李玲

（寧夏回族自治區(qū)銀川一中，寧夏 銀川 750010）

《短歌行》在創(chuàng)作上別具一格，由此產(chǎn)生的情趣不同凡響。此詩(shī)傳統(tǒng)教法重“情”“志”，來(lái)表達(dá)詩(shī)人氣勢(shì)豪邁，胸懷壯志。但忽略了其中情感的變化，分裂了情感的連貫和反復(fù)起伏。此文教學(xué)重點(diǎn)在于：通過(guò)反復(fù)誦讀和討論，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)詩(shī)人的憂情與人生感受的交織，體會(huì)一個(gè)政治家在戰(zhàn)亂時(shí)代的人生感受及其求賢若渴的情懷，最終回到學(xué)生自身——學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待人生的態(tài)度。

一、教學(xué)準(zhǔn)備

通過(guò)暢言智慧課堂向?qū)W生平板發(fā)送預(yù)習(xí)學(xué)案

二、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)述

（一）導(dǎo)入：以《古詩(shī)十九首·生年不滿百》入課，由戰(zhàn)亂頻發(fā)的時(shí)代背景，士人生命意識(shí)的顯現(xiàn)，來(lái)看曹操對(duì)人生體驗(yàn)和態(tài)度。

（二）先知其人：學(xué)生回憶所學(xué)曹操詩(shī)，辯證看待曹操。

（三）解題悉意：“短歌行”抒情傾向、題材知識(shí)。

（四）因聲求氣：

清人朱嘉徵在《樂(lè)府廣序》：“《短歌行》，歌對(duì)酒，燕雅也。”指出此詩(shī)是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。曹操詩(shī)特點(diǎn)：少雕琢，雄健古樸?！抖谈栊小犯枪P力剛勁，章法謹(jǐn)嚴(yán)，四句一韻，讀來(lái)激奮，感慨無(wú)已。

指導(dǎo)讀詩(shī)。

提問(wèn)：大家在朗讀后感受到詩(shī)中情感是——憂思與慷慨。（學(xué)生回答）

（五）分析詩(shī)歌

思路：從詩(shī)歌“憂思”，再到“壯志”的分析，介入人生“渺小與偉大”的命題，讓學(xué)生在分析中了解這兩面的對(duì)立統(tǒng)一。后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)中憂情反復(fù)出現(xiàn)，體會(huì)曹操的人生感受。

探究一：憂思

詩(shī)歌四句一解，共八解，先分析前四解。讓學(xué)生找出相關(guān)句子分析因何“憂思”。

明確：人生短暫；賢才難求；功業(yè)未成

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！?/p>

此時(shí)拓展建安時(shí)代漢魏的文人創(chuàng)作與戰(zhàn)亂災(zāi)難的詩(shī)句，展現(xiàn)漢魏時(shí)期人對(duì)于死亡普遍的態(tài)度。曹操飲酒唱歌，這些享樂(lè)建立在極悲哀的基礎(chǔ)上：人生如電，轉(zhuǎn)眼即過(guò)。詩(shī)人此時(shí)已年過(guò)半百，但壯志未酬，他對(duì)時(shí)光疾逝、人生短暫，有著大悲大痛之情。當(dāng)詩(shī)人意識(shí)到無(wú)法擺脫自然規(guī)律時(shí)，看到了人的渺小，也因看到了自己的渺小而悲涼。

提問(wèn)：怎么看出來(lái)他憂的是人才？用什么手法？怎么和思慕賢才聯(lián)系在一起?

“青青子衿，悠悠我心。拓展：縱我不往，子寧不嗣音？”

“喲喲鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?！?/p>

明確用典，用女子思念情人的感情含而不露，表達(dá)思慕賢才；曹操以鹿自譬，鹿遇到艾蒿則相鳴以應(yīng)，同食同樂(lè)，表達(dá)了他與部下同甘共樂(lè)之意。展招納賢才的熱情。

探究二：壯志

詩(shī)人要表達(dá)的除了憂之外，還有壯志。

周公吐哺，天下歸心。

詩(shī)人以周公自比，表達(dá)其求賢若渴之心情和禮賢下士之姿態(tài)。他確實(shí)做到了，官渡之戰(zhàn)，許攸來(lái)奔，操跣足相迎，撫掌歡笑，確有周公風(fēng)范：求賢以統(tǒng)一天下的壯志。在激昂的感情中，我們看到了曹操“烈士暮年，壯心不已”，這是他作為人的偉大。

探究三：憂情反復(fù)

詩(shī)言志，詩(shī)人在前四解陳述情感后沒(méi)有直接言志，而是再次提到了憂。

提問(wèn)：為什么反復(fù)提到憂，他還在憂什么？

找相關(guān)句子。

明明如月，何時(shí)可掇？——找尋追慕

越陌度阡，枉用相存。——屈駕到訪

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？——召喚賢才

山不厭高，海不厭深?！獜V納人才

分析并總結(jié)：曹操用了大量的語(yǔ)句表現(xiàn)對(duì)于人才的渴慕，甚至是急切的渴盼。

提問(wèn)：縱觀全篇這幾句思賢、求賢是不是重復(fù)了？

明確：不是，首先思賢，在思想上渴求賢才，后是行動(dòng)上屈駕到訪，歡飲暢談；最后是發(fā)出召喚，廣納人才。

提問(wèn)：既然最終要明志，詩(shī)人為何在后四解又反復(fù)申述他的憂？而且“憂從中來(lái)，不可斷絕 ”？（小組討論）

學(xué)生回答：

從音樂(lè)角度思考，是第一重憂思的回環(huán)和重奏；

由人生幾何的憂引發(fā)了他想要建功立業(yè)，不得就會(huì)憂；

為后面的周公吐哺天下歸心做鋪墊；

反復(fù)說(shuō)，可見他對(duì)思慕賢才的渴望的再次表露；

人情緒上的反復(fù)，曹操把人的情感狀態(tài)的無(wú)常凸顯詩(shī)中，你不曉得何時(shí)從憂怨的一端走向歡快的另一段去，這才是真正的人的感受。

始終看到他內(nèi)心那種強(qiáng)烈的壯志與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾交織在一起……

因此對(duì)曹操來(lái)說(shuō)，真正解憂的方式是什么？

建功立業(yè)，不是“唯有杜康”。

總結(jié)

反復(fù)說(shuō)憂，表現(xiàn)他對(duì)人才的渴望。正因此事在他心中揮之不去，起伏斷續(xù)，憂思無(wú)處不在，就看出他建功立業(yè)的愿望有多強(qiáng)烈。詩(shī)中躍動(dòng)著慷慨豪邁的情感，這種情感淡釋了全詩(shī)傷感氛圍，逐漸演化、合成了豪情主旋律，悲涼和慷慨形成了此起彼伏的回旋。

人生苦短，未能掩蓋他建功立業(yè)的雄心，個(gè)人力量渺小的自覺，更能激發(fā)他以壯志去實(shí)現(xiàn)偉大。

（六）課堂延伸：

提問(wèn)：在人生短暫和無(wú)常中，雖人人都有憂心，但曹操的憂心卻是“壯心不已”。

結(jié)合曹操《短歌行》談?wù)勀銖闹蝎@得了哪些有關(guān)于人生的啟示？（討論）

小結(jié)：

《易經(jīng)》：“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息?！?/p>

《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

董必武《題贈(zèng)〈中學(xué)生〉》：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰。”

曹操處于人生逆境之中，但不乏積極樂(lè)觀的態(tài)度。我們從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，時(shí)時(shí)處處都能看到能給予我們力量的名篇名句。

三、結(jié)語(yǔ)

曹操的詩(shī)有文氣，有才氣，難得的是大氣，大氣之中有英雄豪氣，更有王者霸氣。中學(xué)生要學(xué)習(xí)他對(duì)待人生短暫和無(wú)常的態(tài)度。珍惜韶華，積極進(jìn)取。