朔州方言所見(jiàn)近代詞語(yǔ)例釋

張麗梅

(西藏民族大學(xué)文學(xué)院，陜西咸陽(yáng) 712082)

朔州，地處山西省西北部，其方言屬于晉語(yǔ)五臺(tái)片區(qū)。朔州方言中保留了很多的近代詞語(yǔ)，本文選用“匾扎”纏繳”“管保”等八個(gè)有代表性的方言詞語(yǔ)進(jìn)行研究，闡釋其在方言中的用法，并找出其在近代漢語(yǔ)中的用例。通過(guò)古今相結(jié)合的方法，以加深對(duì)方言詞語(yǔ)的領(lǐng)悟和理解，同時(shí)為近代漢語(yǔ)詞匯的研究提供新的素材，從而促進(jìn)漢語(yǔ)史的研究。

一、匾扎

朔州方言“匾扎”指的是“把褲腿、帽邊等向上卷”這一行為動(dòng)作。也說(shuō)成“扎匾”，屬于同素逆序詞。如：

1.你把那褲腿稍微匾扎起來(lái)點(diǎn)，要不太長(zhǎng)了。

2.你洗手的時(shí)候，把那袖子扎匾起來(lái)，一會(huì)兒全濕了。

該詞最早出現(xiàn)在《水滸傳》里，如第十五回：“里面匾扎起褲子，上面圍著一條間道棋子布手巾?！钡谒氖兀骸熬痛罄卫锇阉谓⒋髯趦蓚€(gè)匾扎起，又將膠水刷了頭發(fā)，綰個(gè)鵝梨角兒，各插上一朵紅綾子紙花?！钡谄呤幕兀骸?燕青)脫去了里面衲襖，下面牢拴了腿繃護(hù)膝，匾扎起了熟絹水裩，穿了多耳麻鞋?！盵1]184-1027

翻閱資料，發(fā)現(xiàn)《近代漢語(yǔ)大詞典》解釋為“捆緊、束縛”[2]103?！稘h語(yǔ)大詞典》解釋為“將東西翻卷后扎緊”[3]979?！端卧髑灏俨啃≌f(shuō)詞典》中將“匾”解釋為“翻卷、折疊”義[4]47?！稘h語(yǔ)方言大詞典》記錄該詞為中原官話，在山東梁山、鄆城等地使用[5]5398。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》未收錄該詞。與古代文獻(xiàn)與其他方言相比，朔州方言中，“匾扎”還可以反過(guò)來(lái)說(shuō)成“扎匾”。而近代漢語(yǔ)和其它方言中沒(méi)有記錄該用法。

二、纏繳

朔州方言中用“纏繳”形容“小孩糾纏、纏擾大人”，如：

3.你不要在我跟前纏繳了，趕緊去玩去。

4.你纏繳的我麻煩死了，不是該做啥做啥。

該詞始見(jiàn)于宋代,《太平廣記》卷第四百五十九：“自胸背至于腰下，纏繳數(shù)十匝,仆于地,懵無(wú)所知?！盵6]3614此后，出現(xiàn)在元代戲曲中，如《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“不惟道鬼病相持,更有邪神繳纏?！盵7]249元雜劇中用例也很多，如白樸的《裴少俊墻頭馬上》第二折：“睡魔纏繳得慌,別恨禁持得煞?！盵8]745石君寶《諸官調(diào)風(fēng)月紫云庭》第三折：“我想世上這一點(diǎn)情緣,百般纏繳,有幾人識(shí)破?！盵9]2617一些散曲中也出現(xiàn)了“纏繳”一詞，如《謝金蓮詩(shī)酒紅梨花》第三折：“那小姐陰?kù)`,近新來(lái)則纏攪的年紀(jì)小的?！盵10]3514之后，清代的小說(shuō)中也使用了該詞，如《歧路燈》第五十回：“就在這胡同口土地廟北趙寡婦家纏攪了半日,方落了點(diǎn)。”[11]343

“纏繳”在元曲中還可倒作為“繳纏”，意思與“繳纏”一致，如董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“不惟道鬼病相持，更有邪神繳纏。”[12]182除此之外，還可書寫為“纏攪”，如吳昌齡《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》第三折：“你引誘嫦娥,輒入五姓之家,纏攪良家子弟。”[13]1877

《近代漢語(yǔ)大詞典》認(rèn)為“纏繳”與“纏攪”同，都是“纏擾，攪鬧”的意思。如吳昌齡《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》：“有這羅睺，計(jì)都纏繳妾身，多虧下方陳世英一曲瑤琴，感動(dòng)婁宿，救了我月宮一難?！盵2]198-199《漢語(yǔ)大詞典》：“纏繳，纏繞、盤繞?！盵3]13571《宋元明清百部小說(shuō)詞典》只收錄了“纏攪”，意思是“糾纏，纏繞”。如《金瓶梅》第三十八回：“(二搗鬼)往后嚇了，影再也不敢上婦人門纏攪了?！薄对屧~一》：“纏繳，謂糾纏，纏擾，或倒作‘繳纏’?！盵14]221朔州方言中“纏繳”的“繳”和“纏攪”的“攪”同音，只有“纏繳”一種說(shuō)法。此外，《漢語(yǔ)方言大詞典》認(rèn)為它是官話[4]6739。《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》未收錄該詞。

三、管保

朔州方言中“管?！笔恰巴耆邪盐?、保證”之義。如：

5.這件事兒你就放心的交給我吧，到時(shí)候管保叫你滿意。

6.你就好好兒考試，媽答應(yīng)你，這次考試考好管保給你買個(gè)禮物。

查閱相關(guān)資料，筆者發(fā)現(xiàn)“管保”一詞大致出現(xiàn)在明代，清代時(shí)期已經(jīng)十分常見(jiàn)。它在近代文獻(xiàn)中有兩種用法：

一是表示“承諾、保證”義，如《紅樓夢(mèng)》第十三回：“這有何難，我薦你一個(gè)人與你，權(quán)理這一個(gè)月的事，管保妥當(dāng)?！盵15]91第四十六回：“有什么不稱心的地方兒，只管說(shuō)，我管保你遂心如意就是了?！盵15]348《兒女英雄傳》第二十四回：“姑娘接過(guò)那個(gè)匣子來(lái)，心里一積伶說(shuō)：這匣管保該放在西邊小案上。亦作管包?！盵16]336另一種用法是表示“判斷”義，如《兒女英雄傳》第二十回：“這天待好晌午到咧，管保也該餓了?！盵16]261

與該詞用法一致的是“保管”，其意思與“管保”一致。但它出現(xiàn)的年代要早，至遲在元代已出現(xiàn)。它也有兩種用法：

一是表“承諾、保證”義，也寫作“包管”。如《元典章·吏部卷三·有司衙門給引》：“今后諸人，若要因事或?yàn)樯藤Z前去他所勾當(dāng)，經(jīng)由省司衙門陳告，取問(wèn)鄰佑是實(shí)，令人保管，引無(wú)違礙，方許出給差引?！盵17]142《桃花女破法嫁周公》第一折：“我著你依前如舊，包管你病羊兒犇似虎彪?！盵18]4769另一種用法是表示判斷義。如《三國(guó)演義》第四十六回：“第三日包管有十萬(wàn)枝箭，只不可又教公瑾得知?！盵19]237《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百零八回：“我要是個(gè)好官啊，皇上的天恩，我是保管沒(méi)事的；我要不是個(gè)好官呢，皇上有了天恩，天地也不容我。”[20]757

《近代漢語(yǔ)大詞典》收錄了該詞，解釋為“肯定，保證”義[2]372；《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)該詞的解釋是“保證、必定”義[3]12357；《漢語(yǔ)方言大詞典》解釋為“保證”，在今山東安丘、福建漳平等地使用[5]6857；《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》的解釋為“完全有把握，保證”[22]482。這些詞典均未記錄“管?！北砼袛嗟挠梅?，而近代文獻(xiàn)中卻出現(xiàn)了該用法。

四、臨了

朔州方言中“臨了”是副詞，意思為“最后、結(jié)局”,也可以說(shuō)“臨后”“臨末”。

7.臨了也莫把那句話說(shuō)出來(lái)，心里還是有所顧忌吧。

8.你要最近沒(méi)錢了的話，臨后再給我哇，我暫時(shí)不著急要。

9.臨末，那娃兒來(lái)招呼都不打一聲就走了。一看就莫教養(yǎng)。

“臨了”始見(jiàn)于宋代，是宋元時(shí)期的俗語(yǔ)。如《朱子語(yǔ)類》第五十六：“責(zé)他十分事,臨了只做得二三分?！盵22]922《王直方詩(shī)話》：“作詩(shī)正如作雜劇，初時(shí)布置，臨了須打諢，方是出場(chǎng)?！盵23]8-9

《全元曲》中收錄“臨了”一詞的作品有十二部，如鄭廷玉《宋上皇御斷金鳳釵》第四折：“臨了也，說(shuō)我圖財(cái)致命,著我犯法遭刑也?！盵8]1229石君寶《月明和尚度柳翠》楔子：“臨了兩句怎生道？蘆花兩岸雪,煙水一江秋?！盵9]2374無(wú)名氏《朱太守風(fēng)雪漁樵記》第三折：“臨了著個(gè)妮子大風(fēng)大雪里勒了休書,趕他出去。”[24]6434

明代文獻(xiàn)中也有相關(guān)記載，如《水滸傳》第八十七回：“臨了對(duì)俺小將軍說(shuō)道‘你職我九宮八卦陣,你敢來(lái)打么？’”[25]1191-1192清代文獻(xiàn)中，該詞在很多作品中都出現(xiàn)過(guò)，如《紅樓夢(mèng)》第十九回：“我就不該弄了來(lái),臨了剩我一個(gè)孤鬼兒?！盵15]135《兒女英雄傳》第二十六回：“張金鳳臨了問(wèn)他的兩句話并不曾聽見(jiàn),只呆呆的望著神主上那兩行字?！盵16]369《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八回：“臨了時(shí)虧了本,欠了莊上萬(wàn)把銀子是有的,哪里有這么多,又拉到兄弟身上?！盵20]43《孽海花》第三十回“到臨了弄的一塌湖涂,還不如一老一實(shí),揭破真情,自尋生路。”[26]262《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三回：“兩個(gè)人咕咕噥噥了半天，也不知說(shuō)些甚么,只聽得臨了一句是錢典史口音?！盵27]27《醒世姻緣傳》第十回：“替他說(shuō)公道話,臨了還要挷挷?！盵28]89《老殘游記續(xù)集》第四回：“逼到臨了,他總得知道真情?！盵29]141

除了“臨了”這一說(shuō)法外，元雜劇中還有“臨后”“臨末”的說(shuō)法，如無(wú)名氏《趙匡義智取符金錠》：“他臨后怎么去了來(lái)？”[24]6636《野叟曝言》第三十七回：“鸞吹紅了雙頰，百不肯飲，只得罷了。臨末輪著湘靈?！盵2]1169

這三個(gè)詞語(yǔ)在今天的朔州方言中都還在使用?！稘h語(yǔ)大詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》都收錄了該詞，其含義均為“到最后、到末了”[3]11883、[21]825；《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》未收錄“臨后”“臨末”；《漢語(yǔ)大詞典》未收錄“臨后”，雖收錄了“臨末”，卻認(rèn)為該詞出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，如《阿Q正傳》：“臨末，因?yàn)樵谕砩?，?yīng)該送地保加倍酒錢四百文，阿Q 正沒(méi)有現(xiàn)錢，便用一頂氈帽做抵押?！睂?shí)際上，該詞出現(xiàn)在近代漢語(yǔ)中。山西臨汾用“臨后來(lái)”表示“到后來(lái)，以后”；山西忻州方言則說(shuō)“臨了末節(jié)；臨了到罷”[5]4077。這些說(shuō)法都是從近代漢語(yǔ)詞匯衍生而來(lái)的。

五、聽說(shuō)

朔州方言中的“聽說(shuō)”有兩個(gè)義項(xiàng)，一個(gè)用做動(dòng)詞，指的是“聽別人說(shuō)”；另一個(gè)用作形容詞，是“聽話”的意思，多用來(lái)形容“小孩兒乖巧、懂事”，如：

10.囊這個(gè)娃娃可聽說(shuō)哩，半夜睡覺(jué)一聲也不哭。

11.你就這不聽說(shuō)哇，多會(huì)兒叫我狠狠收拾一頓呀！

這類用例至遲在明時(shí)即已有之?！缎咽酪鼍墏鳌返谄呤寤兀骸耙彩莻€(gè)不聽說(shuō)的孩子；他見(jiàn)不的我么，只傳言送語(yǔ)的？你請(qǐng)了他來(lái)，我自家合他說(shuō)?！盵28]628《紅樓夢(mèng)》第五十九回：“你既要在這里，又不守規(guī)矩，又不聽說(shuō)，又亂打人?！盵15]467《比目魚》第五回：“日子不如那二年，生意又不濟(jì)，孩子又不聽說(shuō)，那像你老人家送等的受用呢？”[30]16《兒女英雄傳》第十五回：“你們這般孩子也忒不聽說(shuō)！[16]182

《漢語(yǔ)大詞典》中該詞有三種用法：①聽我所說(shuō)。如：《壇經(jīng)·懺悔品》：“汝等聽說(shuō)，令汝等於自身中見(jiàn)自性有三身佛。”②聽人所說(shuō)。③方言。聽話[3]717。此外，《明清百部小說(shuō)大詞典》收錄了該詞，“聽說(shuō)”解釋為“聽話”，與它用法相同的表達(dá)還說(shuō)成“聽說(shuō)聽道”，如《醒世姻緣傳》第三十八回：“你若聽說(shuō)聽道，我常來(lái)看你，如你不肯爭(zhēng)氣，我也只當(dāng)舍你一般?！盵4]994《漢語(yǔ)方言大詞典》中“聽話”這一義項(xiàng)，用于東北官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、晉語(yǔ)、蘭銀官話和西南官話里[5]2629?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中記載了兩種用法：①聽人說(shuō)。②方言，聽話。朔州方言中“聽說(shuō)”與《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》記載的用法相同。

六、剔騰

“剔騰”一詞在朔州方言中是“揮霍財(cái)物、敗壞家產(chǎn)”的意思，也作“踢騰”，如：

12.那家人可養(yǎng)下個(gè)好兒了，家產(chǎn)沒(méi)幾天就被他給剔騰完了。

13.囊隔壁那家人家，家產(chǎn)豐厚，再過(guò)幾十年也剔騰不完。

“剔騰”始見(jiàn)于元代雜劇中，如賈仲明《李素蘭風(fēng)月玉壺春》第三折：“則有分剔騰的泥球兒換了你眼睛，便休想歡喜的手帕兒兜著下頦?！盵31]5639張國(guó)賓《相國(guó)寺公孫合汗衫》第四折：“休提起俺那小業(yè)冤，他剔騰了我些好家緣?！盵10]3013秦簡(jiǎn)夫《東堂老勸破家子弟》第一折：“原是祖父的窠巢，誰(shuí)承望子孫不肖，剔騰了?！盵18]4543此外還寫作“踢騰”“踢蹬”，如無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩三虎三下》第一折：“敢是十年五載，四分五落，直這般踢騰了些舊窠巢?！盵24]6544喬吉《折桂令·勸求妓者》：“厭禳死花枝般老小,踢騰盡銅斗般窠巢?！盵32]43

此外，一些文獻(xiàn)資料還寫作“忒騰”，《認(rèn)金梳孤兒尋母記》第一折：“潑天也般家私，都忒騰了，今日受此窘迫，何日是了也呵！”[33]400

《近代漢語(yǔ)大詞典》：“剔騰，同踢騰。揮霍，折騰?！盵2]1820《漢語(yǔ)大詞典》中《漢語(yǔ)大詞典》有兩種含義：一是指“揮霍、敗壞”；二是“形容圓滾”，如《李素蘭風(fēng)月玉壺春》第三折：“則有分剔騰的泥球兒換了你的眼睛?！盵3]2447朔州方言中沒(méi)有第二種用法?！稘h語(yǔ)方言大詞典》記載了該詞在河北雄縣、遼寧大連等地使用[5]4838。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》未收錄該詞。

七、一掇氣

朔州方言中多用“一掇氣”表“一口氣或一下子干完某事”。如：

14.你不要著急一掇氣把活兒干完，把自己累倒了得不償失。

15.他一掇氣把5套題做完了。

“一掇氣”出現(xiàn)在元代雜劇中，它是表頻數(shù)的表數(shù)副詞，如王伯成《行香子·祿山憶楊妃》套曲：“至長(zhǎng)安京兆府，從蘇州漁陽(yáng)縣，一掇氣走喏來(lái)近遠(yuǎn)?！盵34]13此外，元雜劇中“一掇氣”就等于“一托氣”，如關(guān)漢卿《鄧夫人苦痛哭存孝》第三折：“一托氣走將來(lái),兩只腳不暫歇。”[35]24另，元雜劇中還寫為“一脫氣”，如楊顯之《鄭孔目風(fēng)雪酷寒亭》第二折：“我如今一脫氣直走向京都地,一句句向哥哥說(shuō)知。”[9]2685

《近代漢語(yǔ)大詞典》解釋為：“一口氣，指不間斷地?！盵2]2194《漢語(yǔ)大詞典》：“一掇氣，亦作‘一脫氣’、‘一托氣’。猶言一口氣，多形容趕路緊張，毫不停頓?！盵3]25朔州方言中則只有“一掇氣”一種用法，與古文獻(xiàn)用法不同的一點(diǎn)是，朔州方言中“一掇氣”的用法有所擴(kuò)大，不僅形容走路,還可指一下子做完某事。

八、撩撥

朔州方言中，“撩撥”一詞的含義是“招惹，打擾、引逗”，如：

16.你能不能不要撩撥她了，專為她嚎(哭)里??！

17.他故意撩撥人家哩，弄得人家生氣了，給了他幾個(gè)比斗(巴掌)。

筆者搜集到的古代漢語(yǔ)用例有三十條。最早用例出現(xiàn)在唐朝，《全唐詩(shī)·游仙窟》：“渠未相撩撥，嬌從何處來(lái)？”[36]394明清之際也用該詞，如《初刻拍案驚奇》卷二十六：“老和尚還皮著臉撩撥他幾句，杜氏一句話也不來(lái)招攬?！盵37]315《水滸傳》第二回：“那個(gè)九紋龍史進(jìn)是個(gè)大蟲，不可去撩撥他?！盵25]30第四回：“智深吃了兩碗酒，又不曾撩撥他們。他眾人又引人來(lái)打?yàn)⒓摇！盵25]61

《漢語(yǔ)大詞典》除了該用法外，還有“引誘”之義，如宋代秦觀《憶秦娥·灞橋雪》：“清寒冽，祗緣不禁，梅花撩撥?！薄缎咽篮阊浴肪硎澹骸绊氂眯┧スし蛄脫芩慌虏簧衔业你^兒?！盵3]8846朔州方言中已無(wú)此用法，詞義范圍縮小。此外，朔州方言還可說(shuō)成“撩逗”，這種說(shuō)法與忻州方言一致[5]7029?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“挑逗，招惹”，與朔州方言用法一致[21]914。