□山東省淄博市經(jīng)開區(qū)傅家鎮(zhèn)中心小學(xué) 董婧

一、培養(yǎng)小學(xué)生課堂發(fā)言能力的必要性分析

（一）開發(fā)學(xué)生的語文思維，提高教學(xué)互動(dòng)質(zhì)量

思想家、哲學(xué)家雅科布松將語言視為“表現(xiàn)個(gè)體思維能力的第一載體”，其認(rèn)為，個(gè)體在獲得外界認(rèn)知的第一時(shí)間便能夠得到經(jīng)驗(yàn)，隨后，其在社交、學(xué)習(xí)等活動(dòng)中對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)加以利用，利用的最直接方式便是“語言”。雅科布松認(rèn)為，“語言本身蘊(yùn)含著巨大的能量，能夠幫助解決情感表達(dá)的問題。”在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，課堂發(fā)言便是應(yīng)用語言的第一手段：在發(fā)言的過程中，學(xué)生將自己所掌握的知識(shí)、產(chǎn)生的問題傳遞給教師，就文化、情感等話題展開討論互動(dòng)。部分教師認(rèn)為，課堂發(fā)言的核心在于“說”，只要讓學(xué)生開口表達(dá)即可，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)來說，課堂發(fā)言是基于學(xué)生的信息積累水平、語言應(yīng)用能力、內(nèi)在情感認(rèn)知等重要素質(zhì)演化而來的教學(xué)活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生語文思維的綜合考驗(yàn)。依靠課堂發(fā)言活動(dòng)，學(xué)生能夠解決自己想學(xué)什么、需要學(xué)什么、學(xué)會(huì)了什么的核心難題，從而重新規(guī)劃語文學(xué)習(xí)思路。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，課堂發(fā)言的出現(xiàn)為學(xué)生與教師創(chuàng)造了全新的互動(dòng)環(huán)境，這種互動(dòng)是在語言、教學(xué)內(nèi)容、思維的協(xié)調(diào)下開展的，更加具有教育價(jià)值。

（二）改變課堂的教學(xué)環(huán)境，帶動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)

在教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)中，教師難以關(guān)注到每位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，只盡可能依照教材中的內(nèi)容開展活動(dòng)，在這種情況下，學(xué)生雖然掌握了一些語文知識(shí)，但后續(xù)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)被單調(diào)的教學(xué)活動(dòng)破壞，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需求無法在課堂中表現(xiàn)出來。培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力能夠引導(dǎo)他們自主開口表達(dá)，對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)需求進(jìn)行歸納，解決不會(huì)學(xué)、不愿意學(xué)的負(fù)面問題。學(xué)生依靠課堂發(fā)言，能夠借助語言將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)問題、學(xué)習(xí)需求表達(dá)出來，為后續(xù)的語文學(xué)習(xí)確定基本的方向。

二、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生課堂發(fā)言能力落后的綜合原因分析

（一）教學(xué)原因分析

1.教學(xué)時(shí)間緊，任務(wù)重，學(xué)生缺少發(fā)言機(jī)會(huì)。課堂發(fā)言需要消耗一定的時(shí)間才能取得相應(yīng)的互動(dòng)價(jià)值，但對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)來說，最缺少的就是時(shí)間。在教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生需要對(duì)文化知識(shí)、語文學(xué)習(xí)任務(wù)、互動(dòng)教學(xué)要求進(jìn)行集中解讀，然后確定后續(xù)的學(xué)習(xí)方向。新課標(biāo)明確強(qiáng)調(diào)，要構(gòu)建以學(xué)生為主導(dǎo)的新課堂，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，但面對(duì)復(fù)雜的教學(xué)任務(wù)，小學(xué)生并不能準(zhǔn)確找到參與教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)。在這種情況下，教師不得不主動(dòng)擔(dān)任起授課、教學(xué)的任務(wù)。我國(guó)的教育先驅(qū)陶行知先生認(rèn)為，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。但面對(duì)緊迫的教學(xué)任務(wù)，教師不得不一手把控教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生很難得到發(fā)言的機(jī)會(huì)，其課堂發(fā)言能力也無法得到提升。

2.教師素質(zhì)低，能力差，課堂管理過于嚴(yán)格。中國(guó)教育學(xué)家徐特立先生認(rèn)為，從人類知識(shí)能力、道德、行為等角度來看，小學(xué)生教師是掌握人類基礎(chǔ)教育活動(dòng)的“總舵主”，只有小學(xué)教師的能力不斷提升，學(xué)生的素質(zhì)才能提升。但對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)來說，教師的低素質(zhì)正是導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)無法有效落實(shí)的重要原因。部分教師依舊推行“一言堂”的教學(xué)模式，在教學(xué)指導(dǎo)環(huán)節(jié)“當(dāng)家做主”，認(rèn)為教育的核心在于“教”，而并非在于“學(xué)”，這種片面的教學(xué)理念限制了學(xué)生開口。在語文教學(xué)活動(dòng)中，教師結(jié)合自己的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生正在思考中，教師卻已經(jīng)開始講解；學(xué)生剛完成思考，教師卻已經(jīng)開始復(fù)習(xí)。隨著教學(xué)活動(dòng)的不斷推進(jìn)，教師對(duì)于學(xué)生的管制越來越明顯，“安靜聽課”成了課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一任務(wù)，學(xué)生的整體素質(zhì)下降與學(xué)習(xí)意識(shí)不斷減弱，其主動(dòng)發(fā)言的積極性直線降低。

（二）學(xué)生原因分析

1.學(xué)生綜合素質(zhì)差，發(fā)言積極性低。從語文教學(xué)活動(dòng)的整體要求來看，學(xué)生的綜合素質(zhì)與其課堂發(fā)言能力的喪失也存在著一定關(guān)系。部分學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力較差，在語文教學(xué)環(huán)節(jié)中無法抓住教材的核心思想、表達(dá)情感等要素進(jìn)行發(fā)言。當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)言時(shí)，學(xué)生所給出的回答“風(fēng)馬牛不相及”，部分學(xué)生只能理解基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于文章的解答十分單一。對(duì)于語文教學(xué)活動(dòng)來說，這些發(fā)言內(nèi)容的可用價(jià)值較低，學(xué)生無法在其中獲得發(fā)言、互動(dòng)的興趣。

2.教學(xué)內(nèi)容難度大，學(xué)生無法開口。學(xué)生形成良好的課堂發(fā)言能力，其基本前提是學(xué)生經(jīng)常參與課堂發(fā)言活動(dòng)，具備發(fā)言、互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與技能，但部分小學(xué)語文教材卻限制了學(xué)生這項(xiàng)能力的發(fā)展。以經(jīng)典的文言文教學(xué)為例，小學(xué)教材中給出了《楊氏之子》《王戎不取道旁李》等文章，從成年人的視角來看，故事中的形象是機(jī)敏睿智的，但從小學(xué)生的角度來看，文言文的表達(dá)方法與現(xiàn)代漢語的表達(dá)方法大相徑庭，學(xué)生很難形成發(fā)言的欲望。面對(duì)陌生的教材，學(xué)生的發(fā)言能力并不能得到提升。

3.學(xué)生性格較內(nèi)向，不敢主動(dòng)表達(dá)。要培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力，必須使學(xué)生在情感上接受課堂發(fā)言活動(dòng)。但對(duì)于一些性格較為內(nèi)向、社交活動(dòng)比較簡(jiǎn)單的小學(xué)生來說，課堂發(fā)言無異于一種煎熬——要在學(xué)生與教師的注視下開口，還要對(duì)自己的觀點(diǎn)、問題進(jìn)行說明，此時(shí)，學(xué)生會(huì)格外看重“對(duì)錯(cuò)”的最終結(jié)果，從而形成“因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而不發(fā)言”的消極思想。對(duì)于這類學(xué)生，課堂發(fā)言能力的培養(yǎng)面臨著更大的挑戰(zhàn)。

三、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生課堂發(fā)言能力的可行策略

（一）改變發(fā)言提問機(jī)制

要培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力，必須先為學(xué)生創(chuàng)造參與發(fā)言活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)言的過程中找到樂趣，開發(fā)學(xué)生的語言技能與邏輯思維意識(shí)，使學(xué)生的課堂發(fā)言能力得到進(jìn)一步提升。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，課堂發(fā)言偏向于“評(píng)價(jià)”，教師依靠對(duì)錯(cuò)來對(duì)學(xué)生的發(fā)言結(jié)果進(jìn)行評(píng)定，在不同評(píng)價(jià)機(jī)制的影響下，學(xué)生開始追求“正確答案”，不敢在發(fā)言的過程中暢所欲言，發(fā)言能力很難得到提升。對(duì)課堂發(fā)言機(jī)制進(jìn)行調(diào)整，為學(xué)生創(chuàng)造開口表達(dá)的全新環(huán)境，則能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的表達(dá)積極性。

以部編版二年級(jí)教材《曹沖稱象》的教學(xué)為例，教師在課堂發(fā)言環(huán)節(jié)可引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，圍繞學(xué)習(xí)課文之后的感想、對(duì)有關(guān)形象的理解等話題開展發(fā)言活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，激發(fā)其發(fā)言興趣。一些學(xué)生從教材內(nèi)容入手，對(duì)《曹沖稱象》的科學(xué)原理開展發(fā)言：曹沖稱象運(yùn)用了數(shù)學(xué)中的重量知識(shí)，將大象的重量轉(zhuǎn)化為石頭的重量，化整為零進(jìn)行稱重，我們也要學(xué)習(xí)這種靈活的思想；部分學(xué)生結(jié)合人物與歷史知識(shí)展開討論活動(dòng)：曹沖是曹操的兒子，在名著《三國(guó)演義》當(dāng)中，曹操的“出場(chǎng)次數(shù)”極多，他的兒子也頗有名聲，曹植被后人稱頌“才高八斗”，本文中所提到的曹沖更是少年成名。在課堂發(fā)言的過程中，教師可適當(dāng)降低“目的”對(duì)于發(fā)言活動(dòng)的影響，允許學(xué)生暢所欲言，將歷史故事、個(gè)人感悟等閱讀經(jīng)驗(yàn)帶入到課堂當(dāng)中，為學(xué)生創(chuàng)造閱讀、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（二）改變課堂互動(dòng)方法

以“說”為主的課堂互動(dòng)模式不利于學(xué)生課堂發(fā)言能力的培養(yǎng)。學(xué)生所受的教育不同，所處的環(huán)境不同，其所形成的文化素質(zhì)也存在較大的差別。教師應(yīng)正視這種差別，允許學(xué)生從不同的角度進(jìn)行表達(dá)，在實(shí)踐的過程中提高學(xué)生的課堂發(fā)言能力。在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師必須注重表達(dá)方式的轉(zhuǎn)化，結(jié)合學(xué)生的不同素質(zhì)設(shè)計(jì)不同的課堂互動(dòng)思路，在互動(dòng)的過程中提高學(xué)生的課堂發(fā)言能力。

以部編版三年級(jí)上冊(cè)教材《灰雀》的教學(xué)為例，在培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力的過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書面表達(dá)、語言表達(dá)等方式培養(yǎng)他們的課堂發(fā)言能力。首先，結(jié)合語言表達(dá)活動(dòng)展開互動(dòng)，要求學(xué)生利用語言對(duì)《灰雀》的故事情節(jié)進(jìn)行總結(jié)，在學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的過程中，其他學(xué)生不得隨意發(fā)表意見，在學(xué)生完成發(fā)言之后，剩余的學(xué)生才能進(jìn)行補(bǔ)充、修正。學(xué)生從《灰雀》的故事結(jié)構(gòu)入手，給出故事的發(fā)展過程：男孩與列寧一同欣賞灰雀，灰雀被男孩捉走，列寧假裝不知，男孩最終放回灰雀。學(xué)生的發(fā)言幫助其他學(xué)生掌握了故事梗概，但在整理故事的過程中，其又會(huì)提出新的問題：灰雀真的被男孩捉走了嗎？男孩的局促是否與陌生人的盤問有關(guān)？因?yàn)樗⒉徽J(rèn)識(shí)列寧。在課堂發(fā)言環(huán)節(jié)，學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容對(duì)故事進(jìn)行重新加工：當(dāng)將《灰雀》中“那個(gè)男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死，但又不敢講”移除之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，故事的迷惑性更強(qiáng)，指明男孩行為的句子不見了，灰雀到底去了哪里完全需要讀者進(jìn)行猜想。

此時(shí)，教師可要求學(xué)生制作思維導(dǎo)圖，根據(jù)故事情節(jié)設(shè)計(jì)故事的行文思路。學(xué)生持有兩種觀點(diǎn)開展創(chuàng)作：灰雀失蹤了，男孩面對(duì)列寧的拘謹(jǐn)是因?yàn)閷?duì)陌生人感到畏懼；灰雀被男孩捉走了，因?yàn)樗院V定的語氣告訴列寧“灰雀會(huì)回來的”。在培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力的過程中，配合故事引導(dǎo)學(xué)生開口討論，利用不同的方法總結(jié)故事，才能使學(xué)生在發(fā)言的過程中有所收獲，從而獲得參與課堂發(fā)言活動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（三）合理應(yīng)用課外素材

讓學(xué)生參與課堂發(fā)言活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)能力、交流能力發(fā)起綜合性的訓(xùn)練，為學(xué)生課堂發(fā)言能力的提升創(chuàng)造條件。對(duì)于小學(xué)生來說，教材中的內(nèi)容帶有明確的目的性、管制性特點(diǎn)，在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的同時(shí)，其還向?qū)W生提出了復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，在這種情況下，課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合質(zhì)量很難得到保障，學(xué)生并不愿意圍繞課堂素材開展發(fā)言活動(dòng)，其課堂發(fā)言能力無法得到提升。對(duì)此，在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可嘗試借助課外閱讀素材激發(fā)學(xué)生的發(fā)言興趣，幫助學(xué)生掌握發(fā)言的精髓與核心要領(lǐng)。

以部編版四年級(jí)下冊(cè)教材《古詩詞三首》的教學(xué)為例，在圍繞《芙蓉樓送辛漸》一詩開展的教學(xué)活動(dòng)中，教師可要求學(xué)生結(jié)合古詩詞內(nèi)涵、情感展開發(fā)言互動(dòng)。學(xué)生對(duì)古詩詞內(nèi)容進(jìn)行分析，隨后確定發(fā)言的方向：《芙蓉樓送辛漸》描述了詩人送別友人的情境，這種“送別”在所學(xué)習(xí)過的古詩詞中較為常見，如經(jīng)典的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》等，其都表達(dá)了對(duì)友人的感激和不舍。在解讀古詩的過程中，學(xué)生配合古詩的首句理解作者的情感。但在尾一句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的解讀中，學(xué)生會(huì)對(duì)“冰心”“玉壺”等概念產(chǎn)生錯(cuò)誤的解讀，認(rèn)為其含義是“如果我的朋友問起我，就告訴他，我為他們準(zhǔn)備了玉壺（做禮物）”。這種翻譯會(huì)引起學(xué)生更大的互動(dòng)興趣，使學(xué)生在大笑的同時(shí)放松下來，思考古詩詞的真正含義。在發(fā)言的過程中，學(xué)生會(huì)將不同的古詩詞材料進(jìn)行對(duì)比，確定發(fā)言的內(nèi)容，掌握不同古詩詞的表達(dá)特點(diǎn)。在《贈(zèng)汪倫》中，學(xué)生看到李白和汪倫之間的友情，而在《芙蓉樓送辛漸》中，表達(dá)的是友人的高潔品質(zhì)：“如果遠(yuǎn)在洛陽的朋友詢問起我來，便告訴他，我的心像玉壺一樣澄澈純凈?！苯處熇谜n外素材帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)言，在發(fā)言的同時(shí)感悟不同作品中的智慧，才能使學(xué)生了解發(fā)言的意義。

（四）引導(dǎo)學(xué)生互相學(xué)習(xí)

在培養(yǎng)學(xué)生課堂發(fā)言能力的過程中，可發(fā)揮學(xué)生的帶頭作用，讓學(xué)生互相影響、互相學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握課堂發(fā)言的技巧與準(zhǔn)則。對(duì)于學(xué)生來說，課堂發(fā)言能力是在語文積累水平、語言應(yīng)用等素質(zhì)的支撐下演化而來的技能。

以部編版小學(xué)語文教材《窮人》的學(xué)習(xí)為例，在學(xué)生圍繞《窮人》進(jìn)行發(fā)言的過程中，教師可將學(xué)生分為聆聽組、發(fā)言組兩個(gè)小組，一組進(jìn)行發(fā)言，一組進(jìn)行傾聽，隨后要求學(xué)生根據(jù)發(fā)言組的發(fā)言組織語言，完成課堂發(fā)言任務(wù)。在發(fā)言的過程中，發(fā)言組的學(xué)生對(duì)文章的核心情感、人物形象進(jìn)行分析：窮人夫妻雖然窮，但他們依舊博愛、善良，在精神上，他們并不是窮人。一些學(xué)生則會(huì)給出有關(guān)于作者的材料：托爾斯泰是偉大的俄國(guó)作家，他借用文字描繪現(xiàn)實(shí)，揭露沙皇黑暗統(tǒng)治的同時(shí)，表達(dá)對(duì)底層人民的同情與贊美……教師可結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生設(shè)計(jì)辯論話題：對(duì)于窮人的行為，你支持嗎？以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)言欲望。借助學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，才能使學(xué)生在培養(yǎng)發(fā)言能力的過程中獲得新的靈感。

四、結(jié)語

總之，學(xué)生的發(fā)言能力受到語言素質(zhì)、文化積累水平、學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)的影響，要培養(yǎng)學(xué)生的課堂發(fā)言能力，必須在素材上、活動(dòng)上做出改進(jìn)，發(fā)揮課堂發(fā)言活動(dòng)的價(jià)值，在教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生開口，唯有如此，才能使學(xué)生擁有出色的課堂發(fā)言能力。