摘 要： 中俄兩國作為長期的友好睦鄰，政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切，其中電影作為文化媒介，在不同階段對俄羅斯文化在中國的傳播起到了不同作用，在中國產(chǎn)生了不同的影響。從蘇聯(lián)到俄羅斯，中國電影市場上從來不缺乏蘇（俄）電影的身影，回顧蘇（俄）電影在中國的傳播歷程，探究其傳播現(xiàn)狀，分析各個階段其文化影響力，有利于我們更好地理解俄羅斯文化，并為中華文化的海外傳播提供借鑒經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：俄羅斯電影 俄羅斯文化 文化傳播

電影是文化的一種載體，是從視、聽感官上對民族文化的一種闡釋。作為本國文化外宣的一種重要手段，電影傳遞了民族的價值定位和思維方式。在俄羅斯文化的傳播過程中，俄羅斯電影致力于構(gòu)建大國形象、民族精神，加強(qiáng)了不同國家與俄羅斯之間的文化認(rèn)同，促進(jìn)了俄羅斯文化在世界各國的傳播。

一、俄羅斯電影在中國傳播的歷史階段及文化影響力

在中華人民共和國成立初期，中國從蘇聯(lián)引進(jìn)了一大批電影，如《斯大林格勒戰(zhàn)役》《星星敢死隊》等。從1949 年到 1959年這十年間，中國內(nèi)地引進(jìn)和譯制的外國電影，數(shù)量是520 部（故事片），其中蘇聯(lián)有264 部（所占比例接近二分之一）；隨著蘇聯(lián)電影涌入中國電影市場，蘇聯(lián)文化被廣泛地介紹中國。蘇聯(lián)電影的引進(jìn)讓中國觀眾了解了蘇聯(lián)的衣食住行文化，各種俄語外來詞如“大列巴”“格瓦斯”“布拉吉”也進(jìn)入中國百姓的日常生活，這些俄源外來詞同時也大大豐富了當(dāng)時的中文詞匯庫，影響了一代中國人；各種影視化的名著加強(qiáng)了中國人對蘇聯(lián)文學(xué)、藝術(shù)文化的了解，隨著影視化名著電影的廣泛公映，讓一大批普通百姓了解了蘇聯(lián)文化；“男的叫斯基，女的叫耶娃”這一膾炙人口的總結(jié)更是表現(xiàn)了中國人民從電影中獲得的對蘇聯(lián)人名最通俗的認(rèn)識。

20世紀(jì)50年代末到蘇聯(lián)解體后初期，蘇聯(lián)電影在中國的傳播一波三折。20世紀(jì)50年代末到70年代，從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看，傳入中國的蘇聯(lián)電影數(shù)量明顯減少，蘇聯(lián)電影在中國的影響力也逐漸減弱，但前期傳入中國的蘇聯(lián)電影仍舊在文化傳播上發(fā)揮著余熱。20世紀(jì)80年代， 兩國間電影領(lǐng)域的交流又變得頻繁。當(dāng)時中國電影資料館的內(nèi)部觀摩片大部分是蘇聯(lián)電影。如《雁南飛》《第四十一》《伊萬的童年》等?！督夥拧贰肚锾斓鸟R拉松》《莫斯科不相信眼淚》《這里的黎明靜悄悄》《兩個人的車站》《戰(zhàn)地浪漫曲》等影片就是這時傳入并呈現(xiàn)給國內(nèi)觀眾的。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯本國經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的動蕩導(dǎo)致本國電影產(chǎn)業(yè)的衰敗，“蘇聯(lián)電影”成為一個歷史名詞，但在這樣惡劣的發(fā)展環(huán)境下，俄羅斯電影不乏佳作，突出重圍，獲得中國觀眾好評，如電影《烈日灼人》《高加索的俘虜》《西伯利亞的理發(fā)師》等。這些電影不同于一開始傳入中國的蘇聯(lián)電影，不再帶有鮮明的時代印記，展現(xiàn)了俄羅斯對歷史的反思，對人性的思考，對民族精神的探索。這些電影在中國觀眾面前構(gòu)建起一個睿智深沉、善于思考的俄羅斯大國形象，讓中國觀眾看到了俄羅斯民族文化中的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

21世紀(jì)以來，針對俄羅斯電影市場蕭條的境況，俄羅斯政府出臺了一系列政策，并撥款扶植電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除此之外，俄羅斯電影業(yè)發(fā)展還有一個明顯的趨勢就是投資方式的多元化，除了國家投資電影外，民營公司、銀行、電視臺乃至外國企業(yè)家開始涉足電影業(yè)。從這一時期起，俄羅斯電影在中國的傳播逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征，2005年第八屆長春電影節(jié)，《拳壇暗影》《最后的周末》《采石頭的時間》等三部俄羅斯影片大獲好評，2006年由俄羅斯普京下令拍攝，以真實事件“莫斯科大劇院人質(zhì)事件”改編而成的間諜動作片《生死倒計時》在中國上映。這些電影在中國的傳播展現(xiàn)了俄羅斯電影在中國的重新復(fù)蘇，隨之而來的“俄流”文化也初現(xiàn)端倪，這一時期的俄羅斯電影在中國市場上塑造的“俄羅斯硬漢形象”也深入中國觀眾的內(nèi)心。

二、俄羅斯電影在中國的傳播現(xiàn)狀及文化影響力

（一）電影題材更加豐富，呈現(xiàn)多樣化特征

相較于之前俄羅斯傳入中國的戰(zhàn)爭片、影視化的名著等，目前在中國傳播的俄羅斯電影題材大大豐富，有體育題材的《絕殺慕尼黑》、科幻題材的《莫斯科陷落》、社會題材的《危樓愚夫》等。這些電影在中國的廣泛傳播，扭轉(zhuǎn)了中國觀眾對俄羅斯的單一印象，展現(xiàn)了新時代俄羅斯更加全面的國家和民族形象。正是借助這些類型多元化的俄羅斯電影的傳播，中國人民對俄羅斯的印象不再局限于單一領(lǐng)域，“無情哈拉少”“小鳥伏特加”“戰(zhàn)斗民族”“普京大帝”這些詞語成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。除此之外，“大頭娃娃巧克力”“紫皮糖”“伏特加”“魚子醬”等俄羅斯特產(chǎn)也從電影中走出，成為風(fēng)靡中國的特色食品，甚至在許多中國電影中，出現(xiàn)了不少俄羅斯元素。在2020年國慶檔上映的電影《我和我的家鄉(xiāng)》中，有一個故事單元就講述了由著名喜劇演員沈騰扮演的馬亮?xí)浺唤?，放棄去俄羅斯圣彼得堡列賓美院學(xué)習(xí)的機(jī)會，深入農(nóng)村扶貧的故事。為了向懷孕的愛人隱瞞扶貧這一消息，馬亮將自己每次視頻通話的宿舍改造為帶有濃厚俄羅斯風(fēng)情的背景，并且頻繁和室友練習(xí)俄語。在電影中，馬亮宿舍里俄羅斯圖案的頭巾、套娃、俄羅斯風(fēng)景油畫，甚至還有蘇聯(lián)第一美人伊琳娜·阿爾費羅娃的畫像，這些電影中的俄羅斯元素展現(xiàn)了俄羅斯文化在中國的進(jìn)一步深入傳播。

（二）經(jīng)典電影，新興電影平分秋色

蘇聯(lián)的很多老電影如 《戰(zhàn)爭與和平》 （1966年版）、《這里的黎明靜悄悄》（1972版）、《鋼鐵是怎樣煉成的》，在如今仍然受到很多俄語學(xué)習(xí)者與俄語愛好者的追捧，成為語言學(xué)習(xí)、文化熏陶的一大有力工具，也吸引著對蘇聯(lián)文化、文學(xué)作品感興趣的中國觀眾，這些經(jīng)典老電影占據(jù)著在中國傳播的俄羅斯電影中的大部分比例。新興電影更多的是吸引了各類觀眾的興趣，電影《絕殺慕尼黑》《危樓愚夫》是近年廣受中國觀眾喜愛的俄羅斯電影的典型代表?！督^殺慕尼黑》于2019年6月在中國上映，該片講述了1972年蘇聯(lián)籃球隊打敗美國籃球隊的真實歷史，創(chuàng)造了俄羅斯電影在中國的票房新紀(jì)錄。有學(xué)者依據(jù)NLPIR分析平臺整理了豆瓣影評對《絕殺慕尼黑》的評價，其中正面情感傾向的評價占比72.5%，其中不少影評涉及俄羅斯民族精神、集體主義價值觀以及俄羅斯的英雄主義等方面。更有學(xué)者表示，《絕殺慕尼黑》不僅表現(xiàn)出俄羅斯人民固有的戰(zhàn)斗到底的民族精神和端正的政治立場，更通過塑造一群激情洋溢的人物形象鮮明地傳達(dá)了新時代俄羅斯人民應(yīng)該繼承的精神風(fēng)貌。

（三）在中國電影市場占有份額少，缺乏資源整合，傳播途徑單一

盡管總體看來，俄羅斯電影在中國的發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但就俄羅斯電影在中國傳播的現(xiàn)狀來看還有很多不足。經(jīng)典老電影在傳播俄羅斯文化這一方面仍舊發(fā)揮著重要作用，筆者對中國現(xiàn)在各大影視平臺（愛奇藝、芒果TV、嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)等）上的俄羅斯電影資源做了粗略統(tǒng)計，很多老電影無法在這些中國觀眾習(xí)慣使用的平臺上查找到，反而是一些不知名的小網(wǎng)站，還留存著一些資源，而且大部分資源都存在部分內(nèi)容缺失、畫質(zhì)較差、字幕翻譯難以理解等問題，降低了電影質(zhì)量。此外，俄羅斯電影在中國影院上映時的排片率也堪憂，缺乏像中國電影一樣成熟的宣傳體制，以俄語為載體的俄羅斯電影作品，因其語言的傳播度不高，各大電影商出于市場利益的考慮，沒有意向購買相關(guān)電影的版權(quán)，這些因素都影響了俄羅斯電影知名度的提高，使電影在俄羅斯文化傳播過程中的媒介作用削弱。

三、對俄羅斯電影和文化在中國傳播的思考

現(xiàn)如今，中俄兩國逐步深化的友好關(guān)系、日益密切的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、借助互聯(lián)網(wǎng)在中國廣泛傳播的俄羅斯文化等因素都為俄羅斯電影在中國的發(fā)展提供了有利環(huán)境，為了促進(jìn)俄羅斯電影和文化在中國的傳播，筆者提出以下建議：

（一）整合資源，增加引進(jìn)數(shù)量，加大宣傳力度，依托新媒體等新的傳播途徑

首先，從俄羅斯電影在中國的傳播現(xiàn)狀可以看出，目前中國各大知名影視平臺上，俄羅斯電影資源是十分缺乏的。因此，有必要將各個時期、各種題材的俄羅斯電影資源，整合到一個知名度較高的影視平臺，為喜愛俄羅斯電影或?qū)Χ砹_斯文化感興趣的中國觀眾提供便利。其次，各大電影商、影視平臺應(yīng)該關(guān)注到日益發(fā)展的俄羅斯電影，增加俄羅斯電影的引進(jìn)數(shù)量，或者可以跟隨俄羅斯電影的合拍熱，以中國電影人的身份參與到俄羅斯電影的合拍中。經(jīng)驗和數(shù)據(jù)表明，中俄合拍電影是有廣闊市場的，比如2015年上映的講述中俄共同抗擊日本法西斯的歷史電影《戰(zhàn)火中的芭蕾》；2019年上映的展現(xiàn)“俄式岳父”和“上海女婿”斗智斗勇的喜劇電影《戰(zhàn)斗民族養(yǎng)成記》，都獲得了不錯反響。同時，俄羅斯電影在上映前期可以借助中國觀眾所熟悉的電影宣傳方式，采用在各大城市進(jìn)行路演的方式，利用微博、豆瓣等社交平臺進(jìn)行宣傳，還可以在電視頻道、電影院進(jìn)行廣告的投放，以此加大宣傳力度。除此之外，近年中國短視頻、自媒體等新興媒體的興起，吸引了不少俄羅斯博主的入駐，越來越多的人也借助這些途徑了解俄羅斯文化，可以通過剪輯將一些俄羅斯電影的經(jīng)典片段投放到這些平臺，擴(kuò)大俄羅斯電影的影響力。同理，俄羅斯文化的傳播也可以借助這些新平臺，實現(xiàn)更加快速、深入的傳播。

（二）抓住特色，借助文化思維定式

提起俄羅斯電影，大家肯定會想到“戰(zhàn)爭”“文學(xué)”“經(jīng)典”等詞語，提起俄羅斯，大家會想到“戰(zhàn)斗民族”“紅場”“普京”等詞語。文化傳播的過程就是讓本民族最有特色的文化走出去，俄羅斯電影和文化在中國的傳播，就是要基于自己本民族的特色，借助中國觀眾對俄羅斯電影和文化的“固有印象”，進(jìn)一步不斷深化，構(gòu)建起對俄羅斯文化的全面了解。例如目前在中國廣泛傳播的“韓流”“日流”，因為韓國、日本與中國民族文化的相似性，更容易讓中國人民接受，而俄羅斯文化因為其歷史沿革、國情，帶有區(qū)別于亞洲文化的“歐洲性”，俄羅斯文化中的宗教、戲劇、芭蕾等因素，始終只有少部分了解相關(guān)知識的人才能接受并理解，對于大部分中國的普通民眾來說，俄羅斯文化比較難以理解。但是與“韓流”“日流”不同的俄羅斯民族文化，能夠給中國人民帶來新鮮感、獨特感，讓觀眾在電影傳播、文化交流的環(huán)節(jié)中感受到文化的獨特性和多樣性。俄羅斯電影在傳播過程中應(yīng)該抓住并展現(xiàn)這些特色，展現(xiàn)出獨屬于“戰(zhàn)斗民族”的民族文化。

（三）進(jìn)行本土化翻譯，提高影片質(zhì)量

由于中俄語言以及文化的差異也顯得特別突出，所謂本土化翻譯就是基于中國觀眾對俄羅斯文化了解的基本情況進(jìn)行翻譯。很多俄羅斯電影在中國上映時，沒有考慮到大部分中國觀眾對俄羅斯文化的了解情況，對電影譯名、臺詞都沒有從中國觀眾的角度去進(jìn)行本土化翻譯，從而導(dǎo)致一些觀眾無法理解臺詞的內(nèi)涵。比如電影《絕殺慕尼黑》，俄語原名《Движение вверх》，雖然該譯名反映了故事背景為1972年慕尼黑奧運會的籃球錦標(biāo)賽的決賽，但聯(lián)想到以前傳入的俄羅斯電影，許多觀眾易誤以為該片為戰(zhàn)爭片，從而失去觀看興趣，并且該電影名的譯制完全脫離了俄語，無法讓觀眾感受到俄語原生的語言之美。再如電影《戰(zhàn)斗民族養(yǎng)成記》，俄羅斯岳父在向上海女婿介紹自己時說道：“我叫阿納托利，你可以叫我阿納托利·阿納托利耶維奇?！焙芏嘤^眾都表示對該名字難以記憶，難以理解，電影字幕也沒有任何補(bǔ)充解釋。但其實其中只涉及特別小的一個俄羅斯人名的稱呼禮節(jié)文化，俄羅斯人名由名、父稱、姓三部分組成，對上級、長輩稱呼名加父稱表示尊敬。這兩個例子都體現(xiàn)了翻譯對電影的重要性，特別是在中國，俄語這樣的語言屬于“小語種”，能夠真正深入了解俄羅斯文化的人并不多，對俄羅斯電影的翻譯應(yīng)該考慮到大部分觀眾的對俄羅斯文化的了解狀況，不要讓語言成為電影和文化傳播的障礙。

四、總結(jié)

現(xiàn)如今中俄各方面聯(lián)系日益密切的關(guān)系來看，俄羅斯電影和文化在中國的發(fā)展具有巨大潛力。但在懷抱這種美好前景的同時，俄羅斯電影生產(chǎn)商也應(yīng)該看到俄羅斯電影在中國傳播的困境，改進(jìn)不足，提高影片質(zhì)量。俄羅斯在新時代致力于借助影視作品重構(gòu)國家形象，電影是其中重要的媒介。同時我們也應(yīng)當(dāng)多加反思，借鑒經(jīng)驗，推動中華文化更好地走出去。

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作 者：？趙敏，華中師范大學(xué)在讀本科生，研究方向：俄語語言文學(xué)。

編 輯： 曹曉花？E-mail：erbantou2008@163.com？