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      生本理念下中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的“權(quán)力過(guò)渡”與“解放生產(chǎn)力”

      2021-11-27 02:11:39王識(shí)勛
      魅力中國(guó) 2021年42期
      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)課堂理念英語(yǔ)教學(xué)

      王識(shí)勛

      (桂林市寶湖中學(xué),廣西 桂林 541200)

      “We receive three educations,one from our parents,one from our school masters,and one from the world,that the first two teach us.”我們接受三種教育,一種來(lái)自父母,一種來(lái)自教師,另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育和前兩者完全背道而馳。這句話(huà)是法國(guó)著名政治家孟德斯鳩(Montesquieu)所提出。中學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知還處于探索階段,之所以對(duì)英語(yǔ)課程不感興趣,完全是因?yàn)槠溆^(guān)念受到社會(huì)價(jià)值的評(píng)判,學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法應(yīng)用英語(yǔ),同時(shí)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容也沒(méi)有把控性,只有順從性,其“社會(huì)價(jià)值”與“社會(huì)尊重”被剝奪,在這種壓迫之下,傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)變成了“奴隸”學(xué)生的工具,而教師變成高度集權(quán)的唯一統(tǒng)治者。

      生本教育理念的提出,極大地肯定了學(xué)生在教學(xué)情景中的地位,以學(xué)生為本,從而更好地能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,充分賦予了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)權(quán)。傳統(tǒng)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還停留在死記硬背的應(yīng)試教學(xué)階段,缺乏對(duì)學(xué)生社會(huì)性的思考,務(wù)必在生本理念下,做好中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的“權(quán)利過(guò)渡”與“解放生產(chǎn)力”。

      一、生本教育及初中英語(yǔ)課堂

      (一)生本教育理念

      生本教育的概念,最早由皮亞杰提出,在其兒童中心論中,他認(rèn)為學(xué)生是參與學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)性,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求和情感需求,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信力的同時(shí),提高學(xué)習(xí)效果。

      郭思樂(lè)教授將生本教育真正打造成為了一個(gè)系統(tǒng)性的教學(xué)思想體系,他指出生本教育就是以學(xué)生為本位,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教育工作的一切都是為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,因此教學(xué)的設(shè)計(jì)不應(yīng)該只考慮到“教師好教”,更應(yīng)當(dāng)充分考量到“學(xué)生是否好學(xué)”,在這種教學(xué)理念體系指導(dǎo)下,教學(xué)的形式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的方法都應(yīng)當(dāng)升級(jí)整改。隨著生本教育理念不斷地創(chuàng)新發(fā)展,生本教育理念不僅僅是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握;更要以生命為本,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生命的潛能;以成長(zhǎng)為本,給予學(xué)生充分的成長(zhǎng)空間,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。現(xiàn)如今,生本教育理念已在全國(guó)百多所中小學(xué)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué),并取得了諸有成效的效果,這種符合當(dāng)代普適價(jià)值觀(guān)下的民主理念、自由理念的教育理念,逐漸成為教育屆的正統(tǒng)思想。

      (二)壓在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)身上的“三座大山”

      中學(xué)階段的英語(yǔ)是以語(yǔ)言的基礎(chǔ)積淀為主,基礎(chǔ)極為重要,但是卻又十分“無(wú)效”,因?yàn)橹袑W(xué)階段的學(xué)生們沒(méi)有過(guò)多可以應(yīng)用英語(yǔ)的語(yǔ)境,對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)英語(yǔ),就像是在學(xué)習(xí)一套沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的“理論符號(hào)”。再加上中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)身上的“三座大山”的壓迫,學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)就成為了一種十分痛苦的事情。

      1.以考試為導(dǎo)向:學(xué)生、教師乃至學(xué)校,都有著較強(qiáng)的功利性,傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)皆是以應(yīng)試為導(dǎo)向,為了使得學(xué)生能夠充分應(yīng)對(duì)考試,英語(yǔ)教學(xué)像是流水化作業(yè),學(xué)生更是擰螺絲的工人,完全沒(méi)有關(guān)注的學(xué)生的真實(shí)訴求,違背了國(guó)民素質(zhì)教育的本質(zhì)核心,阻礙了英語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。

      2.教師傳統(tǒng)封建:為了確保片面的教學(xué)成果,眾多英語(yǔ)教師皆是以教材為核心,以教定學(xué),通過(guò)不斷地向?qū)W生施壓,背誦默寫(xiě)幾乎成為了唯一方法,希冀于學(xué)生被迫接受痛苦,直至適應(yīng)痛苦,通過(guò)“是否聽(tīng)話(huà)”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使得學(xué)生喪失了自主學(xué)習(xí)的興趣,更喪失了獨(dú)立思考的能力。

      3.學(xué)生地位較低:在傳統(tǒng)的中學(xué)英語(yǔ)教程中,教師與學(xué)生的關(guān)系,如同統(tǒng)治者與隸從者的關(guān)系,加上學(xué)生的年齡較小,反抗力不足,教師為了便于管理,并沒(méi)有給予學(xué)生充分的尊重與自由,學(xué)生喪失教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,由于學(xué)生的自我價(jià)值被抹殺,自然持有對(duì)英語(yǔ)的畏懼心態(tài)。

      欲搬走壓在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)身上的“三座大山”,務(wù)必需要在生本理念下,提高學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中的主體地位,實(shí)現(xiàn)“權(quán)利過(guò)渡”與“解放生產(chǎn)力”,從而提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      二、垂簾聽(tīng)政——教師重視管理引導(dǎo)

      (一)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,營(yíng)造自由學(xué)習(xí)環(huán)境

      在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂中,教師往往只關(guān)注于自己講授英語(yǔ)的教材的方式方法、學(xué)生的背誦默寫(xiě)能力,而忽視了學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中的主導(dǎo)地位。受制于“教師本位”觀(guān)念的影響,很多教師把課堂教學(xué)氣氛壓地死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī),這一問(wèn)題在英語(yǔ)課堂上最為顯著,很多學(xué)生由于畏懼被抽查、默寫(xiě),而在點(diǎn)名環(huán)節(jié)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,從而產(chǎn)生惡性循環(huán)。

      由此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念,應(yīng)當(dāng)營(yíng)造輕松愉快、自由和諧的學(xué)習(xí)氣氛。如何營(yíng)造一個(gè)輕松愉快、自由和諧的學(xué)習(xí)氣氛呢,最重要的就是要克服學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課堂的恐懼心理,教師需要改變以往的性格情緒,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行察言觀(guān)色,挖掘?qū)W生真實(shí)想法,然后再去通過(guò)各種手段來(lái)調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛。比如在學(xué)習(xí)新課程時(shí),一些學(xué)生因?yàn)槔斫饽芰η啡倍a(chǎn)生不良情緒,教師可以引用德裔美國(guó)哲學(xué)家安.德蘭的名言“If you don’t know,the thing to do is not to get scared,but to learn.”面對(duì)未知,正確的做法不是感到害怕,而是去學(xué)習(xí)。我們的未知永遠(yuǎn)大于已知,所以不要感到害怕,而是要積極探索,與此同時(shí)教師需要給予學(xué)生肯定,而并不是呵責(zé),鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地直面新的內(nèi)容,教師與學(xué)生協(xié)同并進(jìn)。

      (二)因材施教,引導(dǎo)學(xué)生興趣學(xué)習(xí)

      善之本在教,教之本在師。——宋.李覯《廣潛書(shū)》

      在生本教育理念下,緊緊圍繞以學(xué)生為主體而展開(kāi)教學(xué),這個(gè)時(shí)候,教師可以是規(guī)則的制定者、學(xué)生的引導(dǎo)者,而并不是學(xué)生的統(tǒng)治者。以學(xué)生為主體,就是要充分尊重學(xué)生意見(jiàn)和建議,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異而因材施教,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),因材施教就是一種“以學(xué)定教”。教師需要補(bǔ)習(xí)心理學(xué)知識(shí),關(guān)注學(xué)生當(dāng)前年齡段的心理特征與個(gè)性特點(diǎn),對(duì)待不同的學(xué)生施行不同的教學(xué)材料。比如對(duì)待一些內(nèi)心比較敏感、脆弱、內(nèi)向的學(xué)生,教師的語(yǔ)言要更加委婉,面對(duì)學(xué)生未必能夠直接回答的課堂問(wèn)題,教師應(yīng)當(dāng)另?yè)袼?,可在做題示范上讓此類(lèi)同學(xué)做代表。面對(duì)活潑、外向的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)將課堂直接可以回答的問(wèn)題交代給他們,不僅可以滿(mǎn)足這類(lèi)學(xué)生的表現(xiàn)欲,還能夠有效調(diào)節(jié)英語(yǔ)課堂較為沉悶的氣氛。

      柏拉圖有云:“Education is teaching our children,to desire the right things.”教育是教我們學(xué)生去渴望正確的東西。在因材施教的基礎(chǔ)上,教師可以通過(guò)巧設(shè)英語(yǔ)意境,如英語(yǔ)情景劇、英語(yǔ)趣配音來(lái)讓學(xué)生投入進(jìn)去,感受趣味、理解英語(yǔ),從而渴望對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。讓學(xué)生明白,英語(yǔ)的用處,不僅是用于考試,并且還能夠用于提高藝術(shù)表現(xiàn)。

      三、權(quán)利過(guò)渡——以學(xué)生為本位

      (一)意見(jiàn)領(lǐng)袖,學(xué)生發(fā)揮課堂主導(dǎo)

      教師是知識(shí)的傳播者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,很多英語(yǔ)課堂因?yàn)榭紤]到學(xué)生的年齡較小、知識(shí)體系較為薄弱,并且在這一時(shí)期,學(xué)生比較難管,教師就充當(dāng)了整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)中唯一的領(lǐng)導(dǎo)者,而學(xué)生作為廣大參與群體,卻缺乏主體地位,學(xué)生怎么聽(tīng)講、學(xué)生應(yīng)該做什么、學(xué)生必須掌握什么,成為刻板的金科玉律,其對(duì)課堂的主導(dǎo)性幾乎全無(wú),從社會(huì)性上來(lái)講,這種英語(yǔ)課堂下的主導(dǎo)模式,完全喪失了“民意基礎(chǔ)”,學(xué)生在英語(yǔ)課堂中的地位持續(xù)走低。

      從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這種問(wèn)題的發(fā)生是因?yàn)橥耆珱](méi)有遵守生本教育理念,教師應(yīng)當(dāng)基于生本教育理念,充分肯定學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生更多的尊重,甚至要將英語(yǔ)課堂看做成一個(gè)“公民大會(huì)”,每一位學(xué)生都有權(quán)力去“發(fā)言”去“選舉”和“被選舉”,只要價(jià)值觀(guān)念沒(méi)有大的錯(cuò)誤,只要答有其理,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦膭?lì)與肯定。與此同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)減輕對(duì)課堂的高度集權(quán),將手中的權(quán)力慢慢過(guò)渡到學(xué)生之中,學(xué)生通過(guò)自由而激烈的討論,帶著問(wèn)題去英語(yǔ)文章中尋找答案,教師根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的疑問(wèn)情況與解決情況,來(lái)設(shè)定此節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu),由此表現(xiàn)出以學(xué)生為本位而主動(dòng)調(diào)節(jié)課堂進(jìn)度,優(yōu)秀的學(xué)生可以做為群眾的意見(jiàn)領(lǐng)袖而充分把握課堂發(fā)展,教師作為“法典”而進(jìn)行權(quán)力的監(jiān)督和引導(dǎo)。

      (二)積分制度,學(xué)生決定個(gè)人作業(yè)

      可以說(shuō),如果不是因?yàn)樘岣邔W(xué)習(xí)成績(jī)、或者是某種專(zhuān)業(yè)需求,任何人幾乎都不太可能對(duì)符號(hào)化的東西產(chǎn)生濃厚的記憶興趣,雖然英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言,但是在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中,英語(yǔ)就像是一串串與實(shí)際生活并不相關(guān)的符號(hào),無(wú)論在課堂聽(tīng)講中還是在課后作業(yè)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)往往得不到激勵(lì),因此必須要充分給予學(xué)生正向的激勵(lì),從而讓學(xué)生能夠占據(jù)自主學(xué)習(xí),并且成為學(xué)習(xí)的主人。

      英國(guó)哲學(xué)家波特蘭.羅素說(shuō)到:“There are two motives for reading a book;one,that you enjoy it;the other,that you can boast about it.”讀書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機(jī),一是可以享受,另一個(gè)則是吹牛。為了能夠讓學(xué)生享受英語(yǔ)學(xué)習(xí),就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生做減法,同時(shí)還能給學(xué)生帶來(lái)可以“吹?!钡淖院栏校@是完全符合現(xiàn)階段中學(xué)生的性格和心理的。教師可以建立個(gè)人積分制度,學(xué)生在課堂的激烈討論、主動(dòng)回答問(wèn)題、背誦默寫(xiě)效果、考試成績(jī)等,均可量化為數(shù)值記入個(gè)人積分系統(tǒng),根據(jù)個(gè)人積分系統(tǒng)可以抵消作業(yè),比如一天的英語(yǔ)家庭作業(yè)為10分,而學(xué)生通過(guò)積累得到了50分,他可以選擇一周內(nèi)任意三天不寫(xiě)作業(yè),必須保證持續(xù)較好的課堂表現(xiàn),才可以長(zhǎng)久地兌換下去,如果從來(lái)沒(méi)有做出優(yōu)異課堂表現(xiàn)的,則要持續(xù)性地完成家庭作業(yè)從而彌補(bǔ)差距,個(gè)人均分高者,自然也擁有“吹?!钡馁Y本,這種資本持續(xù)下去,必然使英語(yǔ)成績(jī)不斷提高。

      四、解放生產(chǎn)力——小組合作學(xué)習(xí)

      (一)集思廣益,深度挖掘?qū)W習(xí)潛能

      單絲不成線(xiàn),獨(dú)木不成林。學(xué)生僅依靠自我的力量是不足以高效完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的,眾多英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中力不從心,主要是因?yàn)閷W(xué)生過(guò)于分散、各自的英語(yǔ)基礎(chǔ)、掌握能力差距極大,對(duì)于擅長(zhǎng)英語(yǔ)的學(xué)生而言,教師對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行足夠多的描述顯得尤為多余,對(duì)于英語(yǔ)實(shí)力較低的學(xué)生而言,教師講解的任何一個(gè)單詞都會(huì)使學(xué)生一頭霧水,那么該如何解決這種“一盤(pán)散沙”的情況呢?

      可以在生本教育理念之下,建設(shè)合作學(xué)習(xí)小組,從而將學(xué)生與知識(shí)之間的矛盾、學(xué)生與學(xué)生之間知識(shí)水平積累的差異在學(xué)習(xí)小組中自行解決。因?yàn)閷W(xué)習(xí)小組的設(shè)計(jì)往往是以異質(zhì)小組為單位,教師在設(shè)置學(xué)習(xí)小組的過(guò)程中,充分考慮不同學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)、性格特點(diǎn)等,合理地設(shè)置小組,實(shí)現(xiàn)小組成員之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。為了深度挖掘?qū)W習(xí)潛能,教師可以設(shè)置難度較大、涉及面較廣、必須通過(guò)小組各成員的意見(jiàn)討論才能完成的探究性學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,自然會(huì)各抒己見(jiàn)、集思廣益,從而得到一個(gè)較為系統(tǒng)全面的成果,每一位學(xué)生均會(huì)深度挖掘出自身的潛能,有效解放“學(xué)習(xí)生產(chǎn)力”。

      (二)榮辱與共,團(tuán)隊(duì)精神戰(zhàn)無(wú)不勝

      合作學(xué)習(xí)小組的組合方式多種多樣,既可以?xún)扇嘶ブ健⒍嗳私M合式,也可以自由組合式,然而真正最具備英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值的,是大組競(jìng)爭(zhēng)式。學(xué)生的在課上的學(xué)習(xí)不僅僅是刻板的英語(yǔ)知識(shí),更需要磨煉其精神魄力,通過(guò)設(shè)置競(jìng)賽小組,學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)與小組的整體利益牢牢地捆綁在一起,從而學(xué)生之間能夠充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,融入榮辱與共,齊驅(qū)并進(jìn)。

      各競(jìng)賽小組之間的比拼內(nèi)容可以是多種多樣的,從“競(jìng)技”的形式上來(lái)說(shuō),可以設(shè)置英語(yǔ)背誦接力,每個(gè)小組根據(jù)小組內(nèi)不同組員的掌握情況,安排組員的接力順序,每個(gè)人背誦整篇文章中的其中一段內(nèi)容,完整背下即完成任務(wù)。不同小組之間通過(guò)對(duì)比成績(jī),來(lái)獲得小組榮譽(yù)。從“游戲”的形式上來(lái)說(shuō),可以編排英語(yǔ)課文角色扮演游戲,每個(gè)組員根據(jù)個(gè)人情況自行選擇扮演角色,在情景劇的表演過(guò)程中,每個(gè)表演者自然需要做到對(duì)整體英語(yǔ)內(nèi)容的全面了解,說(shuō)口語(yǔ)和聽(tīng)口語(yǔ)的能力也能夠得到有效的鍛煉。通過(guò)開(kāi)展小組競(jìng)賽活動(dòng),小組的成員將個(gè)人榮譽(yù)感有效融入集體榮譽(yù)感,這也印證著團(tuán)隊(duì)精神戰(zhàn)無(wú)不勝。

      五、總結(jié)

      無(wú)論是傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中的“教師本位”還是生本理念下的“學(xué)生本位”,都是在找出一個(gè)最基本的本體,總需要有一個(gè)是教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)。生本理念充分提高了學(xué)生的主導(dǎo)地位,從而一定程度上消除學(xué)生與教師之間的“地位之差”,使得二者能夠充分尊重,教師能夠做到“權(quán)力的過(guò)渡”學(xué)生才能做到“解放生產(chǎn)力”。一些英語(yǔ)教師在實(shí)際的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行了一定程度的生本教學(xué)嘗試,但是淺嘗輒止,中途而返。不妨讓子彈再飛一會(huì),時(shí)間必然會(huì)檢驗(yàn)真理,必將表達(dá)出它的真知灼見(jiàn)。

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