摘? 要：小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)的職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中，引入敘事教學(xué)法，可以在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練的同時(shí)，使專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)技能訓(xùn)練在同一時(shí)間與空間下相互促進(jìn)、共同提高，為培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：敘事教學(xué)法;專業(yè)知識(shí);教學(xué)技能;小學(xué)語(yǔ)文教育

中圖分類號(hào)：G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）43-01152-03

教育部關(guān)于《小學(xué)教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》中提到小學(xué)語(yǔ)文教育需要培養(yǎng)怎樣的人時(shí)提到三個(gè)方面的內(nèi)容：師德踐行能力、教學(xué)實(shí)踐能力、綜合育人能力。在教學(xué)實(shí)踐能力方面要求掌握專業(yè)知識(shí)（教育基礎(chǔ)、學(xué)科素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、知識(shí)整合）、學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施課程教學(xué)。從中不難看出，小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)作為小學(xué)語(yǔ)文教師的搖籃，需要培養(yǎng)應(yīng)用型人才。

小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)在專業(yè)課程設(shè)置的過(guò)程中，不僅需要中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)概論等課程來(lái)共同支撐這一專業(yè)的學(xué)科知識(shí)框架，也需要普通話與口語(yǔ)表達(dá)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法等課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力。在專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中同步加強(qiáng)教學(xué)技能訓(xùn)練，可以使專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與教學(xué)技能的訓(xùn)練在同一時(shí)間、空間下相互促進(jìn)、共同提高。因此，應(yīng)當(dāng)在專業(yè)課的教學(xué)中引入了敘事教學(xué)法。文章將以“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”課程為例詳細(xì)闡述敘事教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)課教學(xué)中的應(yīng)用。

一、何為敘事教學(xué)法

敘事教學(xué)法源于20世紀(jì)，是美國(guó)哈佛大學(xué)的文學(xué)院首創(chuàng)的一種典型有效教學(xué)措施。它的提出源于人們對(duì)敘事重要性的認(rèn)知，敘事是人類的一種永恒的藝術(shù)需要，從原始社會(huì)到現(xiàn)代文明，都有人在興致勃勃地運(yùn)用各種形式“講述”故事。敘事并非只是文學(xué)講述故事的方式，廣義的敘事包括日常生活過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，以至人類活動(dòng)的過(guò)程。只要把事情經(jīng)過(guò)的過(guò)程講出來(lái)、說(shuō)出來(lái)、記錄下來(lái)，它就是敘事。文學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容是向?qū)W生“重述”一個(gè)個(gè)文學(xué)作品中的故事，教師通過(guò)自己的理解與組織將教學(xué)內(nèi)容演繹出來(lái)。好的教師理應(yīng)是一個(gè)講故事的能手，把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作是一部小說(shuō)，在課堂中通過(guò)老師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂、跌宕起伏的講解，向?qū)W生娓娓道來(lái)。在課堂上也可以讓學(xué)生來(lái)敘述文學(xué)作品，這樣不僅能夠訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生連貫語(yǔ)篇的能力、敘述故事的能力以及提升學(xué)生對(duì)作品的閱讀和鑒賞水平。

二、敘事教學(xué)法的具體操作

敘事教學(xué)法在文學(xué)課堂中可以體現(xiàn)為兩個(gè)部分：教師成為敘述者，用故事使文學(xué)課堂生動(dòng)而有趣;學(xué)生成為作品講述者，在敘述的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不足，從而提升各方面的能力。

（一）教師的敘述：教學(xué)內(nèi)容的敘述章法

敘述章法決定了敘述內(nèi)容的種種具體處理方式，人們判斷敘述章法的具體依據(jù)有剪裁、疏密、節(jié)奏、次序、線索和銜接。剪裁指敘述對(duì)事件的去取處理，疏密指敘述對(duì)事件的詳略處理，節(jié)奏指敘述速度或頻率的變化形成的規(guī)律[1]。在講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史時(shí)，把中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的過(guò)程、文學(xué)思潮流派產(chǎn)生、發(fā)展和演化的歷史講述出來(lái)，分析重要作家作品，這就需要教師具備很強(qiáng)的邏輯條理性，既能為學(xué)生梳理線索，又能突出重點(diǎn)。教師需根據(jù)教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)合理剪裁內(nèi)容，使教學(xué)疏密有間、節(jié)奏和諧。

在課堂教學(xué)中，根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史發(fā)展的階段性、差異性和交融性特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中一般采用章節(jié)概述，介紹重點(diǎn)作家生平，最后著重介紹重要代表作品的思路來(lái)講解，故事貫穿在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

1. 章節(jié)概述——從歷史故事了解時(shí)代精神

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)有著特定的歷史維度，作為教學(xué)實(shí)踐中的講授者，還應(yīng)當(dāng)擁有文學(xué)史的視野。擁有文學(xué)史的視野首先要求講授者應(yīng)當(dāng)具備一種“歷史主義”的態(tài)度，即美國(guó)學(xué)者杰姆遜所說(shuō)的“一切歷史化”。在解讀具體的作家作品時(shí)，不應(yīng)將其抽離具體的歷史語(yǔ)境，無(wú)限地夸大其意義或貶低其價(jià)值。擁有文學(xué)史的視野，要求講授者與學(xué)生將作家作品放置于文學(xué)史的視域之中，來(lái)考察其文學(xué)史的發(fā)展與流變脈絡(luò)中的地位和價(jià)值。以文學(xué)史的視野來(lái)打量中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，可以更好地避免以“好的文學(xué)”與“壞的文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)簡(jiǎn)單化評(píng)判作家作品以及文學(xué)現(xiàn)象的做法。講授者講好歷史故事，可以促進(jìn)學(xué)生了解作家生活的時(shí)代背景、文學(xué)作品孕育而生的豐富土壤。

2. 作家生平——從生平趣事領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作意圖

講好作家生平故事，讓學(xué)生了解作家生活的背景、環(huán)境，可以探討作家豐富的內(nèi)心世界是如何反映在作品中的，從而更好地分析作品。例如對(duì)張愛玲缺愛童年以及坎坷感情經(jīng)歷的介紹，能夠使學(xué)生更深刻地理解為什么張愛玲的小說(shuō)中到處充滿著一種悲劇意識(shí)，通過(guò)描繪現(xiàn)代都市人復(fù)雜的、被異化的人倫關(guān)系，來(lái)映照自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，繼而表達(dá)人生的孤獨(dú)與蒼涼，人與世界、他人的疏離與冷漠。

此外，講授者不應(yīng)回避對(duì)作家感情經(jīng)歷的介紹，雖然有些作家的感情經(jīng)歷稍顯復(fù)雜，但我們應(yīng)該走進(jìn)更加真實(shí)的作家世界，去還原一段豐富的人生，也在這些故事中獲得情感的教育，從而樹立正確的人生觀、愛情觀。例如，戴望舒終因他的敏感、脆弱、以自我為中心而使他的婚姻一而再再而三的失敗，從而使作家多變與復(fù)雜的情感世界中可以更好地觀照現(xiàn)實(shí)世界，照亮自己的人生之路。

3. 代表作品——從敘事模式把握宏觀結(jié)構(gòu)

講授者把作品故事情節(jié)作為重點(diǎn)來(lái)介紹，理由有四：1.學(xué)生大多不讀原著;2.文學(xué)是需要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的，只有讀了原著，才有對(duì)作品的解讀;3.教師示范講解故事情節(jié)時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何講述一部作品;4.激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的興趣，從而愿意讀原著。

講授者應(yīng)注重從宏觀把握作品的敘事結(jié)構(gòu)模式，并結(jié)合具體作品為學(xué)生總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)模式通常有以下幾種類型：以時(shí)間先后順序?yàn)榫€索，事件按時(shí)間軸方向組合，這種連接可以用連貫的方式列出一個(gè)序列再引出下一個(gè)序列，也可以將多個(gè)序列交叉排列，但無(wú)論采用哪種方式，它們?cè)跁r(shí)間軸上是同時(shí)的[2]。這一類作品比較多，最為典型的是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一個(gè)十年出現(xiàn)了一種新的文學(xué)樣式—日記體小說(shuō)，例如茅盾的《腐蝕》，小說(shuō)通過(guò)女青年趙慧明1940年2月到1941年2月的日記，寫出了國(guó)民黨女特務(wù)的復(fù)雜和心理生活狀態(tài)[3];人物命運(yùn)起落為線索：這一類型是以某一人物的活動(dòng)為中心，其他人物圍繞他展現(xiàn)其命運(yùn)的起落，例如：沈從文的《邊城》以兩次端午節(jié)為線索，敘述了翠翠與哥哥天保的相遇、與弟弟儺送之間一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛情。再有，老舍的《駱駝祥子》、李劼人的《死水微瀾》、張愛玲的《金鎖記》等等;家族對(duì)抗盛衰為線索：巴金的《家》的主干是把高氏三兄弟的愛情故事相互穿插，由此揭露封建大家庭的罪惡，以及年青一代的覺醒與反抗，最終取得勝利的過(guò)程。再如老舍的《四世同堂》、曹禺的《北京人》等等;人物意識(shí)流動(dòng)為線索：第二個(gè)十年的新感覺派小說(shuō)借鑒了西方現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，來(lái)表現(xiàn)變化多端、富于動(dòng)感的都市生活。其中意識(shí)流小說(shuō)是作家們非常喜歡的一種類型，如劉吶鷗《殘留》呈現(xiàn)出一個(gè)剛喪夫的青年女子的意識(shí)流動(dòng)，她思念丈夫，但又不斷地想著如何投入別的男人懷抱;再如施蟄存的《梅雨之夕》等等。

（二）學(xué)生的敘述：教學(xué)方法的敘述模式

敘事教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。為此，不僅需要教師能將教學(xué)內(nèi)容敘述得津津有味，同時(shí)也要把學(xué)生帶進(jìn)敘事的迷宮中讓他們親自領(lǐng)略敘事的奧秘。學(xué)生可以通過(guò)各種形式的敘述，鍛煉邏輯思維能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)期初，教師把本課程需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的篇目整理出來(lái)，每位學(xué)生選擇一部必講作品，閱讀原著，制作PPT課件。當(dāng)教學(xué)環(huán)節(jié)展開時(shí)，由學(xué)生先上臺(tái)講述作品。講述從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是本作品講述了一個(gè)怎樣的故事，二是你從這部作品中感悟到了什么？學(xué)生講完，由其余同學(xué)先評(píng)價(jià)：故事是否完整、條理是否清晰、講述是否生動(dòng)、啟發(fā)是否深刻，接著教師再對(duì)學(xué)生的講述進(jìn)行補(bǔ)充。整個(gè)過(guò)程可以訓(xùn)練學(xué)生以下五方面的能力：

1.敘事結(jié)構(gòu)清晰有條理——宏觀把握作品的敘事能力

在敘事性的作品中有著諸多敘事結(jié)構(gòu)模式，這些情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排不僅是內(nèi)部諸元素、諸成分的構(gòu)造與結(jié)合，也是創(chuàng)造者特意構(gòu)思布局與人為安排外觀及內(nèi)涵的一種藝術(shù)技巧。它是一個(gè)時(shí)期內(nèi)形成并穩(wěn)固下來(lái)的眾多個(gè)體性作品結(jié)構(gòu)的共同趨向，是一個(gè)文化發(fā)展階段結(jié)構(gòu)所具有的總體性特征、標(biāo)準(zhǔn)和法則[4]。學(xué)生介紹某部作品時(shí)一定要有效把握此類敘事結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生能夠梳理出作品的敘事結(jié)構(gòu)圖以及人物關(guān)系圖。學(xué)生在處理敘事結(jié)構(gòu)方面容易出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：對(duì)作品的內(nèi)容把握不夠全面，未呈現(xiàn)作品全貌;線索梳理不夠清晰，未突出重點(diǎn);情節(jié)的概括還不夠準(zhǔn)確細(xì)致等等。學(xué)生講完后由其他同學(xué)指出存在的問(wèn)題，教師再幫助他們找到解決問(wèn)題的辦法。

2. 故事趣味生動(dòng)有內(nèi)容——細(xì)致閱讀作品的整合能力

講述作品的過(guò)程中，敘事結(jié)構(gòu)是骨架，要真正讓故事生動(dòng)、形象立體，還需要走進(jìn)作品，用原文說(shuō)話。在閱讀原著的過(guò)程中找出最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的話語(yǔ)、最有感觸的語(yǔ)句穿插在講解過(guò)程中，讓學(xué)生明白如何為自己的敘述賦予靈魂。例如，老舍的《駱駝祥子》以祥子的三起三落為主要情節(jié)線索，但講述時(shí)，需要在原文中找出祥子心理活動(dòng)的話語(yǔ)，以此來(lái)凸顯祥子如何與自己靈魂深處逐漸滋生蔓延的丑陋品質(zhì)斗爭(zhēng)的。

3. 感悟深刻感人有深度——分析評(píng)價(jià)作品的鑒賞能力

在敘事性作品中，鑒賞能力主要表現(xiàn)在對(duì)人物形象的感悟、把握上。鑒賞人物形象可以從了解、分析作品的情節(jié)，人物的具體活動(dòng)，人物所處的社會(huì)生活和自然環(huán)境入手，感受人物性格的多樣性和復(fù)雜性，體會(huì)人物內(nèi)心世界的豐富性，感受人物形象的典型意義或思想藝術(shù)價(jià)值。學(xué)生談對(duì)這部作品最大的感悟是什么時(shí)，要求學(xué)生能夠提出自己的觀點(diǎn)和看法，不要人云亦云，也不要老生常談，例如介紹魯迅的《阿Q正傳》，學(xué)生談到精神勝利法反映了普遍的人性弱點(diǎn)，能夠結(jié)合自己的人生體驗(yàn)談對(duì)精神勝利法的理解。

4. 語(yǔ)言表達(dá)流暢有亮點(diǎn)—口語(yǔ)表達(dá)的能力

小學(xué)語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)科學(xué)地用氣發(fā)聲的技巧，使聲音圓潤(rùn)飽滿，吐字清晰;掌握停連、重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等表達(dá)技巧，把握抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音，并運(yùn)用態(tài)勢(shì)輔助有聲語(yǔ)言繪聲繪色地向小學(xué)生傳授知識(shí)、闡明道理，給他們以啟迪和教誨[5]。在敘述作品的過(guò)程，能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)方面容易存在以下問(wèn)題：聲音太小，語(yǔ)調(diào)過(guò)于平淡，缺乏感染力;始終看著課件，沒(méi)有面向觀眾講解;背誦稿件或念課件，語(yǔ)言不夠口語(yǔ)化。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，學(xué)生能夠更好地正視自己身上的問(wèn)題，從而改進(jìn)提高，讓語(yǔ)言表達(dá)更加富有魅力。

5. 課件清晰明了有看點(diǎn)——制作課件的能力

《小學(xué)教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》中，要求了解信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，學(xué)會(huì)制作PPT課件是教師必備技能之一。學(xué)生在講解作品時(shí)要學(xué)會(huì)制作并使用PPT課件，課件能夠充分體現(xiàn)作品的敘事結(jié)構(gòu)與人物關(guān)系，也能夠展示講解的思路，添加相關(guān)圖片及影音資料，使課件清晰明了有看點(diǎn)，避免字體太小、文字太多、顏色對(duì)比度不鮮明、圖片與主題不搭等問(wèn)題的出現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在保證現(xiàn)有專業(yè)學(xué)科知識(shí)體系的學(xué)習(xí)的前提下，敘事教學(xué)法可以有效地在文學(xué)專業(yè)課教學(xué)中同步加強(qiáng)教學(xué)技能訓(xùn)練，提升小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐能力，使其適應(yīng)未來(lái)一線小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際需要，為培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 胡亞敏. 敘事學(xué)[M]. 武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004.

[3] 劉勇，鄒紅. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（第3版）[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.

[4] 劉建軍. 西方長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式研究[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2017.

[5] 吳雪青. 高等院校小學(xué)教育專業(yè)教材？小學(xué)教師口語(yǔ)[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

（薦稿人：張瑋凌，西北師范大學(xué)知行學(xué)院教育管理系副教授）

（責(zé)任編輯：汪旦旦）

作者簡(jiǎn)介：陳樺（1980—），女，碩士，韓山師范學(xué)院潮州師范分院講師，研究方向：文藝學(xué)敘述學(xué)。