郭玉珍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 晉商作為中國(guó)最具有影響力的商會(huì)之一，他們的價(jià)值不僅僅是在特定的時(shí)期提升了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，也給予了后人一筆巨大的精神財(cái)富。將晉商文化融入教學(xué)工作中，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步健全自身的人格和品質(zhì)。從晉商文化的精神內(nèi)核和蘊(yùn)含的德育思想出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行深入的探討，并對(duì)晉商文化融入大學(xué)生思政教育的實(shí)踐方式進(jìn)行了全面分析，為高校的思想建設(shè)工作提供了參考。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 晉商文化;大學(xué)教育;思想政治教育

[中圖分類號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）40-0218-02

中華文化博大精深，自古以來(lái)很多文化思想都對(duì)今天的教育工作有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在大學(xué)生的思想政治教育工作中充分融入中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)思想的有效傳播，也能夠提升大學(xué)思想教育的文化價(jià)值，進(jìn)一步豐富高校的思想建設(shè)資源，提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，使學(xué)生的能力得到全面提高和發(fā)展。

一、晉商文化的精神內(nèi)核和其蘊(yùn)含的德育思想

晉商文化是我國(guó)境內(nèi)獨(dú)具特色的地域文化之一，是指以努力進(jìn)取、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、關(guān)愛群體為代表的山西商人的精神，早在明朝就能夠找到其發(fā)展的影子[1]。這種意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生和它所處的歷史環(huán)境和社會(huì)化環(huán)境有一定的關(guān)系。一方面它產(chǎn)生在惡劣的地理環(huán)境中。山西的地形非常復(fù)雜，降水量稀少，并且經(jīng)常受到自然災(zāi)害的破壞，因此，人們的生產(chǎn)生活受到了一定的影響。在這樣的條件下，人們勇于求變，積極奮斗，形成了勇敢拼搏的商業(yè)意識(shí)。另一方面山西雖然自然環(huán)境復(fù)雜、惡劣，但是它本身的地理位置占有一定的優(yōu)勢(shì)，屬于華夏文明的起源地，這里的交通發(fā)達(dá)，是那個(gè)時(shí)代下的聯(lián)絡(luò)樞紐，這個(gè)條件也給予了晉商文化的誕生一定的可能性，培養(yǎng)了山西商人兼容并蓄的良好品質(zhì)。

晉商文化是無(wú)數(shù)山西人民奮斗的瑰寶和精神財(cái)富，值得大學(xué)生進(jìn)一步深入發(fā)掘它的價(jià)值，將其融入高校的思想政治工作中，有以下幾點(diǎn)必要性：首先，在高校思政教育中融入晉商文化，能夠進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，全面提升晉商文化的影響力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其次，對(duì)于高校的政治教育來(lái)講，晉商文化的融入能夠幫助學(xué)生提升思想建設(shè)的感染力和滲透力，進(jìn)一步幫助學(xué)生建立良好的個(gè)人德行和修養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和國(guó)家自豪感。最后，當(dāng)前形勢(shì)下，隨著傳播資源的泛濫和傳播方式的創(chuàng)新，人們對(duì)于媒介的接觸越來(lái)越頻繁，但是由于媒介素養(yǎng)的限制，他們不能及時(shí)對(duì)傳播信息的質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)和篩選，導(dǎo)致一些虛無(wú)主義、享樂(lè)主義的侵入，讓人們陷入被動(dòng)的知識(shí)積累中無(wú)法自拔，失去了社會(huì)實(shí)踐的熱情。通過(guò)晉商文化的融合和傳播能夠進(jìn)一步幫助主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)，防止一些惡性、腐朽的觀念在學(xué)生群體中滋長(zhǎng)。

二、晉商文化融入大學(xué)生思政教育的實(shí)踐分析

（一）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容綜合

高校思想政治教育的主要目的就是讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)知得到提升，因此教師應(yīng)該注重教學(xué)內(nèi)容層面的充分融合，進(jìn)一步幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神和職業(yè)素養(yǎng)[2]。一方面教師要注意將晉商文化和實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，利用晉商文化中的優(yōu)良品質(zhì)和美德對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，高校的思政教學(xué)工作只是簡(jiǎn)單的照本宣科，并沒有利用傳統(tǒng)文化對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)千篇一律的教學(xué)設(shè)置時(shí)產(chǎn)生厭倦感，不利于他們思想水平的提升。因此，在晉商文化的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該及時(shí)與課本進(jìn)行結(jié)合，提高教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性。例如在講解學(xué)生的未來(lái)規(guī)劃工作時(shí)，可以融入晉商文化中的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)新精神，生成勇于挑戰(zhàn)困難的拼搏心態(tài);在教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該講誠(chéng)信守道義時(shí)，可以融入晉商文化中的道義理念，幫助學(xué)生進(jìn)一步建立誠(chéng)信精神，強(qiáng)化他們的社會(huì)責(zé)任感。另一方面晉商文化傳承的幾百年來(lái)，產(chǎn)生了很多傳奇故事，教師應(yīng)該注意利用這些傳奇人物的實(shí)例，幫助學(xué)生建立良好的價(jià)值觀念。例如，利用萬(wàn)里茶路的例子，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持勇于探險(xiǎn)，不畏困難的精神;利用靈石縣王實(shí)因原料問(wèn)題賠償買主的例子，告訴學(xué)生作為青年人，為人忠厚的重要性。

（二）豐富課堂教學(xué)設(shè)置

課堂教學(xué)設(shè)置的豐富性對(duì)于高校的思政教學(xué)工作來(lái)講十分關(guān)鍵，它不僅能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，還能夠增加學(xué)生的課堂參與度，從而保證課堂進(jìn)度的順利推進(jìn)。一方面教師應(yīng)該運(yùn)用多媒體教學(xué)資源對(duì)課堂形式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，利用豐富的音頻、視頻、圖像等手段，將晉商故事更直觀地展示給學(xué)生。例如，可以在課堂上播放一些相關(guān)的影片，讓學(xué)生對(duì)山西商人的故事和經(jīng)歷進(jìn)行了解和鑒賞，幫助他們更加深入地理解晉商文化。另一方面教師也可以開展豐富的課堂互動(dòng)，促進(jìn)課堂多元化的同時(shí)，提升學(xué)生的課堂主體地位。例如，教師可以利用情景劇扮演的形式，讓學(xué)生在課堂上分組對(duì)傳統(tǒng)晉商故事進(jìn)行模擬扮演，在輕松的教學(xué)模式下讓他們感受到晉商文化的魅力;還可以在課前讓學(xué)生通過(guò)PPT演示的形式進(jìn)行晉商文化的演講和介紹，提高他們自主學(xué)習(xí)意識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步加深他們的認(rèn)識(shí)深度。

（三）營(yíng)造校園文化氛圍

近幾年來(lái)，隨著學(xué)校建設(shè)的進(jìn)一步完善，很多學(xué)校都開辦了自己的校園文化節(jié)，目的是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐熱情，通過(guò)開展豐富的活動(dòng)引導(dǎo)他們進(jìn)行思想上的提升，因此，在這樣的活動(dòng)中巧妙地融合晉商文化，能夠進(jìn)一步加強(qiáng)它的感染力和號(hào)召力，使學(xué)生在耳濡目染中，在思想上接受晉商文化的洗禮。一方面學(xué)校要注意在相關(guān)的活動(dòng)開展中融入晉商文化，提高活動(dòng)的文化價(jià)值。另一方面學(xué)校也要注意對(duì)活動(dòng)開展的形式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，更好地促進(jìn)二者之間的融合。例如，可以舉辦晉商文化討論會(huì)，讓學(xué)生在相互討論中不斷提高自己思想上的認(rèn)識(shí);也可以聘請(qǐng)專家來(lái)學(xué)校開辦講座，通過(guò)更加專業(yè)的視角幫助學(xué)生進(jìn)行文化的解讀;還可以舉辦文化報(bào)比賽，根據(jù)學(xué)生的自主創(chuàng)新進(jìn)行評(píng)比，為學(xué)生了解晉商文化提供更加廣闊的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，更好地傳承傳統(tǒng)文化。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方式應(yīng)用

高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要注意教學(xué)方式和教學(xué)陣地的創(chuàng)新，將晉商文化元素充分融入其中，進(jìn)一步提升晉商文化和思想政治教育的結(jié)合。首先，學(xué)校應(yīng)該注意應(yīng)用好現(xiàn)有的教學(xué)方式，如廣播、校內(nèi)周刊等，利用這些傳統(tǒng)的媒介載體將晉商文化充分融入其中，幫助學(xué)生深刻地理解晉商文化。例如，在校內(nèi)的廣播頻道中加入晉商小故事的專欄，讓學(xué)生對(duì)山西一些有名的商人和歷史故事進(jìn)行了解，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的興趣。其次，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)學(xué)習(xí)和開發(fā)新媒體技術(shù)，利用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式巧妙地進(jìn)行思政教學(xué)工作。要注意提高對(duì)于學(xué)生接觸媒介的頻度，進(jìn)一步提高新媒體教學(xué)工作開展的合理性，然后對(duì)于這些調(diào)研結(jié)果進(jìn)行綜合分析，根據(jù)不同的媒介特性規(guī)劃教學(xué)設(shè)置，讓學(xué)生更好地接受思想教育內(nèi)容。例如，利用短視頻軟件發(fā)布一些介紹晉商文化的紀(jì)錄片，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，利用微博、微信發(fā)起有關(guān)晉商文化的討論，提升學(xué)生的參與性。最后，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于校內(nèi)學(xué)習(xí)平臺(tái)和系統(tǒng)的建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)中加入晉商文化的學(xué)習(xí)專欄，并對(duì)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況利用后臺(tái)檢測(cè)功能進(jìn)行管控。

（五）積極組織相關(guān)活動(dòng)

隨著晉商文化的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，文化傳播的形式和模式也有了一些變化，文化展館和歷史遺跡的開設(shè)越來(lái)越豐富，因此，高校教師可以利用這些文化資源組織相關(guān)的游覽活動(dòng)。一方面教師可以以學(xué)院或者專業(yè)為單位定期組織學(xué)生到不同的文化展館中進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，利用更加豐富的資源配置幫助學(xué)生進(jìn)一步了解晉商文化的魅力。例如，帶領(lǐng)學(xué)生到晉商大院中參觀，并對(duì)相關(guān)的人物故事進(jìn)行講解，提升他們對(duì)于相關(guān)思想的認(rèn)識(shí);還可以帶領(lǐng)學(xué)生到歷史文化館進(jìn)行研究，幫助他們進(jìn)一步了解晉商文化的發(fā)展歷史。另一方面還可以根據(jù)晉商文化的思想特性，舉辦大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽活動(dòng)，幫助學(xué)生了解商業(yè)知識(shí)和經(jīng)營(yíng)之道，提升他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新理念。同時(shí)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽過(guò)程中，學(xué)生也能夠通過(guò)相互之間的配合進(jìn)一步提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力和互幫互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)，從而提高學(xué)生群體之間的向心力和凝聚力。

綜上所述，歷經(jīng)時(shí)代的洗禮和浸潤(rùn)，晉商文化已經(jīng)逐漸成為中國(guó)不可或缺的地域文化之一，對(duì)于國(guó)內(nèi)大學(xué)階段的思政教育工作來(lái)說(shuō)，晉商文化具有一定的融合價(jià)值，不僅能夠豐富教育的內(nèi)涵，還能夠促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展，因此高校要在實(shí)際的思想建設(shè)工作中對(duì)于晉商文化的融入進(jìn)行充分考慮，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容綜合、豐富課堂教學(xué)設(shè)置、營(yíng)造校園文化氛圍、創(chuàng)新教學(xué)方式應(yīng)用、積極組織相關(guān)活動(dòng)等方面的工作，從而促進(jìn)二者之間的充分融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]白榮娟.新媒體晉商文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值探討[J].新聞研究導(dǎo)刊，2021，12（3）：53-55.

[2]吳紅霞.晉商文化課程價(jià)值、開發(fā)與實(shí)施路徑探究[J].教育理論與實(shí)踐，2020，40（30）：56-58.

編輯 薛直艷