宋夢園,程 嶺
(江蘇師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,江蘇 徐州 221116)
隨著“雙減”政策的落實,為了深入貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,努力培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)鄉(xiāng)村教師隊伍,必須加快推進(jìn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村青年教師亟須得到關(guān)注,解決我國鄉(xiāng)村教育長期存在的青年教師“下不去、留不住、教不好”的問題,鄉(xiāng)村教育缺乏后續(xù)力量,其教育工作難以有效開展,教育質(zhì)量難以確實保障。
鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)認(rèn)同感制約著鄉(xiāng)村教育的高質(zhì)量發(fā)展[1],深度分析發(fā)現(xiàn),存在以下主要問題。
教師的職業(yè)價值不僅是“教書匠”,更承擔(dān)了社會責(zé)任及義務(wù)。當(dāng)前,鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)價值認(rèn)知模糊,漠視教師本質(zhì)要求,即教書育人,工作上應(yīng)付差事,喪失教學(xué)興趣和信心。這根本上來講是鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)價值觀模糊,未樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,無法實現(xiàn)自身價值。如此,鄉(xiāng)村青年教師須探尋明確的職業(yè)道路,使得自我認(rèn)知和公共認(rèn)知達(dá)成一致[2]。教師任務(wù)不僅是傳授理論知識,更重要的是要以育人為先,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀及價值觀,而不是成為思想固化的“教書匠”。新時代,傳統(tǒng)灌輸式教育已然不適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)革新,鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)以立德樹人為第一要義,把握職業(yè)價值取向,引領(lǐng)學(xué)生通往正確的人生道路,提升自身的職業(yè)認(rèn)同感。
教師渴望獲得與角色職能相稱的職業(yè)聲望,使教師的角色價值定位明確,提升其社會價值感。首先,教師有著豐富多彩的角色,從教師與學(xué)生的關(guān)系來看,教師不僅是傳道授業(yè)解惑者,還擁有著“家長代理人”“朋友、知己者”“管理者”“研究者”等角色。如此,鄉(xiāng)村青年教師面對教師“角色叢”時,難免眼花繚亂、定位不清,無法準(zhǔn)確把握自身的角色定位。世人將教師喻為太陽底下最光輝的職業(yè),鄉(xiāng)村青年教師卻認(rèn)為自己是普通人的身份,雙方角色認(rèn)知沖突必會導(dǎo)致矛盾發(fā)生,角色價值定位陷入僵局。其次,師生關(guān)系不能協(xié)調(diào)處理,在教學(xué)過程中難免就會發(fā)生沖突,這會打擊鄉(xiāng)村青年教師教學(xué)自信,使其對未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生懷疑,在角色扮演中逐漸迷失前進(jìn)方向。
基礎(chǔ)教育迎來高質(zhì)量發(fā)展,鄉(xiāng)村教育是其薄弱點。由此,政府在《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015—2020年)》提出:“黨和國家向來高度重視鄉(xiāng)村教師的隊伍建設(shè),推進(jìn)鄉(xiāng)村教育,教師是其關(guān)鍵,須把鄉(xiāng)村教師隊伍的建設(shè)放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?!眹覍用鏋橥七M(jìn)鄉(xiāng)村教育建設(shè),改善教育環(huán)境,出臺公費師范生政策,吸引有志青年們投入鄉(xiāng)村教師崗位。然而,由于教師社會地位低下,被戲稱為“跪著教書”的職業(yè),對于自尊心強(qiáng)的青年們來說,造成了職業(yè)歸屬感低落。誠然,職業(yè)體系里仿佛存在著一個天然的鄙視鏈,而教師則位于職業(yè)金字塔的底端。如此循環(huán)往復(fù),鄉(xiāng)村青年教師在未感受到職業(yè)歸屬感的情況下,職業(yè)認(rèn)同感自然也在不斷跌落,漠視看待自身職業(yè)發(fā)展。
鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)行為受多方面干擾,如若不能處理好來自家庭、社會等來源壓力,很難履行作為教師的責(zé)任及義務(wù),不能將有效的時間投入到教學(xué)中,其精力被分散,自然也教不好學(xué)生、做不好工作。職業(yè)行為越不規(guī)范,鄉(xiāng)村青年教師所處的位置就越來越會處于偏失化,難免就會遭遇職業(yè)上的滑鐵盧,職業(yè)認(rèn)同感也會相應(yīng)下跌,使其自我意識蒙上陰影。鄉(xiāng)村青年教師處于新手期,此種情況更是多發(fā),其教學(xué)信心易受打擊。如此,鄉(xiāng)村青年教師須明確自身權(quán)利與義務(wù),在角色沖突中厘清職業(yè)身份與邊界,產(chǎn)生對鄉(xiāng)村教育的認(rèn)同與熱情,使得鄉(xiāng)村青年教師“為鄉(xiāng)村而下”、“為鄉(xiāng)村而留”、“為鄉(xiāng)村而教”[3],使其職業(yè)行為駛回正途。
“雙減”政策著眼教師素養(yǎng)提升,鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)認(rèn)同感消退,根據(jù)上述問題分析,探究其原因:
鄉(xiāng)村教師與城市中其他職業(yè)相較而言,收入差距不言而明。國家雖頒布《關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實施績效工資的指導(dǎo)意見》明確教師平均工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員水平,但鄉(xiāng)村教師工資水平總體偏低仍是教育的老大難問題[4]。鄉(xiāng)村教育仍是我國教育的薄弱點,源于鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不完善,物質(zhì)條件相對匱乏,城鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)待遇呈兩極分化,吸引不了年輕人到鄉(xiāng)村地區(qū)任教。即便是公費師范生對到鄉(xiāng)村山區(qū)任教也有排斥感。從需要層次理論來看,生理、安全需要是人的基本需要,物質(zhì)匱乏,對其進(jìn)一步自我實現(xiàn)造成干擾,教師職業(yè)認(rèn)同感消退。鄉(xiāng)村青年教師低層次需要未滿足,職業(yè)價值取向趨于模糊,物質(zhì)與意識沖突,難免陷于功利主義的泥淖,深感待遇水平不公,逐漸形成了“跳出農(nóng)門、改變命運(yùn)”的想法[5]。
鄉(xiāng)村青年教師教學(xué)實踐經(jīng)驗缺乏,渴望得到他人認(rèn)同,但其工作能力又較弱,不免遭受職業(yè)挫折。如此,鄉(xiāng)村青年教師在新手期難以獲得職業(yè)認(rèn)同感,只有當(dāng)在教學(xué)工作中取得成果、獲得認(rèn)可,方能重拾教學(xué)自信。在新手期遭遇挫折時,缺失反省思維,難以通過自我反饋來調(diào)節(jié)教育問題,理論與實踐分離,難以有機(jī)融合,考慮不到鄉(xiāng)村教育特性,難以行之有效地開展工作。由此鄉(xiāng)村青年教師在得過且過中應(yīng)付差事、蒙混過關(guān),丟失學(xué)習(xí)動機(jī)。如此,歸屬與愛的需要正是處于教學(xué)新手的鄉(xiāng)村青年教師此階段最需要得到滿足的。一旦教師職業(yè)歸屬感缺失,長此以往,職業(yè)生涯規(guī)劃模糊,長期工作容易造成職業(yè)倦怠,身在鄉(xiāng)村,心在遠(yuǎn)方,成為鄉(xiāng)村教育的“局外人”[6]。
在社會認(rèn)知上,對于教師地位有著二元沖突的觀點,歷來對于教師有著許多的贊譽(yù),古人言“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“蠟燭論”、“工程師論”都是教師價值的體現(xiàn)。然而,現(xiàn)實調(diào)查卻與之截然相反,職業(yè)聲望與社會地位并不相配,雖近些年來有所回升,但社會聲望仍處于較低水平[7]。社會對教師要求嚴(yán)苛,期望教師作為道德楷模,鄉(xiāng)村青年教師卻認(rèn)為自身僅是社會普通人中的一員,不需正襟危坐、一板一眼。教師雖有著令人羨慕的稱號,如“人類靈魂的工程師”“辛勤的園丁”等,但實際社會地位依舊較低,被世人戲稱為“跪著教書”的職業(yè)。如此,鄉(xiāng)村青年教師得不到社會給予的尊重,需要層次理論中尊重的需要得不到滿足,缺乏對教師職業(yè)的自我認(rèn)同。
鄉(xiāng)村青年教師在教學(xué)過程中不免發(fā)生角色沖突,瑣事不斷常使其陷入自疑狀態(tài),對教學(xué)工作的正常開展造成干擾[8]。新時代發(fā)展所帶來的浮躁氣息動搖著鄉(xiāng)村青年教師內(nèi)心堅持,其發(fā)展道路受功利因素侵襲。鄉(xiāng)村青年教師面臨著生活、經(jīng)濟(jì)和感情等壓力,瑣事紛擾挑戰(zhàn)著鄉(xiāng)村青年教師對職業(yè)的忠實信仰,消弭其對教師職業(yè)的自我認(rèn)同。自我實現(xiàn)的需要是人最高級的需要,鄉(xiāng)村青年教師在成長過程力爭達(dá)到此境界。由此,鄉(xiāng)村青年教師亟須喚醒自我意識,樹立崇高的人生理想,從生活壓力中解放出來,將時間和精力投入到教學(xué)工作中。
針對鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)認(rèn)同感消退的問題及原因,亟須對癥下藥,在馬斯洛需要層次理論的引領(lǐng)下,可提出以下實施策略:
新時代來臨,我國為滿足人民的美好生活需要,教育應(yīng)走向高質(zhì)量發(fā)展,鄉(xiāng)村青年教師在為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)的同時,也應(yīng)享有國家?guī)淼母@鸞9]。鄉(xiāng)村教育受地理位置及經(jīng)濟(jì)發(fā)展所限,教師薪資待遇普遍較低,從國家層面來看,需積極調(diào)整相應(yīng)的薪酬機(jī)制和獎勵制度,關(guān)照鄉(xiāng)村青年教師學(xué)習(xí)發(fā)展,提升其待遇水平,以期緩解鄉(xiāng)村教育青年教師銳減的問題,使有志青年能夠“下得去”鄉(xiāng)村。當(dāng)人的基本需要滿足,自然會追求更高層次的需要,鄉(xiāng)村青年教師在基本需求得到滿足時,就會主動尋求職業(yè)發(fā)展,以期獲得他人認(rèn)同。為鍛煉鄉(xiāng)村青年教師教學(xué)能力的不斷進(jìn)步,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀教師,還需進(jìn)行差異化評比,以績效為評選標(biāo)準(zhǔn),績效高才有資格獲得更多發(fā)展機(jī)會。在實踐層面構(gòu)建起公平公正的“績效獎勵”機(jī)制,開展有效監(jiān)督,激發(fā)鄉(xiāng)村青年教師學(xué)習(xí)動機(jī),解決其生活困擾,使之更好地為鄉(xiāng)村教育而服務(wù)。
鄉(xiāng)村青年教師在新手期工作能力相對較弱,職業(yè)體驗感不佳,難以形成對教師的職業(yè)認(rèn)同,亟須開展在職培訓(xùn),在入職時開辦“以老帶新”活動,幫助其渡過教學(xué)困難期。其一,骨干教師“傳幫帶”可以“以老帶新,以優(yōu)促新”,幫助青年教師更好更快地成長?!皞鲙蛶А蹦J接兄卩l(xiāng)村青年教師找準(zhǔn)自身角色定位,更好地適應(yīng)教學(xué)生活,擺脫教學(xué)無門的困境,收獲教學(xué)自信。骨干教師在長期工作中已形成自己的教學(xué)風(fēng)格,能夠很好地處理與學(xué)生的關(guān)系,清楚如何緩解職業(yè)倦怠期的壓力,青年教師向骨干教師請教,學(xué)會模仿和借鑒,將其思想融會貫通,逐漸形成獨屬于自身的教學(xué)方式。其二,開展“青藍(lán)工程”,它是一種精神傳承。一方面,由經(jīng)驗豐富的師傅對徒弟傳授教育教學(xué)經(jīng)驗,實現(xiàn)“以老帶新”的目標(biāo),著力培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育后備力量。另一方面,徒弟們的新理念、新方法通過與師傅進(jìn)行交流,實現(xiàn)師徒互教互學(xué),教學(xué)相長。根據(jù)馬斯洛需要層次理論,人的成長需要里有求知與理解的需要,如此,鄉(xiāng)村青年教師在跟隨骨干教師學(xué)習(xí)過程中才會不斷探索未知,渡過新手期。
社會上有人宣傳“讀書無用論”,貶低教師的社會價值及實際效用,不注重家校共育,將所有責(zé)任都推到教師身上。鄉(xiāng)村青年教師作為新一代的教育力量,他們不局限于舊觀念,渴望得到他人的重視及尊重,希望在社會上能有一席之地,擁有自己的話語權(quán)。從社會層面來看,營造“尊師重教”的社會氛圍,改變?nèi)藗円酝┗呐f思維,認(rèn)識到屬于教師的重要作用,協(xié)同教師共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長?!抖Y記》中:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!北砻髑髮W(xué)時尊師才能重道,重道才能使人敬重學(xué)業(yè)。在此“尊師重教”氛圍中鄉(xiāng)村青年教師會盡職盡責(zé)完成教學(xué)任務(wù),主動進(jìn)行職業(yè)發(fā)展。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人在滿足生理和安全需要后,就會追求愛與尊重,鄉(xiāng)村青年教師有著強(qiáng)烈的自尊心,期待獲得他人認(rèn)同,但家長的諸多質(zhì)疑、學(xué)生的叛逆心理,無疑都在打擊其教學(xué)自信。只有尊師意識被重視,才能形成社會廣泛認(rèn)同,促進(jìn)鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)認(rèn)同感的提升。
現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,物質(zhì)資源的傾斜扶持并沒有在真正意義上幫助鄉(xiāng)村青年教師擺脫困境,城鄉(xiāng)的二元對立使得鄉(xiāng)村青年教師自我迷失,出現(xiàn)身份認(rèn)同危機(jī)[10]。如此,鄉(xiāng)村青年教師需自覺實踐教師認(rèn)識論提高教師自我認(rèn)同[11]。鄉(xiāng)村青年教師為瑣事紛擾,其教學(xué)工作做不到盡心盡力。如何從角色沖突中掙脫出來,亟須鄉(xiāng)村青年教師發(fā)展“主體調(diào)節(jié)”能力,調(diào)動自身能動性,發(fā)揮主體性作用,切實喚醒自主意識,將時間及精力投入教學(xué),收獲教學(xué)成果,形成教師職業(yè)認(rèn)同。教師走向卓越不僅要從思想上自我覺醒,更為重要的是自我認(rèn)同[12]。在教學(xué)過程中獲得職業(yè)認(rèn)同,在教學(xué)工作中強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng),使得鄉(xiāng)村青年教師切實完成“規(guī)定性角色”到“主體性角色”的超越[13]。