許曉玲

（閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000）

《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》明確將十四至三十五周歲的人劃入青年的行列，這些被稱為“80后”“90后”和“00后”的當(dāng)代青年占到人口接近40%[1]?！扒嗄昱d則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”[2]（P70）。青年在國家的發(fā)展占據(jù)著重要的地位和作用。當(dāng)下，中國正面臨著深刻的變革，也處在全球風(fēng)險(xiǎn)浪潮中。2020年新冠肺炎疫情的全球性爆發(fā)與蔓延，也正是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的體現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是生命安全的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也是政治、文化、技術(shù)乃至國家治理層面的風(fēng)險(xiǎn)，深處其中的青年必然在成長過程中面臨著諸多風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。2019年9月習(xí)近平在中共中央黨校中青年干部培訓(xùn)開班式上提到：“在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想像的驚濤駭浪。”要求“必須要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)”[3]。2020年9月8日，習(xí)近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上再次說到：“要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，敢于斗爭、善于斗爭?！盵4]（P26）培養(yǎng)青年的斗爭精神與斗爭能力，使中國青年“強(qiáng)起來”是現(xiàn)代“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”下的青年發(fā)展的基本遵循，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的內(nèi)在要求，更是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國青年全面發(fā)展的應(yīng)有之義。

一、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下青年斗爭精神培育的內(nèi)涵

“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”是德國社會(huì)學(xué)家烏爾里?！へ惪耍║lrich Beck）于1986年在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書中首次提出的概念，貝克認(rèn)為：“技術(shù)—經(jīng)濟(jì)的‘進(jìn)步’帶來的力量，日益為風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)的陰影所籠罩?！边@是“現(xiàn)代化的風(fēng)險(xiǎn)和后果”，且“風(fēng)險(xiǎn)不再局限于特定的地域或團(tuán)體，而是呈現(xiàn)出全球化趨勢(shì)”[5]（P7）。也就是說：現(xiàn)代社會(huì)存在著“不特定”的風(fēng)險(xiǎn)，不論是哪個(gè)國家還是什么時(shí)代，人類社會(huì)都處在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，這些風(fēng)險(xiǎn)或是來自“社會(huì)性”的，或是來自“人為”的，可能涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、技術(shù)、個(gè)人等諸多方面。所以，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)指的是一組特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的情境，其特點(diǎn)是不斷增長的人為制造的不確定性的普遍邏輯，它要求當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和聯(lián)系向一種包含更多復(fù)雜性、偶然性和斷裂性的型態(tài)轉(zhuǎn)變[6]。因而，現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)不同于生產(chǎn)力低下的古代，也不完全是來自自然災(zāi)害，其具有兩個(gè)明顯的特征：一為具有可能引發(fā)擴(kuò)散的人為不確定性，二為具有制度性結(jié)構(gòu)所引發(fā)的多變性。英國社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯（Anthony Giddens）肯定了貝克的觀點(diǎn)即現(xiàn)代化與全球化所帶來的風(fēng)險(xiǎn)是不可避免的，同時(shí)也提出了結(jié)構(gòu)化理論，用風(fēng)險(xiǎn)的視角來研究當(dāng)代社會(huì)變遷的“人為”因素、生態(tài)因素、“社會(huì)因素”等等在現(xiàn)代化與全球化過程中給人類社會(huì)所帶來的風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)容易產(chǎn)生超出人們預(yù)知或認(rèn)知的范圍，極速在全國乃至全世界范圍傳播，防控風(fēng)險(xiǎn)與止損措施可能都超出現(xiàn)代社會(huì)已有的控制能力。

與貝克提出“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”概念同時(shí)期興起的“全球化”，也在二十世紀(jì)八十年代以迅猛而全速發(fā)展的態(tài)勢(shì)影響著世界，并用越來越多的事件和事實(shí)證明：如貝克所預(yù)見，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”已經(jīng)全面到來。近些年來，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程與全球化不斷深入，中國社會(huì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)與日俱增，這些風(fēng)險(xiǎn)可以簡單地劃分為社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)與個(gè)人性風(fēng)險(xiǎn)，青年生活在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中靠什么來面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)？斗爭精神便是青年能在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下全面發(fā)展的重要法寶。那么何為斗爭精神？就其詞義而言，“斗爭”有打擊、戰(zhàn)勝、拼搏奮斗之義。不同歷史發(fā)展時(shí)期，斗爭精神有著不同的意蘊(yùn)，當(dāng)下風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)語境中，斗爭精神有其深刻的內(nèi)涵。

（一）斗爭精神是一種直面問題、敢于亮劍的精神

當(dāng)下中國社會(huì)所面臨的社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)主要是全球化與現(xiàn)代化下中國社會(huì)發(fā)展置身其中所面臨的整體性的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。諸如此次的新冠肺炎疫情、南方的洪災(zāi)、之前的SARAS、不停擴(kuò)散的艾滋病、泛濫的毒品、活動(dòng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的利益紛爭與沖突等問題。特別是今年的新冠肺炎疫情持續(xù)不斷地?cái)U(kuò)散與蔓延，全世界處在一個(gè)重新審視社會(huì)秩序與治理文化當(dāng)中。2020年3月18日英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·弗里德曼（Thomas L.Friedman）在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表的文章中提到：新冠肺炎疫情已公然成為全球秩序的“新歷史分水嶺”（new historical divide），世界歷史被分成兩個(gè)暫時(shí)的階段即“前新冠時(shí)代”（Before Corona）和“后新冠時(shí)代”（After Corona）[7]。整個(gè)世界都處在一個(gè)共同體的范疇里，“后新冠時(shí)代”下，即使新冠肺炎疫情對(duì)生命安全的威脅逐漸消失，但對(duì)整個(gè)世界乃至中國都存著著巨大而深遠(yuǎn)的影響。

從風(fēng)險(xiǎn)的角度而言，后新冠時(shí)代下未來社會(huì)充滿著諸多“不確定性”的風(fēng)險(xiǎn)。2020年6月10日世界銀行的《全球經(jīng)濟(jì)展望》報(bào)告指出，因?yàn)槭艿叫鹿诜窝滓咔闆_擊，全球經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)前所未有的下滑甚至“停擺”，2020年全球經(jīng)濟(jì)預(yù)計(jì)將下滑5.2%，這將會(huì)是二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退[8]。美股熔斷，道瓊斯指數(shù)歷史性以最快速度跌落熊市，南歐國家、新興經(jīng)濟(jì)體國家出現(xiàn)財(cái)政與國際收支“雙赤字”，歐元經(jīng)濟(jì)區(qū)受到嚴(yán)重沖擊，等等。正如世界銀行副行長杰伊拉·帕扎爾巴舍奧盧所說，新冠疫情引發(fā)的危機(jī)可能留下永久“傷疤”，對(duì)全球而言都是重大的挑戰(zhàn)[8]。盡管中國經(jīng)濟(jì)還是整體向好，可也受到了不少?zèng)_擊。目前，我國在應(yīng)對(duì)衛(wèi)生和經(jīng)濟(jì)緊急狀況上雖采取了諸多措施，但也付出了巨大的代價(jià)，全國人民必須團(tuán)結(jié)起來，全力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，以便能夠在全面小康實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵時(shí)候出現(xiàn)因疫情影響失業(yè)甚至出現(xiàn)貧困的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，以老大自居的美國奉行“美國優(yōu)先”的狹隘民粹主義，對(duì)中國發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，打擊中國制造業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以美國為首的西方國家十分懼怕中國的崛起威脅到他們的地位，特別是在這次疫情中美國失敗的防控治理和中國在抗擊疫情中的成功及大國擔(dān)當(dāng)贏得了國際認(rèn)可與尊重，更加進(jìn)一步使得美國在政治上、意識(shí)形態(tài)上想盡一切辦法，虛構(gòu)事實(shí)、滿口謊言、混淆視聽、隨意“甩鍋”。在此情況下，不得不提防美國為了維護(hù)自己的世界霸權(quán)與轉(zhuǎn)移其國內(nèi)疫情肆虐的壓力而不斷炮制各種有損中國形象的國際輿論話題。甚至還蓄意挑起事端，制造國際恐慌。

后新冠時(shí)代下，受全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等影響，伴隨著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型等因素，社會(huì)利益不斷多元化、貧富差距、就業(yè)壓力、住房醫(yī)療、個(gè)人發(fā)展、價(jià)值選擇社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化與升級(jí)等等，使得中國社會(huì)面臨的社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)更加現(xiàn)實(shí)與迫切。青年置身于這一特殊的發(fā)展時(shí)期，其生活與成長的風(fēng)險(xiǎn)也隨之增大，這就需要青年們調(diào)整心態(tài)，保持昂揚(yáng)的斗志，敢于發(fā)揚(yáng)直面“后新冠疫情時(shí)代”危機(jī)的亮劍精神，即用果敢的魄力、團(tuán)結(jié)的力量、鍥而不舍的執(zhí)著去在對(duì)面“強(qiáng)大的敵人”“嚴(yán)峻的國際國內(nèi)形勢(shì)”，共同迎來中華民族偉大復(fù)興的勝利。

（二）斗爭精神使一種自強(qiáng)不息、奮力拼搏的精神

青年的成長與發(fā)展既是生命體成長過程，也是個(gè)體社會(huì)化的過程。從出生、長大再到融入社會(huì)，本身就是個(gè)體在與社會(huì)互動(dòng)的過程中不斷地知識(shí)、人格的學(xué)習(xí)與積累，從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程。而這個(gè)“打上社會(huì)烙印”的過程實(shí)際上正是人得以全面發(fā)展、社會(huì)得以不斷進(jìn)步的過程，在這個(gè)過程中可能面臨各種風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)即為個(gè)人性風(fēng)險(xiǎn)，指的就是青年在成長過程中因?yàn)槌砷L經(jīng)歷、生活狀態(tài)、心理態(tài)度、價(jià)值觀等相關(guān)而呈現(xiàn)出具有明顯個(gè)體特質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)特征。因?yàn)槭芤咔橛绊憣?dǎo)致的收入降低、物價(jià)變化、失業(yè)等生活風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)中的成員包括青年對(duì)未來充滿著諸多的不確定性與危機(jī)感，生活壓力隨之增加，可能還會(huì)形成因個(gè)人發(fā)展不順而導(dǎo)致不良的情緒，這樣的話就有可能使得社會(huì)處在更大的風(fēng)險(xiǎn)之中。

青年時(shí)期是人生發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀確立與發(fā)展最重要的時(shí)期，也最容易受刺激與鼓動(dòng)，且當(dāng)前中國正處在轉(zhuǎn)型中，青年的生活風(fēng)險(xiǎn)、生活壓力不斷增大，青年群體在成長過程中所遇到的“成長的煩惱”應(yīng)該著力關(guān)注，重點(diǎn)解決。在2019年的“暴力亂港”事件中，參加暴亂的絕大多數(shù)是青年人，他們各種亂來：擾亂社會(huì)秩序、公然縱火、打傷警察，甚至侮辱國旗國徽，舉著美國國旗游行等等。類似的事件和例子其實(shí)不少，比如前幾年香港的“占中”，中東、北非等地的“茉莉花運(yùn)動(dòng)”等都說明青年的生存與發(fā)展、思想與心理都是青年個(gè)人性風(fēng)險(xiǎn)很重要的因素。后新冠時(shí)代，受疫情的影響，特別又是處在轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)中，青年所要面臨和承受的升學(xué)、就業(yè)、住房、醫(yī)療、子女教育等等生活壓力，以及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差、甚至出現(xiàn)對(duì)政府對(duì)社會(huì)的不滿情緒，而這些都是潛在的個(gè)人性風(fēng)險(xiǎn)，一旦受刺激或鼓動(dòng)就可能帶來群體風(fēng)險(xiǎn)。所以面對(duì)自身成長與發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)如何自處、如何消解？正如鄧小平所說：“在艱難困苦的時(shí)候需要艱苦奮斗，在物質(zhì)條件優(yōu)越的時(shí)候也需要艱苦奮斗。”[9]（P306）消解決青年個(gè)體成長風(fēng)險(xiǎn)的方法唯有培養(yǎng)青年發(fā)揚(yáng)奮斗精神，即不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家和人民的利益樂于奉獻(xiàn)的英雄頑強(qiáng)的斗爭精神。在個(gè)人成長的道路上不斷去奮斗、不斷去戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，最終成為全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

總之，“斗爭”從廣義上來理解是指在面對(duì)困難、面對(duì)問題、面對(duì)矛盾、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候采取積極樂觀態(tài)度、有創(chuàng)造性行動(dòng)去克服和解決。“斗爭精神”就是克服困難、解決問題與矛盾的言行中所展示出來的不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、勇于開拓的精神狀態(tài)與意志品質(zhì)的總和[10]。當(dāng)今世界是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，中國也不能例外，既然風(fēng)險(xiǎn)不可避免，那么，作為社會(huì)發(fā)展生力軍的青年必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)本性，努力提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，培養(yǎng)“斗爭精神”以應(yīng)對(duì)社會(huì)性風(fēng)險(xiǎn)與個(gè)人性風(fēng)險(xiǎn)。

二、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下青年斗爭精神培育的時(shí)代價(jià)值

黑格爾說：“未來不是知識(shí)的對(duì)象，未來是希望和恐懼的對(duì)象?！盵11]（P14）在面對(duì)未來社會(huì)與自身發(fā)展的不確定性風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，“斗爭”是最好的武器?！皩?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭”[2]（P15）。翻開中國發(fā)展的史冊(cè)，正是一部“斗爭精神”的典型歷史，培育青年斗爭精神有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）青年斗爭精神的培育是實(shí)現(xiàn)我國“兩個(gè)一百年”的重要保證

馬克思主義在中國的落地生根、社會(huì)主義中國的誕生與發(fā)展，都是一個(gè)充滿艱辛的斗爭過程。從中國共產(chǎn)黨誕生、新中國成立到改革開放，再到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)千辛萬苦的“斗爭”而來。黨的十八大提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。而在“兩個(gè)一百年”的征程中，必然是荊棘密布，在前進(jìn)道路上肯定是會(huì)遇到各種復(fù)雜多變的風(fēng)險(xiǎn)，“我們面臨的斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程”[3]。青年作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大夢(mèng)想的生力軍，在此過程中培育青年“斗爭精神”是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的重要保證。

就歷史角度而言，中國社會(huì)的發(fā)展就是青年參與其中的一部“斗爭”的發(fā)展史，每一個(gè)階段無不書寫著青年“沖鋒陷陣”的歷史。以1919年的“五四”為起點(diǎn)，“五四”的青年運(yùn)動(dòng)是青年與舊勢(shì)力、舊思想、舊制度斗爭的歷史，這代青年用熱血和生命為挽救祖國于水火、為自己的信仰而斗爭，他們走上街頭，為挽救民族危亡奔走呼號(hào)，1921年的中共一大起，中國共產(chǎn)黨人為尋找救國救民的道路，他們放棄安逸的生活甚至犧牲了自己的生命。社會(huì)主義新中國成立后，青年們用激情和忠誠為祖國強(qiáng)大而斗爭，這一代青年或在大漠戈壁一呆就是幾十年，不辭辛勞潛心研究以夸父逐日的方式圓了強(qiáng)國夢(mèng)；或墾良田、修公路、建工廠、造輪船、挖油田，用“艱辛的斗爭”帶來了中國建設(shè)的大發(fā)展。改革開放后，青年們鼓足干勁用奮斗和智慧為祖國改革發(fā)展而斗爭，知青返城、下海經(jīng)商，借著改革開放的浪潮，為祖國經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。而當(dāng)下“兩個(gè)一百年”的實(shí)現(xiàn)過程中，青年們傳承“斗爭精神”，用他們的優(yōu)秀和勇敢為保家衛(wèi)國而斗爭，抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊新冠肺炎疫情、科技強(qiáng)國……，青年們頑強(qiáng)的斗爭精神是我國取得抗擊新冠疫情重大勝利的關(guān)鍵因素。近階段的南方洪災(zāi)形勢(shì)危急，與洪水進(jìn)行殊死斗爭的主力正是我們當(dāng)代的中國青年們。在中國發(fā)展與強(qiáng)大的歷史上，中國青年是不可或缺的力量，只有中國青年能斗爭、會(huì)斗爭、善斗爭，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

就現(xiàn)實(shí)角度而言，當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)任務(wù)依然十分緊迫。青年是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的建設(shè)者和見證者，只有他們富有“斗爭精神”才能在充滿風(fēng)險(xiǎn)的現(xiàn)實(shí)中將“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。尤其是在當(dāng)下如何使青年在艱難的后新冠時(shí)代下，去面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，解決風(fēng)險(xiǎn)顯得十分重要。就國際形勢(shì)而言，2020年7月21日美國不顧中美領(lǐng)事條約以及國際法、國際關(guān)系基本準(zhǔn)則執(zhí)意要求中國關(guān)閉駐休斯頓總領(lǐng)館，我國也于7月24日于以反擊，這不正是“斗爭精神”的體現(xiàn)嗎？如前所述，后新冠時(shí)代下，受到疫情重挫的美國難以控制其本國的疫情防控，為轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，打擊作為世界第二經(jīng)濟(jì)體的中國，是不擇手段、蠻橫無理。全球性的生態(tài)惡化、環(huán)境問題、病毒傳播、貧困失業(yè)都會(huì)對(duì)青年的生存與發(fā)展產(chǎn)生影響。放眼國內(nèi)，今年是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的關(guān)鍵年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“最后一公里”任務(wù)依然艱巨，疫情雖然已經(jīng)得以控制，但仍要保持警惕，防止其進(jìn)一步蔓延。另外，青年政治認(rèn)同與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭形勢(shì)還是不能放松，國外勢(shì)力仍是頻繁活動(dòng)、煽動(dòng)青年。青年成長中的許多問題仍然十分突出，青年發(fā)展關(guān)鍵問題還不少，而青年的生存與發(fā)展關(guān)系著國家和民族的命運(yùn)與未來。青年能不能“興”、會(huì)不會(huì)“強(qiáng)”、富不富有“斗爭精神”、具不具備有“斗爭本領(lǐng)”，不僅關(guān)系著全面小康的實(shí)現(xiàn)，也關(guān)系著現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)程的推進(jìn)。

正如習(xí)近平總書記所說，我們不僅要對(duì)防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)有準(zhǔn)備，更要主動(dòng)化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)［15］（P17）。越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，青年越是需要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，敢于斗爭，認(rèn)清斗爭方向，找準(zhǔn)斗爭規(guī)律，掌握斗爭藝術(shù)，保持斗爭頭腦，自覺將斗爭落實(shí)到自己的行動(dòng)中，才能不斷解決自己所處的社會(huì)發(fā)展中遇到的各種問題。

（二）青年斗爭精神的培育是促進(jìn)青年全面發(fā)展的價(jià)值訴求

馬克思提出的人自由而全面發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)為：人的發(fā)展不僅是個(gè)體自我的全面發(fā)展，也是全社會(huì)中每一個(gè)人的發(fā)展，包括能力、自由個(gè)性、社會(huì)關(guān)系、個(gè)人價(jià)值等等的自由而全面的發(fā)展[12]（P85）。習(xí)近平總書記在“五四運(yùn)動(dòng)”一百周年大會(huì)上指出要“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[13]。社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)該得到全面而自由的發(fā)展，青年更是應(yīng)該優(yōu)先關(guān)注的群體，青年處在特殊的人生發(fā)展階段，其全面發(fā)展是一個(gè)充滿辯證性與社會(huì)性的具體化過程。

青年全面發(fā)展是一個(gè)需要不斷“斗爭”的過程。在青年個(gè)體的自我成長過程中，從出生再到長大成人的過程本身就是一個(gè)不斷付出努力、和各種風(fēng)險(xiǎn)困難“斗爭”的過程，成長中所遇到的來自社會(huì)、家庭、經(jīng)濟(jì)、心理等方面成長的風(fēng)險(xiǎn)與煩惱實(shí)際上都需要“斗爭精神”去化解的。以青年習(xí)近平為例，習(xí)近平在父親蒙冤、骨肉分離情況下，受過批斗，挨過饑餓，流浪過甚至被關(guān)押過，最終到陜北插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民，十五歲的習(xí)近平來到大山深處，可以說是困難重重，他當(dāng)年插隊(duì)的延川縣梁家河村，自然條件相當(dāng)惡劣，土地貧瘠收成甚微，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民辛勞一年還得忍饑挨餓。初到農(nóng)村，不幸的境遇、惡劣的環(huán)境、未知的生活，十五歲的習(xí)近平也一樣茫然不知所措，但他迎難而上、越挫越勇，到梁家河兩三年后，習(xí)近平已經(jīng)能夠說一口流利的延川話，掏地挑糞、鋤地耕種、收割擔(dān)糧樣樣精通。就是這么繁重勞動(dòng)之下，習(xí)近平仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)：白天干活，休息時(shí)看書，放羊時(shí)也在黃土高坡上看書，到了晚上就在煤油燈下苦讀到深夜。習(xí)近平青年時(shí)期的成長正是其“斗爭精神”的展現(xiàn)，在斗爭中磨煉意志、錘煉本領(lǐng)，戰(zhàn)勝來自生活、家庭、社會(huì)等成長環(huán)境中的種風(fēng)險(xiǎn)與困難。而逐漸走向領(lǐng)導(dǎo)崗位的習(xí)近平則是帶領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一起為“人民美好的生活”“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興不斷地“斗爭”中。

可見，青年的成長成才與全面發(fā)展正是克服各種困難與風(fēng)險(xiǎn)的過程，當(dāng)下青年處在后新冠時(shí)代下，同樣也會(huì)面臨個(gè)人發(fā)展中很多的困難與風(fēng)險(xiǎn)，升學(xué)、情感、就業(yè)、家庭、經(jīng)濟(jì)等各方面的壓力，更需要青年磨煉意志，征服各種成長的“煩惱”，而不是去逃避，甚至用結(jié)束自己的生命或報(bào)復(fù)社會(huì)來解決問題。

三、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下青年斗爭精神的培育路徑

“斗爭精神、斗爭本領(lǐng)，不是與生俱來的?！盵3]當(dāng)下風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)特征十分明顯，我國正處在“兩個(gè)一百年”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)期，提出青年斗爭精神的培育是富有戰(zhàn)略意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的。在現(xiàn)代化與全球化浪潮中，國家要發(fā)展、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，最根本的就是青年能否抗住風(fēng)險(xiǎn)、富有斗爭精神，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與中華民族偉大復(fù)興相結(jié)合。而要在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，應(yīng)立足青年，助力其成長，賦予其斗爭動(dòng)力、定力與能力。

（一）提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，激發(fā)青年斗爭動(dòng)力

這代青年是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，沐浴著黨和國家的關(guān)心、享受著改革與發(fā)展的成就，生活安穩(wěn)幸福，但他們同時(shí)也處在“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，比過去任何時(shí)期更加充滿了風(fēng)險(xiǎn)與“不確定性”，改革開放已經(jīng)過了四十幾年步入深水區(qū)，腐敗問題、就業(yè)問題、貧富差距、食品安全、誠信危機(jī)、技術(shù)革新、網(wǎng)絡(luò)沖擊、全球化等等社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)也紛繁復(fù)雜，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下加大這些風(fēng)險(xiǎn)的把控的難度。黨的十九大把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)放在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首，彰顯的正是深沉的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。面對(duì)國內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)，我們既要高度警惕極其罕見、出乎意料的“黑天鵝”事件，要也防范習(xí)以為常態(tài)、容易忽略的“灰犀?！笔录?。中國古語有云：“居安思危”，又云“有備無患”。針對(duì)這代青年的特點(diǎn)，應(yīng)該注重加大對(duì)青年的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)教育與引導(dǎo)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、微文化等手段對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的類型、規(guī)律、應(yīng)對(duì)措施的宣傳教育，多對(duì)他們進(jìn)行中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的斗爭歷史講述與宣傳教育，將革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、改革時(shí)期、強(qiáng)國時(shí)期中華民族和中國人民生生不息的斗爭精神，通過歷史教育、精神傳承、人物故事來激發(fā)青年一代的斗爭的內(nèi)生動(dòng)力，讓青年們意識(shí)到只有“斗爭”才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國家的美好生活。

（二）有效凝聚青年，強(qiáng)化青年斗爭定力

2020年3月第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：中國網(wǎng)民的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了9.04億，手機(jī)網(wǎng)民99.3%[14]。網(wǎng)絡(luò)一方面提供了便利的信息交流和生活方式，另外一方面也帶來了巨大的難題，輿論引導(dǎo)難度加大了。群體性、非理性、爆炸性是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)輿情非常明顯的特點(diǎn)，而在我國的網(wǎng)民數(shù)量中絕大多數(shù)是年輕人，他們有著強(qiáng)烈的個(gè)體訴求的表達(dá)欲望，同時(shí)他們最需要社會(huì)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，一旦不能抓住青年的心、有效組織青年，或是被某些不懷好意的國家或組織利用青年的不滿情緒就有可能引起社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。前蘇聯(lián)的解體給我們提供了一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：當(dāng)主流輿論的引導(dǎo)和塑造出了問題，所造成的損失是不可逆轉(zhuǎn)的。1991年12月25日當(dāng)蘇聯(lián)那面鐮刀錘子旗緩緩落下的時(shí)候，上至蘇共最高領(lǐng)導(dǎo)人下至普通民眾，都認(rèn)為西方模式可以解決蘇聯(lián)問題，二十多年過去了，事實(shí)證明：休克療法并沒有給今天的俄羅斯帶來更多的發(fā)展機(jī)遇，俄羅斯要想重新回到世界舞臺(tái)中央已經(jīng)變得越來越困難。而反觀蘇聯(lián)解體的重要的教訓(xùn)之一就是：共產(chǎn)主義理想信念的垮塌。居安思危，我們?cè)绞翘幱诎l(fā)展的轉(zhuǎn)型期、關(guān)鍵期，社會(huì)矛盾的多發(fā)期，越需要鞏固壯大主流輿論力量，加大輿論引導(dǎo)力度。要堅(jiān)持“黨管青年”，加大對(duì)青年中國特色社會(huì)主義共同理想的宣傳教育，讓他們從理論到實(shí)踐增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，加強(qiáng)青年發(fā)展的制度保障，既讓青年感受到黨和國家的關(guān)懷，又讓他們?cè)诎l(fā)展中得到充分的權(quán)利保障，凝聚共識(shí)、堅(jiān)定立場，增強(qiáng)青年的斗爭定力。

（三）“首先發(fā)展”青年，增強(qiáng)青年斗爭能力

如果說斗爭動(dòng)力、斗爭定力是青年的思想閥門，那么增強(qiáng)斗爭能力本領(lǐng)就是培育青年斗爭精神的實(shí)踐動(dòng)能。要增強(qiáng)青年的斗爭能力，就得重視青年的發(fā)展，讓青年具備有能斗爭的條件，黨和國家向來對(duì)青年工作十分重視，在《青年中長期發(fā)展規(guī)劃（2016—2025）》中明確指出：“黨和國家事業(yè)要發(fā)展，青年首先要發(fā)展?！盵1]給予青年優(yōu)先發(fā)展的機(jī)會(huì)與制度保障，關(guān)注青年群體的發(fā)展需求，掌握青年的成長規(guī)律，著重青年的自我價(jià)值追求、發(fā)展進(jìn)步，解決青年成長過程中的困難，給予青年教育、就業(yè)、住房、醫(yī)療等方面適當(dāng)?shù)恼邘椭?，讓他們?cè)诎残陌l(fā)展中培育自己的斗爭能力：一是政治力，即堅(jiān)定理想信念，認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，有政治辨別能力，努力把個(gè)人的理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中。二是適應(yīng)力，即在復(fù)雜多變、風(fēng)險(xiǎn)倍增的后新冠時(shí)代學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的變化，并主動(dòng)去防范和化解風(fēng)險(xiǎn)。三是學(xué)習(xí)力，即通過社會(huì)、家庭、學(xué)校等各種渠道努力學(xué)習(xí)去提高自身的斗爭能力，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，在“兩個(gè)一百年”的實(shí)現(xiàn)中、在青年個(gè)人成長的道路上還有許多未知的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)需要青年不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，發(fā)展自己，將勵(lì)志勤學(xué)、磨練斗志作為自己的精神追求與行為方式，增長見識(shí)，提升能力，有了強(qiáng)大的斗爭能力才能使青年在風(fēng)險(xiǎn)中更好地成就自我、貢獻(xiàn)國家[15]。

新時(shí)代的斗爭精神是基于新時(shí)代黨情國情世情面臨的新特點(diǎn)而提出的具有高度凝聚力的精神力量。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下，把握青年的成長規(guī)律與需求，以新時(shí)代的斗爭精神所蘊(yùn)含的崇高品格涵養(yǎng)青年，是有利個(gè)人全面發(fā)展的重要力量，也是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展、助力中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)之需。