□盧峰 張岸
體育蘊(yùn)含的健身、健心、健魂的功能是原始的,也是最直接的。體育能讓人成為最切實(shí)際意義的人,個(gè)體通過(guò)參與體育活動(dòng),不僅能夠在身體機(jī)能方面獲得成長(zhǎng),同時(shí),在心理健康、價(jià)值規(guī)范、社會(huì)適應(yīng)、人格成長(zhǎng)等方面也能獲得獨(dú)特的意義和價(jià)值。有了這個(gè)“成人”的基礎(chǔ),再談體育課程思政,就能找到最初的起點(diǎn)和最終的目標(biāo)。
體育是造就全面發(fā)展的人的基礎(chǔ)途徑和最佳途徑。體育體現(xiàn)著人類的挑戰(zhàn)與拼搏精神,體育與人的生存不可分割,共同促成一個(gè)人的生命延展。“成人”涵蓋個(gè)體生命全周期,同時(shí)還涵蓋了身體和精神兩個(gè)層次?!绑w育成人”旨在探討個(gè)體在整個(gè)生命歷程中,體育對(duì)其身體、精神的自由實(shí)現(xiàn)。在存在論意義上,“人是文化的存在、社會(huì)的存在、歷史的存在和傳統(tǒng)的存在”。[1]
康德在 《論教育學(xué)》 中強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)育”作用。在康德看來(lái),體育能夠育人的自然本性而讓人走向理性。[2]在一個(gè)人身體成人、精神成人的過(guò)程中,康德非常看重理性對(duì)自然本性的覺(jué)醒和“規(guī)訓(xùn)”。我們所說(shuō)的“成人”的體育課堂,是對(duì)個(gè)體生命和精神成長(zhǎng)的開(kāi)啟。
體育課程思政是指體育課程將思政的知識(shí)與理念、價(jià)值與追究、時(shí)代精神楷模、學(xué)科史等融入體育課程中,通過(guò)在情景創(chuàng)設(shè)、人物故事講述、挑戰(zhàn)目標(biāo)設(shè)置中有效融入思政知識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生切身感受思政教育。本文以“體育成人”為視角,從體育課程思政的“立德樹(shù)人”,“向美而生、向善而行”,“三全、協(xié)同、創(chuàng)新”三個(gè)方面來(lái)論述體育課程思政的內(nèi)涵與要義。
體育能夠培育人的理性精神,“體育成人”就是個(gè)體在不斷參與體育鍛煉或體育競(jìng)技比賽中,把規(guī)程、規(guī)則內(nèi)化融合成個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則,即把客觀理性精神融入個(gè)人意志的過(guò)程。“成人”的過(guò)程就是“立德樹(shù)人”的過(guò)程。
課程應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值觀引領(lǐng)和能力培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一的課程,其中的價(jià)值觀引導(dǎo)就是課程思政。[3]體育課程思政在本質(zhì)上也是為了實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”,是將思政教育融入體育課程,要為學(xué)校體育課程落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)保駕護(hù)航。學(xué)校只有把握好體育課程思政立德樹(shù)人的本質(zhì),才能挖掘體育課程和體育技術(shù)技能、體育比賽中蘊(yùn)含的“體育成人”思政教育資源,才能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生永不言棄、吃苦耐勞、體育精神等價(jià)值觀的教育。
參與體育活動(dòng)本身就是一種生命張力與生命意志的體現(xiàn),特別是競(jìng)技體育,更是一種追求生命激揚(yáng)、生命力強(qiáng)大的張揚(yáng)與綻放。即我們所說(shuō)的“以立勢(shì)的練養(yǎng)方式,確立生命意志之表象;以索韻練養(yǎng)方式,發(fā)掘生命意志之意蘊(yùn);以求道的練養(yǎng)方式,探求生命意志之精元”。[4]“體育成人”與體育課程思政共同指向的是諸如公平、誠(chéng)實(shí)此類普遍性的道德法則,而不是違背現(xiàn)實(shí)道德法則、生活的原則。共同的愿景與使命構(gòu)建了一個(gè)“向美而生、向善而行”的共同目標(biāo)。
體育課程思政建設(shè)必須堅(jiān)持“三全”理念,即全員、全程、全方位育人。“全員育人”要求每個(gè)人爭(zhēng)做育人的專家,舉手投足之間都能擔(dān)育人之責(zé)、追育人之效;“全程育人”實(shí)際上要求把課程思政融入教育教學(xué)全過(guò)程、全環(huán)節(jié)及學(xué)生成長(zhǎng)全周期;“全方位育人”要把體育課程思政貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)生活,不但要追求育人無(wú)處不在,而且還要無(wú)事不在。
體育課程思政要緊緊扣住“人”這個(gè)主題,既要注重學(xué)生成長(zhǎng),包括身體和心理健康以及精神成長(zhǎng),也要注重思政教育的切入角度與教育規(guī)律,只有牢牢把握立德樹(shù)人的根本要求,才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué),才能真正把“責(zé)任”和“擔(dān)當(dāng)”滲透到學(xué)生心中。
體育教師要在課堂教學(xué)中將思政知識(shí)積極融入課堂教學(xué)、融入學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程,了解他們的身體、心理、規(guī)則意識(shí)、道德情操的發(fā)展變化,把體育課程思政作為引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的有力支撐,彰顯體育在磨煉意志品質(zhì)、錘煉人格、提升品德修養(yǎng)、樹(shù)立理想信念等方面的功能,助推團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、果敢擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀合作等精神在學(xué)生心中生長(zhǎng),真正有效實(shí)現(xiàn)體育課程思政的價(jià)值和目標(biāo)。
體育在“成人”的過(guò)程中所呈現(xiàn)出的永不言棄、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神,能夠讓一個(gè)人經(jīng)受磨礪達(dá)到身體、精神“成人”,這是體育在課程思政建設(shè)中具有的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
單杠上靈巧的身姿,球場(chǎng)上迅猛的跳躍,泳池里敏捷的沉浮,球場(chǎng)上謹(jǐn)慎的攻與守,冰上華麗的旋轉(zhuǎn)與俯身,體操場(chǎng)上整齊的變換與節(jié)奏,無(wú)不淋漓盡致地顯示著體育之美,描繪著體育之美??梢哉f(shuō),體育運(yùn)動(dòng)在塑造人的身體形態(tài)過(guò)程中促成形體美、動(dòng)作美、藝術(shù)美,學(xué)生也可以通過(guò)體育活動(dòng)提升認(rèn)識(shí)美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。
1.增進(jìn)學(xué)生合作力
體育教學(xué)課程設(shè)置具有集體性,所有的集體項(xiàng)目特別是籃球、足球、排球等種類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,都可以讓學(xué)生在比賽、訓(xùn)練過(guò)程中感受到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作性,這讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)原來(lái)不只是簡(jiǎn)單的一群人,團(tuán)隊(duì)內(nèi)部密切的聯(lián)系、動(dòng)態(tài)的演變讓大家感受到責(zé)任與協(xié)同,從而在分工協(xié)作與進(jìn)行補(bǔ)位動(dòng)態(tài)等調(diào)整中增進(jìn)學(xué)生的合作力。
2.提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力
體育活動(dòng)本身就是一種競(jìng)賽和挑戰(zhàn),文無(wú)第一、武無(wú)第二,這就加劇了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)化學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓他們敢于挑戰(zhàn),越挫越勇。讓學(xué)生在勇于挑戰(zhàn)、經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)過(guò)程中,提高他們的競(jìng)爭(zhēng)力。
3.提升學(xué)生適應(yīng)力
體育課程最顯著的特點(diǎn)是身體和心理都有負(fù)載,但是這種負(fù)載不輕不重,剛好滿足人適應(yīng)性的培養(yǎng),因?yàn)闆](méi)有張力就會(huì)松垮,張力過(guò)大就會(huì)崩潰。體育課程根據(jù)每個(gè)學(xué)生身心素質(zhì)強(qiáng)弱程度,設(shè)置不同層次的活動(dòng)量和活動(dòng)強(qiáng)度,針對(duì)性地提升學(xué)生適應(yīng)力。
現(xiàn)代社會(huì)中,家長(zhǎng)經(jīng)常忙碌于工作,學(xué)生忙于學(xué)習(xí),忽略了體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)成人、成才的作用,這成為目前我國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)下降的原因之一。無(wú)論哪個(gè)國(guó)家,只有全體人民擁有好的身體素質(zhì)、好的體魄,才能讓整個(gè)國(guó)家筑成向上的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)。
體育課程思政的目的還在于幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。讓體育運(yùn)動(dòng)融入生活已成為人的一種重要生存方式,適度的體育鍛煉能促進(jìn)人體內(nèi)啡肽的釋放,能讓人保持良好的愉悅感。學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中可以得到樂(lè)趣,得到靈感,積郁在心中的愁苦、焦慮等問(wèn)題自然而然就會(huì)得到釋放。
體育課程思政首先必須要把握“立 德”,其次要走向“成人”,才能獲得成效,才能在學(xué)生的拔節(jié)孕穗期使他們積淀價(jià)值,從而達(dá)到鑄魂育人的目的。
體育課堂思政內(nèi)容看起來(lái)是枯燥的,因此,需要教師保持教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容具有趣味性??茖W(xué)合理地設(shè)置情景,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在情景創(chuàng)設(shè)中,將生活中常見(jiàn)的事情巧妙融入體育思政課堂中,比如,生活中的“排隊(duì)”規(guī)則,以及在集體運(yùn)動(dòng)過(guò)程中將相互幫助、團(tuán)結(jié)拼搏、愛(ài)國(guó)主義等思政教育元素進(jìn)行有效融入等。
要使體育課程思政在情景創(chuàng)設(shè)、守正創(chuàng)新中開(kāi)辟路徑,不但要充分挖掘情景模式,更要從課程整體出發(fā),考慮體育鍛煉的價(jià)值和作用,以及發(fā)揮學(xué)生精神層面、健全學(xué)生人格方面的作用,充分挖掘?qū)W生身體、心理潛能,使學(xué)生在“體育成人”路上,養(yǎng)成自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
20 世紀(jì)80年代,中國(guó)女排曾獲得輝煌的“五連冠”,她們完美地詮釋了“女排精神”中團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的中華體育精神。20 世紀(jì)60年代,中國(guó)登山隊(duì)員王富洲、貢布、屈銀華的故事讓人相信信念的力量。在教學(xué)過(guò)程中,充分利用這些榜樣的故事來(lái)開(kāi)展思政教育,不僅能激發(fā)學(xué)生的拼搏欲望,能夠?yàn)樗麄儤?shù)立典型,促使立德樹(shù)人目標(biāo)達(dá)成,還能以不朽的精神豐碑引領(lǐng)、照亮體育思政的實(shí)施路徑。
教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的起點(diǎn),是一節(jié)好課的首要標(biāo)準(zhǔn)。在體育課程教學(xué)中,教師激勵(lì)學(xué)生完成超越自己的挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中,讓學(xué)生感受自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、團(tuán)結(jié)協(xié)作的體育精神。在課程目標(biāo)設(shè)置方面,教師結(jié)合自身特點(diǎn),在一些挑戰(zhàn)性項(xiàng)目中開(kāi)展體育課程思政教育。比如,在籃球課上,女生對(duì)運(yùn)球技術(shù)掌握得不是很好,教師不斷調(diào)整具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),細(xì)化學(xué)習(xí)目標(biāo),在拍球、運(yùn)球以及后期的直線運(yùn)球、曲線運(yùn)球中不斷設(shè)置挑戰(zhàn)性目標(biāo),讓學(xué)生既學(xué)到了技術(shù),還在挑戰(zhàn)中養(yǎng)成頑強(qiáng)拼搏、超越自我的精神。
體育課程思政融合了體育本身的要素及思政的元素,它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是立德樹(shù)人。由于體育本身對(duì)課程思政具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),因此,在把握思政知識(shí)的同時(shí)也要把握體育的獨(dú)特屬性。離開(kāi)體育屬性講思政顯得太枯燥,離開(kāi)思政講體育屬性缺乏靈魂。體育從來(lái)就是作為一種超越性的存在,是作為一個(gè)人人格修煉的助手;思政作為一個(gè)人成長(zhǎng)的精神依托,是一個(gè)人走向健全的不可缺少的組成部分。體育與課程思政元素的融合,就是讓人在面對(duì)挫折失敗的時(shí)候保持客觀與冷靜,就是讓人在面對(duì)不斷發(fā)展變化的事物保持研判與識(shí)別,讓堅(jiān)毅的人格不斷得到磨礪,讓人性中最重要的品質(zhì)超脫出來(lái)。
教育的最終目的是育人,體育的目的不僅是對(duì)身體的訓(xùn)練,更大的追求在于身心健康與人格健全的和諧統(tǒng)一,即“體育成人”。
體育課程思政具有其他學(xué)科不可比擬的先天優(yōu)勢(shì),作為一名教師,應(yīng)該有更大的格局、更深遠(yuǎn)的教育情懷及更廣博的知識(shí)體系,為培養(yǎng)有理想、有道德、有格局、有情懷,能吃苦、能拼搏、能擔(dān)當(dāng)、能奉獻(xiàn)的時(shí)代新人貢獻(xiàn)自己的力量。