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      初中道德與法治教學(xué)策略探究

      2021-11-29 00:44:23李德龍
      家庭教育報·教師論壇 2021年10期
      關(guān)鍵詞:策略探究道德與法治多元化

      李德龍

      【摘要】本文立足于初中道德與法治教學(xué)的和實(shí)際情況,從“注重知識分層教學(xué)”“活用微課深化教學(xué)”“善用生活靈活教學(xué)”三個方面出發(fā),對如何深化學(xué)生素養(yǎng),提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行分析與探究。

      【關(guān)鍵詞】道德與法治;策略探究;教學(xué)實(shí)踐;靈活課堂;多元化

      前言:

      道德與法治作為基礎(chǔ)教育最為重要的學(xué)科之一,直接關(guān)乎學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng),想要充分搭建人性化與新穎化的道德與法治課堂需要任課教師立足實(shí)踐,運(yùn)用多元化的角度進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。初中學(xué)生正處在人生價值觀念樹立的關(guān)鍵時期,充分將德育素養(yǎng)與道德法治教學(xué)成為教學(xué)研究的性方向。與此同時,這對于任課教師也提出了更高的要求,這就需要任課教師要能夠充分教材基礎(chǔ),注重不同學(xué)情狀況學(xué)生的教學(xué)啟發(fā),善用分層教學(xué)理念,讓每一位學(xué)生都能受到道德與法治的教學(xué)熏陶。當(dāng)然,教師也需要采用合適的方法,運(yùn)用微課等現(xiàn)代化的教輔設(shè)備,注重生活化理念的深化傳播,以此實(shí)現(xiàn)有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),以此為新時代的德育教學(xué)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

      一、注重知識分層教學(xué)

      縱觀以往教育教學(xué)之中,教師多是統(tǒng)一講解,這就會造成學(xué)優(yōu)生無法進(jìn)一步地提升自身道德與法治素養(yǎng),學(xué)困生無法跟上教學(xué)進(jìn)度從而影響課堂教學(xué)質(zhì)量。這就需要任課教師能運(yùn)用分層教學(xué)理念,針對不同學(xué)生選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,秉承因材施教的教學(xué)理念,針對不同學(xué)情的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)以此深化學(xué)生素養(yǎng)。以《追求民主價值》一文教學(xué)為例,在教學(xué)之前進(jìn)行學(xué)情調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)差距較大。此時任課教師可以分層次預(yù)留任務(wù),對于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生可以指導(dǎo)學(xué)生掌握課堂基礎(chǔ),例如:了解我國民主發(fā)展歷程;知道中國特色社會主義民主是一種新型的民主;了解社會主義民主的兩種重要形式和具體的民主制度。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,可以留下一些發(fā)散性的問題,例如為什么人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的都是群眾關(guān)心的問題?你認(rèn)為廣場舞擾民問題應(yīng)如何解決?村民說事制度是我國基層民主治理的一種創(chuàng)新嘗試。為什么說這種制度有利于村民實(shí)現(xiàn)基層民主?我國還有哪些民主制度?通過這些實(shí)際性的問題,能夠真正將課堂重點(diǎn)與深化思考結(jié)合在一起。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下,全面深化學(xué)生素養(yǎng),讓不同年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量都能得到穩(wěn)步提升。

      二、活用微課深化教學(xué)

      隨著我國經(jīng)濟(jì)水平與科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,諸多現(xiàn)代化的教輔設(shè)備越來越多的運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)的過程中,例如微課教學(xué)的引入,學(xué)生與教師不必面對面即可實(shí)現(xiàn)知識的有效傳遞。與此同時,在微課教學(xué)的過程之中,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)能夠與視頻、音頻有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)的在無形之中深化學(xué)生素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平。以《守望精神家園》一文教學(xué)為例,任課教師額可以制作完善的教學(xué)課件,在這一過程之中可以層層深入。首先任課教師可以出示一些照片,引導(dǎo)學(xué)生思考中華文化包括哪些內(nèi)容?有什么特點(diǎn)?當(dāng)學(xué)生提起學(xué)習(xí)興趣之后,任課教師可以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位與重要性,并在這一過程之中逐漸理解為什么要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后當(dāng)學(xué)生逐漸觸及思考精神文明的內(nèi)核后,任課教師可以為文化自信的角度作為切入,讓學(xué)生逐漸理解中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的原因是什么?這樣一來,真正讓微課走入了實(shí)踐教學(xué),不僅僅便利學(xué)生的日常學(xué)習(xí),更能對于深化學(xué)生素養(yǎng),完善學(xué)生認(rèn)知具有重要幫助。

      三、善用生活靈活教學(xué)

      生活是教學(xué)的延伸,尤其是之于道德與法治教學(xué)而言,只有真正落實(shí)學(xué)生道德素養(yǎng),深化學(xué)生學(xué)習(xí)水平才是教育教學(xué)的關(guān)鍵。因此任課教師要能夠善于抓住學(xué)生求知特性,通過道德與法治知識的有效發(fā)散,真正做到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,帶動學(xué)生形成自主探究的重要改變。以《踏上強(qiáng)國之路》一文教學(xué)為例,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生能夠了解中國改革開放的歷程,知道中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,堅定走中國特色社會主義道路的信念。此時任課教師可以預(yù)留下一個開放性的作業(yè),讓學(xué)生在生活之中尋找走向強(qiáng)國之路的見證。有學(xué)生聽父母講述中華民族的輝煌成就。在新中國建立之初,中華民族積貧積弱,在改革開放的促進(jìn)下,中國攤開胸懷擁抱世界,一代代人披荊斬棘才贏得了新中國走向富強(qiáng),讓中國重新站在了世界之巔峰。此時能夠看到學(xué)生結(jié)合生活在書本上記錄下這樣一段話:“科技是走向強(qiáng)國之路的根源,民族自信是先決條件,正是科技的引入才讓中華民族從積貧積弱,物資貧乏的社會,成為了當(dāng)今實(shí)際的第一大工業(yè)國,我深信祖國的未來一定會更加璀璨,我們祖國必將重新站立于直接之巔?!边@樣一來,學(xué)生能夠在實(shí)際生活之中充分提升學(xué)生素養(yǎng),在生活之中深化思考,落實(shí)自身學(xué)習(xí)水平。

      結(jié)束語

      綜上所述,道德與法治和德育教學(xué)的融合探究是十分必要的,這正契合“育人為本,德育為首”的理念,只有任課教師自身不斷更新更加現(xiàn)代化的基礎(chǔ)教育理念,才能真正實(shí)現(xiàn)多彩課堂。除此之外,這還需師生之間緊密配合,與學(xué)生形成良師益友的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)知識有效傳遞。在以后的實(shí)踐教學(xué)中,筆者將持續(xù)關(guān)注“初中道德與法治教學(xué)策略探究”這一重要課題,以期真正深化學(xué)生素養(yǎng),完善學(xué)生道德與法治水平。

      參考文獻(xiàn):

      [1]莫素斌. 初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J]. 教育觀察(下旬), 2017, 006(004):134-135.

      [2]符晶晶, 張家斗, 尹德志. 淺談初中思想品德課中的情感教學(xué)[J]. 改革與開放, 2015, 000(016):91-92.

      [3]謝友波. 發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng) 助推道德法治課程建設(shè)[J]. 考試周刊, 2017, 000(078):85-85.

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