□吳雪婷

（貴州民族大學民族學與歷史學學院 貴州 貴陽 550000）

1 安順布依族蠟染

我國97%的布依族居住在貴州，其中大部分聚居在安順鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣。安順是“蠟染之鄉(xiāng)”。安順布依族蠟染圖案豐富多彩，有自然萬物，有幾何圖形。蠟染造型融入了創(chuàng)造者的獨特想象，突破自然形象的約束進行大膽變化。蠟染藝術隨著時代變化而變化，既是古老的，又是現(xiàn)代的，經過時間沉淀和不斷探索創(chuàng)作，結合當代社會潮流，形成了具有獨特性的民族藝術風格。蠟染融合簡練造型、鮮明色彩、夸張紋樣，記錄著民族傳說，是極富特色的一株“民族藝術之花”[1]。

2 安順布依族蠟染產業(yè)經濟模式發(fā)展脈絡

2.1 萌芽時期的經濟模式

布依族種植棉花與麻紡線，進行蠟染布紡織與加工，根據家庭需求制作不同的生活用品。改革開放前，安順布依族蠟染并不進行商品買賣，生產模式為自給自足的小農經濟模式。

2.2 改革開放后的經濟模式

改革開放后，蠟染產業(yè)漸漸被人們熟知，布依族蠟染從自給自足生產模式向商品化生產模式轉變，蠟染布開始成為商品在市場上流通。蠟染產業(yè)形成了分工模式，蠟染制作商生產及收購白布、畫蠟等材料，與當?shù)夭家雷鍕D女商定圖案，并將材料交由婦女們繪制，婦女們畫完后送回，制作商再把蠟染紋樣送入工廠進行機械化批量生產，生產效率高。

2.3 現(xiàn)代社會的經濟模式

隨著社會不斷發(fā)展，國家對蠟染文化更加重視，蠟染布逐漸由生活品轉為收藏品。蠟染從追求機械生產轉回手工制作，從統(tǒng)一圖案轉為獨特圖案。蠟染布不僅在線下售賣，互聯(lián)網上也在售賣。如今電子商務發(fā)展迅猛，物流行業(yè)高效便捷，安順布依族蠟染產業(yè)迎來發(fā)展的“春天”[2]。

3 安順布依族蠟染產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

3.1 旅游經濟發(fā)展

隨著我國經濟發(fā)展，人們生活水平大幅提升，人們生活方式也發(fā)生了巨大改變，旅游成為人們節(jié)假日時熱衷的項目。安順擁有黃果樹瀑布、龍宮等國家級旅游景區(qū)，吸引了世界各地的游客前來游玩。蠟染作為安順極具特色的文化產業(yè)，將民族文化與當?shù)靥厣嘟Y合。在游客選購特色禮品時，蠟染產品成為了熱門商品。在旅游業(yè)的影響下，蠟染產業(yè)得到大力宣傳與快速發(fā)展。在如今機器產物泛濫的時代下，布依族蠟染的純手工、個性化、富有精神文化的特質是現(xiàn)代人所追求與喜愛的。電子商務迅速發(fā)展，蠟染產品在線上有巨大的發(fā)展空間。蠟染產業(yè)可以帶動旅游經濟發(fā)展，前景十分廣闊。

3.2 文化經濟建設

改革開放以來，安順推動蠟染產業(yè)與現(xiàn)代文化相結合，蠟染產業(yè)生產力不斷提高，布依族蠟染布逐步從自給自足的生產模式向商品化生產模式轉變。蠟染不再是布依族人民為滿足生活需求而生產的產品，而是以交換為目的進行生產，蠟染逐步成為當?shù)孛癖娛杖氲闹匾M成部分。隨著改革不斷深入推進，固有的家戶生產模式已不再適應市場需求，小生產者與大市場的矛盾不斷凸顯，產業(yè)體系亟需優(yōu)化升級。進入新時代以來，這一矛盾愈發(fā)明顯，成為阻礙安順布依族蠟染產業(yè)發(fā)展的主要障礙[3]。

3.3 市場管理混亂

盡管產業(yè)發(fā)展前景廣闊，但蠟染市場管理卻較為混亂，部分人為謀取利益而擾亂蠟染市場整體發(fā)展。個別商家采用薄利多銷的方式占據了蠟染產業(yè)主導地位，其余商家因為害怕失去顧客紛紛降低價格。隨著經濟發(fā)展，物價上漲，制作成本、員工薪金與店鋪租金也在不斷增高。蠟染產品價格沒有一個系統(tǒng)定價，商家為獲取利潤，只能不斷壓低成本，嚴重影響了產品質量，出現(xiàn)大量粗制濫造的仿制品，嚴重影響蠟染產業(yè)名聲，制約蠟染產業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

有的蠟染產業(yè)從業(yè)人員為了追求經濟效益，將蠟染產品商業(yè)化，不再探索與創(chuàng)新，使蠟染轉變?yōu)橐患胀ㄉ唐?。此外，產品上新沒有相關法律對其進行保護，盜版隨處可見，愿意研發(fā)新產品的人員不斷減少，產業(yè)發(fā)展創(chuàng)新不足[4-5]。

3.4 當?shù)亟洕?/h3>

布依族蠟染工藝世代相傳，許多蠟染品記錄著布依族的民族故事、古老傳說。近年來，蠟染產業(yè)缺乏商品宣傳，沒有知名品牌。蠟染故事并沒有吸引到公眾，蠟染產品沒有獲得顧客青睞。許多人買蠟染產品只是圖新鮮、圖便宜，對背后的故事沒有興趣，甚至不知道蠟染是什么，倘若蠟染產品價格提升，他們便會放棄購買。蠟染產業(yè)發(fā)展受限，產品沒有固定客戶，安順布依族蠟染產業(yè)經濟發(fā)展遇到瓶頸。

如今從事蠟染創(chuàng)作的手工藝人年事已高。蠟染產業(yè)的從業(yè)人員多為中老年人，當?shù)啬贻p人多數(shù)選擇外出務工，很少有年輕人愿意學習蠟染技術，而且大量傳統(tǒng)配方丟失，導致蠟染技藝面臨失傳困境，對特色蠟染產業(yè)造成消極影響。大量人口外出造成當?shù)亟灰琢康?，經濟增長率下降[6]。

4 安順布依族蠟染產業(yè)發(fā)展建議

4.1 創(chuàng)新文化經濟，促進產業(yè)傳承

布依族蠟染文化經歷了悠久歲月，蘊藏著神話傳說與民族歷史，這不僅是民族歷史，也是國家發(fā)展中不可或缺的文化精神。可以將布依族蠟染文化拍攝宣傳片或電影，讓更多人認識、了解蠟染文化，有利于蠟染工藝傳承保護，促進安順布依族蠟染產業(yè)的經濟持續(xù)發(fā)展。

此外，可以將蠟染文化與現(xiàn)代文化創(chuàng)新融合，設計有新時代特色的蠟染圖案，還可以將蠟染與旗袍、襯衣、領帶、手機殼等人們日常生活用品結合起來。這樣的產品既有差異化又有時代感，是一種大膽創(chuàng)新。

4.2 加強制度管理，規(guī)范產業(yè)運行

政府應對蠟染市場加強管理，促進市場和諧穩(wěn)定發(fā)展。要監(jiān)督產品質量，規(guī)范廠家生產工藝，嚴厲打擊粗劣、盜版產品，用優(yōu)質的蠟染產品贏得更多顧客。要結合市場，合理制定蠟染價格，避免廠商為賺取利潤而壓低成本，也防止商家哄抬價格或以薄利多銷的方式擾亂市場[7]。

4.3 把握旅游經濟，發(fā)展文創(chuàng)周邊

旅游業(yè)帶來巨大商機，蠟染產業(yè)要緊緊把握安順旅游業(yè)發(fā)展機遇，大力宣傳蠟染產品，使安順旅游業(yè)和蠟染產業(yè)實現(xiàn)雙贏。例如，建設布依族蠟染文化酒店，可以吸引游客。酒店可以在大廳播放蠟染宣傳片，房間床單、被套、窗簾等均為蠟染商品，對入住顧客贈送一塊蠟染手絹。在酒店附近開設蠟染體驗點，在這里人們可以觀看蠟染制作過程或者參與制作，不僅使顧客有一段美好體驗，還能有效宣傳蠟染文化，帶動蠟染產業(yè)發(fā)展，促進安順經濟增長。

4.4 加大扶持力度，完善人才機制

安順要抓住發(fā)展機遇，加大對蠟染產業(yè)的扶持力度，提供產業(yè)發(fā)展平臺，培育建設一批具有競爭力的企業(yè)，打造知名品牌，使蠟染產業(yè)有良好的發(fā)展方向，使其成為安順的另一張“名片”。政府要安排專項資金和貸款對產業(yè)發(fā)展提供財政支持，幫助解決企業(yè)資金不足的困境，鼓勵社會機構支持和發(fā)展蠟染產業(yè)[8]。

如今安順布依族經濟發(fā)展落后，蠟染產業(yè)人才短缺，從業(yè)人員逐年減少，產業(yè)發(fā)展嚴重受阻，并且大部分蠟染從業(yè)人員沒有接受過專業(yè)的美學教育，在平時工作和創(chuàng)作時無法提出有效建議，嚴重制約了蠟染產業(yè)發(fā)展。人才是創(chuàng)新和發(fā)展的源泉，安順布依族蠟染產業(yè)必須解決人才短缺問題。政府和企業(yè)應提供資金支持，引進生產人才和管理人才，完善從業(yè)人員福利機制，設立培訓基金，制訂培訓計劃，對蠟染產業(yè)從業(yè)人員進行相關培訓，使蠟染產業(yè)正規(guī)化、專業(yè)化。

5 結束語

蠟染是安順極具特色的民族產品，不僅是一個產業(yè)，更是一種文化。當前布依族蠟染有巨大的發(fā)展前景，但是也存在諸多問題，蠟染產業(yè)急需相關人才和提升蠟染工藝水平。國家和社會需要扶持蠟染發(fā)展，幫助蠟染產業(yè)文化傳承，完善人才培養(yǎng)機制，轉變發(fā)展模式。