全媒體時代背景下巴蜀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展路徑研究

胡蘭

一、研究背景與意義

在5G 技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用的今天，我們要思考如何讓我們的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和傳承。在全媒體時代背景下，出現(xiàn)了全程媒體、全員媒體、全效媒體，傳統(tǒng)媒體和全新媒體共同結(jié)合、發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速更新迭代的今天，“全媒體”是一個復(fù)雜的、全效的、綜合的實時更新發(fā)展的新媒介。它的傳播形式和傳播種類豐富，涉及博客、微博、微信、IM 軟件、視頻網(wǎng)站等自媒體渠道；包含電視、音像、電影、雜志、出版、網(wǎng)絡(luò)、通訊等多個領(lǐng)域；傳播形式通過聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺等五感領(lǐng)域來接受信息的感官。巴蜀文化在全媒體語境下如何傳承和發(fā)揚，這是值得我們深思的問題。恰當(dāng)?shù)膫鞒胁呗允侨襟w時代背景下重要且有效的手段，它能夠促進巴蜀文化的表現(xiàn)形式和文化基因在全媒體時代中實現(xiàn)文化的傳承與延續(xù)，并與現(xiàn)代的氣質(zhì)緊密結(jié)合。巴蜀文化源遠流長，博大精深，只有在全媒時代樹立先進的傳播思想和策略，才能得到廣泛的傳播和充分的發(fā)展、創(chuàng)新。巴蜀文化只有采用全方位的傳播媒介，高效、全面的宣傳和弘揚，才能取得良好的傳播效果，才能使歷史悠久的巴蜀文化真正地得以傳承，與現(xiàn)代文明融合和創(chuàng)新發(fā)展。

二、全媒體時代的巴蜀文化

（一）內(nèi)涵

巴文化與蜀文化在中國至今已走過了五千多年的發(fā)展過程，是中國的上古三大文化體系之一，它與齊魯文化、三晉文化以及其他的省區(qū)的文化共同構(gòu)建了中國光輝絢爛的古文明，它是中華民族的一處文化大搖籃。巴蜀文化豐富多彩，無論從歷史背景、傳播載體、表達形式、審美視角等不同角度出發(fā)，巴蜀文化都有豐富的內(nèi)容，包括巴蜀境內(nèi)各族民眾生活的物質(zhì)文化、民俗文化、語言文化、藝術(shù)文化等方面。在全媒體時代下，巴蜀文化展現(xiàn)了更多的可變性、豐富度以及廣泛性。巴蜀文化從古發(fā)展至今，既有本土地域文化的特色，也有與其他文化交流融合的痕跡。

（二）特點

1.開放性

從許多歷史考古結(jié)果來看，巴蜀文明在很早以前就表現(xiàn)出了一定的包容性和開放性，與其他文明有著頻繁的交流和融合。巴蜀文化由移民文化為載體而表現(xiàn)的兼容性、多元性，綿長久遠。在全媒體時代，巴蜀文化的傳承更具有開放性和廣泛的傳播性，不同地域、不同國界與之碰撞、融合、傳承、展現(xiàn)、升華，文化的傳播效率得到了有效提升，文化的保護、傳承、發(fā)展得到了良好的實踐。

2.協(xié)調(diào)性

在全媒體時代，巴蜀文化的傳播更多的關(guān)注度放在影視、旅游、傳統(tǒng)民俗等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，讓融媒體將巴蜀文化傳播到世界各地，以成都、重慶為中心的巴蜀文化通過旅游和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將二城打造成為世界文化名城、網(wǎng)紅名城等，讓受眾了解巴蜀文化，了解川渝地區(qū)的風(fēng)土人情，為傳播弘揚巴蜀文化做出了貢獻。巴蜀文化是整個中華文化中的有機結(jié)合體，包括以巴文化、蜀文化以及其他少數(shù)民族文化各個子系統(tǒng)，具備了十分協(xié)調(diào)的文化系統(tǒng)，其發(fā)展和融合過程都體現(xiàn)了歷史痕跡進程。在全媒體時代，巴蜀文化無論從傳播內(nèi)容或者傳播手段方面都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。巴蜀文化通過多種媒介的綜合運用，加快了其形象的傳播速度和廣度，將文化快捷形象地傳播給民眾，傳播給世界，對于積極的宣傳、傳承巴蜀文化和塑造良好的巴蜀形象，都起到了促進和協(xié)調(diào)作用。

（三）影響及意義

在全媒體傳播的大背景下，巴蜀文化可以通過網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)媒介，書籍、報刊、紙質(zhì)等多種媒介進行傳播，形成立體而富有層次的傳播效果。媒介之間通過融合和差異性互補，使巴蜀文化迅速走入受眾的視野之中，對巴蜀文化的影響意義深遠，在一定程度上為巴蜀經(jīng)濟發(fā)展和人們生活品質(zhì)的提升起到促進作用。此外，巴蜀文化的發(fā)展，也帶動了地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，多渠道宣傳了巴蜀文化，豐富了民眾的精神世界，增加了民眾對該文化的熟識度和認可度。這在傳承繁榮巴蜀文化、服務(wù)人民生活等方面取得了良好效果。新時期，作為以成渝雙城為核心的經(jīng)濟圈也在汲取巴蜀文化的智慧和優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)精神，為巴蜀大地良好形象的塑造添磚加瓦，潛移默化中改變著人們對巴蜀的固有印象。

三、全媒體時代巴蜀文化發(fā)展面臨的困境

（一）巴蜀文化整合傳媒傳播力弱

古代巴蜀文化區(qū)是以四川盆地為中心，包括四川省、重慶市以及民族民風(fēng)與巴蜀基本相同的漢中盆地、黔涪高原、湖北的西南、湘西等區(qū)域。由于行政區(qū)域的劃分，導(dǎo)致巴蜀文化傳播存在局限性和不完整性，邊緣地帶由于經(jīng)濟發(fā)展的不均衡或欠發(fā)展，傳播手段薄弱和傳播形式都欠缺。隨著時間的推移會出現(xiàn)某些文化傳播的缺失和傳承的斷代。

（二）巴蜀文化傳播資源碎片化

全媒體時代信息的海量化促使受眾層面表達的多元化，媒體的多樣化則豐富了人們獲取信息的方式與渠道，但是，這也造成了垃圾信息漫無止境的泛濫，進一步導(dǎo)致傳播效果的不佳和信息的日益碎片化。新媒體的加入更是助長了這種趨勢。碎片化的文化資源的傳播不利于完整文化內(nèi)容體系的構(gòu)建。同時，碎片化資源的傳播也不利于傳播文化資源的接受度。部分巴蜀文化由于缺乏對傳播環(huán)境的適應(yīng)，已經(jīng)開始逐步退出社會的主流形態(tài)或被忽視。

（三）傳統(tǒng)文化和網(wǎng)絡(luò)文化的融合“貌合神離”

傳統(tǒng)文化雖然在一定程度上順應(yīng)時代的發(fā)展，努力地通過全媒體來展現(xiàn)自身的文化特性，具體表現(xiàn)形式為采用網(wǎng)絡(luò)的敘事手法、注重多種形式的表達、借助網(wǎng)絡(luò)改善審美的方式，其終極目的在于傳播主流文化價值。但是，這種結(jié)合往往展現(xiàn)的是“表現(xiàn)形式”和“傳播載體”的關(guān)系。例如：時下比較流行的“古風(fēng)網(wǎng)紅文化”，剝除其中的商業(yè)利益，呈現(xiàn)給人們的只是一種表征的觀感，給人們更多的僅僅是視覺效果的體驗。這樣會使得傳統(tǒng)文化的影響力降低。

（四）網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化的審美代溝在加深

網(wǎng)絡(luò)文化因為其偏向于年輕化，所以與傳統(tǒng)文化存在一定的斷裂，最顯著的特征表現(xiàn)在不同時代的人們對文化的認同上。特別是當(dāng)前以新生代 95 后和 00 后為代表的“流量文化”崛起，打破了先前由精英和專業(yè)人士主導(dǎo)的文化發(fā)展格局，使得文化的商業(yè)化氛圍越來越濃厚。

四、全媒體時代巴蜀文化創(chuàng)創(chuàng)新發(fā)展路徑

（一）結(jié)合地方區(qū)域經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展巴蜀文化

巴蜀文化應(yīng)該充分利用巴蜀品牌的文化資源，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟，以點帶面，在傳承巴蜀文化的基礎(chǔ)上宣傳和發(fā)揚巴蜀文化。對現(xiàn)有的文化資源，一定要大力整合，形成可持續(xù)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)鏈和文化圈，并最終發(fā)展成大規(guī)模的集研發(fā)、生產(chǎn)、產(chǎn)出、后期為一體的文化品牌產(chǎn)業(yè)。結(jié)合地方區(qū)域經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展，打造巴蜀新型文化創(chuàng)新發(fā)展路徑。要將創(chuàng)新發(fā)展貫穿到成渝文化產(chǎn)業(yè)及新時代巴山蜀水大合唱的始終，在全媒體時代結(jié)合地方經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展巴蜀文化。

（二）推動以全媒體為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化體驗與傳統(tǒng)文化經(jīng)驗的融合

從文化受眾體驗上講，網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)多樣、傳播方式具有創(chuàng)造性，全媒體更是為網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造了多種多樣的交流和互動平臺。例如：抖音和快手目前已經(jīng)成為新一代年輕人交流互動和展示才藝的首選渠道。因此，如果我們想讓巴蜀傳統(tǒng)文化重獲“生氣”，就需要給新一代的文化消費者們帶來更加開放和滲透的體驗。以此主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化體驗與傳統(tǒng)的巴蜀文化融合傳承。

（三）構(gòu)建以信息技術(shù)革命和科技革命為基礎(chǔ)的文化傳播媒介的融合

全媒體時代的文化融合實際上是以信息技術(shù)革命和科技革命為基礎(chǔ)的文化傳播媒介的融合，信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)為兩類文化的融合提供了堅強的保障。在這一進程中，我們的根本任務(wù)還是加強文化內(nèi)容的創(chuàng)新，在文化內(nèi)容的創(chuàng)新中推動文化融合的進程，堅持社會主義核心價值觀的思想文化引領(lǐng)，構(gòu)建全媒體的文化傳播體系，最終推動全媒體時代文化融合發(fā)展。發(fā)展多樣化的巴蜀文化載體。結(jié)合地域經(jīng)濟特征，大力以文化、經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)為載體宣傳巴蜀文化、創(chuàng)新巴蜀文化，創(chuàng)造出更多的文化產(chǎn)品，如“熊貓”文化產(chǎn)業(yè)、巴蜀鄉(xiāng)村振興旅游業(yè)，以全媒體的各種形式的載體表現(xiàn)傳播，通過這些文化產(chǎn)品的大眾傳播，潛移默化將巴蜀文化自然會植入大眾的精神層面。運用先進的傳播理念，選擇先進的傳播技術(shù)和手段，發(fā)展綜合多方面的文化產(chǎn)業(yè)，才是擴大巴蜀文化影響力的有效途徑。必須運用先進的傳播技術(shù)和手段增強文化的吸引力和表現(xiàn)力，創(chuàng)新文化傳播發(fā)展模式，運用多種多樣的形式去擴大和表現(xiàn)巴蜀文化的影響力和創(chuàng)造力。

五、結(jié)語

全媒體時代背景下，巴蜀文化的傳播與發(fā)揚對巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和形象塑造都有巨大的推動作用。在全面發(fā)展成渝經(jīng)濟圈的國家政策形勢下，多樣的傳播形式能夠促進巴蜀文化在全媒體時代中實現(xiàn)文化的傳承，并與現(xiàn)代文化融合創(chuàng)新，需要政府政策的大力支持和媒體共同努力。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播路徑，需要充分利用全新的信息技術(shù)來構(gòu)建各種傳播平臺，采用創(chuàng)新手法傳播形式，這樣才可以真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的實踐創(chuàng)新與傳承。因此，在全媒體時代，應(yīng)當(dāng)善于調(diào)整傳統(tǒng)文化傳播的形式，確保大眾在此過程中的接受度，不斷加深對傳統(tǒng)文化的理解，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展與傳承。