如克亞·吾買(mǎi)爾
(中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨校民族宗教理論教研部 新疆烏魯木齊 830001)
根據(jù)目前世界格局來(lái)看,民族問(wèn)題已經(jīng)成為各國(guó)發(fā)展關(guān)注的熱點(diǎn),很多國(guó)家存在的政治問(wèn)題都是由于民族問(wèn)題導(dǎo)致的。我國(guó)屬于多民族國(guó)家類(lèi)型,民族關(guān)系發(fā)展已經(jīng)有千年歷史,只有保證民族交往交融的合理性,才能確保解決現(xiàn)實(shí)存在的民族問(wèn)題,對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用,同時(shí)也是保證社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。對(duì)于我國(guó)而言,目前發(fā)展受到國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn),只有不斷加快發(fā)展步伐,始終跟隨黨的正確領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)民族富裕富強(qiáng)。通過(guò)了解少數(shù)民族發(fā)展情況可以得知,少數(shù)民族對(duì)于中國(guó)的進(jìn)步貢獻(xiàn)了巨大的力量,也是確保未來(lái)中國(guó)騰飛不可缺少的重要因素。只有華夏兒女共同努力,力往一處使,才能達(dá)到繁榮發(fā)展目標(biāo)。
在民族發(fā)展的角度來(lái)看,民族交往交流交融屬于重要的環(huán)節(jié),也是發(fā)展不可缺少的重要形式之一,我國(guó)文化的延續(xù)和傳播正是民族交往交流的具體體現(xiàn)。對(duì)于任何一個(gè)民族來(lái)講,都需要學(xué)習(xí)他族優(yōu)秀文化,結(jié)合自身優(yōu)秀文化,確保文化傳承質(zhì)量,這樣才能走在歷史的最前端。民族與民族之間的交往,不光需要物質(zhì)層面的互相轉(zhuǎn)換,同時(shí)也要在精神層面達(dá)到共識(shí),彼此協(xié)作共同進(jìn)步,民族交流涉及道德因素包含多個(gè)領(lǐng)域,例如政治、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等,因此需要在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行交流,從而才能確保文化更加豐富,實(shí)現(xiàn)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同走入繁榮路線。一定要打破民族文化的封閉性,增強(qiáng)我國(guó)群眾的民族文化共享意識(shí),讓民族之間互相信任、互相交流,以平等、團(tuán)結(jié)、互助等原則持續(xù)發(fā)展,不同的民族在文化方面有所差異,因此需要重視民族文化差異性,尊重民族信仰與風(fēng)俗習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)民族之間的互相欣賞。
民族關(guān)系日益變得嚴(yán)峻復(fù)雜,對(duì)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家有著重要的作用。我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中始終關(guān)注民族問(wèn)題,并且關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展?fàn)顟B(tài),始終將民族問(wèn)題作為重點(diǎn)。通過(guò)了解民族工作會(huì)議精神可以得出,在進(jìn)入新發(fā)展階段的情況下,民族工作有了新的標(biāo)準(zhǔn)與要求,因此需要正確把握新時(shí)代遇到的民族問(wèn)題,保證民族工作質(zhì)量,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速進(jìn)步,同時(shí)也是保證社會(huì)長(zhǎng)久治安的基礎(chǔ)。民族問(wèn)題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,需要處理好的重點(diǎn)問(wèn)題,民族工作直接影響著社會(huì)發(fā)展,因此需要正確認(rèn)知民族問(wèn)題,通過(guò)合理的方式處理民族問(wèn)題,保證群眾實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié),共同開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
在解決民族問(wèn)題的過(guò)程中,需要貫徹統(tǒng)一的民族政策,重視民族之間的交流和交往以及最后的交融,確保發(fā)展的平衡性,構(gòu)建和諧的民族關(guān)系。一定要確保少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展質(zhì)量,逐漸縮小民族之間存在的差距,多開(kāi)展一些民族團(tuán)結(jié)出現(xiàn)活動(dòng),這樣才能保證民族和諧相處、穩(wěn)定、健康發(fā)展。一定要關(guān)心城市民族工作,了解少數(shù)民族在城市工作方面的特殊要求,合理引導(dǎo)少數(shù)民族快速融入城市,成為生活的主人?,F(xiàn)階段在開(kāi)展民族工作時(shí),需要切實(shí)做好民族之間的交往和交流以及后期的交流,將民族交往作為主要的契機(jī),確保民族之間對(duì)彼此有著正確的了解,將民族交流作為重要紐帶,提升民族團(tuán)隊(duì)合作效果,做好以上兩項(xiàng)工作,也能實(shí)現(xiàn)民族交融的目標(biāo)。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,56個(gè)民族共同組成了華夏文明,其中少數(shù)民族人口相對(duì)較少,分布在全國(guó)各地,針對(duì)少數(shù)民族提出的民族區(qū)域自治制度,自治管理土地超過(guò)64%,我國(guó)領(lǐng)土方面具有地大物博的特點(diǎn),擁有多種自然資源,在戰(zhàn)略方面來(lái)講,我國(guó)的戰(zhàn)略位置非常重要,多方面的優(yōu)勢(shì)成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱,也是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的主要原因。我國(guó)部分少數(shù)民族擁有的旅游資源,藝術(shù)文化和宗教信仰呈現(xiàn)多元化,每個(gè)民族都有著千年的發(fā)展歷史與文化沉淀。部分少數(shù)民族目前發(fā)展比較落后,經(jīng)濟(jì)文化方面沒(méi)有實(shí)現(xiàn)交融,這也是我國(guó)民族工作開(kāi)展需要了解的基本情況。
受到地理和文化等多方面影響,很多少數(shù)民族發(fā)展依然比較落后,特別是一些西部沿海地區(qū),和內(nèi)地仍然存在較大的經(jīng)濟(jì)差距,少數(shù)民族財(cái)力、物力以及科學(xué)力量的缺失,限制了現(xiàn)代工業(yè)文化教育等方面的發(fā)展。由于我國(guó)幅員遼闊、民族眾多,在資源和生產(chǎn)力發(fā)展方面出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。因此需要做好文化交流工作,保證各民族之間不斷交往交流,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地區(qū),縮小民族之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距,讓各民族共同努力,建設(shè)良好的民族友誼,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展。
提升少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為民族交往創(chuàng)造良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于少數(shù)民族而言,地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展屬于迫切需要,這也是解決民族問(wèn)題的根本部分。在進(jìn)入新時(shí)代背景下,需要確保各民族之間的交往效果,增加民族交流機(jī)會(huì),從而才能達(dá)交融的目標(biāo),最終增強(qiáng)民族凝聚力,所以需要積極創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ),增加關(guān)于民族和地區(qū)建設(shè)方面的投入,根據(jù)地區(qū)發(fā)展實(shí)際情況,迫切落實(shí)合理的融合政策,以發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)為核心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)資源的合理轉(zhuǎn)化,保證各民族協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷提升群眾的基本生活條件。幫助少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)文化和教育方面的融合,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,這也是達(dá)到共同富裕的主要方案,促進(jìn)56個(gè)民族共同繁榮。
始終堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,為民族交融創(chuàng)造良好環(huán)境。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)重要的基本制度,為社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)新的政治文明提供了良好基礎(chǔ),同時(shí)也是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的基礎(chǔ)保障。我國(guó)擁有多個(gè)民族,部分少數(shù)民族受到歷史和其他因素的影響,生活在較為偏僻的地方,文化水平相對(duì)較低,觀念比較保守,在信仰和宗教等方面都存在著較大差異,因此需要增加民族之間的相互了解,實(shí)現(xiàn)文化溝通與交融,爭(zhēng)取攻克民族文化壁壘,降低民族矛盾發(fā)生概率。在黨和國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面遵循區(qū)域自治制度,體現(xiàn)尊重少數(shù)民族和保護(hù)少數(shù)民族的觀點(diǎn),始終遵循民族團(tuán)結(jié)和民族平等的基本原則。在民族區(qū)域自治制度的影響之下,少數(shù)民族的文化以及語(yǔ)言習(xí)慣得到了尊重,同時(shí)也為民族交流交往以及交融創(chuàng)造了良好空間,讓民族交流更加和諧,讓全體群眾之間處于平等的狀態(tài),最終達(dá)到理想的民族發(fā)展目標(biāo)。
尊重少數(shù)民族特性促進(jìn)民族交往交流交融。少數(shù)民族地區(qū)受到自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)等方面的限制,再加上民族文化發(fā)展有所差異,每個(gè)民族都具有自身的特點(diǎn)和生活習(xí)慣。在進(jìn)入新時(shí)代的發(fā)展背景下,各民族交往交流機(jī)會(huì)逐漸增多,交流交往交融過(guò)程中仍然需要重視民族的差異性。各民族與各地區(qū)都需要體現(xiàn)自身的文化傳統(tǒng),例如語(yǔ)言文字與宗教信仰等,這些傳統(tǒng)習(xí)慣都是長(zhǎng)期民族發(fā)積淀而成的,具有非常廣泛的民族特點(diǎn),也能體現(xiàn)民族的心理情感。所以在民族交往交流交融過(guò)程中,需要在法律角度入手,重視少數(shù)民族的文化文字以及宗教信仰,讓少數(shù)民族處于精神自由的狀態(tài),還要幫助少數(shù)民族將優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。最后,需要以包容的心態(tài),尊重各民族的特性,讓民族特性得以合理相容,各取優(yōu)勢(shì)、相互借鑒,凸顯民族文化交融的優(yōu)勢(shì)。
用社會(huì)主義核心價(jià)值構(gòu)建精神家園,鞏固各民族交往交流交融的思想。開(kāi)展的初始階段需要重視理論基礎(chǔ),通過(guò)合理的宣傳方法,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,始終將法制教育作為主線,深入推進(jìn)合理的宣傳教育工作,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值,做好思想道德建設(shè),將思想教育和重點(diǎn)教育進(jìn)行有效融合,切實(shí)提升群眾的思想免疫力。另外需要重視實(shí)踐引導(dǎo),通過(guò)正能量引導(dǎo),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值,引導(dǎo)各民族思潮,凝聚良好的職工意識(shí),強(qiáng)化群眾的精神力量。通過(guò)建立健全的完善體系,讓群眾參與到各民族文化活動(dòng)中,保證文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展,做好相應(yīng)的思想引導(dǎo)工作,對(duì)已有的文化傳承作品進(jìn)行創(chuàng)新,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值。
將現(xiàn)代文化作為引領(lǐng),解決多元共融問(wèn)題。在初始階段需要做好融入貫徹工作,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)融入到民族教育和青少年教育中,教育需要涉及到文化政治等多個(gè)方面,讓地方政府和教育部門(mén)積極配合,確保實(shí)踐發(fā)展質(zhì)量。各民族還需果斷摒棄無(wú)法滿(mǎn)足民族融合發(fā)展需求的陋習(xí),努力學(xué)習(xí)全新的發(fā)展理念,對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化而言,將多語(yǔ)或者雙語(yǔ)作為民族進(jìn)步的基礎(chǔ)條件,確保學(xué)習(xí)的先進(jìn)性與科學(xué)性。
其次做好典型示范。通過(guò)層次劃分的方法推出典型,并且還要展現(xiàn)榜樣的帶頭作用,例如可以通過(guò)開(kāi)展評(píng)選活動(dòng)的方法,增加民族交融效果,使民族群眾更加互相喜歡對(duì)方的文化。重視少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展,對(duì)少數(shù)民族文化傳承進(jìn)行合理保護(hù),做好相應(yīng)的宣傳工作。對(duì)于青少年來(lái)講,需要進(jìn)一步加強(qiáng)關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育工作,發(fā)揮出宣傳工作的引導(dǎo)效果,借助公益性文化單位,合理推進(jìn)教育示范基地建設(shè)。在新時(shí)代的背景下,需要融入現(xiàn)代技術(shù),例如利用新媒體、微博等社交手段,利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)民族交往交流交融。地方領(lǐng)導(dǎo)也需要做好帶頭示范,做好青年教育基礎(chǔ)工作,為城市流動(dòng)人口進(jìn)行合理的服務(wù),消除民族之間的矛盾,促進(jìn)各民族穩(wěn)定和諧發(fā)展。
綜上所述,本文主要針對(duì)新階段民族交往交流交融的促進(jìn)方式進(jìn)行了深入研究,最終得出,為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié),保證社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展,需要重視民族交往交流交融,讓各民族在共同的生產(chǎn)和工作環(huán)境中加深對(duì)信仰與文化等方面的了解,不斷增進(jìn)感情,從而才能確保民族團(tuán)結(jié)信念深入人心,要以公平公正的態(tài)度,合理解決存在的民族問(wèn)題,讓各民族共同擁有良好的愛(ài)國(guó)情懷,攜手共建美好家園,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。