□江蘇省蘇州市相城區(qū)蠡口實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王靜
在學(xué)生的成長(zhǎng)歷程中,小學(xué)時(shí)期接受的教育對(duì)一個(gè)人的一生發(fā)展的重要性就如建房子時(shí)打地基的重要性一樣。如果學(xué)生小學(xué)時(shí)的教育不盡人意,那么,學(xué)生長(zhǎng)大后的發(fā)展也有很大可能會(huì)受到阻礙,由此可見(jiàn)家庭教育的重要性。那么,為了更好地提高小學(xué)生的素養(yǎng)水平和心理健康素質(zhì)、打好小學(xué)生人生發(fā)展的基礎(chǔ),就要加強(qiáng)家庭教育。為了更好開(kāi)展家庭教育,就要把品德方面的培養(yǎng)提上日程。而立德樹(shù)人就是提升品德水平的重要思想之一。為了學(xué)生的更好發(fā)展,就要重視家庭教育,而為了更好地開(kāi)展家庭教育,就要在小學(xué)的家庭教育中灌輸立德樹(shù)人的思想。
小學(xué)生這個(gè)群體是年齡較小的學(xué)生。他們往往因?yàn)槟挲g較小,身體發(fā)育水平較低,所以心智尚未成熟。小學(xué)生往往會(huì)對(duì)身邊的人所做的動(dòng)作、所說(shuō)的言語(yǔ)極為好奇,因此,他們往往會(huì)模仿身邊的人。而小學(xué)生又由于年齡較小、活動(dòng)范圍較小、接觸的人較少等,以及身邊的人大部分是他們的家庭成員甚至就是父母,小學(xué)生往往會(huì)模仿父母的行為舉止。所以,父母對(duì)小學(xué)生的行為舉止、言談舉止甚至是所思所想的影響極為重大,這就是小學(xué)生這個(gè)特殊群體的特點(diǎn)。
“家庭教育”這個(gè)詞由“家庭”和“教育”組成。家庭普遍來(lái)說(shuō)就是一個(gè)由父母和學(xué)生共同組成的生活區(qū)域;而教育就是擁有一定知識(shí)——無(wú)論是專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)還是生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)欠缺相關(guān)知識(shí)的人進(jìn)行指導(dǎo)和教誨的過(guò)程。而家庭教育就是指父母對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)、輔助;對(duì)學(xué)生的品德、思想通過(guò)自己的言談舉止,以身示范,從而提升學(xué)生的思想品德水平。學(xué)生在年幼的時(shí)候極其單純,所以需要父母對(duì)他們開(kāi)展家庭教育。
正如上文所述,一個(gè)人的一生往往會(huì)受到各種各樣的教育,既有在年幼時(shí)期受到的家庭教育,又有在年齡稍大的時(shí)候在步入教導(dǎo)知識(shí)的學(xué)校受到的學(xué)校教育,甚至還有在學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)后受到種種挫折后接受的社會(huì)教育。但是,在這些教育中,家庭教育極為重要??梢哉f(shuō),家庭教育對(duì)一個(gè)人一生發(fā)展所起的作用就如蓋房子過(guò)程中打地基一樣重要。為了讓學(xué)生能更好地發(fā)展,并且能使學(xué)生的品德水平、思想水平有所提升,就應(yīng)該加強(qiáng)家庭教育。
為了更好地加強(qiáng)家庭教育,家長(zhǎng)應(yīng)該以積極主動(dòng)的態(tài)度掌握更多關(guān)于家庭教育的知識(shí),從而用更專(zhuān)業(yè)的知識(shí)給學(xué)生提供良好的家庭教育。加強(qiáng)家庭教育,主要有兩個(gè)措施:
第一個(gè)措施就是要重視陪伴。學(xué)生的年齡比較小,所以學(xué)生的活動(dòng)范圍和接觸的陌生人的范圍比較狹小。因此,在學(xué)生身邊時(shí)間最為長(zhǎng)久、接觸最為頻繁的就是父母,所以父母的陪伴可以說(shuō)是貫徹學(xué)生的大部分時(shí)間。而學(xué)生如果缺少父母的陪伴,那么學(xué)生就會(huì)在其他人的影響下不自覺(jué)地學(xué)習(xí)一些不良習(xí)慣,這些不良習(xí)慣甚至?xí)?duì)他們的一生造成重大的不利影響。一個(gè)人一生中良好的習(xí)慣,大多是年幼時(shí)期培養(yǎng)的,并且這個(gè)階段是學(xué)生最可能模仿他人的行為舉止的時(shí)期,因此,為了能培養(yǎng)學(xué)生健康的習(xí)慣,父母就要重視陪伴。如果學(xué)生缺乏父母的陪伴,往往就會(huì)產(chǎn)生一些自卑的傾向,這種自卑的傾向甚至?xí)绊憣W(xué)生未來(lái)的性格及今后的發(fā)展。由此可見(jiàn)陪伴對(duì)家庭教育的重要性。
第二個(gè)措施就是要重視閱讀。人們常說(shuō)書(shū)本是人類(lèi)最好的朋友,由此可見(jiàn)閱讀的重要性。在對(duì)學(xué)生的家庭教育中,父母不僅應(yīng)該以身作則,增加對(duì)學(xué)生的陪伴時(shí)間,還要積極引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀,使學(xué)生能在閱讀書(shū)本的過(guò)程中獲得知識(shí),豐富自我。閱讀的過(guò)程也是一個(gè)加強(qiáng)家庭教育的過(guò)程。父母在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中,也會(huì)與學(xué)生一同看書(shū),這樣就會(huì)加強(qiáng)父母與學(xué)生的聯(lián)系,從而培養(yǎng)更好的感情。
立德樹(shù)人是由“立德”和“樹(shù)人”兩個(gè)詞組成。“立德”就是指通過(guò)一些方式以及活動(dòng)還有知識(shí)改變?nèi)说膼毫拥挠^念、教誨學(xué)生,使學(xué)生的思想品德水平可以大大提高,從而為社會(huì)作出一些貢獻(xiàn)。而“樹(shù)人”就是通過(guò)教學(xué)手段培養(yǎng)人才,為國(guó)家提供各種掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)又擁有良好品德的專(zhuān)業(yè)性人才。而立德樹(shù)人就是通過(guò)有較高的教學(xué)素養(yǎng)和思想品德的教師對(duì)學(xué)生教導(dǎo),從而提高學(xué)生的思想品德,為國(guó)家造就更多人才。
如果一個(gè)人擁有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí),那么這些知識(shí)就會(huì)對(duì)他的人生發(fā)展或國(guó)家發(fā)展極其重要。但是,如果只有專(zhuān)業(yè)知識(shí),卻沒(méi)有良好的道德素養(yǎng),那么這個(gè)人的發(fā)展前途必定不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)擁有良好道德素養(yǎng)的重要性。那么,為了讓學(xué)生擁有良好的道德素養(yǎng),就應(yīng)該加強(qiáng)立德樹(shù)人的力度。國(guó)家要加大對(duì)立德樹(shù)人這個(gè)觀念的支持力度,社會(huì)要加大對(duì)立德樹(shù)人的宣傳力度,人們要對(duì)立德樹(shù)人加強(qiáng)重視,多多開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)從而促進(jìn)立德樹(shù)人觀念的貫徹。
如同上文所說(shuō),學(xué)生就如同一滴干凈透徹的水。如果沒(méi)有良好的家庭教育,那么,學(xué)生純潔的思想就會(huì)被外界的不良思想污染。而立德樹(shù)人能在學(xué)生的心底埋下道德的種子,并且這顆種子會(huì)在家庭教育的灌溉和悉心照顧下成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。那么,即使學(xué)生長(zhǎng)大后受到了外界的污染,他們依然能抵御這些污染。
因?yàn)閾碛辛肆己玫乃枷氲赖拢?,學(xué)生能更好地接受知識(shí)、認(rèn)真地學(xué)習(xí),從而促使學(xué)校不斷為各個(gè)專(zhuān)業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)所需人才,這些人才會(huì)再投身于教育行業(yè)從而促進(jìn)教育的良好發(fā)展。
立德樹(shù)人觀念不僅會(huì)促進(jìn)教育的發(fā)展、提高學(xué)生的思想道德水平還能發(fā)揮家庭的作用。父母會(huì)盡自己所能培養(yǎng)學(xué)生,將自己所有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。因此,父母在加強(qiáng)了家庭教育觀念的前提下,既能通過(guò)親身示范引導(dǎo)學(xué)生的行為舉止,又能發(fā)揮家庭對(duì)學(xué)生教育的作用。
在當(dāng)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)技術(shù)水平、教育水平都已經(jīng)得到快速發(fā)展。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)不再和原來(lái)的時(shí)期相同:過(guò)去的時(shí)間內(nèi),人們往往忽視家庭教育甚至是不重視家庭教育,而現(xiàn)在的人對(duì)家庭教育的重視程度不斷提高。立德樹(shù)人能提高學(xué)生的思想道德水平并且在學(xué)生擁有了較高的思想道德水平后能促進(jìn)教育的發(fā)展。除此之外,立德樹(shù)人還能發(fā)揮家庭教育良好作用,所以,為了更好地促進(jìn)家庭教育的發(fā)展,家長(zhǎng)要將立德樹(shù)人的觀念融入家庭教育。