朱曉玲
摘要:利用生活情境能夠增強(qiáng)小學(xué)生自我效能感,提升其知識內(nèi)化和自我建構(gòu)水平,也是提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的有益嘗試。所以小學(xué)道德與法治要以生活情境為基、以法與德為主,對小學(xué)生的價值觀、社會情感等方面進(jìn)行啟蒙教育。本文基于生活情境對教學(xué)改革的內(nèi)生訴求,把小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題進(jìn)行全面梳理,以期厘清現(xiàn)狀、追本溯源,找到問題癥結(jié)所在,進(jìn)一步提高教師將生活情境全面滲透道德與法治教育的水平,持續(xù)規(guī)范小學(xué)生行為、塑造期法制意識,打造道德與法治課的高效課堂。
關(guān)鍵詞:生活情境;道德與法治;高效課堂
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
一、生活情境在小學(xué)道德與法治教學(xué)中運(yùn)用的理論基礎(chǔ)
隨著基礎(chǔ)教育改革的深度推進(jìn),小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)在遵循學(xué)生中心、學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向和學(xué)校統(tǒng)籌規(guī)劃的原則之下,應(yīng)基于生活情境多維度把握法制教學(xué)要求,通盤考慮學(xué)生法律意識和綜合素養(yǎng)、“最近發(fā)展區(qū)”、以及學(xué)習(xí)的規(guī)律,把和學(xué)生息息相關(guān)的法律范疇主題充分體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)之中,全面把握道德與法治教學(xué)的目標(biāo)指向性和內(nèi)涵屬性,創(chuàng)造性設(shè)計出以學(xué)生為主體、基于學(xué)生學(xué)業(yè)水平的優(yōu)質(zhì)課堂。
(一)最近發(fā)展區(qū)理論
“最近發(fā)展區(qū)”理論要求小學(xué)道法教師在開展教學(xué)活動時,要客觀、正確、科學(xué)的評判小學(xué)生現(xiàn)有道法水平,并根據(jù)客觀實(shí)際水平設(shè)計具有一定難度的教學(xué)任務(wù),從而激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛力,順利完成“跳一跳、摘桃子”的學(xué)習(xí)任務(wù)?!白罱l(fā)展區(qū)”于學(xué)習(xí)者而言是一個動態(tài)的區(qū)間過程,于道法教師而言則要走在“學(xué)生發(fā)展的前面”,要擁有超高的教學(xué)預(yù)判力和想象力,促進(jìn)學(xué)生完成“完全依賴—半獨(dú)立—完全獨(dú)立”的道法素質(zhì)發(fā)展過程。
(二)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論
20世紀(jì)50年代產(chǎn)生的認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論在主體意識和學(xué)習(xí)者思維方面有著獨(dú)特的見解和豐碩的研究成果。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主體意識和思維參與,從這兩個方面對教學(xué)行為進(jìn)行了更深層次的詮釋和研究。認(rèn)知心理學(xué)側(cè)重具體化研究,對學(xué)習(xí)者的認(rèn)知及其對心理行為的影響給予肯定。所以基于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的研究,小學(xué)道法課堂教學(xué)過程中應(yīng)著重觀察小學(xué)生在習(xí)得新知識時的心理活動規(guī)律,進(jìn)而得出每位學(xué)生的認(rèn)知習(xí)得規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律,構(gòu)架學(xué)生道法思維支架,開展有針對性的教學(xué)板塊化設(shè)計,以此尋求更能刺激小學(xué)生認(rèn)知點(diǎn)的、更為高效、高質(zhì)的教學(xué)策略。
二、生活情境在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用
(一)以知為本,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
首先,要根據(jù)法律和道德等相關(guān)主題創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,給小學(xué)學(xué)生營造恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)環(huán)境、“樂學(xué)”的環(huán)境,以生活教學(xué)、情境教學(xué)等方式吸引學(xué)生注意力,保證學(xué)生學(xué)習(xí)上的主動性,提高學(xué)習(xí)活動效率。其次,任務(wù)的設(shè)計要巧妙而富有教育性意義。在某些道德與法治的課堂主題教學(xué)活動中,教師只是給學(xué)生呈現(xiàn)單一的生活案例、視頻片段,不能體現(xiàn)現(xiàn)代課堂教學(xué)技術(shù)的多樣化優(yōu)勢,更無法吸引學(xué)生參與其中。所以,道德與法治教師可通過生活熱門案例,對其中的法治和道德教育內(nèi)容進(jìn)行充分、合理的講解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如,在講解三年級《有點(diǎn)警惕性》時,以觸目驚心的偷盜、搶劫視頻抓住學(xué)生注意力、以“我生活中的小插曲”切入調(diào)動起學(xué)生的同理心,更容易學(xué)會區(qū)分好人和壞人,促進(jìn)道德與法治形式上的多態(tài)化、課堂氣氛的鮮活化,促進(jìn)學(xué)生法治和道德素養(yǎng)的不斷形成
(二)以情促知,創(chuàng)設(shè)討論情境
良好的教學(xué)設(shè)計一定是有情感維度的,如孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)使學(xué)生“欲罷不能”;張載強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)做到“有如時雨化之者”。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)辯證思考知識和教學(xué)藝術(shù)的問題,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理編排、統(tǒng)籌規(guī)劃,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)、適宜的情景,將最“淵博而復(fù)雜”的教學(xué)過程藝術(shù)化處理、情感化設(shè)計,促進(jìn)教學(xué)活動活色生香,有情感、有溫度。如在三年級上冊的第三單元的《安全護(hù)我成長》的教學(xué)設(shè)計中將安全教育上升為生命教育作為關(guān)鍵詞開展教學(xué)活動,利用電影片段和對部分小學(xué)生父母采訪的視頻片段創(chuàng)設(shè)討論情境;引導(dǎo)小學(xué)生從生命來之不易的角度說出對生活中安全行為的自我感受;調(diào)動小學(xué)生移情心理,引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)會保護(hù)自我生命,熱愛生活。
(三)創(chuàng)設(shè)討論情境,增強(qiáng)道德與法治意志
近年來,對生活情境促進(jìn)小學(xué)生道德與法治認(rèn)知、豐潤小學(xué)生道德情感和法治意識等的相關(guān)研究日趨增多。生活情境的投射功能,能夠幫助小學(xué)生充分認(rèn)知道德與法治層面的“本我”、“自我”和“超我”,促進(jìn)小學(xué)生道德和法治意志的形成。首先,道德與法治教師要尊重小學(xué)生的興趣、生活情境的生活性原則、主體性原則來創(chuàng)設(shè)生活情境,主動喚醒小學(xué)生個性體驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)生能夠在生活常識的認(rèn)同中認(rèn)識自我、認(rèn)知世界。在這一情境中,授課教師通過起伏有致的聲音、豐富的肢體動作、恰當(dāng)適宜的音樂、和視頻,感召小學(xué)生進(jìn)入理想的道德與法治世界,促進(jìn)其建構(gòu)具備道德、高尚、勇敢、節(jié)儉、公平等特性的自我精神世界,提高道德與法治意志。
(四)施之以行,提高道德與法治水平
要加深小學(xué)生對道德與法治的深度理解,進(jìn)行知識遷移、情感遷移,就要堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化、教學(xué)情節(jié)生活化、教學(xué)語言生動化、生活內(nèi)容還原化,真正做到讓小學(xué)生在行動中提高道德與法治水平。在《有點(diǎn)警惕性》的教學(xué)中,由于小學(xué)生無法正確判斷生活中的好人與不懷好意的人。所以,道法教師可采用三步化實(shí)踐教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)探究式生活情境:首先,淺表化知識,將教學(xué)重點(diǎn)遷移到“角色扮演”之上:有陌生人敲門怎么辦呢?再次,小學(xué)生討論之后之后,將討論結(jié)果折射到日常生活之中,讓小學(xué)生自我判斷剛剛討論的結(jié)果是否可行。再次,通過兒童劇表演、繪畫等方式讓小學(xué)生將討論內(nèi)容呈現(xiàn)出來,更能促進(jìn)小學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深度理解,從而實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的從生活中來、到生活中去。
三、結(jié)語
教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過完整科學(xué)的生活化教學(xué)過程能夠給學(xué)生和教學(xué)帶來無限的動力和生機(jī)。所以,在國家減負(fù)相關(guān)政策之下,小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)設(shè)計要真切履行國家政策文件精神,以知為本,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境;以情促知,創(chuàng)設(shè)討論情境;創(chuàng)設(shè)討論情境,增強(qiáng)道德與法治意志;施之以行,提高道德與法治水平,增加小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)生動力、學(xué)習(xí)效度,增加學(xué)習(xí)興趣,才能真正實(shí)現(xiàn)道德與法治的素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn)
1. 北京市聯(lián)合發(fā)布《北京市大中小幼——優(yōu)化德育體系建設(shè)研究項(xiàng)目指南》[J].北京教育:普教版,2019年.
2. 陳傳鋒,陳文輝,董國軍等.小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重:程度、原因與對策一一基于全國小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況與課業(yè)負(fù)擔(dān)的調(diào)查[J].中國教育學(xué)刊,2011年.
3. 鐘啟泉,崔允部,張華.為了中華民族的復(fù)興,為了每個學(xué)生的發(fā)展一一《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011年.