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      淺析高校武術(shù)課程思政教學(xué)的實(shí)踐探索

      2021-12-15 05:35:27張苗苗
      體育時(shí)空 2021年17期
      關(guān)鍵詞:武術(shù)教學(xué)課程思政實(shí)踐

      張苗苗

      中圖分類(lèi)號(hào):G852 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A ? ? 文章編號(hào):1009-9328(2021)09-061-01

      摘 ?要 ?近幾年來(lái),高等教育越來(lái)越受到重視,國(guó)家和社會(huì)都十分重視學(xué)生的知識(shí)技能培養(yǎng),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了身體素質(zhì)。武術(shù)課的設(shè)置可以促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)身健體、鍛煉意志,再加上高校需要思考如何有效開(kāi)展思政教學(xué),因此將二者進(jìn)行有效融合,有助于形成合力,共同為促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供助力。

      關(guān)鍵詞 ?武術(shù)教學(xué) ?實(shí)踐 ?策略 ?課程思政

      伴隨著我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,武術(shù)越來(lái)越被人們所重視,接受武術(shù)教育的人數(shù)不斷增多。武藝作為中國(guó)傳統(tǒng)技藝之一,有著獨(dú)特的文化魅力和精神,中國(guó)武術(shù)在世界范圍內(nèi)有著深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)中開(kāi)展武術(shù)教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,強(qiáng)健體魄,獲得精神上的滿足,從而形成健康的人格。武學(xué)文化蘊(yùn)涵著豐富的思想因素,在教學(xué)中堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的教育理念,提倡學(xué)生繼承民族文化和精神。

      一、課程思政教學(xué)對(duì)高校武術(shù)課程的意義

      近幾年,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,與其他體育項(xiàng)目相比更受學(xué)生歡迎。我國(guó)的武學(xué)文化博大精深,包括武術(shù)、理論和武德。中國(guó)武術(shù)本身就是儒家哲學(xué),就是所謂習(xí)武先習(xí)德。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),高校武術(shù)課程一方面可以推動(dòng)“全民健身”活動(dòng),另一方面也可以形成良好的社會(huì)體育氛圍。高校開(kāi)設(shè)武術(shù)課程,可以提高學(xué)生的身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中不斷提高體質(zhì)。另外,武術(shù)蘊(yùn)涵著豐富的文化和精神,學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中都能正確理性地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和反思,并能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、永不退縮的精神。

      二、高校武術(shù)思政課程的教學(xué)問(wèn)題

      (一)教學(xué)形式單一

      近年來(lái),高校武術(shù)課程的開(kāi)展表現(xiàn)出教學(xué)形式單一的問(wèn)題,一般以理論知識(shí)的灌輸為主。然而隨著社會(huì)的高速發(fā)展,大學(xué)生的思想政治教育發(fā)生了明顯的變化,大學(xué)生獨(dú)特性鮮明,自主性較強(qiáng),知識(shí)灌輸在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中很可能受到主觀能動(dòng)性的制約,課堂氣氛較為單調(diào),很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。而且目前的武術(shù)課程思政教學(xué)多停留在表面內(nèi)容上,沒(méi)有深入地引導(dǎo)學(xué)生把握其核心價(jià)值。學(xué)生在一定程度上接受了相關(guān)的思想政治理論知識(shí),卻不了解其內(nèi)涵和價(jià)值,這往往會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解。

      (二)教育主體不明確

      目前在高等院校武術(shù)課程實(shí)施中仍然存在著教育主體不明晰的問(wèn)題。武術(shù)課程中思想政治教育的主體一般是思想政治理論課專業(yè)教師,他們具有深厚的專業(yè)思政理論知識(shí),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì),以完成思想政治教學(xué)任務(wù)。武學(xué)類(lèi)學(xué)生有一定的特殊性,在學(xué)的過(guò)程中會(huì)受到武德的熏陶,但對(duì)武術(shù)專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和實(shí)際情況了解不多,往往采取同一種教學(xué)方法,又不貼近學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。此外,思想政治教師除了要完成科研任務(wù)外,還要做好課堂教學(xué)之外的工作,很難有足夠的時(shí)間和精力結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),以及進(jìn)一步研究如何將課程思政與武術(shù)課程更好地融合。

      三、武術(shù)課程中思政教學(xué)的實(shí)施策略

      (一)信息技術(shù)的應(yīng)用

      武術(shù)課程實(shí)施思想政治教學(xué)的價(jià)值和意義很大。針對(duì)目前思想政治教學(xué)中存在的問(wèn)題,高校應(yīng)該緊貼時(shí)代潮流,在借助信息技術(shù)這一教學(xué)工具的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。目前,許多武術(shù)專業(yè)的思政課程都是將資訊科技融入其中,但更多只是使用了多媒體設(shè)備,其本質(zhì)仍舊是采用“灌輸”的教學(xué)方式,這無(wú)疑是“換湯不換藥”。因此,教師要認(rèn)識(shí)到資訊科技的價(jià)值與意義,正確運(yùn)用資訊科技展開(kāi)教學(xué)。比如,在對(duì)武術(shù)文化和精神認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,可以在課堂教學(xué)中把武術(shù)精神和政治思想內(nèi)涵結(jié)合起來(lái),比如對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng),可利用多媒體設(shè)備播放《少林魂》等教育視頻,如此既可滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還可以傳遞更多正能量。

      (二)建設(shè)人才隊(duì)伍

      要求學(xué)校建設(shè)一支專業(yè)化、高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),提高思想政治理論水平,將思政理論滲透到教學(xué)中,進(jìn)行潛移默化地教學(xué)。除思想政治教師外,每個(gè)教職工都有培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù),共育人才。

      (三)完善評(píng)估和評(píng)估機(jī)制

      應(yīng)健全考核機(jī)制,考核教師思想政治素質(zhì),建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,使之成為高校武術(shù)課程實(shí)施思政教學(xué)的重要內(nèi)容,并建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,促進(jìn)教師參與思想政治教育。另外,要完善教學(xué)評(píng)估機(jī)制,教學(xué)內(nèi)容和形式也不是一成不變,需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要不斷創(chuàng)新。為此,改進(jìn)評(píng)價(jià)制度,調(diào)整和改進(jìn)學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的評(píng)價(jià),可使思政教學(xué)更符合學(xué)生的實(shí)際需要。

      四、結(jié)語(yǔ)

      從總體上看,在高校武術(shù)課程中開(kāi)展思想政治教育存在著一些問(wèn)題和弊端,這需要武術(shù)教師有清晰的認(rèn)識(shí),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和認(rèn)知情況開(kāi)展針對(duì)性更強(qiáng)的思政教育,以此更好地發(fā)揮其教育功能。

      參考文獻(xiàn):

      [1]薛欣,高永強(qiáng).新時(shí)代“課程思政”理念下學(xué)校武術(shù)教育的回歸與定位[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,2(05):74-80.

      [2]李然,張冬琴,楊柳欣,等.新媒體時(shí)代下武術(shù)專項(xiàng)大學(xué)生隱性思想政治教育探究[J].中華武術(shù)(研究),2019,8(05):39-45.

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