中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

王建美 任晨晨 韓孔宣 繆遠(yuǎn)杰

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。始終堅持對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深刻探索。從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史發(fā)展的結(jié)晶，其中所包含的思想內(nèi)涵、價值觀念、行為準(zhǔn)則對于大學(xué)生思想政治教育具有重要的價值。本文通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展趨勢的進行論述，從而得出結(jié)論。高校要充分利用課堂主陣地作用、發(fā)揮校園文化陶冶作用和實踐養(yǎng)成作用、重視新媒體傳導(dǎo)作用、配合家庭教育關(guān)鍵作用、發(fā)揮教師示范作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的思想精華和道德精髓貫融入到大學(xué)生思想政治教育的各個方面，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)廣大學(xué)生成長。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育;融入

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義

（一）有利于豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和方法

勤勞智慧的中華民族建立在其決心和卓越成就的基礎(chǔ)上;在5000年的歷史進程中，他創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文明，形成了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的典范;輪班。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊涵著中華民族獨特的“復(fù)古精神”，經(jīng)過幾千年的積累、篩選和發(fā)展，至今仍具有強大的生命力和深刻的啟迪作用。豐富的思想資源和中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，為高校思想政治工作提供了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃齼?nèi)容。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的以身作則、以身作則的德育原則，因材施教、循序漸進的德育方法;實行言行統(tǒng)一、道德知識與道德實踐統(tǒng)一的教育體系，為思想政治教育方法提供了有益的借鑒。可以說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是新時期大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源?！案咝鹘y(tǒng)文化和教育植根于豐富的傳統(tǒng)文化土壤，有責(zé)任將中華民族特有的民族精神和文化內(nèi)涵融入到與學(xué)生的對話中，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓塑造大學(xué)生的心境，塑造大學(xué)生的個性?！痹诖髮W(xué)生人格之外，培養(yǎng)具有自己民族文化精神的人才。

（二）有利于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展進程中，始終注重培養(yǎng)個人道德修養(yǎng)。中華民族傳統(tǒng)道德文化所倡導(dǎo)的“仁、禮、儉、智、信”的人格文化;“天健君子自強不息”的創(chuàng)業(yè)精神;"想站起來就面對別人，想站起來就接觸別人"的原則，;與人相處以和為貴的處事方式;自律精神來自“不做壞事也不做好事”;“以身作則、突出群體、包容自我”的集體合作精神;寬容精神，;真誠待人，;它對大學(xué)生思想品德的形成具有重要的價值。吸收中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想道德營養(yǎng)，有利于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和社會觀，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

（三）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神

中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的愛國主義思想。幾千年來，中國歷史上涌現(xiàn)出無數(shù)志士仁人，留下了許多感人的故事和通俗的詩篇。愛國主義像一條紅線，跨越了中華民族的歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在中華民族的發(fā)展過程中產(chǎn)生了巨大的凝聚力和離心力。屈原為蘇武“漢杖節(jié)牧人”，九死而自上而下憂國憂民的思想;從范仲淹“憂天下，樂天下”，到文天祥“古往今來不死，心在歷史”;從顧先誠的“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、家事、國事、天下事”到顧炎武的“天下興衰，人人有責(zé)”。一切都閃耀著愛國主義的光輝。把中國傳統(tǒng)文化的高度愛國主義精神和對國家的責(zé)任感有機地結(jié)合到思想政治教育中，有利于堅定大學(xué)生實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的理想信念，，增強大學(xué)生民族意識培養(yǎng)高尚的愛國主義精神。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中缺失的現(xiàn)狀

（一）中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中認(rèn)知不高

90后大學(xué)是看好萊塢大片、吃外國快餐、聽歐美流行音樂和玩在線動畫游戲長大的一代。他們對傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)識不足，對傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)倫理、傳統(tǒng)禮俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解不盡人意。中國在線教育發(fā)布的《大學(xué)生與中國傳統(tǒng)文化研究》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，50%的大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化失去興趣，20%的人說沒關(guān)系，20%的人走中間路線，只有10%的大學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)文化。當(dāng)中國科學(xué)院學(xué)者楊樹子教授訪問美國時，幾位中國教師公開評論說，一些在中國的外國學(xué)生知道ABC、XYZ和美元和英鎊，但他們不知道長城和黃河，不了解文學(xué)的本質(zhì)，歷史和法律，不知道大學(xué)和黃金分割線。雖然這只是針對一些學(xué)生，但它反映了大學(xué)生普遍缺乏傳統(tǒng)文化知識的現(xiàn)狀。雖然大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化，但很少有人真正理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。當(dāng)代大學(xué)生往往缺乏傳統(tǒng)文化知識。大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，尤其是在一些工科院校。

（二）中華傳統(tǒng)美德在大學(xué)生群體中體現(xiàn)不夠

傳統(tǒng)美德是中華民族的文化基礎(chǔ)。仁孝、勤儉節(jié)約、敬老、謙恭禮貌、誠實勇敢、團結(jié)互助、尊重道德正義等傳統(tǒng)美德，是中華民族的寶貴財富。大學(xué)作為祖國的未來和社會主義事業(yè)的接班人，必須繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)前高校中隨處可見一些違背傳統(tǒng)美德的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生生活在市場經(jīng)濟大潮下，受到不良社會風(fēng)氣和多重價值觀的影響。他們的價值取向是功利主義和個人主義，生活勤勞觀念淡薄，處處攀比，鋪張浪費現(xiàn)象嚴(yán)重，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛情;在大學(xué)校園里，剽竊論文、各種考試作弊、雇人考試、偽造畢業(yè)簡歷、任意違反求職合同等各種不誠實行為屢見不鮮。此外，許多大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)，缺乏文明禮儀修養(yǎng)，在公共場所無人問津，滿口唾沫、亂扔垃圾，行為親密、未受過教育，責(zé)任心淡薄，缺乏集體意識，各種言行與大學(xué)生身份不符，中華傳統(tǒng)美德在大學(xué)生中的體現(xiàn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

（三）中華傳統(tǒng)節(jié)日在大學(xué)生群體中日益淡漠

傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著中華民族獨特的價值取向。是傳播和傳承民族文化的重要載體。如今，圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)和萬圣節(jié)等西方節(jié)日在大學(xué)校園非常流行，受到大學(xué)生的青睞和追捧。然而，傳統(tǒng)的中國節(jié)日，如端午節(jié)、九九節(jié)中的第九節(jié)、元宵節(jié)中的中秋節(jié)和元宵節(jié)，正在消失在高校中，并被大學(xué)生忽視。許多大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，不了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、風(fēng)俗習(xí)慣、文化內(nèi)涵和意義。大學(xué)生對節(jié)日內(nèi)涵的理解越來越片面和單一，他們對傳統(tǒng)節(jié)日的起源、民俗、文化內(nèi)涵等諸多方面知之甚少。大學(xué)生的節(jié)日文化也反映了他們對民族文化信仰的缺失和對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)同。

三、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑方法

（一）利用課堂主陣地作用，推動傳統(tǒng)文化進教材進教學(xué)

課堂教學(xué)是傳播知識、傳承文化、提高素質(zhì)的最直接、最便捷的方式。促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是高校的主渠道。首先，高校必須積極推動在教材和課堂上引入優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。要充分利用思想政治理論的主體地位，推動思想政治教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合。在課堂理論教學(xué)中，自覺運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀，主命題或經(jīng)典格言來解讀教材中的基本原則和基本觀點，不僅可以增加思想政治課教學(xué)的文化內(nèi)涵，“理解或理解馬克思主義綜合化與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。其次，必須及時將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容納入教育計劃，并開設(shè)語文背誦等必修課程。將優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容納入教育模塊，積極鼓勵社會科學(xué)和人文科學(xué)教師，建立中國名著、漢字規(guī)范書寫、京劇名家，流行文化、中國傳統(tǒng)禮儀和其他靈活的選舉課程。最后，通過邀請著名傳統(tǒng)文化專家到學(xué)校開展傳統(tǒng)文化論壇、名人會議室、文化人對話、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入園等一系列活動，解讀傳統(tǒng)文化精髓，讓學(xué)生系統(tǒng)地了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（二）發(fā)揮實踐養(yǎng)成作用，豐富傳統(tǒng)文化教育實踐載體

課外實踐是課堂教學(xué)的有益補充和延伸。它對了解大學(xué)生的社會狀況，增強他們的責(zé)任感起到了積極的作用。另一個重要支撐是將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育。高校必須將傳統(tǒng)文化的社會實踐融入全球?qū)嵺`教育領(lǐng)域，捍衛(wèi)大學(xué)生在實踐中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。我們可以充分利用社會資源，如歷史博物館、文化遺址、展覽室、紀(jì)念館、歷史文化特色街區(qū)、故居、熱門村莊和各種現(xiàn)有教育基地，組織大學(xué)生表演“紅鞋追蹤“探索革命遺址、參觀革命歷史遺跡、參觀愛國主義教育基地、參觀革命領(lǐng)袖故居等主題活動。通過參觀紅色足跡、修改紅軍道路、唱紅歌、緬懷革命先輩、修改入黨誓言，大學(xué)生可以接受革命傳統(tǒng)，堅定愛國理想信念，增進民族感情。二是要以志愿服務(wù)和公益活動為載體，豐富傳統(tǒng)文化教育實踐，鼓勵大學(xué)生在實踐中踐行中華傳統(tǒng)美德，鼓勵他們積極開展照顧老人、照顧殘疾兒童、照顧困難家庭和義務(wù)教育等傳統(tǒng)文化和社會活動。

（三）重視新媒體傳導(dǎo)作用，搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺

大學(xué)生是當(dāng)前社會中最重要、最敏感、最前沿的新媒體用戶。一是要推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，特別要以新媒體為突破口，引導(dǎo)青少年學(xué)生的思想，利用好新媒體的開放性，交互性和便捷性，建立網(wǎng)絡(luò)陣地，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生通過新媒體學(xué)習(xí)、實踐和傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。高校應(yīng)拓展適合大學(xué)生學(xué)習(xí)特點的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，在網(wǎng)上開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)語文教育欄目，充分利用微博和公眾聊天平臺開展一系列弘揚和傳承中國傳統(tǒng)文化的活動。二是探索開發(fā)一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)游戲，吸引大學(xué)生普遍參與，如漢字基本功比賽、國際象棋比賽等，讓學(xué)生了解，通過游戲的競爭，潛移默化地接受和踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三是以歌曲、詩歌、微電影等形式探索和推出傳統(tǒng)文化媒體的優(yōu)秀作品，將晦澀難懂的經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜愛的藝術(shù)作品。最后，記錄以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)演講廳，通過開放共享的網(wǎng)絡(luò)黨校、網(wǎng)絡(luò)團校，結(jié)合文字、圖像、文字，生動闡釋中國傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展、主要內(nèi)容和歷史地位，聲音和動畫。

（四）發(fā)揮校園文化陶冶作用，豐富傳統(tǒng)文化主題教育活動

校園文化具有重要的教育功能，是推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。首先，我們必須將傳統(tǒng)文化元素融入基礎(chǔ)設(shè)施和文化景觀建設(shè)中，利用校園文化走廊，修建外墻、主教學(xué)校大樓大廳、學(xué)校道路、教室、宿舍和另一處懸掛和張貼中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人、名言名句、歷史偉人和書法名言，讓學(xué)生在“靜水之物”中受心靈感染，受情感影響。其次要把傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到德育活動中，挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日，生日，重大事件的思想內(nèi)涵，加強大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。比如，結(jié)合端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生體驗粽子、月餅、爬山的樂趣，舉辦大眾文化展覽，整合愛國主義、孝道感恩、孝道等傳統(tǒng)美德教育，引導(dǎo)他們自覺追求和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義價值觀為根本，做到內(nèi)化在心，外化在行。最后，依托豐富多彩的第二課堂活動，開展豐富多彩的校園文化活動和愛國奉獻、感恩激勵、文明禮儀、經(jīng)典傳承等主題教育活動，舉辦中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精品展、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典電影展示與傳播、中國經(jīng)典背誦等，讓學(xué)生體驗和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣度和深度，在建設(shè)中提高思想修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是一項系統(tǒng)工程，需要各部門共同管理，共同努力。在整合工作中，高校必須堅持課堂教育與自我教育、顯性教育與隱性教育、傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合，加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，增強民族自豪感和民族自信心，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

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[3]陳小環(huán).中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（農(nóng)林教育版），2015，17（06）：52-56.

作者簡介：

王建美（2001-）女，安徽蚌埠人，安徽信息工程學(xué)院在讀本科生，研究方向：大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意教育;

任晨晨（1994-）男，安徽蕪湖人，碩士，政工師，安徽信息工程學(xué)院教師，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育;

韓孔宣（2002-）男，安徽阜陽人，安徽信息工程學(xué)院在讀本科生，研究方向：大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意教育。

繆遠(yuǎn)杰（1999-），男，安徽合肥人，安徽信息工程學(xué)院在讀本科生，研究方向：大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意研究