潘利

摘要：音樂(lè)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)是當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容之一，對(duì)于教學(xué)方法與觀念的運(yùn)用具有較高要求?；诖?，本文結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分別從尊重學(xué)生個(gè)體化差異，培養(yǎng)濃厚音樂(lè)興趣等多個(gè)角度與方面，探討了新課標(biāo)下培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效對(duì)策，闡述了個(gè)人對(duì)此的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);小學(xué)音樂(lè);教育教學(xué);音樂(lè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-47-414

引言

音樂(lè)是義務(wù)教育階段的重要學(xué)科，在豐富學(xué)生基本樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)綜合技能等方面發(fā)揮著重要作用。在新課改下，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)有必要立足學(xué)情實(shí)際，靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生興趣，全面提高其音樂(lè)素養(yǎng)。本文就此展開了探討。

1尊重學(xué)生個(gè)體化差異，培養(yǎng)濃厚音樂(lè)興趣

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，不同的學(xué)生對(duì)于音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的理解不同，在音樂(lè)鑒賞和品味等方面同樣存在顯著差異，這就要求在學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中充分突出學(xué)生的主體性地位，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，因材施教，提高音樂(lè)教學(xué)方法的針對(duì)性和實(shí)效性，以循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生濃厚音樂(lè)興趣[1]。比如，在《拍手拍手》一課教學(xué)中，由于本歌曲是一首頌揚(yáng)和倡導(dǎo)精神文明風(fēng)尚為題材的兒童歌曲，但學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)掌握情況不一，因此教師可在講解歌曲基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、學(xué)力能力相對(duì)較低的學(xué)生掌握本首歌曲的節(jié)奏和簡(jiǎn)譜，而對(duì)于樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較高、接受能力相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生，則可引導(dǎo)其在實(shí)踐中學(xué)習(xí)二聲部唱與奏，提高音樂(lè)表現(xiàn)效果的和諧度和豐滿度，增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)中的感染力。通過(guò)這種有差別的教學(xué)方法，學(xué)生可各得其所，均可感受到參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的收獲感。

2以學(xué)生為主體，體會(huì)音樂(lè)本身的樂(lè)趣

學(xué)生是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主要面向?qū)ο?，是體驗(yàn)音樂(lè)魅力，感悟音樂(lè)情懷與情感的主體。因此，在學(xué)習(xí)上音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，應(yīng)始終突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體性地位，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)本身的樂(lè)趣。比如，在《贊美春天》等音樂(lè)曲目教學(xué)中，教師可在正式教學(xué)活動(dòng)開展前，在課堂中營(yíng)造生動(dòng)形象的春暖花開的情境，使學(xué)生能夠沉浸于其中的自由與樂(lè)趣之中，然后讓學(xué)生試著談?wù)勛约簩?duì)春天的感受，教師作出相應(yīng)點(diǎn)評(píng)。在此基礎(chǔ)上，循序推進(jìn)曲目教學(xué)的展開，引導(dǎo)學(xué)生感受本首曲目的動(dòng)感旋律，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的獨(dú)有風(fēng)格去贊美春天、歌頌春天。音樂(lè)也是一種情感宣泄的載體，通過(guò)運(yùn)用音樂(lè)去表達(dá)自我、宣泄自我、展現(xiàn)自我，可有效拓展學(xué)生音樂(lè)思維，將自身情感與音樂(lè)樂(lè)理等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而獲得美好體驗(yàn)，提升音樂(lè)素養(yǎng)。

3有序組織開展豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)生天性活潑，對(duì)于內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)往往具有濃厚興趣，更容易化解面對(duì)相對(duì)抽象樂(lè)理知識(shí)時(shí)的畏難或抵觸情緒。音樂(lè)學(xué)科是一門充滿實(shí)踐性的藝術(shù)學(xué)科，是在人類特定行為活動(dòng)中衍生出來(lái)的，因此具有實(shí)踐特質(zhì)。這便為音樂(lè)教師組織開展豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造了良好前提條件，教師可以此為基礎(chǔ)，結(jié)合音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)二者有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效提升[3]。以《我是中國(guó)人》一課教學(xué)為例，教師可在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放《好大一棵樹》《說(shuō)唱臉譜》等音樂(lè)作品，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，然后向?qū)W生講述優(yōu)秀中華兒女的典型代表，讓學(xué)生根據(jù)所聽、所想、所思等進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐創(chuàng)作，以拓展音樂(lè)四維空間，加深對(duì)課文作品的理解，促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的升華。

4創(chuàng)設(shè)形象的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)生音樂(lè)技能

小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升過(guò)程是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，更是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有效滲透的過(guò)程，需要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知能力，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)悟性，進(jìn)而更加精準(zhǔn)地把握音樂(lè)作品背后蘊(yùn)藏的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的鑒賞與有效評(píng)價(jià)。對(duì)此，音樂(lè)教師應(yīng)圍繞教學(xué)實(shí)際需求，創(chuàng)設(shè)形象化、動(dòng)態(tài)化與多樣化的教學(xué)情境，使學(xué)生在生動(dòng)直觀的音樂(lè)情境中增進(jìn)音樂(lè)感性認(rèn)知，優(yōu)化音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如，在學(xué)吹豎笛《紅蜻蜓》一課教學(xué)中，為使學(xué)生能夠準(zhǔn)確分辨豎笛吹奏中的長(zhǎng)音，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牧Χ群颓榫w演奏本首歌曲，教師可綜合運(yùn)用講解示范法、感受體驗(yàn)法等開展教學(xué)，使學(xué)生仿若置身大自然環(huán)境之中，與紅蜻蜓實(shí)現(xiàn)心靈上的近距離接觸，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行賞析與理解，同步提高音樂(lè)審美能力。

5結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)受主客觀等多方面要素的影響，對(duì)多元化的教育教學(xué)方法具有較高要求。因此，小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)從新課標(biāo)的目標(biāo)要求導(dǎo)向出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，全面激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，有針對(duì)性地組織系統(tǒng)化的音樂(lè)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)樂(lè)理知識(shí)與音樂(lè)實(shí)踐能力的銜接，為全面提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

[1]韓詩(shī)琪.音樂(lè)核心素養(yǎng)背景下如何讓小學(xué)音樂(lè)課堂"活"起來(lái)[J].快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊，2021（02）：119-121.

[2]曹大為.在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略研究[J].家庭教育報(bào)·教師論壇，2021（08）：85-86.

[3]張怡.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的有效途徑探討[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（32）：235-237.