張 莉,鄒朝倩
(河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定 071002)
漢語詞匯學(xué)一般把詞義劃分為概念義和色彩義兩個(gè)部分。其中,“概念義”是“反映客觀事物或現(xiàn)象的本質(zhì)或特征的那部分詞義,是詞義的核心部分”,“色彩義”是“詞在指稱對象或表示概念的同時(shí)伴隨的某種意味或色彩”[1]。色彩義又可以具體區(qū)分為褒貶色彩、語體色彩、形象色彩等類型。依據(jù)邏輯學(xué)有關(guān)概念劃分的原則,詞義劃分所得到的“概念義”和“色彩義”兩個(gè)子項(xiàng)間必須互相排斥,二者的外延是不相容關(guān)系,即不得有交叉關(guān)系或?qū)俜N關(guān)系。
“褒貶色彩”,作為“色彩義”屬概念之下的一個(gè)種概念,具有其屬概念“色彩義”所具有的附著性特征,即“褒貶色彩”是詞的概念義之外的、詞所體現(xiàn)的某種意味或色彩,這是褒貶色彩所具有的區(qū)別于概念義的本質(zhì)屬性;同時(shí),“褒貶色彩”是體現(xiàn)說話人對詞所反映事物現(xiàn)象的肯定或否定態(tài)度的,這是它區(qū)別于“色彩義”其他子項(xiàng)——“語體色彩”“形象色彩”等——的本質(zhì)屬性。運(yùn)用屬加種差的邏輯學(xué)定義法,本文嘗試給“褒貶色彩”做如下定義:詞的褒貶色彩是附著在詞的概念義上表現(xiàn)說話人對于詞所反映的事物現(xiàn)象的肯定或否定態(tài)度的詞義內(nèi)容。
在概念理解上需要特別注意的是,“褒貶色彩”是詞義范疇里的一個(gè)概念,“褒貶色彩”是就一個(gè)特定詞的特定義位而言的。在討論相關(guān)問題時(shí),不宜以詞為單位,因?yàn)橐粋€(gè)共時(shí)平面的詞匯系統(tǒng)里,詞有單義詞、多義詞之分。
關(guān)于“褒貶色彩”,學(xué)界有“感情色彩”“表達(dá)色彩”“情態(tài)陪義”等多種稱名,還有學(xué)者認(rèn)為“褒貶色彩"涉及“感情色彩”“態(tài)度色彩”“評價(jià)色彩”多種色彩意義。
學(xué)者們對概念的具體解釋和例詞列舉反映出了大家在概念認(rèn)識上的不統(tǒng)一。
黃伯榮、廖序東(2017)使用的稱名是“感情色彩”,其定義為“詞表明說話人對有關(guān)事物的贊許、褒揚(yáng)的感情,這就是詞義中的褒義色彩……詞表明說話人對有關(guān)事物的厭惡、貶斥的感情,這就是詞義中的貶義色彩”[2]。其列舉的褒義(色彩)詞如“英雄、烈士、解放、安慰、忠誠、大方、漂亮、公正、拼搏”等,貶義(色彩)詞如“叛徒、走狗、盜版、丑陋、小人、虛偽、奉承、推諉、小報(bào)告”等等。
張永言(1982)認(rèn)為,“許多詞的意義卻不僅反映客觀事物,而且還表現(xiàn)對客觀事物的態(tài)度。這種蘊(yùn)涵在詞義里的對客觀事物的感情態(tài)度(如尊重、羨慕、喜愛、贊許、輕蔑、厭惡、憎恨等)就叫作詞義的感情色彩。例如,‘英雄’‘典范’‘崇高’‘豪邁’等詞帶有喜愛的感情色彩,‘流氓’‘霸權(quán)’‘殘忍’‘諂媚’等詞帶有憎惡的感情色彩”[3]。
以上所例舉的認(rèn)識在學(xué)界具有普遍性。雖然大家從稱名上使用的都是“色彩”,但實(shí)質(zhì)上相當(dāng)多的研究者卻是對概念義所表達(dá)的褒貶和附著于概念義上的褒貶色彩不加以區(qū)分,一概將它們歸為褒貶色彩。
學(xué)界明確提出應(yīng)區(qū)分概念義所表褒貶與褒貶色彩的有孫良明、詹人鳳、符淮青、周薦、王軍等學(xué)者。孫良明(1982)指出,“語詞的感情色彩指附著于語詞概括義上的感情義。感情色彩跟一般說的褒義詞、貶義詞不同。后者是指語詞概括義本身是褒、是貶?!盵4]44“詞義的褒貶跟詞的感情色彩的褒貶,概念上應(yīng)分別清楚”[4]47-48。詹人鳳(1997)認(rèn)為,感情色彩不是針對詞語的概念義(詹文“理性義”即“概念義”)的分類,如“好”“優(yōu)秀”“壞人”,它們除概念義表達(dá)褒貶傾向外沒有附帶任何感情色彩,“它們的理性義就在于評價(jià)有關(guān)的事物或表達(dá)某種特殊的感情,這種評價(jià)或感情本身就是它們的理性義,而不是附屬在理性義基礎(chǔ)上的‘色彩’”[5]。
即使是概念清晰了,但在具體詞究竟是否具有褒貶色彩的判斷問題上學(xué)界一直缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn)。例如,詹人鳳(1997)明確表達(dá)說感情色彩不是詞語概念義的分類,而且專門對某些詞匯學(xué)論著所例舉為帶褒貶色彩的詞——如“好”“優(yōu)秀”“壞人”——做了它們不具有褒貶色彩的判斷。但是,在他自己所例舉的褒貶色彩詞語中卻又有“狼子野心”“狼狽為奸”這樣的例子。符淮青(2004)定義感情色彩是“附著在詞上同概念義同時(shí)存在”的,專門例析如“愛、恨、悲傷、高興、討厭、憤怒”這類詞,說“對感情內(nèi)容類型的說明成了這些詞的概念義”[6],明確了它們不具有感情色彩。但是在其認(rèn)定的感情色彩詞例中又有“漂亮、珍品、兇殘、蠻橫、丑陋、粗劣、敗類、贓款”這類的詞。
綜觀學(xué)界已有研究,問題的根本仍在于“詞的褒貶色彩”概念的內(nèi)涵不夠明確,由此也就造成了外延不清晰。至于具體詞的特定義位是否具有褒貶色彩的判斷問題,歸根結(jié)底還是概念內(nèi)涵認(rèn)識是否足夠清晰的問題。
前文我們運(yùn)用屬加種差的邏輯學(xué)定義法,定義“詞的褒貶色彩”是:附著在詞的概念義上表現(xiàn)說話人對于詞所反映的事物現(xiàn)象的肯定或否定態(tài)度的詞義內(nèi)容。“附著在詞的概念義上”和“表現(xiàn)說話人對于詞所反映的事物現(xiàn)象的肯定或否定態(tài)度”是“詞的褒貶色彩”的兩個(gè)特征,同時(shí)具備這兩個(gè)特征的才是具有褒貶色彩的義位。
傳統(tǒng)漢語詞義學(xué)認(rèn)識到了褒貶色彩附著于概念義而存在,但仍停留在把一個(gè)義位作一個(gè)囫圇的單位籠統(tǒng)地去認(rèn)識褒貶色彩,這在一定意義上制約了褒貶色彩的辨識與深入探討。
現(xiàn)代語義學(xué)認(rèn)為,采用語義成分分析法可以把一個(gè)義位分解為最小的語義成分(也叫語義特征、義素)。借鑒語義成分分析法用于詞的褒貶色彩的分析,本文通過大量詞例分析認(rèn)識到,在一個(gè)特定義位中,褒貶色彩是附著在概念義的某個(gè)特定語義點(diǎn)上的。
本文專就名詞性義位的褒貶色彩進(jìn)行研究,首先在本節(jié)中對名詞的概念義進(jìn)行語義成分分析,在下一節(jié)進(jìn)一步對名詞概念義所能附著褒貶色彩的語義點(diǎn)進(jìn)行分析。
辯證唯物主義認(rèn)為,凡是物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),凡是運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。因此,名詞義位的語義構(gòu)成成分之中,既有名詞所表示的人或事物相關(guān)的語義成分,也必會(huì)有人或事物直接或間接關(guān)聯(lián)的行為動(dòng)作語義成分;然后還有上述兩種成分再延伸關(guān)聯(lián)的語義成分。我們借鑒符淮青先生《詞義的分析和描寫》一書中所使用的名物詞詞義的描寫模式,把名詞概念義關(guān)聯(lián)的語義成分歸納為11類。以下做分類例舉①例詞釋義一般采用中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室所編纂《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的概念義解釋,對于這類釋義內(nèi)容本文 不再贅述出處。部分采自其他工具書的釋義內(nèi)容,隨文注明具體出處。對于詞典所未給出的必要語義成分,本文以括注方式給出補(bǔ)充。。
1.特定動(dòng)作行為的主體
航標(biāo):指示船舶安全航行的標(biāo)志②標(biāo)注符號說明:釋義中加著重號的部分是直接對應(yīng)其標(biāo)題所指的語義成分,加下劃線的部分是與加著重號的部分相關(guān)聯(lián)的語義成分。全文同,其他不一一贅述。。
辯護(hù)士:為某人或某種觀點(diǎn)、行為等進(jìn)行辯護(hù)的人。
“航標(biāo)”指稱一種特定事物,它作主體;“指示(方向)”可視同“航標(biāo)”的行為?!稗q護(hù)士”指稱一種特定的人,他作主體,“辯護(hù)”是主體的行為。
2.特定主體關(guān)聯(lián)的動(dòng)作行為
倒?fàn)?指從事倒買倒賣活動(dòng)的人。
戲子:舊時(shí)稱職業(yè)的戲曲(唱戲)演員。
“倒?fàn)敗彼阜Q的“人”作為主體,關(guān)聯(lián)“倒買倒賣”行為?!皯蜃印彼阜Q的“演員”作為主體,其職業(yè)行為就是“唱戲”。
3.特定動(dòng)作行為的客體
稱號:賦予某人、某單位或某事物的名稱。
保護(hù)傘:指可以起保護(hù)(某人或機(jī)構(gòu))作用的有威懾性的力量或有權(quán)勢的人。
依據(jù)語義學(xué)語義角色理論,“稱號”一詞的語義成分中,包括:“賦予”行為、“賦予”行為的主體——特定國家、機(jī)構(gòu)、組織、社團(tuán)等(詞典釋義中未交待的,從詞典編纂角度無須交待的)、“賦予”行為的受事——稱號(即因施事的行為而受到影響的事物)、“賦予”行為的與事——被賦予某種名稱的“某人、某單位或某事物”(即施事所發(fā)動(dòng)事件的非主動(dòng)參與者,是因施事的行為得以受益者)。
“保護(hù)傘”的語義成分中,主體為實(shí)施保護(hù)行為的“力量或人”,主體所關(guān)聯(lián)的行為即“保護(hù)”,受到保護(hù)的“人或機(jī)構(gòu)”是“保護(hù)”行為的客體。
4.事物所關(guān)聯(lián)行為的方式
手腳:為了實(shí)現(xiàn)某種企圖而暗中采取的行動(dòng)。
和談:和平談判。
“手腳”是以“暗中進(jìn)行”為方式的某種行動(dòng)。“和談”是以“和平的”方式所進(jìn)行的談判。
5.事物所關(guān)聯(lián)行為的目的
方針:為發(fā)展某項(xiàng)事業(yè)制定的指導(dǎo)原則。
手腳:為了實(shí)現(xiàn)某種企圖而暗中采取的行動(dòng)。
上述二例,事物行為及其所關(guān)聯(lián)的目的語義成分都很明顯,無需詳析。
6.事物行為發(fā)生的方所
交際花:在社交場中活躍而有名的女子。
室內(nèi)劇:指一般在攝影棚內(nèi)攝制完成的電視劇。
上述二例無需具體分析。
7.事物得以產(chǎn)生或形成的條件或來源
烤鴨:掛在特制的爐子里烤熟的鴨子。
教訓(xùn):從錯(cuò)誤或失敗中得來的知識。
上述二例無需具體分析。
8.事物所具有的屬性(性質(zhì)、狀態(tài)、體貌、結(jié)構(gòu)等等)
腐竹:卷緊成條狀的干豆腐皮。(形狀)
小白臉:指皮膚白而樣貌好看的年輕男子。(容貌)
飛魚:魚,身體長筒形,胸鰭特別發(fā)達(dá),像翅膀,能躍出水面在空中滑翔。(性能)
厚望:很大的期望。(性質(zhì))
事物有方方面面的屬性,受人關(guān)注的多是外在的特征以及對人與社會(huì)具有影響作用的屬性。例如形狀、顏色、體貌、狀態(tài)等等。
9.事物的功用
黑市:暗中進(jìn)行非法買賣的市場。
幌子:進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)所假借的名義。
“黑市”是“市場”,其功用就在于作為場所“進(jìn)行非法買賣”。“幌子”被假借,其最終功用在于“進(jìn)行某種活動(dòng)”。
10.事物產(chǎn)生或存在的時(shí)間
舊賬:舊日欠的賬,比喻以前的糾葛、紛爭等事情。
前驅(qū):引導(dǎo)事物發(fā)展的先行者。(《漢語大詞典》)
“舊賬”無論是其本義還是比喻義,無論是“賬”還是“事情”,它們都是發(fā)生在過去的時(shí)間里的?!扒膀?qū)”語義成分里,“先行者”的“行”是先于他人的,“行者”之行在先,才可能起到“引導(dǎo)事物發(fā)展”的作用。
11.事物的量度
巨款:數(shù)目很大的錢。
貪欲:貪得無厭的欲望。(《漢語大詞典》)
“巨款”一詞所指事物為錢款,概念義中含有錢款相關(guān)的表數(shù)量的語義成分“巨大”。“貪欲”所指為欲望,概念義中有表示欲望度相關(guān)的語義成分“不滿足的”“沒有限止的”。
上述對于名詞概念義的分解是有其認(rèn)識論基礎(chǔ)的。辯證唯物主義認(rèn)為:“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的?!镔|(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。一方面,凡是物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)?!硪环矫?凡是運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者?!盵7]35而且“時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的形式”[7]40。如此,則名詞所指稱的事物,必會(huì)關(guān)聯(lián)到相關(guān)動(dòng)作行為語義,間接地就會(huì)關(guān)聯(lián)到動(dòng)作行為的方式、目的語義;既然“時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的形式”,則名詞所指稱的事物也就必然會(huì)關(guān)聯(lián)到時(shí)空語義;而且,決定一事物是該事物,依靠的是事物的質(zhì),“事物的質(zhì)是通過其屬性表現(xiàn)出來的”[7]136,事物的屬性又總是多方面的,其中包括結(jié)構(gòu)、形態(tài)、質(zhì)、量等等,這些屬性也蘊(yùn)含在名詞性詞義中,是義位的顯性或隱性語義成分。應(yīng)該說明的是,名詞所表示的事物其自身的屬性以及事物所關(guān)聯(lián)的因素是復(fù)雜多樣的,根據(jù)它們與語言表達(dá)需求的關(guān)聯(lián)程度,當(dāng)中有些在釋義中會(huì)被凸顯出來,成為顯性的語義內(nèi)容;還有一些,無特別的認(rèn)識需求,則處于隱性、潛在狀態(tài)。以上對于名詞概念義的分析以及下文對于褒貶色彩在名詞性義位里所附著的概念義語義點(diǎn)分析都以這一認(rèn)識為基礎(chǔ)。
詞的褒貶色彩附著于詞的概念義而存在,因此,名詞性義位中能夠附著褒貶色彩的概念義語義點(diǎn)應(yīng)該是在前一節(jié)分析所得到的11種概念義語義成分范圍之內(nèi)的。經(jīng)過實(shí)例分析,本文看到在11種概念義語義成分中有以下7種表現(xiàn)出了附著褒貶色彩的能力。
1.褒貶色彩附著于關(guān)聯(lián)著特定動(dòng)作行為的主體語義點(diǎn)上
以“窩點(diǎn)”一詞為例。
概念義分解:
窩點(diǎn)= [人]+[行為]+[方所]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
窩點(diǎn)= [人]*貶義色彩+[聚集/窩藏/進(jìn)行秘密活動(dòng)]+[處所]①標(biāo)注符號說明:每個(gè)詞例包括兩個(gè)義位分解式:分解式一,是概念義分解式,給出某詞的語義成分,屬概括性說明;分解式二,是褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析式。分解式二中的語義成分,逐一對應(yīng)分解式一中的語義成分,是具體化分析。分解式中采用的重要符號有兩種:“[]”和“*”?!癧]”,標(biāo)示語義成分(注:所分解出的是某詞的主要顯性語義成分。從現(xiàn)代語義學(xué)理論上說,詞的一個(gè)義位中,除了顯性語義成分,還潛在有很多的隱性語義成分。把一個(gè)義位的所有語義成分窮盡給出來不容易實(shí)現(xiàn),而且實(shí)際上,就詞義理解來說,也并沒有必要)?!?”,加在某個(gè)特定語義成分之后,標(biāo)示該語義成分(語義點(diǎn))上附著了褒貶色彩。全文同,其他不一一贅述。
“窩點(diǎn)”的語義成分之中,方所只是一種客觀存在,聚集、隱藏、進(jìn)行秘密活動(dòng)這些行為,單純就行為本身論也只是事物運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)方式。“窩點(diǎn)”義位本身所具有的否定評價(jià)是附著在行為的主體——人——這一語義點(diǎn)上的,站在說話人立場上,這些人是從事不正當(dāng)或非法活動(dòng)的人。
褒貶色彩附著于關(guān)聯(lián)著特定動(dòng)作行為的主體語義點(diǎn)的又如“頭目”的詞義、“據(jù)點(diǎn)”“大雜燴”的義位②②當(dāng)涉及多義詞時(shí),本文采用這類符號標(biāo)示詞典中的義項(xiàng)序數(shù),該序數(shù)一律是商務(wù)印書館《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)的義項(xiàng)序數(shù)。等等。
2.褒貶色彩附著于特定動(dòng)作行為關(guān)聯(lián)著的客體語義點(diǎn)上
動(dòng)作行為關(guān)聯(lián)的客體即動(dòng)作行為的受事或與事,例如“保護(hù)傘”。
概念義分解:
保護(hù)傘= [主體的屬性]+[主體]+[行為]+[客體]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
保護(hù)傘= [具有保護(hù)能力的]+[人/機(jī)構(gòu)(施事)]+[保護(hù)]+[人/機(jī)構(gòu)(受事)]*貶義色彩
“保護(hù)傘”的概念義指可以起保護(hù)作用的有威懾性的力量或有權(quán)勢的人。其語義成分——保護(hù)行為、行為的主體、主體所具有的屬性——三者都沒有主觀屬性。“保護(hù)傘”的貶義色彩是附著于保護(hù)的客體這個(gè)語義點(diǎn)上的,站在說話人立場上,保護(hù)的客體是從事非法或不正當(dāng)活動(dòng)的人,是說話人貶斥的對象。
成克杰、胡長清、許運(yùn)鴻、徐炳松、孟慶平等高級干部都是被不法民營企業(yè)主拉下水的,成為不法民營企業(yè)主的保護(hù)傘和違法犯罪、牟取暴利的工具。(《人民日報(bào)》2000年)
該例中,“保護(hù)傘”的語義成分包括:行為——保護(hù),行為主體——成克杰等高級干部,行為的客體——不法民營企業(yè)主。該例中,“保護(hù)傘”詞義中所附著的說話人的貶斥態(tài)度是指向受保護(hù)的客體對象“不法民營企業(yè)主”的。
褒貶色彩附著于特定動(dòng)作行為關(guān)聯(lián)著的客體語義點(diǎn)的又如“嗜好、同謀、同伙、勾當(dāng)”的詞義。
3.褒貶色彩附著于主體行為的目的語義點(diǎn)上
人所從事的活動(dòng)常常關(guān)聯(lián)著特定的目的。站在說話人的立場上評價(jià)目的是否正確,會(huì)形成褒貶色彩,附著在詞的概念義的目的語義點(diǎn)上,例如“手腳”。
概念義分解:
手腳= [主體]+[行為]+[行為方式]+[行為目的]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
手腳= [人]+[特定行動(dòng)]+[暗地里/非光明正大的]+[行為目的]*貶義色彩
可結(jié)合具體語料來理解:
宋學(xué)清聽一位基層領(lǐng)導(dǎo)干部感慨:八項(xiàng)規(guī)定出臺之后真嚴(yán),賬真難做。想把不合理甚至違規(guī)開支“合理”入賬,可能性越來越小。即便如此,總是有人想在賬目上動(dòng)手腳,以“糊涂賬”為各種違規(guī)行為打掩護(hù)。比如,按人數(shù)報(bào)賬時(shí),開支大了,就一人報(bào)多人;公款消費(fèi)時(shí),“大發(fā)票”換成“小發(fā)票”,飯費(fèi)開成會(huì)議費(fèi)……種種手法,賬面上一時(shí)不容易看出問題,也曾讓一些人蒙混過關(guān),讓嚴(yán)格的制度規(guī)定在最后一環(huán)落了空。(《人民日報(bào)》2015年)
該例中,主體為(在賬目上動(dòng)手腳的)人,特定行為是各種方式地做假賬,如“按人數(shù)報(bào)賬時(shí),開支大了,就一人報(bào)多人;公款消費(fèi)時(shí),‘大發(fā)票’換成‘小發(fā)票’,飯費(fèi)開成會(huì)議費(fèi)”,這些行為的方式肯定不是光明正大的,這些行為的目的在于“想把不合理甚至違規(guī)開支‘合理’入賬”?!笆帜_”詞義中所表現(xiàn)的貶斥色彩是附著在“想把不合理甚至違規(guī)開支‘合理’入賬”這一行為目的語義上的,它是非正當(dāng)、違規(guī)性質(zhì)的。
褒貶色彩附著于主體行為目的語義點(diǎn)的情況較為多見,例如“潛規(guī)則、心術(shù)、藍(lán)圖②、小報(bào)告”的詞義。
4.褒貶色彩附著于主體的行為方式語義點(diǎn)上
名詞表示事物,經(jīng)常充當(dāng)行為主體,其所關(guān)聯(lián)的行為方式語義點(diǎn)上常常會(huì)附著說話人的主觀評價(jià),使一個(gè)詞義具有或褒或貶的色彩。以“和事佬”一詞為例。
概念義分解:
和事佬= [主體]+[行為]+[行為方式]+[目的]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
和事佬= [人]+[調(diào)解]+[調(diào)解方式]*貶義色彩+[平息事件/爭端]
下面結(jié)合語料來理解:
公平不是曲從眾意,公平也不是無原則遷就平衡,“和事佬”其實(shí)和不了事?!盀檎?每人而悅之,日亦不足矣”,誰都不得罪,結(jié)果往往是心勞日拙,手忙腳亂。(《人民日報(bào)》2010年)
該例中,充當(dāng)“和事佬”的是領(lǐng)導(dǎo)干部;作為主體,其相應(yīng)的行為是和事,即“和”“眾意”,求“平衡”;行為目的是“誰都不得罪”,達(dá)成此目的所對應(yīng)采取的行為方式為“曲從眾意”“無原則遷就”?!昂褪吕小币辉~,在行為方式語義點(diǎn)上附著了說話人的貶斥態(tài)度。
褒貶色彩附著于主體行為的方式語義點(diǎn)的情況較為多見,又如“小報(bào)告、手腳②”。
5.褒貶色彩附著于主體的功用語義點(diǎn)上
事物的價(jià)值在于其特定的屬性為人所用,即事物發(fā)揮其作用,但事物作用其好壞則是由人來評價(jià)的,例如“前驅(qū)”一詞。
概念義分解:
前驅(qū)= [主體]+[方位]+[行為]+[功用]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
前驅(qū)= [人]+[在前面]+[行進(jìn)]+[引導(dǎo)作用]*褒義色彩
“前驅(qū)”從構(gòu)詞方式上分析是一個(gè)狀中結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,由表行為轉(zhuǎn)指行為人。《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為“在前面起引導(dǎo)作用的人或事物?!薄稘h語大詞典》釋義為“引導(dǎo)事物發(fā)展的先行者”。該詞概念義中行為主體為人或事物,其行為是從事某項(xiàng)前人所未曾從事過的活動(dòng)或事業(yè),該行為具有引導(dǎo)作用。在行為作用這一語義點(diǎn)上附著了說話人的肯定態(tài)度,即該引導(dǎo)作用是指向說話人意愿所向的積極的、正面的方向的,說話人對其所持為褒贊的態(tài)度。
宋慶齡是愛國主義、民主主義、國際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士,是杰出的國際社會(huì)活動(dòng)家、保衛(wèi)世界和平事業(yè)久經(jīng)考驗(yàn)的前驅(qū)。在日本軍國主義侵略中國的危急關(guān)頭,她積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”號召,堅(jiān)定支持中國共產(chǎn)黨建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,廣泛爭取國際友人和海外華僑的支援,為擴(kuò)大國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、贏得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利,作出了重要貢獻(xiàn)。(《人民日報(bào)》2015年)
就該語料進(jìn)行具體分析,“前驅(qū)”一詞的概念義語義成分中,行為主體為宋慶齡,其行為是“在日本軍國主義侵略中國的危急關(guān)頭,她積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨‘停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日’號召,堅(jiān)定支持中國共產(chǎn)黨建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,廣泛爭取國際友人和海外華僑的支援,為擴(kuò)大國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、贏得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利,作出了重要貢獻(xiàn)”?;趯λ螒c齡這些偉大壯舉的認(rèn)識,說話者使用“前驅(qū)”一詞,詞義所體現(xiàn)的褒贊色彩正是附著在主體——宋慶齡的歷史功績語義點(diǎn)上的。
6.褒貶色彩附著于表主體來源的語義點(diǎn)上
漢諺說“君子愛財(cái),取之有道”。實(shí)際上,在漢文化里,不只是金錢、物質(zhì),甚至還包括權(quán)力,都講究來路光明正大。這一文化透過詞義中的褒貶色彩也得到了一定的體現(xiàn)。
例如“橫財(cái)”一詞,“橫”,《漢語大詞典》釋義為“意外,突然”,“橫財(cái)”一詞的概念義即“突然地出乎意料之外地得到的錢財(cái)”。在其語義構(gòu)成成分之中,凸顯于外的是“財(cái)”和“財(cái)”的性質(zhì),后者“財(cái)”的性質(zhì)具體包括時(shí)間以及“財(cái)”的獲得者之于“財(cái)”的主觀預(yù)期因素。至于該詞常常所具有的貶義色彩,則是附著在“財(cái)”的來源語義點(diǎn)上的,它體現(xiàn)的是說話人對錢財(cái)來源正當(dāng)性的懷疑。
概念義分解:
橫財(cái)= [主體]+[獲得]+[客體]+[時(shí)間性/預(yù)期性]+[行為條件/來源]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
橫財(cái)= [財(cái)?shù)墨@得者]+[獲得]+[財(cái)]+[短時(shí)間/未預(yù)料到的]+[“獲得”條件/來源]*貶義色彩
同類型的具有貶義色彩的詞又如“暴發(fā)戶”。
7.褒貶色彩附著于表事物量度的語義點(diǎn)上
人們對于事物的主觀評價(jià)也體現(xiàn)在量度方面,合乎量度主觀評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)即為適度、得當(dāng),否則便會(huì)予事物以負(fù)面否定評價(jià),這也會(huì)體現(xiàn)在詞的褒貶色彩語義點(diǎn)附著上,例如“老來俏”?!扒巍?《漢語大詞典》釋義“容態(tài)美好輕盈”?!稘h語大字典》釋義“漂亮,美好”。“老來俏”,《漢語大詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)都釋義為“指年老而愛打扮的人”。本來,追求形象美好,無論男女老幼,都屬正常心理愿望,也是個(gè)人的自然權(quán)利?!袄蟻砬巍痹诟拍盍x之上附著了貶義色彩,它體現(xiàn)的并不是對年老的人打扮得漂亮的否定,而是對(打扮)過度之量度所持的否定。
概念義分解:
老來俏= [主體]+[行為的量度]+[行為]+[行為的結(jié)果]
褒貶色彩附著的概念義語義點(diǎn)分析:
老來俏= [年老者]+[量度]*貶義色彩+[妝扮]+[妝容/衣著漂亮]
通過實(shí)例分析,本文觀察到名詞的概念義語義成分能夠附著褒貶色彩的語義點(diǎn)有7種:名詞所表事物及其行為所關(guān)聯(lián)的主體和客體,名詞所表事物的功用、來源,以及名詞所表事物特定動(dòng)作行為的目的、方式和量度。
這7種語義點(diǎn)之間的關(guān)系可做如下解釋:就名詞來說,其概念義中的核心語義成分是名詞所表事物和事物的特定動(dòng)作行為。首先,這兩種核心語義成分直接關(guān)聯(lián)——名詞所表事物可充當(dāng)特定動(dòng)作行為的主體或客體。然后,兩種核心語義成分又分別關(guān)聯(lián)其他語義成分:其一,事物關(guān)聯(lián)著其功用和來源;其二,動(dòng)作行為關(guān)聯(lián)著其特定目的、方式和量度。
本文認(rèn)為,之所以上述7種語義點(diǎn)能夠附著褒貶色彩,歸根結(jié)底是因?yàn)樗鼈兯憩F(xiàn)的要素在具有自然屬性之外,還都具有社會(huì)屬性,這是詞以概念義上附著褒貶色彩的詞義形式來表現(xiàn)說話人主觀評價(jià)所必需的基礎(chǔ)。
河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2021年1期