上的素質(zhì)發(fā)展目標,將協(xié)作探究作為重要的課堂模塊進行有效規(guī)劃。通過課程內(nèi)容的發(fā)掘與任務(wù)的設(shè)定,為學(xué)生提供正確的方向?qū)颉2⒁I(lǐng)其在整個學(xué)習(xí)中形成正確的自主觀念和協(xié)作意識,通過組內(nèi)的分工協(xié)作以及互動交流,共同實現(xiàn)對課程內(nèi)容的深度探索。比如說,在《秋天的懷念》這節(jié)課中,為了讓學(xué)生能夠切實感受作者對于母親的懷念,布置任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生以協(xié)作探究的方式思考,在文章中作者從哪幾個層面對母親展開描寫?然后以思維導(dǎo)圖為助力進行有效的歸納整理。以保證學(xué)生所形成的閱讀思維更加清晰且具有一定的邏輯性,最重要的是能夠在導(dǎo)圖和協(xié)作探究的綜合支撐下,建立起更完善的認知理念和閱讀理解。
為彰顯語文課堂上的少教多學(xué)戰(zhàn)略思想,教師在今后實施授課實踐期間,需注重訓(xùn)練環(huán)節(jié)的優(yōu)化設(shè)置。強調(diào)以學(xué)為中心的多元化拓展訓(xùn)練活動規(guī)范組織與深度落實,以啟迪學(xué)生形成正確的文化意識。同時也能夠促使其在全新的課堂氛圍下,通過自主思考、技能轉(zhuǎn)化,以及實踐運用來加深對整個文章內(nèi)容的理解。同時,也能夠促使其在接下來運用自身所學(xué)積極探索和創(chuàng)新,以實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新品格的進一步塑造。比如說,在《賣油翁》《老王》等文章的閱讀教學(xué)時,教師可以鼓勵學(xué)生自主分析文章中對于人物細節(jié)的描寫,整理相關(guān)的應(yīng)用技巧。然后結(jié)合實際就現(xiàn)實生活中比較有特色的人物進行描寫與創(chuàng)作,在整個過程中讓學(xué)生能夠正確掌握人物描寫的方法和實踐技巧。同時,也可以開展其他類型的訓(xùn)練活動,比如說鼓勵學(xué)生圍繞《雨的四季》進行趣味的仿寫訓(xùn)練。
少教多學(xué)強調(diào)教師在整個語文課規(guī)劃與實踐的過程中,要重點關(guān)注學(xué)生整體的綜合感悟,以及在語文課領(lǐng)域的能力體現(xiàn)。然后堅持秉持因材施教的指導(dǎo)思想,重點分析學(xué)生在語文課學(xué)習(xí)探索等各個方面所表現(xiàn)的能力差異。然后分層設(shè)置教學(xué)任務(wù)和指導(dǎo)策略,以引領(lǐng)和支撐學(xué)生在語文課領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全面進步。比如說,在《次北固山下》《天凈沙秋思》等古詩詞教學(xué)時,教師可以關(guān)注學(xué)生的古詩詞認知和分析基礎(chǔ),設(shè)置層次性的訓(xùn)練任務(wù)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求,提出不同難度的問題,給予學(xué)生層次性、適合性的教育和指導(dǎo)。
培育學(xué)生形成良好的反思意識,是促進少教多學(xué)戰(zhàn)略思想深入貫徹的前提基礎(chǔ)。在整個教學(xué)實踐中,教師需引領(lǐng)學(xué)生形成正確反思意識為前提,回顧自身在語文課學(xué)習(xí)領(lǐng)域的綜合表現(xiàn)以及各項活動中的實踐成果??偨Y(jié)和反思自身所表現(xiàn)出的不良缺陷,以及對于語文課程學(xué)習(xí)自主總結(jié)的優(yōu)秀經(jīng)驗。之后,通過師生生生之間的有效互動,探索合理且具有一定實踐性的優(yōu)秀方法和經(jīng)驗,以促進學(xué)生整體在語文課領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)共同進步。同時,也可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文的教學(xué)規(guī)劃提出意見和觀點[6]。以便在師生互動的過程中,讓教師正確看待當(dāng)前少教多學(xué)模式,應(yīng)用所存在的局限問題。然后明確接下來的發(fā)展定位,遵循學(xué)生的主觀需求和想法,合理對課堂整體進行調(diào)節(jié)與優(yōu)化。
少教多學(xué)是改革道路上的新航標,也是一種比較適合素質(zhì)教育的全新指導(dǎo)思想。在接下來的育人實踐中,教師為了保證少教多學(xué)能夠規(guī)范落地,需要從自身的思想層面著手進行合理的改進與優(yōu)化。正確看待新課改環(huán)境下所提出的生為本、學(xué)為主思想對于語文課堂所提出了新要求,改變師生在傳統(tǒng)課堂上的地位關(guān)系。引領(lǐng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí),從而為少教多學(xué)這一模式的有效貫徹提供正確的思想指導(dǎo)。在整個教學(xué)實踐中,無論是對于課程的內(nèi)容規(guī)劃,還是教學(xué)活動的設(shè)計以及整體活動的實施,教師都需要始終秉承著學(xué)為主的指導(dǎo)思想,然后在明確和了解學(xué)生真實訴求的前提下,對整個內(nèi)容做出科學(xué)設(shè)計。以《沁園春 雪》這節(jié)課為例,教師則需要全面搜集豐富的文化資源,了解具體的詩詞背景。然后通過情景的創(chuàng)建以及文化氛圍的渲染,來引領(lǐng)廣大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念。
在今后全面進行少教多學(xué)模式期間,教師需要重視平臺搭建的地位和影響力。然后在今后教學(xué)過程中,借助一定的載體和其他的技術(shù)手段,對整個課堂的施教面貌以及具體的教學(xué)載體進行合理優(yōu)化。這樣能夠引領(lǐng)學(xué)生逐漸形成良好的自主意識,并積極的探索和分析相關(guān)的課程要素。以《桃花源記》為例,為了讓學(xué)生能夠更好地感受到這篇文章中所描述的具體情景,則需要通過多媒體的方式搭建自主聯(lián)想的學(xué)習(xí)條件。引領(lǐng)學(xué)生在觀察的過程中思考文本所詮釋的內(nèi)容以及所交代的具體事物。不僅如此,也可以借助微課實現(xiàn)由傳統(tǒng)課堂的翻轉(zhuǎn)教學(xué)的有效轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生能夠在自主探索以及通過微課內(nèi)容深入發(fā)掘分析等多種形式來掌握相關(guān)的文本內(nèi)容。
個性化作業(yè)的設(shè)置也是促進少教多學(xué)模式實現(xiàn)有效貫徹的重要保障,也能夠讓整體的語文課堂實現(xiàn)有效的升華與拓展,讓學(xué)生在作業(yè)實踐的過程中積累更加豐富的文學(xué)底蘊。同時,也能夠讓學(xué)生整體的語言思維,以及對于語文課程的綜合實踐與鞏固能力得到有效的培養(yǎng)和提升。在作業(yè)設(shè)置的過程中,教師需要積極踐行少教多學(xué)的思想,設(shè)置更自主性實踐性的作業(yè)類型。引領(lǐng)學(xué)生積極參與,并根據(jù)自身所學(xué)對作業(yè)任務(wù)進行綜合性的探索。以《最后一次演講》為例,在課程學(xué)習(xí)之后,教師可以引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自身的閱讀感悟,以及所積累的演講素材,自主的明確演講主題。然后通過語言的規(guī)范梳理以及邏輯的整理,積極地參與了演講的作業(yè)任務(wù)拓展當(dāng)中。以強化學(xué)生的語言邏輯思維,提高其對語言表達的綜合自信。
少教多學(xué)強調(diào)了,教師在語文課的規(guī)劃設(shè)置上,不要一味地進行理論的說教,而是要重點關(guān)注學(xué)生在實踐能力方面的養(yǎng)成教育。在新思想的指導(dǎo)下,教師需設(shè)置多元化的實踐活動,這樣能夠進一步拓展整體的視角范圍,也能夠為學(xué)生提供更加全面的學(xué)習(xí)空間。引領(lǐng)學(xué)生在多元實踐的過程中,總結(jié)和積累豐富的語言知識,獲取文后的文化素材以及儲備。以《安塞腰鼓》為例,則可以布置具體的調(diào)研活動。引領(lǐng)學(xué)生通過生活調(diào)研等多種方式,搜安塞腰鼓的相關(guān)文化資料。了解具體的民族藝術(shù)特征,然后實現(xiàn)學(xué)生民族文化感知意識和傳承能力的有效培養(yǎng)。
依前所述,語文在初中階段具有一定的人文特性,同時在啟發(fā)學(xué)生形成良好語文思維、培養(yǎng)智力以及提升整體運用能力都具有一定的促進作用。所以,教師要強調(diào)少教多學(xué)這一理念的深入貫徹,遵循先學(xué)后教、以學(xué)定教、為學(xué)而教的戰(zhàn)略原則,積極探索多元化的育人舉措。從預(yù)習(xí)、情景導(dǎo)入、游戲體驗、探究等幾個方面加以優(yōu)化。