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      溝通數(shù)學(xué)與生活,發(fā)展學(xué)生應(yīng)用意識

      2021-11-28 05:26劉萍萍
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用意識小學(xué)數(shù)學(xué)生活

      劉萍萍

      [摘 要]數(shù)學(xué)源于生活并應(yīng)用于生活,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能彰顯數(shù)學(xué)的強(qiáng)大生命力。發(fā)展學(xué)生應(yīng)用意識有幾種有效路徑,包括尋找生活原型,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值;感悟模型思想,解決生活中的實(shí)際問題;設(shè)計綜合實(shí)踐活動,在實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識。

      [關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué);生活;應(yīng)用意識;小學(xué)數(shù)學(xué)

      [中圖分類號] G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)32-0089-02

      數(shù)學(xué)源于生活并應(yīng)用于生活,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也能彰顯數(shù)學(xué)強(qiáng)大生命力??梢詮娜齻€角度來理解應(yīng)用意識:面對實(shí)際問題時,能夠主動嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略;認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著大量數(shù)學(xué)信息;面對新的數(shù)學(xué)知識,能夠主動尋找其現(xiàn)實(shí)背景,探索其應(yīng)有價值。溝通數(shù)學(xué)與生活,才能使學(xué)生真正學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的魅力和價值,從而提升應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。筆者結(jié)合理論研究與教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識有以下幾種有效路徑。

      一、尋找生活原型,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值

      教師應(yīng)努力尋找數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,在二者之間鋪路搭橋,讓數(shù)學(xué)知識真正走進(jìn)學(xué)生的生活,讓數(shù)學(xué)知識真正融入學(xué)生的世界。當(dāng)學(xué)習(xí)材料來自現(xiàn)實(shí)生活時,當(dāng)數(shù)學(xué)和生活密切聯(lián)系時,數(shù)學(xué)才是活的,才是富有生命力和吸引力的。回歸生活原型,給予學(xué)生生長的支點(diǎn),重視數(shù)學(xué)知識與生活原型的聯(lián)系,從生活原型中總結(jié)數(shù)學(xué)知識,能夠使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識源于現(xiàn)實(shí)生活,從而感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的意義,由此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。教學(xué)中,教師可創(chuàng)設(shè)生活化的情境,讓學(xué)生切身體會數(shù)學(xué)的生活性,感受數(shù)學(xué)就在身邊,體驗(yàn)數(shù)學(xué)帶來的便利。

      如,在學(xué)習(xí)“加、減法的簡便運(yùn)算”時,學(xué)生往往對算理“多加要減,多減要加”感到困惑不已。教師如果要求學(xué)生死記硬背,不但會引起學(xué)生反感,更會限制學(xué)生對知識的靈活運(yùn)用。教學(xué)中,筆者創(chuàng)設(shè)了買賣商品的生活情境:“我?guī)е?56元到商店買衣服,1件衣服的價格是98元,我付給收銀員100元,請問,我多給了收銀員多少錢?收銀員應(yīng)該找回我多少錢?我還剩下多少錢?”學(xué)生經(jīng)過分析,一致認(rèn)為筆者多給了收銀員2元,收銀員應(yīng)該找回2元,這樣筆者手中還剩下256-100+2=158(元)。如此,抽象的“多減要加”算理就變得生動形象起來。

      教學(xué)中,筆者融合教材知識與現(xiàn)實(shí)生活情境,使抽象的數(shù)學(xué)算理在現(xiàn)實(shí)中有原型,不但促進(jìn)了學(xué)生對知識的深度理解,還使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,從而體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。

      【例1】 “圓的周長”教學(xué)片段

      師:同學(xué)們,你們騎過兒童車吧?自行車和兒童車相比,哪個行駛速度更快呢?

      生1:自行車的速度更快。

      師:為什么自行車速度快,兒童車速度慢呢?

      生2:因?yàn)樽孕熊嚨能囕喆?,兒童車的車輪小?/p>

      師:“大”和“小”指的是什么呢?

      生3:指的是圓的周長。

      師:什么是圓的周長?

      生4:圍繞圓一周的長度就是圓的周長。

      師(出示大小不一的兩個轉(zhuǎn)盤):我們能測量出這兩個轉(zhuǎn)盤的周長嗎?

      隨后,筆者指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用纏繞法和滾動法測量轉(zhuǎn)盤周長,并推導(dǎo)圓的周長公式。

      教學(xué)中,筆者以學(xué)生騎兒童車和自行車的經(jīng)歷引入圓的周長的概念,讓數(shù)學(xué)教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,把握住了學(xué)生的好奇心和興趣點(diǎn),使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識就在身邊,引導(dǎo)學(xué)生以數(shù)學(xué)的視角觀察、理解生活現(xiàn)象,由此提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。

      二、感悟模型思想,解決生活中的實(shí)際問題

      模型思想是數(shù)學(xué)的重要思想方法之一。教師以現(xiàn)實(shí)生活為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,并將數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到解決現(xiàn)實(shí)生活中的同類問題中,可以有效提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。教學(xué)中,教師可以從兩個方面入手:一是在具體的現(xiàn)實(shí)生活情境中建構(gòu)數(shù)學(xué)模型,使學(xué)生從實(shí)際生活中提煉出數(shù)學(xué)問題,從而溝通數(shù)學(xué)模型與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系;二是借助數(shù)學(xué)模型解決現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的問題。當(dāng)學(xué)生建構(gòu)起數(shù)學(xué)模型后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對同類問題進(jìn)行解析和探討,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)模型在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用,進(jìn)而體會到數(shù)學(xué)知識的價值和用途,提高學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識。

      如,在教學(xué)“植樹問題”時,筆者出示了以下題目:同學(xué)們在全長20米的小路一側(cè)栽樹,每隔5米栽種1棵樹,需要栽幾棵樹?教師引導(dǎo)學(xué)生分三種情況思考,即兩端都植樹、只有一端植樹、兩端都不植樹,并在此基礎(chǔ)上,建構(gòu)起“植樹問題”的數(shù)學(xué)模型:兩端都植樹,則株數(shù)=全長÷株距+1;只有一端植樹,則株數(shù)=全長÷株距;兩端都不植樹,則株數(shù)=全長÷株距-1。由此實(shí)現(xiàn)了在生活實(shí)例中建立數(shù)學(xué)模型。

      【例2】“植樹問題”教學(xué)片段

      師:要在全長100米的路的一側(cè)安裝路燈,每20米安裝1盞燈,兩端都不安裝,一共需要幾盞燈?

      生1:可以用“植樹問題”的模型解決。燈就相當(dāng)于樹,20米就相當(dāng)于株距,該題屬于兩端都不植樹的情況,所以,需要燈100÷20-1=4(盞)。

      師:看來,安裝路燈問題和“植樹問題”屬于一類問題,它們都存在著像“樹”與“間隔”這樣的對應(yīng)關(guān)系。在生活中,還有哪些類似的問題呢?

      生2:教室里一張桌子對應(yīng)一把椅子。

      生3:在擺花的時候,一盆花一個間隔,一盆花一個間隔,最后花的盆數(shù)比間隔數(shù)多1。

      生4:教室里的燈,一盞燈一個間隔,最后間隔數(shù)比燈數(shù)多1。

      師:無論是樹的棵數(shù)、路燈數(shù),還是花的盆數(shù),只要像“植樹問題”那樣一棵樹一個間隔的問題,都可以看作“植樹問題”,都可以運(yùn)用“植樹問題”的模型來解答。

      師(出示圖1):這類似“植樹問題”嗎?“樹”是什么?它屬于“植樹問題”中的哪種情況?

      生5:這類似“植樹問題”。女兵就相當(dāng)于“樹”,它屬于兩端都植樹的情況。

      師(出示圖2):這幅圖呢?

      生6:扣子相當(dāng)于“樹”,它屬于只有一端植樹的情況。

      師(出示圖3):這幅圖呢?

      生7:剪刀相當(dāng)于“樹”,它屬于兩端都不植樹的情況。

      數(shù)學(xué)模型的建立并非只為了解決某個問題,而是為了解決某一類問題。教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),建構(gòu)起“植樹問題”的數(shù)學(xué)模型,然后引導(dǎo)學(xué)生尋找、歸納生活中有哪些問題屬于“植樹問題”,從而指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解釋生活中的現(xiàn)象,解決新情境下出現(xiàn)的問題,在模型的應(yīng)用中,加深了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。

      三、設(shè)計綜合實(shí)踐活動,在實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識

      培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識最有效的方法是讓學(xué)生親身實(shí)踐。數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動與具體知識的探索活動不同,也與教師的課堂講授不同,它指的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下有目標(biāo)地、主動地參與實(shí)踐活動的過程。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動以問題為導(dǎo)向,使學(xué)生全程參與實(shí)踐過程,學(xué)生在學(xué)與做中,認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的價值,逐漸形成數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

      如,在講完“長方體的表面積”后,筆者設(shè)計了這樣的實(shí)踐活動:學(xué)生以小組為單位,合作計算出粉刷1間教室一共需要多少錢。學(xué)生積極開展活動,有的小組測量并計算教室需要粉刷的面積,并進(jìn)一步提出地面不需要粉刷,只需要粉刷5面墻,還要從5面墻的面積中減去前墻黑板和后墻黑板的面積,再減去4個窗戶的面積,最終測算出實(shí)際需要粉刷的墻壁的面積。在課后,有的小組去向工人師傅請教粉刷墻壁的用料問題,有的小組去市場上了解涂料和人工的價格,最終,學(xué)生綜合考量各個因素,測算出粉刷1間教室所需的錢。

      這一實(shí)踐活動對學(xué)生來說頗具挑戰(zhàn)性。一是教室的表面并不需要全部粉刷,這就需要學(xué)生在實(shí)地測量的基礎(chǔ)上進(jìn)行計算,并綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題;二是從課堂到課后,學(xué)生需要查閱相關(guān)資料、搜集信息、處理數(shù)據(jù),并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識設(shè)計出可行的方案。在這個過程中,學(xué)生不但感受到了數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的運(yùn)用,而且體驗(yàn)到了用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實(shí)問題的喜悅。

      學(xué)習(xí)旨在應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識是數(shù)學(xué)教學(xué)的永恒課題。生活中并不缺少數(shù)學(xué),只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的眼睛。要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,教師就要在數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活之間鋪路搭橋,給予學(xué)生親身實(shí)踐的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的視角觀察生活,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解釋生活中的現(xiàn)象,用數(shù)學(xué)知識和思維解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價值和魅力,最終提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和實(shí)踐能力。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 王介鎖.小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用意識的培養(yǎng)策略[J].中國教育學(xué)刊,2020(S1).

      [2] 王雪巖.小學(xué)四年級學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)現(xiàn)狀研究[D].沈陽:沈陽大學(xué),2020.

      [3] 袁升.基于應(yīng)用意識培養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探析[J].華夏教師,2019(30).

      [4] 方芳草.增強(qiáng)應(yīng)用意識? 提升小學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2016,17(11).

      (責(zé)編 楊偲培)

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