建國以來革命文化融入高校思政課的回顧與思考

洪娟，李寶艷

（福建農(nóng)林大學馬克思主義學院，福建福州 350002）

革命文化是中國共產(chǎn)黨在長期的革命實踐中逐漸形成的、以馬克思主義為指導、反映中國革命現(xiàn)實、凝聚共產(chǎn)黨人和革命群眾獨特思想和精神風貌的文化形態(tài)。中華人民共和國成立至今，革命文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，始終是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富和豐厚的育人資源。習近平總書記強調(diào)：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量?！盵1]推進革命文化融入高校思政課，是指將革命文化有機融入思政課教學體系中，以此落實立德樹人的根本任務，以期培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。因此，回顧新中國70多年來革命文化融入高校思政課的演進歷程，系統(tǒng)梳理和認真總結(jié)革命文化融入高校思政課的歷史經(jīng)驗，對于在新時代背景下推進革命文化融入高校思政課工作具有重要現(xiàn)實意義。

一、建國以來革命文化融入高校思政課的演進歷程

中華人民共和國成立后革命文化融入高校思政課的演進歷程總體上與高校思政課發(fā)展過程相吻合，大致可以分為三個階段：起步與消退階段、復蘇與強化階段、突破與創(chuàng)新階段。

（一）1949—1976年：革命文化融入高校思政課的起步與消退階段

革命文化教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在革命戰(zhàn)爭時期，中共產(chǎn)黨十分注重應用革命文化對青少年進行政治動員。革命文化融入高校思政課是對革命文化教育傳統(tǒng)的賡續(xù)發(fā)展。1949年10月至1956年，是高校思政課創(chuàng)立起步時期。這一時期，我國正處于由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變以及社會主義探索建設的關(guān)鍵節(jié)點，因而高校思政課程設置旨在及時轉(zhuǎn)變和改造高等院校學生思想，進一步使學生將革命的世界觀、人生觀與社會主義建設相聯(lián)系，保持為人民服務的熱情[2]。1950年全國高等教育會議上，教育部明確要開設新民主主義的革命政治課程，強調(diào)思想政治教育要體現(xiàn)革命性。1956年，教育部下發(fā)《關(guān)于高等學校政治理論課程的規(guī)定（試行方案）》，將“中國革命史”等4門課程設置為政治理論課程的主干核心課程。一方面，大學生通過“新民主主義論”等政治理論課學習，接受革命傳統(tǒng)教育；另一方面，大學生通過參與胡適資產(chǎn)階級唯心主義等相關(guān)文化批判活動，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)。1956年以后，因國內(nèi)外政治形勢和階級斗爭擴大化的影響，高校思政課的正常開展受到嚴重干擾。1958年9月，教育方針變?yōu)椤敖逃秊闊o產(chǎn)階級政治服務，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，體現(xiàn)了政治掛帥的思想[3]，高校思政課出現(xiàn)政治化傾向。同時，革命文化“階級的傾向性”和“思想革命性”被重點論述，社會主義文化建設呈現(xiàn)出“不斷宣稱的革命性”色彩[4]，文化領(lǐng)域政治化傾向明顯。1966—1976年的10年期間革命文化與高校思政課的融合環(huán)境進一步惡化，思政課教學秩序遭受嚴重破壞，處于惡劣發(fā)展環(huán)境的思政課和革命文化無法保證自身的正常發(fā)展，二者的融合發(fā)展更是難以實現(xiàn)?？傮w而言，這一階段革命文化融入高校思政課既有成就又有失誤，既有發(fā)展又有挫折，整體融入過程呈現(xiàn)出曲折發(fā)展的態(tài)勢。

（二）1978—2012年：革命文化融入高校思政課的復蘇與強化階段

黨的十一屆三中全會召開后，為適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，我國高校思政課迎來全新發(fā)展時期。革命文化漸趨脫離“階級性”“斗爭性”等高度意識形態(tài)化的話語體系，開始成為獨立的學術(shù)研究領(lǐng)域。這一時期，高校思政課教學體系在復蘇與發(fā)展中漸趨成熟，革命文化通過“中共黨史”“中國革命史”“中國近現(xiàn)代史綱要”等課程，有效融入高校思政課的教育教學過程中。1978年4月，教育部規(guī)定在高校開設內(nèi)含“中共黨史”的思想理論政治課程。1982年，教育部指明要逐步開設“共產(chǎn)主義思想品德”課，培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義“四有”新人。鄧小平同志特別強調(diào)發(fā)揚革命精神和革命樂觀主義，并將其在青少年中進行推廣[5]，將青年人才的培養(yǎng)與革命精神傳承統(tǒng)一，凸顯革命文化的育人價值。1986 年 9 月，《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設指導方針的決議》倡導青年學習“要把馬克思主義基本原理的教育同黨的路線方針政策和形勢教育、革命傳統(tǒng)教育結(jié)合起來”[6]。該決議指明了革命教育在思想政治理論課中的重要位置，推進了革命文化融入高校思政課的進程。2005年“05方案”出臺后，高校思政課形成了以“中國近現(xiàn)代史綱要”等課程為核心的教學體系。中國革命史、黨史等相關(guān)課程成為革命文化融入高校思政課的主要形態(tài)，革命文化融入高校思政課的發(fā)展狀況逐漸明晰化?？傮w而言，這一階段革命文化與思政課的融合注重在回顧中國近現(xiàn)代革命史和中共黨史的過程中傳承革命意志、賡續(xù)革命精神，抵御不良社會思潮與西方意識形態(tài)的沖擊，為處于社會大變革時期的青年學生提供科學指引。

（三）2012年至今：革命文化融入高校思政課的突破和創(chuàng)新階段

2012年至今，是高校思政課全面深化創(chuàng)新發(fā)展時期，革命文化與高校思政課的融合由此開啟突破創(chuàng)新階段，具體表現(xiàn)在革命文化融入高校思政課由隱性走向顯性，革命文化相關(guān)內(nèi)容直接出現(xiàn)在高校思政課教材中。2015年版“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”增加“繼承與發(fā)展革命道德”一節(jié)，課程中出現(xiàn)了諸如理想信念、愛國傳統(tǒng)、道德品質(zhì)等“革命傳統(tǒng)精神”的內(nèi)容。2017年2月，教育部下發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作意見》表示要弘揚中華文化，加強革命文化教育。2018年版“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程設置了“新民主主義革命理論”的相關(guān)內(nèi)容。革命文化在高校思政課程體系中分布廣泛，共同服務于高校思政課教學活動。2019 年 8 月，《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出：“各大高校開設系列選擇性必修課程，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育?！盵7]革命文化的融入順應高校思政課創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在需要，體現(xiàn)了政治性與學理性的統(tǒng)一。同時，黨和國家高度重視革命文化的育人價值和立德樹人作用。黨的十九大報告指出：“繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！盵8]革命文化的融入不僅要發(fā)揮思政課主渠道作用，更要強化“課程思政”協(xié)同作用，構(gòu)建三全育人環(huán)境。一言以蔽之，新的發(fā)展階段，黨和國家不僅對革命文化的價值和高校思政課的發(fā)展有了全新認識，同時更加注重革命文化對個人全面發(fā)展、培養(yǎng)擔任民族復興大任的時代新人的重要意義。

二、建國以來革命文化融入高校思政課的基本經(jīng)驗

回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗，建國以來革命文化融入高校思政課的過程中雖出現(xiàn)了一些曲折探索，但70多年的探索積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗，主要表現(xiàn)在：黨的領(lǐng)導是融入的根本保障、立德樹人是融入的根本任務、歷史教育是融入的根本內(nèi)容、理論聯(lián)系實際是融入的根本原則。

（一）堅持黨的領(lǐng)導是革命文化融入高校思政課的根本保證

回顧革命文化融入高校思政課的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，黨始終堅持對革命文化和高校思政課發(fā)展的全面領(lǐng)導，這為革命文化融入高校思政課提供根本保證。黨領(lǐng)導一切教育工作的進行，領(lǐng)導教育方針的制定、領(lǐng)導教育體制機制的改革，保障了革命文化融入高校思政課的順利進行?？v觀發(fā)展歷程，雖在個別歷史時期黨的領(lǐng)導出現(xiàn)一些失誤，致使高校思政課被迫停止，革命文化錯用于政治斗爭，革命文化與高校思政課的正常融合基本中斷，嚴重影響了高校思政課的發(fā)展進程。但在整體發(fā)展過程中，思政課建設工作始終堅持黨的領(lǐng)導，因此才能在較短時間內(nèi)扭轉(zhuǎn)偏差重回正常發(fā)展軌道，革命文化的融入才能賡續(xù)發(fā)展。進入新時代，我國所面臨的外部環(huán)境嚴峻復雜，黨和國家高度重視思政課的建設問題和領(lǐng)導工作。高校思政課要堅持守正創(chuàng)新，落實好立德樹人的根本任務，毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導，更需注重以文化人、以文育人，從革命文化中汲取理論滋養(yǎng)和思想精華，實現(xiàn)好與革命文化的有效融合。中華人民共和國成立70多年來革命文化融入高校思政課的演進歷史表明，只有堅持和鞏固黨的領(lǐng)導，革命文化與高校思政課才能不斷發(fā)展和改進，實現(xiàn)革命文化的有效融入；凡是悖離和否定黨的領(lǐng)導，革命文化與高校思政課就會遭受沖擊和干擾，阻礙革命文化的正常融入。因此，黨的領(lǐng)導是革命文化融入高校思政課的根本保證，必須始終遵循這一根本保證。

（二）落實立德樹人是革命文化融入高校思政課的根本任務

立德樹人是中國特色社會主義教育事業(yè)的根本任務，目的在于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。新中國成立以來，革命文化融入高校思政課始終堅持以立德樹人為根本任務，為社會主義建設培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。建國初期，革命文化融入高校思政課聚焦于改造學生思想與價值觀念，引導學生樹立科學的世界觀、革命的人生觀和全心全意為人民服務的價值觀；社會主義建設探索時期，致力于培養(yǎng)一批有社會主義覺悟、有文化的又紅又專、德才兼?zhèn)涞膭趧诱?；改革開放以來，以培育“四有新人”為重要抓手，服務于社會主義建設；進入新時代后，以培育能擔民族復興大任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人為使命，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設和接班人為目的。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣枞瞬攀冀K是革命文化融入高校思政課不變的價值旨歸。革命文化融入高校思政課，堅持處理好知識傳播與價值引領(lǐng)的關(guān)系，把德育與智育結(jié)合起來，把立德與樹人結(jié)合起來，提升大學生的革命文化素養(yǎng)、政治素養(yǎng)的同時，涵養(yǎng)他們的道德品質(zhì)、愛國精神和理想信念。歷史和現(xiàn)實表明，堅持以立德樹人為根本任務，實現(xiàn)思政課建設與革命文化有效融合、課程建設與立德樹人緊密結(jié)合、知識傳授與價值引領(lǐng)有機統(tǒng)一，才能實現(xiàn)革命文化融入高校思政課的預期成效。

（三）重視歷史教育是革命文化融入高校思政課的根本內(nèi)容

革命文化融入高校思政課的過程中，高校思政課程始終保留著歷史教育的位置，從最初的“新民主主義論”“中國共產(chǎn)黨史”“中國革命史”到現(xiàn)今的“中國近現(xiàn)代史綱要”，歷史教育已成為思政課的重要構(gòu)成。歷史教育，特別是中國革命史教育，是革命文化融入高校思政課的主要途徑。建國以來，革命文化以歷史教育為依托，有效融入高校思政課的教育教學過程，發(fā)展成高校思政課教學體系的有機組成部分。歷史教育是革命文化融入高校思政課的重要內(nèi)容，助推革命文化與思政課融合教學目標、育人任務的實現(xiàn)。歷史教育與革命文化、高校思政課緊密相連，受革命文化與高校思政課發(fā)展演進的影響，歷史教育在思政課中的發(fā)展過程大致劃分為萌芽起步階段、曲折發(fā)展階段和成熟深化階段，基本上與革命融入高校思政課的發(fā)展過程相一致。新時代背景下，歷史教育與思政課的融合發(fā)展趨于成熟，為深化革命文化全面融入高校思政課提供現(xiàn)實可能。高校思政課要繼續(xù)傳承重視歷史教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，加快歷史教育師資隊伍建設和學科發(fā)展建設，完善革命文化融入高校思政課的內(nèi)容，增強融入的耦合性和聯(lián)系度。

（四）理論聯(lián)系實際是革命文化融入高校思政課的根本原則

建國以來，革命文化融入高校思政課始終堅持理論聯(lián)系實際的基本原則，在融入中積累了豐富經(jīng)驗，具體表現(xiàn)在三個方面。第一，注重理論研究。革命文化融入高校思政課內(nèi)容廣泛，需要深厚的理論支撐。建國后，我國在思想政治教育學科建設和中國近現(xiàn)代革命史的教材改編整合方面取得了顯著成效，為革命文化融入高校思政課提供了理論基礎。在馬克思主義理論、馬克思主義中國化的最新成果指導下，革命文化的融入呈現(xiàn)出理論性與實踐性并舉的特征，融入持續(xù)向好發(fā)展。第二，重視實踐教育。革命文化融入高校思政課重視在實踐中拓展理論教育課堂、深化理論教育效果，注重在實踐中完成革命文化的情感意志轉(zhuǎn)化。引導學生在實踐中切身感悟革命文化內(nèi)涵、了解革命文化的真實性，完成自我教育。第三，堅持理論聯(lián)系實際。高校思政課重視聯(lián)系中國革命、建設、改革的實際，深入開展中國革命歷史教育，使革命文化的融入貼近實際、貼近生活、貼近學生。同時，注重運用理論指導社會實踐，引導學生運用革命文化的精神內(nèi)涵和馬克思主義理論的立場、觀點、方法論解決現(xiàn)實中個人、集體、社會之間的問題沖突，在實際問題的解決中提高對革命文化和馬克思主義理論的理解。新時代背景下，革命文化融入高校思政課的發(fā)展必將達到新高度，更需遵循理論聯(lián)系實際的根本原則。

三、革命文化融入高校思政課的當代啟示

基于革命文化融入高校思政課的演進歷程與基本經(jīng)驗，結(jié)合高校思政課發(fā)展的時代要求和落實立德樹人的根本任務，新時代背景下，應通過堅持黨的領(lǐng)導、夯實理論研究、緊抓教師隊伍建設、創(chuàng)新教學方式等路徑，全面提升革命文化融入高校思政課的引領(lǐng)性、理論性、親和力和針對性。

（一）堅持黨的全面領(lǐng)導，落實革命文化融入高校思政課的引領(lǐng)性

習近平總書記強調(diào)：“加強黨對教育工作的全面領(lǐng)導，是辦好教育的根本保證?！盵9]建國以來，革命文化融入高校思政課的演進歷程與基本經(jīng)驗充分表明，推進革命文化與高校思政課的縱深發(fā)展，發(fā)揮革命文化融入高校思政課的最大效能，必須始終堅持黨的全面領(lǐng)導。一方面，在思政課改革發(fā)展的新形勢下，革命文化的融入需更加堅持黨的領(lǐng)導，要堅決落實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，通過全面貫徹黨的教育方針，推動革命文化與高校思政課的融合能為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義服務，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化服務，亮出中國特色社會主義底色。另一方面，革命文化融入高校思政課必須落實好立德樹人的根本任務。新時代，我國思政課面臨著“解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的根本問題和立德樹人的根本任務。通過回溯革命文化的形成發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)，革命文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的價值追求和優(yōu)良品格，對回答好新時代思政課的根本問題和根本任務具有重要作用。高校思政課應有針對性地運用革命文化相關(guān)內(nèi)容，回答大學生人生之惑，堅持革命文化對大學生道德修養(yǎng)、理想信念的引導與培育。

（二）夯實基礎理論研究，強化革命文化融入高校思政課的理論性

理論指導實踐，夯實理論研究是深化革命文化融入高校思政課的首要前提。當前，革命文化與高校思政課的融合雖已取得一定成果，但由于深層次理論研究工作的缺乏，革命文化融入高校思政課面臨著一定的困境，如高校思政課在運用革命文化時存在著資源保護、資源挖掘以及應用成效不足等方面的問題[10]。對此，夯實革命文化融入高校思政課的基礎理論研究需從兩方面入手。一方面，強化革命文化資源的整合研究工作。我國的革命文化資源體量大、內(nèi)存豐，全國性文化與地方性文化相呼應，集體精神與個人精神相補充，應加強對革命文化資源的整合研究，提煉出革命文化中的革命精神、革命基因、革命元素，讓其歷史真實性得到充分闡述，使其現(xiàn)實指導價值得到充分發(fā)揮。同時，加強對地方革命文化資源的挖掘。推進地域性紅色文化進課堂，打造獨具地方色彩的思政課堂，講好中國故事。另一方面，探析革命文化融入高校思政課的精確契合點，增強融入的實效，提高融入質(zhì)量。缺乏針對性、毫無章法地應用革命文化，必將引發(fā)學生的感官疲勞，致使學生興趣喪失，導致融入效果削減。因此，要加強高校思政課教材研究和革命文化精神、內(nèi)容和物質(zhì)遺存的研究，根據(jù)教材內(nèi)容、教學目標和教學重點因時制宜、因材施教，讓革命文化與思政課的融合對學生產(chǎn)生更有力、更深刻、更長遠的影響。

（三）加強教師隊伍建設，增強革命文化融入高校思政課的親和力

教師是立教之本、興教之源，革命文化融入高校思政課的關(guān)鍵在于教師，應加強教師隊伍建設，切實提升融入的親和力。首先，提高教師的革命文化素養(yǎng)?！罢莆站畹膶I(yè)知識，是師者‘傳道’的基本前提。教育教學知識是教師教學過程中不可或缺的基礎”[11]。教師作為先于受教育者的革命文化傳播者，必須具備過硬的理論功底和理論素養(yǎng)，為學生搭建理解革命文化的知識橋梁。這需要高校教師培養(yǎng)革命文化的興趣，主動學習革命文化知識，深化革命文化研究，擴大理論知識儲備，形成系統(tǒng)全面的認識。其次，提升教師的綜合運用能力。各高校應明確革命文化融入思政課的要求與方向，將革命文化的運用情況納入思政教學評價體系，提高思政課教師的自覺運用意識和綜合運用能力。大力推進革命文化與學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，推動革命文化與勞動教育、美育等相結(jié)合，實現(xiàn)革命文化與高校思政課的全方位、全過程的融合。最后，著重提高教師的教學能力。教師的教學能力是保證革命文化與高校思政課融合效果的關(guān)鍵。教師教學能力不足，易出現(xiàn)二者融合生搬硬套、感染力缺失的問題，致使學生的獲得感降低。因此，教師應深入研究思政課的課程標準和教材內(nèi)容，明確教學目的和重點，分析革命文化融入思政課的作用契合點，提高思政課堂的針對性。同時，教師應同步加強對學生認知接受規(guī)律、教學方法等方面研究，確保革命文化的每一次融入都能收到滿意的育人效果。

（四）創(chuàng)新教學方式方法，提高革命文化融入高校思政課的針對性

革命文化融入高校思政課需要創(chuàng)新教學方式，以滿足學生群體多樣化的學習需求，提升革命文化的感染力、親和力，增強高校思政課的針對性、實效性。第一，創(chuàng)新教學思維，提升教育實效。思政課的有效進行需要教師與學生的協(xié)同參與，革命文化融入高校思政課既需要教師充分發(fā)揮主導作用，引導學生接受認同革命文化，加強理想信念教育；更需發(fā)揮學生主體作用，學生應以積極的心態(tài)，主動參加，在雙向互動中實現(xiàn)教育與自我教育共同作用，提升思想覺悟，深化理論認識。第二，創(chuàng)新教學手段，豐富教學載體。新媒體與思政課的結(jié)合能大幅提升革命文化與思政課的吸引力。課堂教學應有意識地采用短視頻、影像、VR等信息技術(shù)，依托現(xiàn)代科技，幫助學生獲得真實、深刻的體悟，使革命的精神內(nèi)核內(nèi)化于心，在社會實踐中外化于行。此外，高?？纱罱ㄗ悦襟w平臺，打造革命文化微信公眾號、官方微博，為學生提供線下學習革命文化便捷固定的場所，擴大革命文化的輻射面和滲透力。第三，創(chuàng)新教學課堂，注重教育實踐。革命文化融入高校思政課是一個知情意信行的過程，其最終效果需要在實踐中檢驗鞏固。高校要引導學生在學習理論知識、強化情感認同的基礎上，積極參與課后實踐，通過重走革命道路、參觀革命遺址等活動，引導學生繼承革命意志、傳揚革命精神、踐行革命品格，增強文化自信，樹立正確的價值觀、民族觀、歷史觀，投身于社會主義現(xiàn)代化建設中。