譚林膠

無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇無錫 214000

引言

地方文化是特定區(qū)域的人類生產(chǎn)方式、風(fēng)情民俗、環(huán)境特征等相互作用的產(chǎn)物，是一個(gè)地方區(qū)別于其他地域的顯著標(biāo)志，也是一個(gè)地域的主要文化基因。研學(xué)旅行是學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色，組織學(xué)生以集體的方式走出校園，將理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，以提升學(xué)生素質(zhì)為教育目的，進(jìn)行體驗(yàn)式教育和研究性學(xué)習(xí)的一種教育旅游活動(dòng)[1]。開展基于地方文化的研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)課程，有利于促進(jìn)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情，有利于培育學(xué)生對地方依戀感和增強(qiáng)學(xué)生地方文化自信。

一 構(gòu)建課程理論與理念

研學(xué)旅行作為一種教育理念的產(chǎn)生，其實(shí)是對人類認(rèn)識世界的規(guī)律和教育規(guī)律的尊重與回歸，是認(rèn)識主體以游歷實(shí)踐作為認(rèn)知方式和作為書本學(xué)習(xí)的重要補(bǔ)充方式[2]。2016年，教育部、原國家旅游局等11部門頒布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，明確提出“各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把研學(xué)旅行納入學(xué)習(xí)教育教學(xué)計(jì)劃，與綜合實(shí)踐課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合，要精心設(shè)計(jì)研學(xué)旅行活動(dòng)課程”[3]。秉承陶行知的“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！薄靶惺侵?，知是行之成”“知行合一”的核心教育理論。圍繞我國“三教”改革，按照泰勒現(xiàn)代課程理論進(jìn)行研學(xué)旅行課程頂層框架內(nèi)容設(shè)計(jì)。參考多爾的后現(xiàn)代課程理論，對課程設(shè)計(jì)開發(fā)的明細(xì)化、模塊化、個(gè)性化提供新思路[4]。

二 明確課程目標(biāo)

地方文化研學(xué)旅行課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括三維目標(biāo)：即知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感與價(jià)值目標(biāo)。

（一）知識目標(biāo)

了解大運(yùn)河無錫段的前世今生和歷史人文。認(rèn)識無錫古運(yùn)河區(qū)域的著名歷史建筑和場所及無錫古運(yùn)河的著名橋梁和歷史，了解古運(yùn)河的生態(tài)環(huán)境。

（二）能力目標(biāo)

通過“尋訪古運(yùn)河”的實(shí)踐活動(dòng)，培育學(xué)生善于感知和探索的意識以及為古運(yùn)河文化的審美能力。通過對“運(yùn)河橋通關(guān)”培養(yǎng)學(xué)生會(huì)使用簡單的交通工具，提升學(xué)生方位辨識能力和地圖識別能力。通過對古運(yùn)河水質(zhì)取樣實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)意識，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力、團(tuán)隊(duì)合作能力。

（三）情感目標(biāo)

通過參觀古運(yùn)河沿岸的主要景點(diǎn)和文物保護(hù)場所，激發(fā)學(xué)生對研究身邊歷史文化的興趣。通過了解古運(yùn)河沿岸民族工商業(yè)發(fā)展和企業(yè)精神，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。通過了解古運(yùn)河的歷史發(fā)展和著名人物，激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義價(jià)值觀。

三 明確課程內(nèi)容

教育部等11部委下發(fā)的文件中，建議開發(fā)以自然、歷史、地理、科技、人文等主題類型的研學(xué)旅行課程。本文建議可以依托地方文化旅游資源單位屬性，開展以下幾大主題內(nèi)容的研學(xué)旅行課程。

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題

這一類主題研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程，可充分利用當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)單位、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場所、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地等本土資源優(yōu)勢和特色，引導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人文精神，有助于學(xué)生堅(jiān)定文化自覺和文化自信。

（二）革命傳統(tǒng)文化主題

革命傳統(tǒng)文化主題的研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)課程通過基地參觀、走訪革命老人，聽革命老兵講紅色故事，軍事化拓展體驗(yàn)，觀看革命歷史題材的電影、戲劇等，模擬體驗(yàn)革命戰(zhàn)斗時(shí)期的生活開展課程。學(xué)生通過訓(xùn)練提高心理素質(zhì)、人際交往能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)意識等方面能力，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和堅(jiān)定信仰的革命精神。

（三）鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化主題

鄉(xiāng)村文化是中華文化的源頭和重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息。實(shí)踐活動(dòng)課程可以依托改革開放取得偉大成就的美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)等資源單位為依托，通過讓學(xué)生親身體驗(yàn)農(nóng)耕農(nóng)事、體驗(yàn)完成對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、飲食生活等傳統(tǒng)習(xí)俗的課題，提升學(xué)生的文化理解能力，提升學(xué)生對中華民族豐富多彩的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情文化的認(rèn)同感。

四 組織課程實(shí)施與評價(jià)

（一）課程實(shí)施模式

以地方文化研學(xué)為依托，在課程組織實(shí)施前，尤其是在研究課程步驟策略上，要考慮學(xué)生參與課程的方式和模式。本文建議以下兩種模式組織課程實(shí)施。

（二）PBL式

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)式基于項(xiàng)目的教學(xué)方法。以學(xué)生為中心，以小組合作的方式解決世界真實(shí)存在的問題。項(xiàng)目探究式的研學(xué)旅行課程以PBL模式讓學(xué)生以問題為驅(qū)動(dòng)，組建項(xiàng)目組走出教室、走向社會(huì)、走向自然的研學(xué)實(shí)踐和體驗(yàn)課程。在這個(gè)過程中，以完成項(xiàng)目課題為目標(biāo)，運(yùn)用已掌握的知識和方法，利用研學(xué)資源，動(dòng)腦、動(dòng)手和動(dòng)口，獨(dú)立思考，經(jīng)過信息收集、加工和處理，自主探究新知識，并以研究成果的方式呈現(xiàn)，從而提高學(xué)生認(rèn)知能力、語言表達(dá)和社會(huì)交際能力。項(xiàng)目式研學(xué)課程體系如圖1所示。

圖1 項(xiàng)目探究式研學(xué)課程體系

（三）體驗(yàn)式

體驗(yàn)式模式的課程組織實(shí)施過程中，需對研學(xué)旅行資源進(jìn)行選擇，挑選出一些適合學(xué)生動(dòng)手參與時(shí)間的內(nèi)容活動(dòng)，使他們在實(shí)踐中感悟知識、提升實(shí)際操作能力。以“尋訪古運(yùn)河”為例，為了讓學(xué)生體驗(yàn)大運(yùn)河文化，在課程開發(fā)過程中挖掘惠山泥人文化，在研學(xué)過程中邀請當(dāng)?shù)胤沁z傳承人現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)生制作泥人，在親手實(shí)踐中讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，以及非遺傳承人的工匠精神。

（四）課程評價(jià)方法

基于地方文化研學(xué)旅行課程的特點(diǎn)，可采用量化評價(jià)和質(zhì)化評價(jià)相結(jié)合，以質(zhì)化評價(jià)為主的方式進(jìn)行。質(zhì)化評價(jià)是指通過自然調(diào)查，充分揭示和描述評價(jià)對象的各種特質(zhì)的評價(jià)方法，對較為復(fù)雜的教育現(xiàn)象進(jìn)行評價(jià)，通常以等級呈現(xiàn)評價(jià)結(jié)果，一般針對參與研學(xué)的學(xué)生設(shè)置優(yōu)秀、良好、合格、不合格等。

五 結(jié)語

通過對地方文化研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)研究，有利于在挖掘地方特色文化資源的過程中，發(fā)現(xiàn)地方文化資源在保護(hù)和發(fā)展中存在的問題，以教育學(xué)生傳承和保護(hù)地方傳統(tǒng)文化，后續(xù)針對性研究保護(hù)地方文化資源對策；引導(dǎo)學(xué)生全面、動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)地分析地方文化的形成和發(fā)展，鍛煉學(xué)生綜合思維能力，培育學(xué)生地方依戀感和增強(qiáng)學(xué)生地方文化自信。