張更立

游戲是兒童特有的文化生活方式，然而，在兒童教育領(lǐng)域中的游戲與教育，卻經(jīng)歷了一個(gè)由對(duì)立、并立到交融統(tǒng)一的過(guò)程?！坝螒蚴莾和幕净顒?dòng)”已成為現(xiàn)代兒童教育的廣泛共識(shí)。近些年來(lái)，“自主游戲”成了教師培訓(xùn)、園本教研等活動(dòng)熱衷的一個(gè)主題。當(dāng)然，“自主游戲”所表達(dá)的意思似乎也能被人們“心領(lǐng)神會(huì)”，它所追求的價(jià)值旨趣也得到了充分肯定。但是，結(jié)合游戲的內(nèi)涵和本質(zhì)特征分析，用“自主游戲”這一名稱(chēng)來(lái)描述其想表達(dá)的意思和所追求的價(jià)值，細(xì)究起來(lái)似乎又有些矛盾和不當(dāng)。

葉瀾教授指出，個(gè)體發(fā)展從潛在的多種可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)發(fā)展的轉(zhuǎn)化，個(gè)體與環(huán)境兩種不同性質(zhì)的因素真實(shí)發(fā)生相互作用，都要通過(guò)發(fā)展個(gè)體的不同性質(zhì)、不同水平的生命活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，從個(gè)體發(fā)展的意義上講，活動(dòng)是兒童個(gè)體生命發(fā)展的決定性因素。值得注意的是，活動(dòng)的類(lèi)型是多樣的，但并不是所有性質(zhì)的活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展都是積極的。研究表明，主體性是人的活動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)屬性，它是人作為活動(dòng)主體在對(duì)象性活動(dòng)中表現(xiàn)與發(fā)展起來(lái)的功能特性，表現(xiàn)為主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性等。主體性活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展的關(guān)鍵因素。然而，這并不意味著兒童所從事的任何活動(dòng)都是主體性活動(dòng)，當(dāng)活動(dòng)主體在對(duì)象性活動(dòng)中不能駕馭活動(dòng)對(duì)象，活動(dòng)過(guò)程遭受著外部力量的控制，活動(dòng)內(nèi)容超出了主體的興趣和能力范圍，這樣的活動(dòng)就成了異化的、不利于個(gè)體發(fā)展的非主體性活動(dòng)。

游戲是活動(dòng)的形式之一，是活動(dòng)的下位概念。從其內(nèi)在本質(zhì)講，游戲是兒童主動(dòng)的而非被動(dòng)的活動(dòng)，游戲的動(dòng)機(jī)來(lái)自于兒童本身，而非來(lái)自于外部的命令或要求;游戲是兒童的自主性活動(dòng)，兒童在游戲中擁有主體地位，自己決定玩什么、和誰(shuí)玩以及怎么玩;游戲是兒童的創(chuàng)造性活動(dòng)，游戲中，兒童擁有選擇手段與目的聯(lián)結(jié)的多種可能性的自由，兒童按照自己的意愿和想法使用游戲材料，表現(xiàn)和整合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的創(chuàng)意。因此，游戲是人的主體性活動(dòng)的典型形式，游戲的概念是通過(guò)對(duì)上位概念——活動(dòng)——進(jìn)行性質(zhì)限定得出的。所以，任何有關(guān)游戲的界定和分類(lèi)，都必須以符合游戲的內(nèi)在本質(zhì)特征為前提。自主性是所有游戲的內(nèi)在本質(zhì)屬性之一?；诖?，如再把兒童的“游戲”稱(chēng)為“自主游戲”便有語(yǔ)義重復(fù)的嫌疑，甚至有可能引發(fā)對(duì)游戲內(nèi)涵的窄化理解。這會(huì)引發(fā)人們認(rèn)為似乎還存在“非自主游戲”！但是，根據(jù)游戲的本質(zhì)內(nèi)涵，“非自主游戲”還是游戲嗎？所以，與其稱(chēng)為“自主游戲”，我更愿意使用“自發(fā)游戲”這一概念。

當(dāng)然，我們理解“自主游戲”概念（現(xiàn)稱(chēng)“自發(fā)游戲”）的本意，是人們想與由教師預(yù)設(shè)的教學(xué)游戲相區(qū)分而提出的。但是，兒童的自發(fā)游戲并不排斥教師的加入。教師如能以玩伴的身份、欣賞的眼光、尊重的態(tài)度、建設(shè)性的意見(jiàn)加入，則能成為兒童游戲興趣高漲的激發(fā)劑，幼兒想象與創(chuàng)造活躍的催化劑。但現(xiàn)實(shí)中，兒童的自發(fā)性游戲常常遭到成人武斷的干擾和介入，由此阻斷了游戲的展開(kāi)，破壞了兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的契機(jī)。