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      論大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐與研究

      2021-12-24 00:40徐錦芬
      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)課程外語(yǔ)思政

      【主持人語(yǔ)】(華中科技大學(xué) 徐錦芬教授) 根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》精神,課程思政是新時(shí)代的要求,也是落實(shí)高等教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措,是建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系的基礎(chǔ)工程。外語(yǔ)課程是高等教育的重要組成部分,因此探討外語(yǔ)教學(xué)中的課程思政對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、拓展外語(yǔ)課程在知識(shí)、思想和技能上的功能、最終培養(yǎng)出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要的人才,具有舉足輕重的作用。

      本專欄共收錄4篇文章。第1篇從提升教師課程思政意識(shí)和能力以及教材建設(shè)等方面探討了大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐,并分析了開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐研究的關(guān)鍵要素。第2篇對(duì)2018—2021年間的高校外語(yǔ)課程思政研究進(jìn)行綜述,具體分析了研究論文的主題變化及主要內(nèi)容。第3篇文章從教育政策、外語(yǔ)學(xué)科屬性和外語(yǔ)教育現(xiàn)實(shí)需求三方面分析了實(shí)施外語(yǔ)課程思政的理?yè)?jù),并提出了外語(yǔ)課程思政建設(shè)的5條路徑。第4篇通過(guò)對(duì)某一外語(yǔ)教材中的一個(gè)單元進(jìn)行案例分析,展示了如何進(jìn)行教材內(nèi)容二次開(kāi)發(fā)以有效服務(wù)課程思政的新需求。

      摘要:

      大學(xué)英語(yǔ)課程是高等教育的重要組成部分,探討大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐與研究有利于更好地發(fā)揮該課程的思政作用。通過(guò)介紹課程思政產(chǎn)生的背景以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究,再?gòu)奶嵘髮W(xué)英語(yǔ)教師的課程思政意識(shí)和能力以及建設(shè)服務(wù)于大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)素材/教材兩方面論述了如何將課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,最后介紹了開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐研究的四個(gè)關(guān)鍵要素,即掌握科學(xué)的研究方法、加強(qiáng)理論素養(yǎng)、界定核心概念、結(jié)合具體教學(xué)語(yǔ)境確定研究選題。

      關(guān)鍵詞:

      大學(xué)英語(yǔ)課程; 英語(yǔ)課程思政; 實(shí)踐; 研究

      中圖分類號(hào): H 315 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A

      文章編號(hào): 1009-895X(2021)04-0303-06

      DOI: 10.13256/j.cnki.jusst.sse.2021.04.001

      Abstract:

      College English course is an important part of higher education.Exploring the practice and research of integrating ideological and political elements into College English teaching is conducive the role of ideological and political practice by this course.This paper first introduces the background of curriculum with ideological and political elements and relevant research at home and abroad,and then discusses how to integrate ideological and political elements into College English teaching from two aspects:Improving College English teachers’ consciousness and ability of integrating ideological and political elements into teaching and constructing teaching materials so that serve the purpose of teaching College English with ideological and political elements.Finally,it introduces the four key elements of carrying out research on integrating ideological and political elements into College English teaching,that is,mastering scientific research methods,strengthening theoretical literacy,defining core concepts,and determining research topics in combination with specific teaching context.

      Keywords:

      college English course; English course with ideological and political elements; practice; research

      “課程思政”這一概念最早是2014年上海市各高校在教育部指導(dǎo)下開(kāi)展教學(xué)改革試點(diǎn)工作時(shí)提出的。2016年,習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!庇纱?,課程思政進(jìn)一步深入人心,并很快成為我國(guó)學(xué)界的研究熱點(diǎn)和高校各類課程努力的方向。之后中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)了系列文件,如2017年2月的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》、2018年1月的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》、2019年8月的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》等。2020年5月教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),提出要從5個(gè)方面全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè):一是強(qiáng)調(diào)要科學(xué)設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)體系;二是結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè);三是推動(dòng)課程思政全程融入課堂教學(xué)建設(shè);四是著力提升專業(yè)教師的課程思政建設(shè)能力;五是完善課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。按照《綱要》精神,課程思政建設(shè)必須在所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn),發(fā)揮每門(mén)課程的思政作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

      大學(xué)英語(yǔ)課程作為高等教育的重要組成部分,涉及的量大面廣,覆蓋全校學(xué)生,而且,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所涉及的內(nèi)容大多選自西方,是英語(yǔ)國(guó)家文化的直接呈現(xiàn),蘊(yùn)含的主要是西方價(jià)值觀。如果忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo),有可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生“唯西方文化獨(dú)大”“外國(guó)的就是好的”等不正確的價(jià)值觀。因此通過(guò)將課程思政、立德樹(shù)人融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)意義重大。大學(xué)英語(yǔ)教師承擔(dān)著梳理和傳遞思政元素的使命,他們的課程思政實(shí)踐與研究能力是實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政最重要的保障。因此,探討大學(xué)英語(yǔ)教師的課程思政實(shí)踐與研究對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),拓展大學(xué)英語(yǔ)課程在知識(shí)、思想和技能上的功能,最終培養(yǎng)出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要的人才具有舉足輕重的作用。

      一、課程思政相關(guān)研究概述

      (一)國(guó)內(nèi)研究

      國(guó)內(nèi)學(xué)者從宏觀和微觀兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的“課程思政”與“立德樹(shù)人”進(jìn)行探討。宏觀上注重課程的頂層設(shè)計(jì)、課程體系建設(shè)、融入的必要性及可行性等方面[1-4],當(dāng)然,更多的研究探討課程思政的內(nèi)涵[5-7];微觀上探索“課程思政”與“立德樹(shù)人”融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的具體途徑[8-9],如何結(jié)合教材進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)[10],如何建設(shè)有利于大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教材[11-12]等??傮w來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)課程思政研究近年來(lái)呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)趨勢(shì),但大多屬于思辨類研究,實(shí)證研究偏少,尤其是評(píng)估課程思政效果的研究嚴(yán)重不足。

      (二)國(guó)外研究

      與國(guó)內(nèi)相比,國(guó)外的實(shí)證研究數(shù)量多且類型多樣。例如,有通過(guò)問(wèn)卷進(jìn)行的大型調(diào)查類研究,如LePage et al.[13]對(duì)比了土耳其、美國(guó)的小學(xué)和初中教師對(duì)待道德和德育的觀點(diǎn)以及學(xué)生的道德發(fā)展。研究者自制問(wèn)卷,通過(guò)隨機(jī)抽樣從土耳其和美國(guó)的中小學(xué)各抽取1 100名教師(共2 200名)參與問(wèn)卷調(diào)查,具體探究這些教師如何界定道德,如何開(kāi)展道德教育來(lái)促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),土耳其教師更注重學(xué)習(xí)者社會(huì)價(jià)值觀和整體價(jià)值觀的培養(yǎng),而美國(guó)教師則更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德行為以及特定情境下(如文化相對(duì)性)的道德觀,而非整體價(jià)值觀。另有學(xué)者采用混合研究方法,例如,Asif et al.[14]采用互動(dòng)模型(an interactive model)和方差分析(ANOVA)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,考察了中國(guó)高校英語(yǔ)教師和巴基斯坦高校教師的德育觀念、所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀、使用的德育教學(xué)方法以及使用這些方法的理?yè)?jù)。研究首先使用質(zhì)性數(shù)據(jù)分析(包括對(duì)兩個(gè)國(guó)家各6名教師的課堂觀察和訪談)建構(gòu)了7個(gè)主題,然后自編問(wèn)卷考察了兩個(gè)國(guó)家教師(各150名,回收有效問(wèn)卷239份)的課堂實(shí)踐和德育觀念是否存在差異。

      除了研究方法多樣,研究者還采用不同的理論框架或理論視角進(jìn)行相關(guān)研究。例如,F(xiàn)eng[15]采用社會(huì)符號(hào)學(xué)框架,將教科書(shū)中的社會(huì)價(jià)值觀視為由復(fù)雜的符號(hào)學(xué)話語(yǔ)資源構(gòu)成的語(yǔ)義范疇,分析考察了19本英語(yǔ)教材中的社會(huì)價(jià)值觀是如何構(gòu)建的。該研究發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)教材通過(guò)態(tài)度詞匯、隱喻、事件描述、視覺(jué)圖片等方式構(gòu)建社會(huì)價(jià)值觀。同時(shí),F(xiàn)eng對(duì)教材中的價(jià)值觀進(jìn)行了編碼,發(fā)現(xiàn)不同階段學(xué)習(xí)者使用的教材在價(jià)值觀呈現(xiàn)上有所不同,且發(fā)現(xiàn)所分析的英語(yǔ)教材大多強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)良好社會(huì)公民,忽視了學(xué)習(xí)者批判思維能力的培養(yǎng)。Wu & Navera[16]運(yùn)用評(píng)價(jià)理論框架分析了一本新加坡中學(xué)英語(yǔ)教材中兩種體裁文本(小說(shuō)和新聞報(bào)道)中的價(jià)值觀融入情況。研究首先通過(guò)該框架辨識(shí)文本中涉及行為判斷的表達(dá),隨后梳理文本中在刻畫(huà)和描述人類時(shí)涉及到的沖突、矛盾等,最后分析以上兩種文本特征如何觸發(fā)情感投入,而這些情感投入則直接與新加坡社會(huì)的價(jià)值觀緊密關(guān)聯(lián)。該研究發(fā)現(xiàn)教材文本尤其強(qiáng)調(diào)教育的重要性,對(duì)待工人時(shí)的公平性,社會(huì)和諧、團(tuán)結(jié)與包容,而這些價(jià)值觀正是多文化性的新加坡所倡導(dǎo)的核心價(jià)值。

      國(guó)外的這些實(shí)證研究,可以為國(guó)內(nèi)教師和學(xué)者開(kāi)展課程思政實(shí)證研究提供很好的方法論和理論框架方面的啟示。

      二、如何將課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐

      (一)提升大學(xué)英語(yǔ)教師的課程思政意識(shí)和能力

      教師的課程思政意識(shí)和能力是實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政最重要的保障。首先教師要確保自身的價(jià)值觀正確,其次教師要能充分理解、深度挖掘教材中的價(jià)值觀,教師還要知道如何讓學(xué)生自覺(jué)自愿地認(rèn)同并踐行他們所認(rèn)同的價(jià)值觀,最后教師能結(jié)合教材主題有機(jī)地融合補(bǔ)充思政教育素材。我們可以借鑒《綱要》從5個(gè)方面給出的提升外語(yǔ)教師課程思政教育意識(shí)和能力的途徑。其一,廣共享。建立健全優(yōu)質(zhì)資源共享機(jī)制,分區(qū)域、分學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域開(kāi)展經(jīng)常性的典型經(jīng)驗(yàn)交流、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、教師教學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)。其二,強(qiáng)培訓(xùn)。將課程思政建設(shè)要求和內(nèi)容納入教師崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和師德師風(fēng)、教學(xué)能力專題培訓(xùn)等。其三,重合作。充分發(fā)揮教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)組織作用,建立課程思政集體教研制度。其四,樹(shù)表率。鼓勵(lì)支持院士、“長(zhǎng)江學(xué)者”、“杰青”、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師等帶頭開(kāi)展課程思政建設(shè),充分發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。其五,深研究。加強(qiáng)課程思政建設(shè)重點(diǎn)、難點(diǎn)、前瞻性問(wèn)題的研究,在教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目中積極支持課程思政類研究選題。必須指出的是,在提升課程思政意識(shí)和能力過(guò)程中,教師的自主性和能動(dòng)性是關(guān)鍵。

      教師同時(shí)需要意識(shí)到,我們需要挖掘的課程思政元素因課程類型不同或題材不同而不同。例如,在進(jìn)行文學(xué)類課程(如英美文學(xué)選讀、英國(guó)文學(xué)、美國(guó)文學(xué)等)教學(xué)時(shí),我們首先要幫助學(xué)生了解文學(xué)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景,然后以學(xué)生為中心賞析作品,即從作品引申到與學(xué)生相關(guān)問(wèn)題的思考。以《魯濱遜漂流記》為例,至少可以從兩個(gè)層面挖掘其思政元素:第一層面是結(jié)合小說(shuō)產(chǎn)生的社會(huì)和時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生了解資本主義財(cái)富積累的本質(zhì),即魯濱遜是英國(guó)早期資本主義殖民者的典型(殺戮、霸占等),以此激發(fā)學(xué)生的批判性思考;第二層面是要挖掘值得學(xué)生借鑒與學(xué)習(xí)的元素(勵(lì)志),即遇到困難不怕艱險(xiǎn),保持樂(lè)觀和積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度等等。如果是醫(yī)學(xué)類題材,則要在課程教學(xué)中注重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的醫(yī)者精神,注重加強(qiáng)醫(yī)者仁心教育,在培養(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí),教育引導(dǎo)學(xué)生始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在首位,尊重患者,善于溝通,提升綜合素養(yǎng)和人文修養(yǎng),提升依法應(yīng)對(duì)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力,做黨和人民信賴的好醫(yī)生。

      (二)建設(shè)服務(wù)于大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)素材/教材

      教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體、教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本保證,教材的編寫(xiě)處于特定的社會(huì)文化、政治、歷史背景,本身承載著價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)[17-18],是傳播新知識(shí)和新觀念的重要渠道。要使教材更好地服務(wù)于課程思政,必須遵循兩大原則。一是教材中的“課程思政”和“立德樹(shù)人”元素需設(shè)計(jì)成隱性形式。不同于思政教材,英語(yǔ)教材需隱性育人。如果在教材中生硬地將課程思政元素植入,可能會(huì)引起學(xué)生反感,弱化大學(xué)英語(yǔ)教材和課程本來(lái)的性質(zhì)。因此將“課程思政”和“立德樹(shù)人”和風(fēng)細(xì)雨般地融入到教材,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、技能掌握和價(jià)值觀教育同頻共振。二是教材中融入的“課程思政”和“立德樹(shù)人”元素,要與思想政治理論課中所獲得的教育經(jīng)驗(yàn)一致。這樣就不會(huì)造成學(xué)生價(jià)值觀的沖突,有利于提升大學(xué)英語(yǔ)教材所應(yīng)具備的育人效果。

      具體來(lái)講,我們可以從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教材的思政化,一是基于現(xiàn)有教材的思政元素建設(shè),二是重新編寫(xiě)包含思政元素的教材。首先,針對(duì)現(xiàn)有教材,分析各單元主題已涵蓋的課程思政內(nèi)容,再基于分析補(bǔ)充相應(yīng)的課程思政元素。其次,在每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上要考慮如何將價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)教育、能力培養(yǎng)有機(jī)融合在一起。最后,要注重教材活動(dòng)或任務(wù)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們?cè)谕瓿苫顒?dòng)或任務(wù)的過(guò)程中去感悟、領(lǐng)會(huì)和思考,真正把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化于心,最終形成自己的見(jiàn)解。例如,現(xiàn)有的某“綜合英語(yǔ)”教材中有一個(gè)單元是關(guān)于歷史人物的,該單元包括的歷史人物全是歐美國(guó)家的,那么我們就有必要增加一些中國(guó)的歷史人物(即中國(guó)元素),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生挖掘我國(guó)不同歷史時(shí)期偉大人物的亮點(diǎn)以及對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展所作的貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。其次,如果有機(jī)會(huì)新編教材,要從“教材目標(biāo)重構(gòu)、教材語(yǔ)料選擇、教材活動(dòng)設(shè)計(jì)”三方面著手[19]。具體而言:第一,融知識(shí)、技能、情感、道德等多維度目標(biāo)于一體;第二,語(yǔ)料的選擇總體框架上要對(duì)應(yīng)教材的多元目標(biāo),單元主題涵蓋課程思政核心內(nèi)容,尤其要注重體現(xiàn)中國(guó)特色元素和時(shí)代性特征的語(yǔ)料以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和學(xué)習(xí)興趣;第三,活動(dòng)設(shè)計(jì)要有層級(jí)性,即從注意、理解、應(yīng)用、反思中逐步提升,結(jié)合教學(xué)語(yǔ)境,為學(xué)生搭建相應(yīng)的學(xué)習(xí)和思維支架,真正體現(xiàn)教材在課程思政中的重要作用。

      三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐研究

      研究是一個(gè)用系統(tǒng)方法探究問(wèn)題答案的過(guò)程,為了促進(jìn)研究,合理的做法是盡可能使研究過(guò)程系統(tǒng)化。教師做研究主要是為了解決在教學(xué)工作中出現(xiàn)或遇到的問(wèn)題而進(jìn)行的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析等。研究與教學(xué)既有關(guān)聯(lián)又有不同,其中最大的不同是研究要聚焦,并且要有理論框架。

      (一)掌握科學(xué)的研究方法

      目前國(guó)內(nèi)已有研究多以宏觀性、思辨性、規(guī)定性研究為主要特色,這類研究需要研究者有較強(qiáng)的理論素養(yǎng)、政策意識(shí)和較強(qiáng)的學(xué)術(shù)影響力。初入該領(lǐng)域的研究者可以借鑒這類研究的結(jié)果或結(jié)論,按照實(shí)證研究的規(guī)范要求,設(shè)計(jì)實(shí)證研究。一般而言,目前外語(yǔ)教育領(lǐng)域常見(jiàn)的實(shí)證研究主要有描述性研究、實(shí)驗(yàn)性研究、民族志研究等。描述性研究的目的是描述一個(gè)現(xiàn)象及其特征,更關(guān)注“發(fā)生了什么”,而不是“怎么樣”或者“為什么發(fā)生”。方法通常是定性收集數(shù)據(jù),再進(jìn)行定量(有時(shí)也可以定性)分析,分析方法包括對(duì)比(占比、平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差)、趨勢(shì)等。實(shí)驗(yàn)性研究通常被用來(lái)檢驗(yàn)?zāi)撤N教學(xué)方法的有效性。真正的實(shí)驗(yàn)性研究需要滿足5個(gè)條件:1)提出并清晰定義自變量和因變量;2)通過(guò)某種形式的“介入”(訓(xùn)練/干預(yù))調(diào)查自變量對(duì)因變量的影響;3)形成實(shí)驗(yàn)組和控制組;4)受試者被隨機(jī)分布到不同小組;5)通過(guò)前測(cè)和后測(cè)(即時(shí)后測(cè)與延時(shí)后測(cè))求出兩組測(cè)試分?jǐn)?shù)是否存在顯著性差異。但實(shí)際上,大多數(shù)教學(xué)類實(shí)驗(yàn)研究不是真正意義上的實(shí)驗(yàn)研究,而是準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究,因?yàn)榇蠖鄶?shù)實(shí)驗(yàn)研究的被試并不是隨機(jī)抽樣而是采用就近原則選取的。民族志研究是對(duì)自然發(fā)生的、不間斷環(huán)境中人類行為的研究,專注于對(duì)行為的文化解釋,它強(qiáng)調(diào)從多維度視角(如課堂觀察、問(wèn)卷調(diào)查、訪談等)收集多樣性數(shù)據(jù)的重要性,以及使用這些數(shù)據(jù)去描述和理解行為的常規(guī)模式,它有三個(gè)主要特征:歷時(shí)調(diào)查、綜合性、從文化方面考察人類行為。此外,對(duì)課堂參與者的日記或備課筆記以及使用互動(dòng)分析系統(tǒng)或錄音錄像進(jìn)行課堂觀察等進(jìn)行研究,也是民族志研究者經(jīng)常使用的方法。

      大學(xué)英語(yǔ)課程思政研究是一個(gè)新興領(lǐng)域,現(xiàn)成的實(shí)證研究工具很少,需要研究者自主開(kāi)發(fā)調(diào)查問(wèn)卷等具體的研究工具,因此研究者必須具備開(kāi)發(fā)研究工具(如設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷)的能力。假設(shè)要研究教師在某一門(mén)課程中融合道德和文化價(jià)值的教學(xué)實(shí)踐情況,我們可以構(gòu)建5分量表(1不成功……5非常成功)的調(diào)查問(wèn)卷,舉例如下:

      (1)提高學(xué)生對(duì)普遍道德價(jià)值觀的意識(shí)。

      1 ?2 ?3 ?4 ?5

      (2)強(qiáng)調(diào)人類行為的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

      1 ?2 ?3 ?4 ?5

      (3)幫助學(xué)生培養(yǎng)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言人的同理心。

      1 ?2 ?3 ?4 ?5

      (4)將文化行為研究作為該課程每堂課的組成部分。

      1 ?2 ?3 ?4 ?5

      ……

      (10)激發(fā)學(xué)生對(duì)目標(biāo)文化的求知欲。

      1 ?2 ?3 ?4 ?5

      綜上所述,研究方法的掌握是我們開(kāi)展課程思政實(shí)踐研究的前提和重要保障。研究教師針對(duì)某一門(mén)課程進(jìn)行思政教學(xué)實(shí)踐的數(shù)據(jù)收集方法主要有問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀察和訪談。

      (二)加強(qiáng)理論素養(yǎng)

      理論素養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面的能力:一是將理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的能力,如二語(yǔ)習(xí)得相關(guān)理論、教育心理學(xué)理論、語(yǔ)言社會(huì)化理論等;二是具備基于理論形成研究問(wèn)題的能力,并能?chē)@所形成的研究問(wèn)題采取科學(xué)的研究方法收集數(shù)據(jù),對(duì)得出的結(jié)果進(jìn)行闡釋,最終得出具有說(shuō)服力的結(jié)論[20]。例如,Vygotsky的社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是個(gè)體對(duì)外交流信息的中介和對(duì)內(nèi)進(jìn)行思維活動(dòng)的心理中介,二語(yǔ)學(xué)習(xí)可以影響和調(diào)控心理高級(jí)機(jī)能和思維發(fā)展[21]?;谶@一理論,外語(yǔ)課程可以引導(dǎo)學(xué)生正確看待不同文化和價(jià)值觀。這一理論中的最近發(fā)展區(qū)理念如何指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)支架和思政教學(xué)支架,如何將思政支架體現(xiàn)在聚焦語(yǔ)言意義和達(dá)成交際目標(biāo)的過(guò)程中,這些都是值得探究的問(wèn)題。

      如何從不同的理論視角進(jìn)行課程思政實(shí)踐研究,很多學(xué)者已經(jīng)給我們做出了示范。例如,Moss et al.[22]借助系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)分析法和視覺(jué)語(yǔ)法分析法考察了一部哥倫比亞EFL教材如何開(kāi)展公民教育。該研究通過(guò)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的及物性模型(the transitive model)分析教材語(yǔ)言,利用視覺(jué)語(yǔ)法(由及物性思想演化而來(lái))分析教材中的圖片,從而用以揭示其中所蘊(yùn)含的世界觀。研究發(fā)現(xiàn),所分析的教材缺乏互動(dòng)機(jī)會(huì),從而不利于學(xué)習(xí)者協(xié)作精神的培養(yǎng)。黃國(guó)文[10]從生態(tài)哲學(xué)觀視角,利用Stibbe[23]所構(gòu)建的“破壞性話語(yǔ)”“有益性話語(yǔ)”和“中性話語(yǔ)”的框架開(kāi)展課程思政語(yǔ)篇分析,展示了語(yǔ)言如何構(gòu)建現(xiàn)實(shí),以及語(yǔ)言教學(xué)與課程思政的內(nèi)在聯(lián)系。

      (三)界定核心概念

      任何研究都會(huì)圍繞某個(gè)主題,即核心概念,因此高質(zhì)量實(shí)證研究的前提是清晰界定相關(guān)核心概念,并確定具體維度。例如,如果要研究“批判性思維能力”,首先要界定什么是批判性思維能力,學(xué)生需要具備哪些具體的批判性思維技能。核心概念維度的確定可能來(lái)自一些綱領(lǐng)性文件,也可能來(lái)自某些學(xué)者的觀點(diǎn),或者是二者的結(jié)合。例如,來(lái)自綱領(lǐng)性文件的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的維度包括:把國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,提高個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善修養(yǎng),自覺(jué)把小我融入大我,不斷追求國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧和社會(huì)的自由、平等、公正、法治,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求,外化為自覺(jué)行動(dòng)。假如已經(jīng)有學(xué)者提出“品格教育”的維度涉及虔誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、寬容、自律、勤奮、創(chuàng)造力、獨(dú)立、民主、好奇心、責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義等18個(gè)具體的品格或美德特征,那么我們要聚焦外語(yǔ)教學(xué)中的品格教育研究,就可以基于已有觀點(diǎn)或研究發(fā)現(xiàn)結(jié)合自己的語(yǔ)境添加新的維度或改編原有的維度,但最終維度的確定一定要有理?yè)?jù)。

      (四)結(jié)合具體教學(xué)語(yǔ)境確定研究選題

      大學(xué)英語(yǔ)課程涉及各專業(yè)學(xué)習(xí)者,所接觸內(nèi)容涉及各種類型題材,英語(yǔ)教師需探索各專業(yè)及題材特征,探索規(guī)律,構(gòu)建有章可循的框架,以實(shí)現(xiàn)量體裁衣式的課程思政融入方式。我們應(yīng)該秉持教研聯(lián)動(dòng)的理念,即“教學(xué)科研化,科研教學(xué)化”,以問(wèn)題為導(dǎo)向,以提高課程思政成效為目的,結(jié)合自己所處的教學(xué)語(yǔ)境確定研究主題科學(xué)系統(tǒng)地開(kāi)展研究。例如,大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政話語(yǔ)能力就是一個(gè)非常值得研究的主題。教師話語(yǔ)是教師在課堂中控制課程進(jìn)程、講授內(nèi)容并組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)的手段,它并非是一個(gè)新的話題,但課程思政建設(shè)背景下教師話語(yǔ)能力有了新的內(nèi)涵。教師話語(yǔ)不僅僅是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的主要載體,更是教師在英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理與評(píng)價(jià)制度等方面所體現(xiàn)的,將立德樹(shù)人理念有機(jī)融入英語(yǔ)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),致力于為塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮積極作用的語(yǔ)言能力,是大學(xué)英語(yǔ)教師“守好一段渠、種好責(zé)任田”,使大學(xué)英語(yǔ)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)的重要依歸。我們還可以針對(duì)不同課型探討某一種課程思政教學(xué)方法,如情境教學(xué)實(shí)踐、轉(zhuǎn)化教學(xué)實(shí)踐等。其他值得關(guān)注的研究話題包括教材及其他教學(xué)資源中的思政內(nèi)容分布、中外文化元素對(duì)比等。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,課程思政落實(shí)的效果如何,一線教師是關(guān)鍵。在課程思政實(shí)施過(guò)程中,大學(xué)英語(yǔ)教師一方面要有課程思政意識(shí)和能力,另一方面要基于現(xiàn)有教材補(bǔ)充思政元素或重新編寫(xiě)包含思政元素的教材。而且,為了更好地實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政,我們要主動(dòng)積極地開(kāi)展基于課程思政實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題或現(xiàn)象的科學(xué)研究,而掌握科學(xué)的研究方法、加強(qiáng)理論素養(yǎng)、界定核心概念、結(jié)合具體教學(xué)語(yǔ)境確定研究選題是思政實(shí)踐研究的四個(gè)關(guān)鍵要素。

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      (編輯: 朱渭波)

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