民辦高校不良品德學(xué)生干部矯正策略研究

徐趁麗 石林

摘要：民辦高校學(xué)生干部隊(duì)伍是大學(xué)生群體的重要組成，在高校的思想政治教育、教育管理和大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)中發(fā)揮著特殊的作用。但是面對當(dāng)前民辦高校學(xué)生干部個(gè)人品德方面容易出現(xiàn)的問題，有必要積極探索行之有效的應(yīng)對措施，應(yīng)從矯正環(huán)境、矯正內(nèi)容、矯正方法、矯正重點(diǎn)等四方面為抓手，對存在不良品德問題的民辦高校學(xué)生干部進(jìn)行矯正和引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：民辦高校;學(xué)生干部;品德問題;矯正

民辦高校學(xué)生干部隊(duì)伍是大學(xué)生群體的重要組成，是學(xué)生工作的排頭兵，是學(xué)校和教師的重要輔助力量，也是師生溝通的重要橋梁，在高校的思想政治教育、教育管理和大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)中發(fā)揮著特殊的作用。學(xué)生干部培養(yǎng)問題是夯實(shí)民辦高校學(xué)生干部隊(duì)伍的重要一環(huán)，加強(qiáng)學(xué)生干部培養(yǎng)意義重大。但是面對當(dāng)前民辦高校學(xué)生干部個(gè)人品德方面容易出現(xiàn)的問題，有必要積極探索行之有效的應(yīng)對措施，對存在不良品德問題的民辦高校學(xué)生干部進(jìn)行矯正和引導(dǎo)。

一、矯正環(huán)境：形成統(tǒng)一道德規(guī)范的閉合環(huán)境

閉合環(huán)境是指道德評判標(biāo)準(zhǔn)和道德的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性，避免出現(xiàn)道德規(guī)范要求相沖突的情況。閉合的道德教育環(huán)境能夠給民辦高校學(xué)生干部提供明確的道德標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的道德行為要求，減少道德要求沖突的次數(shù)，減少民辦高校學(xué)生干部的僥幸心理，敦促民辦高校學(xué)生干部認(rèn)真踐行高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境能夠改變?nèi)?。良好個(gè)人品德的形成離不開周圍環(huán)境的影響。好的道德環(huán)境能夠帶來積極的影響，消極的道德環(huán)境帶來消極的影響。對民辦高校學(xué)生干部來說，其成長過程受到家庭、學(xué)校、社會(huì)、同輩群體等方面環(huán)境的影響。而對民辦高校學(xué)生干部的道德教育形成配合完美的閉合環(huán)境，從理論上講需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、同輩群體等各方面的配合和協(xié)調(diào)。這就需要整個(gè)社會(huì)有統(tǒng)一的道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，而且大家都能夠自覺遵守。對目前中國來說，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，追求共產(chǎn)主義理想信念，最有利于形成統(tǒng)一的閉合環(huán)境。對于個(gè)別出現(xiàn)品德問題的民辦高校學(xué)生干部來講，在他的周圍，由家長、老師、同學(xué)以及親朋好友共同形成一個(gè)統(tǒng)一道德規(guī)范要求的道德環(huán)境，是矯正其不良行為，督促其改變的最好的策略和方法。

二、矯正內(nèi)容：以加強(qiáng)理想信念教育提升道德追求境界

民辦高校學(xué)生干部出現(xiàn)品德方面問題的根本原因在于其缺乏理想信念或者理想信念不堅(jiān)定。正是因?yàn)槟承┟褶k高校學(xué)生干部缺乏崇高的理想信念，缺乏精神動(dòng)力和道德意志力，容易受到不良道德現(xiàn)象的影響。所以，要加強(qiáng)對民辦高校學(xué)生干部進(jìn)行理想信念的教育，幫助這些學(xué)生干部堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念，用中國特色社會(huì)主義共同理想引導(dǎo)他們追求積極向上的精神生活。民辦高校學(xué)生干部如果能夠把個(gè)人利益的得失和民族國家的發(fā)展結(jié)合起來，就會(huì)自覺提高其道德追求的境界，自覺改正其不當(dāng)?shù)赖卵孕?。用更崇高的道德追求來代替不良品德，是一個(gè)德潛移默化的糾正學(xué)生干部不良品德、能取得良好效果的好辦法。所以，加強(qiáng)民辦高校學(xué)生干部理想信念教育，提升其道德追求境界的任務(wù)時(shí)刻不能放松。

三、矯正重點(diǎn)：激發(fā)大學(xué)生的榮譽(yù)感和進(jìn)取精神

雖然優(yōu)良的德育環(huán)境是不良道德問題學(xué)生干部矯正的重要因素，但是，說到底，個(gè)人品德是個(gè)人的道德修養(yǎng)問題，民辦高校學(xué)生干部不良品德的矯正歸根到底需要大學(xué)生自己來執(zhí)行。如果不良道德問題學(xué)生干部自身不思進(jìn)取，自我放縱，即便他提供再好的外在環(huán)境條件，對問題學(xué)生干部來說，也不會(huì)有根本性的改觀。當(dāng)然，這種情況是極少出現(xiàn)的。這也提醒我們，糾正學(xué)生干部不良品德言行的重點(diǎn)在于內(nèi)在的激發(fā)，變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)學(xué)生干部的榮譽(yù)感和進(jìn)取精神，激活學(xué)生干部個(gè)體的精神活力。方法是思想政治工作者善于發(fā)掘和利用民辦高校學(xué)生干部的優(yōu)點(diǎn)，并為其創(chuàng)造表現(xiàn)的平臺(tái)，高調(diào)的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)他的進(jìn)步，即是表現(xiàn)不好也不要抱怨，積極鼓勵(lì)，爭取下次有新的突破。并且積極主動(dòng)創(chuàng)造各種道德實(shí)踐機(jī)會(huì)，帶著問題學(xué)生干部去做好事，可以是參加各種志愿活動(dòng)，也可以是為班級同學(xué)服務(wù)，甚至是給老人孩子讓座等等，讓問題學(xué)生干部自己感受助人為樂的快樂，感受別人對自己贊揚(yáng)和感激的態(tài)度與對自己嫌棄討厭的態(tài)度的差別，思考自己應(yīng)該怎么做。人是社會(huì)的動(dòng)物，馬克思曾經(jīng)說過，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以，學(xué)生干部在社會(huì)交往實(shí)踐中的體驗(yàn)一定會(huì)對其道德認(rèn)知和道德情感等產(chǎn)生影響。而學(xué)生干部作為社會(huì)上的精英群體，本身就有自己過人的地方，沒有人心甘情愿當(dāng)壞人，或做被別人嫌棄的道德有問題的人。所以，針對問題學(xué)生干部的特長，有針對性地對其進(jìn)行刺激，激發(fā)其個(gè)人榮譽(yù)感和進(jìn)取精神，有意識地培養(yǎng)其自信心，樹立身邊的榜樣，能夠有效激發(fā)民辦高校學(xué)生干部自身精神活力，主動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，嘗試地、自覺的提高自身道德追求的境界，循序漸進(jìn)地糾正其不良道德行為。學(xué)校教育要本著為學(xué)生健康成長的角度進(jìn)行有效教育，提高其思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記還指出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！?/p>

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徐趁【注】本文為2020?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)生工作專項(xiàng)課題：《民辦高校學(xué)生干部培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新研究》的階段性成果。

作者簡介：

徐趁麗（1978—）女，漢族，河南省汝州市人，碩士研究生，?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 副教授，研究方向：思想政治教育。

石林（1983—）男，漢族，江西省九江市人，教育學(xué)碩士，?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院黨委宣傳部，海南省旅游商品研究基地副研究員，研究方向：高校黨建，大學(xué)生思想政治教育，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等。