摘要:專題教學(xué)是社會學(xué)專業(yè)課程改革的重要途徑,本文通過介紹“社會分層與流動”課程專題教學(xué)改革情況,認(rèn)為課程內(nèi)容重構(gòu)、翻轉(zhuǎn)課堂支撐、社會實踐轉(zhuǎn)化、考核方式支持等方式有助于推動專題教學(xué)改革的實現(xiàn)。專題教學(xué)具有的前沿性、模塊化和可塑性符合新文科建設(shè)思路,同時其培養(yǎng)學(xué)生的社會學(xué)想象力、社會學(xué)本土化意識和社會服務(wù)精神有助于推動社會學(xué)專業(yè)建設(shè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:專題教學(xué);社會學(xué)專業(yè)課;新文科建設(shè)
近年來,伴隨著高等教育教學(xué)改革理念和實踐的深入發(fā)展,“專題教學(xué)”廣泛應(yīng)用在各類課程建設(shè)中,被認(rèn)為打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中固守教材、教學(xué)內(nèi)容老化窄化、無法有效轉(zhuǎn)化實踐等問題,具有重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的重要價值。專題教學(xué)是指在遵循教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,重新梳理課程內(nèi)在邏輯,以問題或主題牽頭重構(gòu)課程內(nèi)容,使課程整體形成邏輯聯(lián)系、主題模塊相對獨立又彼此關(guān)聯(lián)的教學(xué)模式。
專題模式在教學(xué)實踐中并不鮮見,國內(nèi)學(xué)者對專題教學(xué)理念、發(fā)展脈絡(luò)、教學(xué)方式與效果、改進(jìn)方向等進(jìn)行了大量深入的探討。當(dāng)前,專題教學(xué)較為廣泛地應(yīng)用在思政課建設(shè)中,而專業(yè)課受限于知識體系、教師人數(shù)、教學(xué)時間、教學(xué)慣性等因素,在推動專題教學(xué)改革時往往存在更多困難?!吧鐣謱优c流動”課程團(tuán)隊嘗試進(jìn)行專題教學(xué)課程改革,把課程分為10個專題,結(jié)合中國現(xiàn)實社會問題重塑教學(xué)內(nèi)容,配合翻轉(zhuǎn)課堂、課程思政等新改革方向重建課堂形式。本文嘗試在介紹課程建設(shè)情況的基礎(chǔ)上,探討專題教學(xué)在新文科和社會學(xué)專業(yè)課建設(shè)中的契合性,以及應(yīng)用型社會科學(xué)課程進(jìn)行專題教學(xué)的可行性。
一、“社會分層與流動”課程存在的問題
“社會分層與流動”是社會學(xué)專業(yè)必修課,關(guān)注社會結(jié)構(gòu)層化與社會不平等問題,屬于社會學(xué)研究的傳統(tǒng)主題與核心領(lǐng)域。以其為基礎(chǔ)探討社會不平衡不充分發(fā)展,聚焦發(fā)展中的弱勢群體,對認(rèn)識和解決社會問題具有重要意義?;诖?,該課程保持著課程內(nèi)容豐富,學(xué)科交叉性強(qiáng);關(guān)注社會熱點,時效性突出;轉(zhuǎn)化社會服務(wù),實踐性為先等鮮明的特點。但在以往的教學(xué)經(jīng)驗中,我們發(fā)現(xiàn)了一些與課程目標(biāo)不吻合的“痛點”問題,包括:
首先,教學(xué)內(nèi)容以西方社會理論為主,與社會實際問題聯(lián)系不夠緊密。由于社會分層研究在西方已是較為成熟的“顯學(xué)”,因此以往課程主要以講解西方理論為主,側(cè)重于宏觀層面,缺乏定量和微觀層面的深入分析、案例和數(shù)據(jù)更新等,很難體現(xiàn)課程特色。學(xué)生在學(xué)習(xí)反饋中也提出,無法通過所學(xué)西方理論分析具體現(xiàn)實社會問題。
其次,教學(xué)手段單一,難以調(diào)動學(xué)生積極性?!袄蠋熤v,學(xué)生聽,滿堂灌”的社會分層課傳統(tǒng)教學(xué)模式,靠點名提升出勤率、以即興提問式組織課堂等,難以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情。課后,學(xué)生也很少通過面談及網(wǎng)絡(luò)平臺等渠道與老師探討相關(guān)話題,是被動的知識接受者。加之考試方式單一化,學(xué)生為“過關(guān)”而集中背題,無法全面考查學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力。
第三,00后學(xué)生難以產(chǎn)生共情,價值引領(lǐng)性和能力轉(zhuǎn)化性較弱。隨著00后成為校園主體,學(xué)情上已悄然發(fā)生改變。作為“生而觸網(wǎng)”的一代,他們有更強(qiáng)的自我意識、勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,更加自信、樂于表達(dá),更關(guān)注熱點問題,在多元價值沖擊下希望找到解釋和解決問題的正路。因此,如果講授內(nèi)容脫離實際,無法回應(yīng)他們關(guān)心的問題,就無法真正引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)知識,建立正確地看待問題觀念。
二、“社會分層與流動”課程專題教學(xué)改革建設(shè)情況
在實際教學(xué)中,我們將課程目標(biāo)定位為“基礎(chǔ)更牢,專業(yè)更專,課堂更新,實踐更活”,將課程基礎(chǔ)知識前置,運用平臺進(jìn)行自學(xué);專題教學(xué),運用翻轉(zhuǎn)課堂增強(qiáng)學(xué)生互動;借助專業(yè)實習(xí),學(xué)生體驗實踐,并提升社會服務(wù)意識。
首先,優(yōu)化重組教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)分層重點與熱點劃分專題。社會分層涉及領(lǐng)域較多,因此要先依據(jù)重要程度篩選出主題,比如經(jīng)濟(jì)、權(quán)力和身份是韋伯提出的分層基本維度,職業(yè)是社會分層的骨架,教育、性別、婚姻匹配等一直處于學(xué)術(shù)前沿,也是學(xué)生感興趣的范圍,這些都被納入專題中。每個專題都有側(cè)重點,也有可以簡略講的地方,比如權(quán)力分層專題中,權(quán)力的概念和形成等在政治社會學(xué)課程中已經(jīng)講過,可以復(fù)習(xí)的方式一筆帶過,重點講解權(quán)力不平等的形成、影響和變遷,并結(jié)合我國權(quán)力分配和轉(zhuǎn)型情況開展分析。同理,婚姻問題在家庭社會學(xué)中已有學(xué)習(xí)基礎(chǔ),社會分層課從婚姻匹配這一角度入手,重點介紹婚姻匹配的形成機(jī)制,難點是理解模式變遷,熱點是與當(dāng)前婚姻市場相關(guān)的問題,將鞏固基礎(chǔ)、突出特色和回應(yīng)現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合。
其次,借助平臺進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂建設(shè),突出專題學(xué)習(xí)的學(xué)生主體性。專題教學(xué)的目的是調(diào)動學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)權(quán),提升學(xué)生分析和解決現(xiàn)實問題的能力。當(dāng)前專題教學(xué)的研究多從教師角度出發(fā),集中探討如何提升教師的專題教學(xué)能力,而專題教學(xué)的成敗關(guān)鍵更在于學(xué)生是否在專題中形成系統(tǒng)認(rèn)知,并主動存儲在知識庫,轉(zhuǎn)化為分析問題的工具,即培養(yǎng)其適應(yīng)性創(chuàng)造力。本課程依托“智慧樹”平臺探索翻轉(zhuǎn)課堂建設(shè),逐步完成課程的信息化建設(shè),圍繞12個專題拍攝了約200分鐘的教學(xué)視頻,搭建起完整的基礎(chǔ)知識體系,結(jié)合平臺提供的高相關(guān)度慕課視頻,讓學(xué)生在課前掌握專題的基本知識,為課堂翻轉(zhuǎn)打下堅實基礎(chǔ)。
第三,深入社會實踐現(xiàn)場進(jìn)行學(xué)習(xí),圍繞專題開展社會調(diào)研。社會學(xué)學(xué)生要真正深入社會才能獲得真知,也是檢驗專題學(xué)習(xí)效果的重要途徑。專題課結(jié)束后,學(xué)生進(jìn)入市婦聯(lián)、殘聯(lián)、報社、社區(qū)等10余所對口單位進(jìn)行為期12周的專業(yè)實習(xí)。整個過程有序有效,學(xué)生結(jié)合研究興趣選擇意向機(jī)構(gòu),對應(yīng)團(tuán)隊教師的研究方向進(jìn)行分組。學(xué)生聚焦實習(xí)中某一分層問題開展調(diào)研,如進(jìn)入婦聯(lián)調(diào)研女性社會地位變遷;參與社會組織活動了解社會弱勢群體的生存狀況等。隨著學(xué)生對各實習(xí)機(jī)構(gòu)工作的深入了解和參與,提升了對弱勢群體的關(guān)懷和對社會的責(zé)任感,也完成了核心價值導(dǎo)向的實踐轉(zhuǎn)化。
第四,完善考核體系,注重過程考核。為保證“專題教學(xué)”質(zhì)量,重新形成了多元考核評價模式,包括平時成績40%,課堂展示10%,期末閉卷考試50%。其中平時成績依托“智慧樹”平臺以百分制計算,具體細(xì)化為考勤、課前學(xué)習(xí)表現(xiàn)、課堂互動、課后作業(yè)和兩次過程性考核;課堂展示以每組專題展示和組織討論的表現(xiàn)給分,由生生互評和教師評價兩部分組成;期末閉卷考試也擺脫完全“從課本中來”,而是集合了教材、精讀文獻(xiàn)、學(xué)生展示等多種形式,作為對整個課程知識的一次全面回顧。
三、“專題教學(xué)”模式與應(yīng)用型社會科學(xué)發(fā)展的契合性
當(dāng)前,知識生產(chǎn)的應(yīng)用性轉(zhuǎn)向和全球性發(fā)展動搖了傳統(tǒng)社會科學(xué)的地位,新文科建設(shè)成為大勢所趨。新文科之“新”,不僅在從學(xué)理上突破人文社會科學(xué)以物理學(xué)為建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、以民族國家為分析框架,更在于在時代發(fā)展中尋找知識結(jié)構(gòu)的異質(zhì)性和跨界性。在具體的建設(shè)實踐中,探索文科專業(yè)的新方向、創(chuàng)新文科人才培養(yǎng)的新模式以及凝練人文學(xué)科的核心功能與素養(yǎng)可成為高校實踐新文科建設(shè)的關(guān)鍵步驟?;诖?,新文科建設(shè)要在傳統(tǒng)文科的基礎(chǔ)上,規(guī)劃和設(shè)計新的課程體系,轉(zhuǎn)向與社會、市場結(jié)合更緊密的應(yīng)用型研究。反思社會分層課程的專題教學(xué)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)其所具有的前沿性、聚焦性、包容性等特質(zhì)契合于新文科建設(shè)理念與社會學(xué)課程建設(shè)的內(nèi)在理論,有助于培養(yǎng)師生的新文科素養(yǎng),在應(yīng)用型社會科學(xué)課程中具有較強(qiáng)的推廣性。
(一)專題教學(xué)與新文科建設(shè)思路
首先,專題教學(xué)與社會前沿問題的貼合更緊密。新文科建設(shè)關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,專題教學(xué)具有的知識整合與提煉、聚焦社會熱點、便于進(jìn)行前沿案例探討等特點,與新文科培養(yǎng)方向具有較強(qiáng)的契合性。在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),社會分層課程涉及的專題如教育、性別、職業(yè)地位等,與現(xiàn)實社會問題結(jié)合緊密,有效推動學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實研究。
其次,專題教學(xué)為跨學(xué)科合作提供對話基礎(chǔ)。新文科建設(shè)重視問題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向下的知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重組,圍繞國家戰(zhàn)略、市場需求等實現(xiàn)跨學(xué)科、跨專業(yè)融合。專題教學(xué)的獨立模塊形式為跨學(xué)科合作提供契機(jī),便于師生與其他學(xué)科進(jìn)行項目制合作。同時師生可根據(jù)研究興趣深耕某一專題,形成研究專長以助推跨學(xué)科交流的縱深發(fā)展,如教師參與跨學(xué)科課題組,學(xué)生在創(chuàng)新項目中與歷史學(xué)、公共管理學(xué)合作研究社區(qū)問題等。
再次,專題教學(xué)推動傳統(tǒng)文科轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)文科重視基礎(chǔ)理論研究與教學(xué),有厚實的學(xué)理基礎(chǔ),也存在相對難以進(jìn)行應(yīng)用性轉(zhuǎn)化問題。給傳統(tǒng)文科“做加法”成為新文科建設(shè)的途徑之一,即最大化整合校內(nèi)外既有資源,煥發(fā)傳統(tǒng)文科價值。專題教學(xué)促使社會分層課聚焦社會熱點,“傳統(tǒng)課程+社會政策”有助于講好中國故事,為國家發(fā)展提供決策咨詢;“傳統(tǒng)課程+數(shù)據(jù)分析”幫助學(xué)生提升科學(xué)研究素養(yǎng);“傳統(tǒng)課程+社會實踐”使學(xué)生了解我國社會分層階段性和過程性,激發(fā)社會服務(wù)意識,有助于開展課程思政建設(shè),使新文科建設(shè)回歸到培養(yǎng)人的本質(zhì)上。
(二)專題教學(xué)與社會學(xué)專業(yè)建設(shè)
首先,社會分層專題教學(xué)有助于培養(yǎng)“社會學(xué)的想象力”,提升專業(yè)人才素質(zhì)。米爾斯認(rèn)為,人們身處在特定社會情境中,需要建立將個人生活經(jīng)歷與外在社會環(huán)境聯(lián)系起來的心智品質(zhì),以此洞察社會的本質(zhì)。社會學(xué)專業(yè)課的關(guān)鍵任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的社會學(xué)想象力,即訓(xùn)練觀察意識、問題意識、文獻(xiàn)意識、方法意識、理論意識和批判意識等,進(jìn)而發(fā)展出專業(yè)素養(yǎng)。社會分層改革實踐中發(fā)現(xiàn),專題形式聚焦具體分層領(lǐng)域,從宏大理論過渡到理論與經(jīng)驗結(jié)合,配合典型案例調(diào)動學(xué)生主動思考的積極性。需要注意的是,培養(yǎng)社會學(xué)想象力不是指降維關(guān)注易獲得可理解的經(jīng)驗問題,而是對剛?cè)腴T的學(xué)生而言,初步建立起學(xué)習(xí)興趣和自信至關(guān)重要。在此基礎(chǔ)上,在分組展示和社會實踐環(huán)節(jié),學(xué)生選題也更容易關(guān)注具體問題,通過閱讀文獻(xiàn)和實地調(diào)研反復(fù)聚焦題目,如“民辦校加入搖號政策是否有助于教育公平”,這也是培養(yǎng)學(xué)生建立質(zhì)疑、反思精神的良好練習(xí)。
其次,社會分層專題教學(xué)設(shè)置“中國問題研討”,重視培養(yǎng)社會學(xué)本土化意識。社會學(xué)本土化作為專業(yè)建設(shè)的長期使命,包括研究對象的本土化、社會學(xué)理論的本土化、學(xué)術(shù)關(guān)注的本土化,代表了中國社會學(xué)發(fā)展的學(xué)術(shù)獨立和學(xué)科自信。在社會學(xué)本科教育里,要增進(jìn)學(xué)生對本土社會的認(rèn)識和應(yīng)用,在中西比較中理解西方理論解釋中國問題的效度,探索中國社會問題的有效解釋方式。傳統(tǒng)的分層課主要講解西方理論,導(dǎo)致學(xué)生在具體應(yīng)用中或生搬硬套,或難以將理論轉(zhuǎn)化為解釋實際問題。課改后的專題教學(xué)聚焦重點領(lǐng)域、熱點話題,在學(xué)習(xí)成熟的西方理論基礎(chǔ)上,也通過文獻(xiàn)、案例和社會實踐了解中國社會分層的特殊性,由此激發(fā)學(xué)生探索本土社會問題的熱情。比如在講教育分層專題時,《學(xué)做工》里介紹美國工農(nóng)階層的子弟主動繼承父親的社會階層,而我國農(nóng)民工子弟的相關(guān)研究則表明,雖然也存在子女對父母行為的模仿,但被動因素強(qiáng)于主動。學(xué)生帶著問題進(jìn)入社會實踐,在與農(nóng)民工子女和相關(guān)工作部門的密切接觸中發(fā)現(xiàn)和擴(kuò)展研究范圍。
第三,專題教學(xué)回應(yīng)了應(yīng)用型社會學(xué)課程本身關(guān)注現(xiàn)實問題的訴求,深化課程思政。中國社會學(xué)具有關(guān)注社會現(xiàn)實,解決實際問題的現(xiàn)實取向,費孝通等老一輩社會學(xué)家強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”,將社會學(xué)與中國社會實際相結(jié)合,為中國農(nóng)村和農(nóng)民探尋一條致富之路。社會分層專題教學(xué)也致力于學(xué)生的實踐轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)服務(wù)社會的意識。專題教學(xué)對應(yīng)學(xué)生研究興趣進(jìn)行分組展示,并以此為依據(jù)進(jìn)行12周的專業(yè)實習(xí),最大化滿足學(xué)生在同一研究方向上的深入探索。比如學(xué)生關(guān)注主觀階層認(rèn)同,進(jìn)入社區(qū)開展專業(yè)實習(xí),調(diào)查混居社區(qū)的生活公平感與主觀階層認(rèn)同之間的關(guān)系,并幫助社區(qū)里的弱勢群體改變社區(qū)融入狀況,提升生活滿意度。
四、結(jié)語
當(dāng)前教育改革進(jìn)入深化發(fā)展階段,培養(yǎng)具有適應(yīng)性創(chuàng)造力的新素質(zhì)人才,以應(yīng)對智能時代社會和市場更新的培養(yǎng)目標(biāo)日益明確,而這對寬口徑就業(yè)的文科專業(yè)學(xué)生更具有獨特價值。在具體實踐中,慕課、spoc等教學(xué)方式的迭代更新為教學(xué)創(chuàng)新提供平臺,但教育最終要回歸教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,在知識體系重塑中尋找提升創(chuàng)造力的可能性?;诖耍瑢n}教學(xué)不應(yīng)只被視為教學(xué)方式改革,其本質(zhì)是聚焦“人的發(fā)展”的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,師生雙方共同建構(gòu)新的教學(xué)空間。打破固有課本知識,選取重點熱點主題,覆蓋經(jīng)典、前沿理論與豐富案例,延伸社會實踐,模塊化、專門化、易組合、可變革的專題學(xué)習(xí)本身符合新文科建設(shè)需求。此外,專題教學(xué)中的“選題”環(huán)節(jié)具有重要價值,部分課程專題、學(xué)生課堂展示、社會實踐與課程報告都鼓勵學(xué)生依據(jù)興趣與專長選取,賦予其教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)權(quán),凸顯學(xué)生主體性,這是教育回歸常識的要求,其過程本身也是培養(yǎng)創(chuàng)造力人才的重要方式。
作者簡介:馬馨(1985— ),女,漢族,天津人,博士,講師,研究方向:歷史社會學(xué)。