高健
摘要:近年來中華傳統(tǒng)文化復(fù)興熱潮的不斷高漲,結(jié)合“立德樹人”根本任務(wù)的確定以及核心素養(yǎng)理念在教學(xué)中的滲透,各個(gè)階段教育教學(xué)中德育理念以及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透變得勢(shì)在必行。美術(shù)學(xué)科在初中階段的開設(shè),不僅讓學(xué)生見識(shí)到了更加多元化的知識(shí)形式,更讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中綜合素養(yǎng)的形成更加全面,隨著傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)的不斷融入,不斷刷新了學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的固有認(rèn)知。筆者結(jié)合自身實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從初中美術(shù)課堂融入傳統(tǒng)文化的重要作用入手,就如何利用傳統(tǒng)文化開展更加高效的初中美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行了細(xì)化的剖析。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);傳統(tǒng)文化;作用與策略
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
初中階段作為學(xué)生成長發(fā)育進(jìn)程中不可或缺的銜接階段,學(xué)生在經(jīng)過了小學(xué)階段知識(shí)的積累和生活經(jīng)驗(yàn)的疊加,個(gè)人意識(shí)以及思維模式都發(fā)生了很大的變化,對(duì)于知識(shí)解讀的形式和知識(shí)內(nèi)涵的剖析要求越來越高。初中美術(shù)學(xué)科作為學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)形成和培養(yǎng)的重要學(xué)科,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的剖析與融合,讓學(xué)生在美術(shù)課堂上獲得了不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
一、初中美術(shù)課堂上傳統(tǒng)文化融入的重要作用
首先,能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),在新的初中課程標(biāo)準(zhǔn)中,美術(shù)學(xué)科的設(shè)置不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)技能的提高,更應(yīng)該是學(xué)生文化內(nèi)涵的提升,在傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的深入結(jié)合中,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加具體,對(duì)于美術(shù)內(nèi)涵的探究更加深入,在個(gè)人意識(shí)不斷完善的同時(shí),學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)也逐步形成。其次,能夠有效的拓展美術(shù)教學(xué)資源,在學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的教學(xué)目標(biāo)指引下,各個(gè)學(xué)科教學(xué)過程中資源的豐富性是必要的基礎(chǔ),在初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中傳統(tǒng)文化的不斷融入,從歷史與現(xiàn)代結(jié)合角度出發(fā),對(duì)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行的多元化的剖析,帶給學(xué)生完全不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),在傳統(tǒng)文化不斷融入的過程中,教師進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)的資源縱觀古今,愈加豐富。第三,能夠有效的提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平,強(qiáng)化自身綜合素養(yǎng),中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深?yuàn)W精微,從文化形式到文化內(nèi)涵都是先人智慧的結(jié)晶,在初中美術(shù)課堂上滲透傳統(tǒng)文化的過程中,教師可以從美術(shù)知識(shí)的獨(dú)特角度來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的探究,并在傳統(tǒng)文化認(rèn)知的指導(dǎo)下更加細(xì)化的剖析美術(shù)作品的內(nèi)涵,在兩者的相輔相成中,學(xué)生的綜合素養(yǎng)自然水漲船高。
二、初中美術(shù)課堂上傳統(tǒng)文化融入的具體策略
(1)立足教材,選取合適的傳統(tǒng)文化素材
教材在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中的地位是不可動(dòng)搖的,教材內(nèi)容的分布不僅是教師教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)框架,更是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的應(yīng)該達(dá)到的基礎(chǔ)水平。在初中美術(shù)課堂上滲透傳統(tǒng)文化的過程中,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,不斷深入的挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并將其細(xì)化的剖析和呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在重新認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科定義的過程中,對(duì)于中華傳統(tǒng)文化了解的更加全面。譬如在學(xué)習(xí)“變廢為寶”的相關(guān)美術(shù)知識(shí)時(shí),在教材中顏色各異的各種廢舊物品拼湊出的藝術(shù)作品中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看到其中的本質(zhì)。在各種的廢物再利用的實(shí)例展示中,學(xué)生對(duì)于中華民族勤儉節(jié)約的民族精神了解的更加深入,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活中屢見不鮮的浪費(fèi)現(xiàn)象,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過美術(shù)作品來展現(xiàn)“變廢為寶”的概念內(nèi)涵與魅力,在學(xué)生認(rèn)知不斷刷新的同時(shí),個(gè)人素質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化。
(2)突出學(xué)生主體,優(yōu)化傳統(tǒng)文化融入方法
新課改進(jìn)程中對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位有了更加明確的規(guī)定,作為課堂教學(xué)活動(dòng)的主要開展目標(biāo),學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的發(fā)揮與課堂教學(xué)效率的高低直接掛鉤。教師作為課堂教學(xué)的組織者與實(shí)施者,在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),要充分的結(jié)合學(xué)生學(xué)情,創(chuàng)設(shè)出適應(yīng)性更高的教學(xué)方法。在初中美術(shù)課堂滲透傳統(tǒng)文化的過程中,教師可以以學(xué)生思維為主導(dǎo)進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的篩選,并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的出發(fā)點(diǎn),變換出不同的融入形式,在刷新學(xué)生認(rèn)知的同時(shí),帶給學(xué)生更加新穎的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。譬如在學(xué)習(xí)“文明之光”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),結(jié)合學(xué)生對(duì)于電子產(chǎn)品以及視頻形式的喜愛,教師可以利用多媒體設(shè)備將教材中呈現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化的代表更加鮮活的形式呈現(xiàn)出來,還可以在教學(xué)主題的框架下,將故宮收藏品的短視頻和記錄片在課堂上進(jìn)行節(jié)選播放,讓學(xué)生在多重感官刺激下不斷地刷新對(duì)于中華古代文明的認(rèn)知,然后結(jié)合當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步進(jìn)程中人類文明的擴(kuò)充,形成自我更加全面的文化認(rèn)知。
(3)實(shí)踐練習(xí)中,深化美術(shù)素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合
任何階段學(xué)科學(xué)習(xí)的最終目的都是為了更好的解決或者引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的繼續(xù),美術(shù)學(xué)科中審美素養(yǎng)形成的深厚積淀,結(jié)合中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合中收獲不同的感受。在初中美術(shù)課堂上教師可以在教學(xué)活動(dòng)中組織學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,在煙火氣中提升自己的認(rèn)知。譬如在學(xué)習(xí)“以形寫神”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生自己選擇一個(gè)繪畫目標(biāo),比如小貓、小狗、某一個(gè)人物等,然后在生活中進(jìn)行仔細(xì)的觀察,教師還可以將歷史上各大家在描人寫物中的佳品形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前,在自身創(chuàng)作實(shí)踐與傳統(tǒng)文化傳承的對(duì)比中,學(xué)生對(duì)于古人的智慧水平更加欽佩,引導(dǎo)著學(xué)生更加積極的提高自身綜合水平。
三、結(jié)語
初中美術(shù)課堂上傳統(tǒng)文化內(nèi)容的不斷融入,不僅讓學(xué)生在美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)中見識(shí)到了更加璀璨的中華文化,更重要的是讓學(xué)生明白了在傳統(tǒng)文化傳承的道路上,自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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