姜婷

摘要：通過對(duì)“外國(guó)文學(xué)4”課程在線教學(xué)平臺(tái)的選用，在線教學(xué)資源中MOOC資源和文檔資源的整合，以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)流程和以主題研討為導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)特色等方面介紹了筆者在教學(xué)過程中的探索歷程及教學(xué)反思，對(duì)于后疫情時(shí)期的線上線下混合式教學(xué)具有借鑒意義，借力在線教學(xué)，推動(dòng)課程改革。

關(guān)鍵詞：外國(guó)文學(xué);混合式教學(xué);教學(xué)流程設(shè)計(jì);教學(xué)改革

傳統(tǒng)的課堂研究的是“如何教”，現(xiàn)在MOOC、SPOC要轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭绾螌W(xué)”，關(guān)注的是以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)流程。完整、充實(shí)的在線課程體系應(yīng)該是教師個(gè)人教學(xué)內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)公共資源的有機(jī)結(jié)合，以主題、問題為牽引組織教學(xué)資源[1]?！巴鈬?guó)文學(xué)4”是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課程，主要探討20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)流派的特點(diǎn)。該課程的開設(shè)對(duì)象是大二下學(xué)期的同學(xué)，他們已經(jīng)學(xué)過外國(guó)文學(xué)1、2、3中古希臘羅馬文學(xué)至19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的內(nèi)容，具備學(xué)習(xí)該課程的基礎(chǔ)。在開展“外國(guó)文學(xué)4”的教學(xué)過程中，筆者進(jìn)行了一些教學(xué)方法以及教學(xué)流程設(shè)計(jì)的探索與嘗試。

一、線上教學(xué)平臺(tái)的選用

應(yīng)對(duì)疫情開展“外國(guó)文學(xué)4”課程在線教學(xué)的模式為“線上課堂+線上自主式學(xué)習(xí)+網(wǎng)絡(luò)研討式教與學(xué)”，嘗試“中國(guó)大學(xué)MOOC+QQ群互動(dòng)”混合式在線教學(xué)，對(duì)照課程教學(xué)目標(biāo)，采用中國(guó)大學(xué)MOOC上的國(guó)家精品在線開放課程浙江工商大學(xué)《外國(guó)文學(xué)史二》作為課程資源，開展SPOC教學(xué)，監(jiān)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)全過程，隨時(shí)把握學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度及具體章節(jié)完成度、在線測(cè)試分?jǐn)?shù)及參與討論內(nèi)容，將MOOC上的課程學(xué)習(xí)成績(jī)計(jì)入學(xué)生本學(xué)期期末成績(jī)之中。QQ群作為課前上傳資料、課中的在線講授和網(wǎng)絡(luò)研討式教與學(xué)、以及課后的輔導(dǎo)答疑等活動(dòng)的平臺(tái)。利用MOOC等網(wǎng)絡(luò)資源開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂，組織進(jìn)行在線教學(xué)，同時(shí)開展網(wǎng)絡(luò)研討式教與學(xué)。

二、以主題研討為導(dǎo)向的線下教學(xué)設(shè)計(jì)特色

在線下教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，以“外國(guó)文學(xué)4”課程教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)以問題、主題為導(dǎo)向的專題研討教學(xué)，課堂教學(xué)以專題討論為主，以講授為輔，促進(jìn)研究性課堂的建立。如將“外國(guó)文學(xué)4”按流派劃分為不同主題，每節(jié)課圍繞不同主題展開討論，如“后期象征主義文學(xué)”、“表現(xiàn)主義文學(xué)”、“意識(shí)流小說”、“存在主義文學(xué)”、“荒誕派戲劇”、“黑色幽默”、“魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”等等，教師給出閱讀資料后提出問題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題展開討論，進(jìn)行研究探索，注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力和學(xué)術(shù)思維意識(shí)，同時(shí)也注重跨學(xué)科的討論，如文學(xué)和哲學(xué)、文學(xué)和法律等。

以“存在主義文學(xué)”專題為例，因?yàn)椤按嬖谥髁x文學(xué)”是在“存在主義哲學(xué)”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在教學(xué)時(shí)首先要對(duì)“存在主義哲學(xué)”的三大基本觀點(diǎn)展開討論。在探討存在主義哲學(xué)的三大基本觀點(diǎn)中的“存在先于本質(zhì)”時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生思考“存在先于本質(zhì)”適不適用于“物”，對(duì)于“物”來講，是“存在先于本質(zhì)”還是“本質(zhì)先于存在”，是不是所有的“物”都是“本質(zhì)先于存在”，前面要加上怎樣的限定詞。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生在線上圍繞這些問題展開了激烈的討論，引發(fā)了學(xué)生的頭腦風(fēng)暴。研討式線上教學(xué)模式中，教師要精心設(shè)計(jì)問題，以學(xué)生為主體展開討論，打造研究型課堂，使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”達(dá)到統(tǒng)一。

三、開展混合研討型翻轉(zhuǎn)課堂

基于MOOC、專屬在線課程（SPOC），結(jié)合實(shí)際對(duì)課程進(jìn)行改造，安排20%-50%的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生線上自主學(xué)習(xí)，與線下面授有機(jī)結(jié)合開展翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)，打造在線課程與課堂教學(xué)相融合的混合式“金課”。傳統(tǒng)的實(shí)體課堂是以“教師講授”為主要形式，而翻轉(zhuǎn)課堂強(qiáng)調(diào)將“教師講授”內(nèi)容以MOOC來實(shí)現(xiàn)，實(shí)體課堂則更多地實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)下的學(xué)生自主式、參與式、探究式、合作式學(xué)習(xí)，這樣可以合理地提升學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，增加課程難度，拓展課程深度，切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量[2]。

開展線下翻轉(zhuǎn)課堂，對(duì)于部分課程主題，可以用小組合作的方式，通過組織項(xiàng)目式、研討式學(xué)習(xí)，將翻轉(zhuǎn)課堂與研討式學(xué)習(xí)結(jié)合起來形成研討型翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生以小組合作的形式共同解決復(fù)雜的、實(shí)際的或真實(shí)性的問題或任務(wù)方式，開展小組自主式、討論式、任務(wù)式的學(xué)習(xí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，有效建立學(xué)生自我管理的文化氛圍，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生向著學(xué)習(xí)者的方向發(fā)展。

在線教學(xué)促進(jìn)了傳統(tǒng)課堂的改革，改變了傳統(tǒng)課堂中教師“滿堂灌”的局面。在線教學(xué)“新常態(tài)”是課程革命和學(xué)習(xí)革命，要從陳舊的課程向能力培養(yǎng)型課程轉(zhuǎn)變，向互動(dòng)式、辯論式、思與學(xué)的課堂轉(zhuǎn)變，關(guān)注課堂有沒有復(fù)述與模擬以及參與式、探究式、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，形成線上線下混合式教學(xué)，借力在線教學(xué)，推動(dòng)教學(xué)改革。

參考文獻(xiàn)

[1]陳運(yùn)超.論在線教學(xué)對(duì)學(xué)校教育的再造[J].重慶高究，2020，8（04）：120 -128.

[2]戰(zhàn)德臣，王立松，王洋，等.MOOC+SPOCs+翻轉(zhuǎn)課堂——大學(xué)教育教學(xué)改革新模式[M].北京：高等教育出版社，2018.